KR3j0060 譚苑醍醐-明-楊愼 (master)


[008-1a]
欽定四庫全書
 譚苑醍醐卷八
             明 楊慎 撰
  老子解
干霄蔽日巨木也求尺寸之材必後㭬杙龍吟虎嘯至
音也尚頰舌之感者必下於蛙黽故曰大音希聲大器
晩成
  陽燄
[008-1b]
素問云澤中有陽燄陽燄如火烟騰騰而起於水靣者
是也盖澤有陽燄乃山氣通澤山有隂靄乃澤氣通山
  禆海
説文禆接益也以小益大曰禆西域傳有禆王漢書有
禆將鄒衍書四海之外有禆海環之書名有禆蒼禆雅
皆以小益大之義
  樹鹽
陳藏器本草鹽麩樹一名叛奴鹽蜀人謂之酸桶博物
[008-2a]
志云酸桶七月出穗蜀人謂之□□音穗其字从一以
凵以土與主客之主不同今按博物志無此文酸桶亦
不知為何樹一統志載女直國鹽生木枝上即此類中
國亦有之今人不知取之爾
  鶬鴰
左傳青鳥氏司分者也杜預云青鳥鶬鴳立春鳴立夏
止䟽作鶬鷃易通卦驗立春楊桞津鶬鴰鳴與左傳合
然未知此鳥今名為何鳥也
[008-2b]
  朱鷺
古樂府有朱鷺曲解云因飾鼔以鷺而名曲焉又云朱
鷺咒鼓飛於雲末徐陵詩有鳬鍾鷺鼓之句宋之問詩
稍看朱鷺轉尚識紫騮驕皆用此事盖鷺色本白漢初
有朱鷺之瑞故以鷺形飾鼓又以朱鷺名鼓吹曲也梁
元帝放生池碑云𤣥龜夜夣終見取於宋王朱鷺晨飛
尚張羅於漢后與朱鷺飛雲末争相叶可以互證補樂
府解題之缺
[008-3a]
  彭祖
宰我問五帝徳篇云堯舉舜彭祖而任之論語注老彭
商賢大夫世傳彭祖八百嵗此亦一證也
  安南
宋神宗問朱公掞欲再舉安南之師公掞對曰願陛下
以禽獸畜之
  行禽
管子道塗無行禽指人言之謂其為能行之禽爾注乃
[008-3b]
云無禽獸之行是以行為去聲非也
  沙田
汜勝之農書曰三月杏華可菑白沙管子書有五沙之
土劉勣曰呉人謂水中可為田者曰沙管子五沙之狀/粟焉如屑塵
  樂志
六韜太公曰君子樂得其志小人樂得其事戰國䇿趙
武靈王曰非以飬欲而樂志也仲長統樂志論所謂樂
志字本此
[008-4a]
  管輅三斗
抱朴子云管輅頓傾三斗而清辨綺粲管輅善飲惟見
此而輅傳不載
  蘭槐
荀子云蘭槐之根是為芷大戴禮蘭氏之根蘹氏之苞
漸之修矣君子不近庶人不服注蘭槐香草名槐又作
蘹本草云蘹香即杜衡也又名衡薇香唐詩情人一去
無窮已欲贈蘹香恨不逢即此也
[008-4b]
  菄風草
燕泉云郴之桂陽産風葉充茗飲能愈頭風亦可浸酒
性㣲熱前人志記不載苑石湖集蠻茶出脩江治頭風
風葉豈蠻茶之謂邪慎按左思呉都賦云東風扶留注
東風草名玉篇作菄風即此也郴桂在三國屬呉為此
物無疑又按齊民要術引廣州記云東風華葉似苓莖
紫宜肥肉作羮味如酪香氣似馬蘭則廣州亦有之
  鴈户
[008-5a]
唐書編氓有鴈户謂流民也
  張僧繇
劉子𤣥曰張僧繇畫羣公祖二踈圖而兵士有著芒屩
者閻立本畫昭君圖婦女有著帷帽者夫芒屩出於水
郷非京華所有帷帽起於隋代非漢宫所作以此言之
畫非博古之士亦不能作也
  桃源圖
唐人畫桃源圖極為工妙舒元輿作記云烟嵐草木如
[008-5b]
帶香氣熟視詳玩自覺骨戞青玉身入鏡中韓退之亦
有桃源圖盖題此畫也予及見元人臨本
  十眉圖
唐明皇令畫工畫十眉圖一曰鴛鴦眉又名八字眉二
曰小山眉又名逺山眉三曰五岳眉四曰三峰眉五曰
垂珠眉六曰月稜眉又名却月眉七曰分梢眉八曰涵
烟眉九曰佛雲眉又名横烟眉十曰倒暈眉東坡詩成
都畫手開十眉横雲却月争新竒
[008-6a]
  漢畫
王應麟云曾子固䟦西狹頌謂所畫龍鹿承露人嘉禾
連理之木漢畫始見於今邵公濟謂漢李翕王稚子髙
貫方墓碑刻山林人物乃知顧愷之陸探㣲宗處士軰
尚有其遺法至呉道𤣥絶藝入神始用巧思而古意稍
減矣今於盤洲所集𨽻圖見之慎又按王象之輿地紀
勝碑目載䕫州臨江市丁房雙闕髙二丈餘上為層觀
飛簷車馬人物又刻雙扉其一扉㣲啟有美人出半靣
[008-6b]
而立巧妙動人又雲陽縣漢處士金延廣母子碑初無
文字但有人物漢畫之在碑刻者不止如應麟所云而

  青棠
棠字古作裳管子地員篇其木宜赤裳詩云常棣之華
常古裳字常轉為裳又借裳為棠也常又作唐周南
詩唐棣之華小雅常棣之華古今注欲蠲人之忿則贈
以青裳青裳一名合歡本草作青唐云
[008-7a]
  蕭齋
梁武帝造寺令蕭子雲飛白大書蕭字至今存焉李約
竭産自江南買歸東洛建一小亭以翫號曰蕭齋見尚
書故實書法苑又載約作蕭字賛云抱素日絜含章内
融逸疑方外縱在矩中宋榮咨道以五十萬錢買虞世
南夫子廟碑舊本見山谷文集此莊子所謂真天下之
好也今之鄙陋者於所好無如飲食猶秤薪數米况肯
輕財貴文如古人乎
[008-7b]
  臨摹
王紹宗善書與人書云鄙人書翰無工者特由水墨之
積習恒精心率意虚神静心以取之又虞世南亦不臨
寫但心凖目想而已然此可與上智道若下學必湏臨
摹唐太宗云卧王濛於紙中坐徐偃於筆下可以嗤蕭
子雲臨摹之益大矣
  寳月帖
秦子明涪州人買石摹刻僧寳月古法帖十卷載入黔
[008-8a]
中壁之紹聖院寳月帖又在隋開皇帖南唐昇元帖之
前比之金箔匱紙銀錠□痕者優劣當懸矣
  索靖二帖
宋太宗刻淳化帖命侍書王著擇取著於章草諸帖形
近篆籀者皆去之識者已笑其俗其所載索靖二帖脉
土處農姬業掌稷猶有古意及計來東言展有期則但
行草而已東書堂帖又去其前而存其後其所謂至言
不出俗言勝耶孫過庭論書必傍通二篆俯貫八分包
[008-8b]
括章草涵泳飛白嗚呼必如是而後為精藝也不然則
刻鵠圖龍竟慙真體得魚獲兎猶恡筌蹄未免凡近耳
  扶竹
武林山西舊有雙竹院中所産脩篁嫩篠皆對抽並𦙍
王子敬竹譜所謂扶竹譬猶海上之桑兩兩相比謂之
扶桑也扶竹之笋名曰合歡按律書注伶倫取嶰谷之
竹陽律六取雄竹吹之隂吕六取雌竹吹之蜀涪州有
相思崖昔有童子丱女相悅交贈今竹有桃釵之形笋
[008-9a]
亦有柔麗之異崖名相思崖竹曰相思竹孟郊詩云竹
婵婵籠曉烟指此竹也
  文章狀物
嵇含南方草木狀云㯽榔樹皮似青桐節如桂竹下本
不大上枝不小稠直亭亭千萬若一森秀無柯端頂有
葉仰望眇眇如挿叢蕉於竹杪風至獨動似舉羽扇之
掃天俞益期與韓康伯牋云㯽榔木大者三圍髙者九
丈葉聚樹端房栖葉下華秀房中子結房外其擢穗似
[008-9b]
黍其綴實似檞其皮似桐而厚其節似竹而穊其中空
其外勁其屈如覆虹其伸如縋繩歩其林則寥朗庇其
䕃則蕭條此分明畫㯽榔圖也毛文錫茶譜云茶樹如
𤓰蘆葉如梔子花如白薔薇實如栟櫚葉如丁香根如
胡桃白居易荔枝圖序云荔枝樹形團團如帷盖葉如
桂冬青華如橘春榮實如丹夏熟朶如蒲桃核如枇杷
殻如紅繒膜如紫綃瓤肉瑩白如氷雪漿液丼酸如醴
酪大畧如彼其實過之若離本枝一日而色變二日而
[008-10a]
香變三日而味變四五日外色香味盡去矣此分明為
二物傳神也傅肱蟹譜云蟹鶻眼鱟足䖱腦蜩腹其爪
類拳丁其螯類執鉞生于濟鄆者其色紺紫産於江南
者其色青白真如繪蟹焉宋以後人豈能為此等語乎
  扶荔宫
漢武帝元鼎六年破南越建扶荔宫以荔枝得名也此
荔駢生若十八娘之類曰扶荔者亦若扶竹扶桑云
  郡縣
[008-10b]
說文曰郡制天子地方千里分為百縣縣有四郡故春
秋傳曰上大夫縣下大夫郡至秦始置三十六郡以監
縣矣邑君聲釋名郡羣也人而羣聚也黄義仲十三州
記曰郡之言君也改公侯之封而言君者至尊也郡守
專權君臣之禮彌崇今郡字君在其左邑在其右君為
元首邑以載民故取名於君謂之郡漢官曰秦用李斯
議分天下為三十六郡凡郡或以列國陳魯齊呉是也
或以舊邑長沙丹陽是也或以山陵太山山陽是也或
[008-11a]
以川原西河河東是也或以所出金城城下得金酒泉
泉味如酒豫章樟樹生庭鴈門鴈之所育是也或以號
令禹合諸侯大計東治之山會計國名會稽是也嘗考
風俗通曰百里曰同總名為縣縣𤣥也首也從系倒首
與縣易偏矣言當𤣥静徭役也釋名又曰縣也懸於郡矣
黄義仲十三州記曰縣絃也絃以其直言下體之居隣
民之位不輕其誓施繩用法不曲如絃絃聲近縣故以
取名今縣字在半也
[008-11b]
  朗公谷
太山朗公谷舊名琨瑞溪車頻秦書云沙門竺朗碩學
淵通尤明氣緯隐居此谷嘗從隐士張巨和遊巨和常
穴居而朗居琨瑞小大起殿舎連樓疊閣雖素飾不同
並以静外致稱
  署書
署書始於蕭何其後梁鵠師宜官魏時北宫咸是鵠書
南宫旣建韋誕以古篆書之元魏遷洛始令中書舎人
[008-12a]
沈含馨以𨽻書書之景明正始之年又勅符節令江式
以大篆易之
  致足樂耶
王右軍帖致足樂耶水經茂竹便娟致可翫也致極也
晉人語例如此
  䱡魚
説文䱡魚出樂浪潘國有兩乳葉子竒曰奔䱐也一名
&KR0008非魚非鮫狀如鮎有兩乳在腹下雌雄隂陽類人相
[008-12b]
傳懶婦所化
  髙齋無白鳥
荆州江古岸有李姥浦浦中偏無蚊蚋之患梁元帝金
樓子云荆州髙齋暑無白鳥余亟寢處其中及移餘齋
則蚊聲如雷數丈之間如此之異何子元云北京某街
蚊多某坊蚊少其無蚊處雖帳幕可無顧士亷云松江
亦然又某門外城河中可里餘絶無一蚊郡人暑月嘗
移舟避宿其間余以何顧兩公之言叅之水經注紀李
[008-13a]
姥浦金樓子紀髙齋二事信有此理滇中環湖苦多蚊
而寳珠寺乃絶無影響其理不可曉也
  佛性
有僧問蚯蚓截為兩段首尾皆動佛性在首在尾古未
有荅也伯清舉似余余曰薪盡火傳灰燼猶熱桴停鼓
歇音響猶轟
  方望賢於范增
方望為隗囂軍師後囂不聼其言望以書謝之曰范蠡
[008-13b]
受責句踐乘扁舟於五湖舅犯謝罪文公亦逡廵于河
上望之無勞固其宜也望聞烏氏有龍池之山㣲徑南
通與漢相屬其傍時有竒人聊及閒暇廣求其真願將
軍勉之望之見機亂邦托跡方外飄然行遁邈焉莫追
賢於范增逺矣
  周紆築墼
周紆為勃海太守免歸亷潔無資常築墼自給劉攽漢
書刋誤云墼非築所成當作塹築為墻塹為坑也此説
[008-14a]
大謬攽本南人不知土墼也字林塼未燒曰墼垾蒼刑
土為方曰墼今之土墼也以木為模實其中非築而何
墼古作垼儀/禮垼塊也
  臯比
朱子作横渠賛曰勇撤臯比按左傳蒙臯比而先犯之
鄭𤣥曰樂記倒載干戈包之以虎皮名之曰建櫜櫜韜
也其字或作建臯服䖍引此以解左傳今人雖知臯比
之為虎皮而不能説其原聊記于此
[008-14b]
  舟鮫
左傳註舟鮫官名掌澤澤有水有魚故以為名小說有
鮫泣珠賣綃事盖舟鮫之官死而為澤神若伐木之匠
變為木客也
  半面
東觀漢記應奉嘗詣袁賀賀時將出行閉門造車匠於
閣内開扇出半面視奉去後數十年於路見車匠識而
呼之今人云半面之識本此事
[008-15a]
 
 
 
 
 
 
 
 
[008-15b]
 
 
 
 
 
 
 
 譚苑醍醐卷八