[004-1a] 
欽定四庫全書
欽定盤山志巻四
名勝二
盤山不可上必盤而後上故昔有三盤之稱下盤/水中盤石上盤松各就奇勝言之非為區别也
晾甲石為下盤
古中盤為中盤
自來峰為上盤
谷
[004-1b]
盤谷在盤山中央舊稱唐李愿隠處
韓愈送李愿歸盤谷序太行之陽有盤谷盤谷之
間泉甘而土肥草木叢茂居民鮮少或曰謂其環
兩山之間故曰盤或曰是谷也宅幽而勢阻隠者
之所盤旋友人李愿居之愿之言曰人之稱大丈
夫者我知之矣利澤施於人名聲昭於時坐於廟
朝進退百官而佐天子出令其在外則樹旗旄羅
弓矢武夫前呵從者塞途供給之人各執其物夾
[004-2a]
道而疾馳喜有賞怒有刑才俊滿前道古今而譽
盛徳入耳而不煩曲眉豐頰清聲而便體秀外而
惠中飄輕裾翳長袖粉白黛緑者列屋而閒居妒
寵而負恃爭姸而取憐大丈夫之遇知於天子用
力於當世者之所為也吾非惡此而逃之是有命
焉不可幸而致也窮居而野處升髙而望遠坐茂
樹以終日濯清泉以自潔採於山美可茹釣於水
鮮可食起居無時惟適之安與其有譽於前孰若
[004-2b]
無毁於其後與其有樂於身孰若無憂於其心車
服不維刀鋸不加理亂不知黜陟不聞大丈夫不
遇於時者之所為也我則行之伺候於公卿之門
奔走於形勢之途足將進而趦趄口將言而囁嚅
處穢汚而不羞觸刑辟而誅戮徼倖於萬一老死
而後止者其於為人賢不肖何如也昌黎韓愈聞
其言而壯之與之酒而為之歌曰盤之中維子之
宫盤之土可以稼盤之泉可濯可沿盤之阻誰爭
[004-3a]
子所窈而深廓其有容繚而曲如往而復嗟盤之
樂兮樂且無央虎豹遠迹兮蛟龍遁蔵鬼神守護
兮呵禁不祥飲且食兮壽而康無不足兮奚所望
膏吾車兮秣吾馬從子於盤兮終吾生以徜徉
謹按山海經北山經北次三經之首曰太行之山
述征記云太行形大而原遠支脈所融結隨地異
稱非一方可專者其第八陘在燕復東向而北折
數百里入於海故畿輔諸山以大勢度之皆屬太
[004-3b]
行之陽而盤山為尤巨山之中有盤谷窈深繚曲
宅幽勢阻悉如昌黎韓愈所稱世傳李愿嘗隠於
此夫名流遺蹟圖志彼此互載不可勝計愿舊隠
基址雖不可諦考而山泉之澄泓甘冽可濯可沿
氣和土沃頗宜稼穡猶曩昔也嘉遯之士濳光匿
采樂志忘返其風流髙致尚可於巖壑間想見之
安見在濟源者為是而在此者為非耶且杜牧去
韓李至近而崖隩刻石已云不可復見明解縉為
[004-4a]
李氏裔題盤谷圖至云滄桑變遷之餘人亡而事
益以遠若前日之盤谷不得而復有矣況迄今又
數百年跡更茫昧所憑惟韓氏一序耳境既相合
名迺不誣縁文考跡庶㡬有當焉昔人游記亦少
異論自世之稱兹山者謂突起薊門無所附麗㡬
使韓氏太行之陽一語於盤遠不相屬而髙人遺
跡遂無過而問者故辯之於此
峪
[004-4b]
黒塔峪少林寺東北一里唐志閒禪師濳修處内有
華嚴庵
青楊峪法蔵寺南上一里内有青峰庵
洪昇青楊峪詩山行三四里徑轉㡬百曲偶采黄
精苗遂至青楊峪杏林環寺門麥田繞山足松石
靜無人風來自相觸境幽澹忘歸年衰漸寡慾日
與緇錫游超然泯榮辱
鋪黼峪即俗呼破鬴峪也在山西南内有觀音庵
[004-5a]
田家峪在山西内有關帝廟
白峪萬松寺西南八里
智朴按白峪乃遼金古刹嘉靖中劉氏為别墅康
熙二十年僧本旺贖歸建禪房數楹仍因其地名
白峪寺
盧家峪在山西北隅東有秀峰庵北有龍泉菴基南
有玉石塘
松樹峪自來峰東七里内有東竺庵
[004-5b]
洪昇松樹峪詩盤山石結成松峪獨有土此中即
沃壤開田作場圃黄犢曉耕雲緑蓑春帶雨遥聽
布榖鳴杏花滿村隖
瓌紫峪俗呼怪子峪在九華峰前
隖
白雲隖近松樹峪見王煐記
梅子隖在蘿村東
李鍇梅子隖記循蘿村而東自響雪瀨凡十三曲
[004-6a]
有荒隖焉隖窈而深紆而虚閴然無人無一切物
隖之荒不知其㡬何時矣而闢田種樹迺自嵗丙
午始再越嵗構屋三椽於隖東於是乎隖中有庵
菴一而巳又久之越僧來棲止之於是乎隖中有
人人一而巳隖荒久豺虎與人爭窟穴溪之北又
有隖隖亦無一切物臼一而巳丁已秋僧移庵於
北隖於是乎東隖無菴而北隖有庵噫一隖耳入
有入無何其變也北隖有人莫窮其年僧掘地得
[004-6b]
錢多𢎞治時𢎞治距今㡬三百年可想見矣而東
隖北隖裁五六年生滅迺爾固知彌劫以來月化
日遷新新不住有如是夫噫是隖也自無入有今
之菴是也自有入無又復不知㡬何時也雖然佛
有云因縁和合虚妄自生因縁别離虗妄名滅殊
不知生滅去來本如來蔵常住妙明妙真如性然
則生滅有無之外又有所謂寂乎泊乎不動周圓
者在乎姑為之記以誌庵之始
[004-7a]
洞
白猿洞懸空石迤上勢最險壁鑿石為數坎坎容足
未及踵必布索牽挽迺可達上即天門開
徳靖白猿洞詩孤峰矗矗隠斜暉今古游人到者
稀自是老猿多異術洞門時見白雲飛
桃園洞在將軍石畔深丈餘其門以瓦覆之
常鑑桃園洞詩偶至桃園洞桃花放滿谿春風不
教住流出釣魚磯
[004-7b]
華嚴洞少林寺西北上一里旁有靜室二
朝陽洞在山南面
觀音洞在古中盤東南廢
文殊洞青溝前半里縱一丈横三丈六尺東西兩山
相夾如厦上刋文殊智地四字字徑二尺虞世瓔
書
石龕在西甘澗殿後形如圓室至元中王志謹修煉
處
[004-8a]
宋宗元石龕詩靈境結奧區中有神仙宅寂處安
丹爐幽栖不嫌窄白雲鎖洞門蒼蘚䝉石壁冲舉
在何年斯人不可即尋求已云遥流連復何極野
桃萬樹紅巖松四徑碧春雲如高人淡蕩依岝峉
契真洞在千相寺後憨山大師遇隠者即此處也
宋宗元契真洞詩昔日高人契本原㑹心欲辯巳
忘言無奇特處真奇特勘破機關在入門
石雨洞見袁宏道游記
[004-8b]
袁宏道石雨洞詩山僧問亦不知名凹處惟將腹
背行石骨數拳泉一縷游人多少只聞聲
守真洞在秀峰庵殿後鑿成深丈餘
石佛洞在雙峰寺西
淀
鏡淀在山西周數里登自來峰望之澄瑩如鏡
宋宗元鏡淀詩北上自來峰西望得幽徑一泓抱
虚谷古淀匯明鏡銀沫濺還平金沙漾仍定微風
[004-9a]
乍起波清光自孤映白雲還暮山薄暝聞清磬悠
然洗道心萬化涵虚靜
窪
百草窪在雙峰之麓見王衡記
瀨
響雪瀨在獬豸峰後見李鍇記
泉
盤泉響澗以下合萬竅之水勢益壯千百折迺出山
[004-9b]
故名
洪昇盤泉詩山行十餘里忽聞泉活活澈底漾金
沙跳波濺銀沫纎鱗碧可數弱藻緑堪掇巻衣濯
且沿洗心洞以豁此水萬古清其根出雲末
李鍇盤泉詩巖壑無定姿絪緼變清旦勝因引紆
步得趣成汗漫微暄解作近芳意甲坼先松邱鬱
蓊蔚蘭阪虚蔥蒨熒熒和景鮮活活激響亂偶逐
巖下雲遂及垂虹澗疊石紛阸塞飛流莽洄旋境
[004-10a]
遠神俱㝠賞真理獨見近服任公訓熟與海鷗玩
盥手弄鯈魚遊心同伴奐
仙泉東甘澗東南石上有坎如盌深一尺八寸四時
不涸
王煐仙泉詩石竇墜雙星醴泉湛孤月莫更覔瓊
漿一飲清神骨
涓涓泉在天成寺後出翠屛石罅中承以深坎澄澈
見底
[004-10b]
潄玉泉在青溝内今甃為井
秩秩泉潄玉泉南半里在清涼石迤上
自來泉在古中盤别是一天門内
甘泉在古中盤院内普濟寺西南隅有泉同此名今
甃為井
香泉在香水寺殿後旱不涸澇不溢
醴泉即靜安寺井
鵝泉在靜安寺西嶺上有煉魔臺基
[004-11a]
井
東征石井在先師臺下相傳唐太宗東征幸此命鑿
井鑿至三丈餘始有水去山十里有報水村其井
通體塊石世以為異上刋瀑泉二字
聖水井在青峰庵東廂石几下
龍泉井在龍泉寺門前
路
都門至盤山百八十里四十里至通州渡河二十里
[004-11b]
至燕郊又二十里至夏店又三十里至三河又二
十里至段家嶺四十里入山過公樂經杜家吉素
許家臺夾樹槐柳中為
輦路以達於
行宫東南二十里外即出入山海孔道也
盤山北面最峭無路路在南面有三東則玉石莊
入山循南澗至甘露庵後岐而為二西北上為青
溝東由多寶佛墖過版鋪上舍利塔中則蓮花池
[004-12a]
入山望天成寺逾歡喜嶺至萬松寺東折由青溝
上舍利塔西則自大嶺入山經雙峰寺歴法蔵寺
過將軍石上舍利墖凡路皆止於舍利墖者山之
絶頂也向時諸路皆榛莽犖确不通轝馬今則日
漸開闢石磴旋折險峻悉成坦途登陟者步步入
勝矣
橋
投閒橋俗名大石橋晾甲石北上半里怪石㕘錯若
[004-12b]
拒流怒激作鏜鞳聲松聲和之聲益厲
青龍橋横跨不受履兩山夾之若磵户仰視峭壁去
天尺五鑿石而成上為古中盤
生天橋傳稱雙峰寺南無考
仙人橋萬松寺東南五十步有巨石數丈横磵上水
自下出又古中盤觀音洞右石亦有此名
鄭纘祖仙人橋詩見説仙橋險苔深少人跡停笻
一俯觀澗底千餘尺
[004-13a]
偏橋在下天成寺南
溝
青溝一名盤谷居盤之中羣峰圍繞水匯於一逆流
而西自天成寺水口出山上有青溝禪院
金馬石溝在先師臺山後
燕子石溝在報國寺東
五盆溝當澗中有五凹各丈餘能滀水故名在法蔵
寺主山後内有靜室無暗律師棲隠處
[004-13b]
澗
甘澗有三青溝前為上甘澗其下隔一小山東為東
甘澗西為西甘澗
龍潭澗東為獬豸峰西為鷹兒嶺兩山相夾峭壁峻
嶒其下即黒龍潭
響澗自雲淨寺一帶水與磯石相角鳴聲徹書夜瀉
至晾甲石下出山
蔣溥響澗詩琤琮澗流響瑶瑟山花吐香弄初日
[004-14a]
簫韶一奏太古音白雲乍停彩虬出蕭然坐聽塵
襟清但覺天籟洋洋盈此調欲譜無定曲耳根圓
通妙音聲
飛帛澗在天成寺西北隅六七月間澗水自空中注
下如飛帛
城口澗在少林寺東北半里許最險峭
潭
龍潭有三曰小潭曰舊潭曰黒龍潭舊潭當澗中滑
[004-14b]
不受履往來隔絶崇禎中淨業庵主僧欲命工鏨
鑿搆橋以便游履甫興工龍即涌水數丈霹靂隨
之遂移下潭下潭亦有三勢相連屬四壁陡絶水
極深昔遇旱居民嘗禱雨於此輒應
洪昇龍潭詩兩壁㡬丈餘臨潭勢如削奔瀑垂若
練跳波瀉成壑水碧杳深沉石青峭㕘錯淨可毛
髮鑒怪疑鬼神鑿空天倒影深冷日濳光薄神物
昔此蟠於今旱不涸
[004-15a]
智朴游黒龍潭詩細路隠青蒼威紆千百折顧盼
罕人踪晴雲影揭揭偕行拙後先交互叫不徹空
谷傳好聲響震青天裂彷彿連雲棧但於水聲缺
彷彿玉川門但於松林蔑隂風寒颼飀怪石聳嵽
嵲澄泓一鑑開冷光溜白雪所以神物濳九淵非
妄説
蔣福山龍潭亦有三相傳甘泉山龍讓地於唐曉方
禪師即此
[004-15b]
智朴游龍潭詩夾壁深如巷三潭委曲通神龍留
古宅白日起腥風樹杪霞光亂山根落照紅回頭
驚險絶躡足問漁翁
池
洗鉢池千相寺内昔人見千僧洗鉢於此近之而沒
今甃為井井内刻洗鉢池數字
蓮花池入山中道
天池在洗心石下
[004-16a]
智朴天池記天池石池也在西甘澗迤北直上里
許縱横三丈餘塊石而成不假雕鑿其深不盈尺
其水不涸其南面有小口方六七寸凡夏秋之交
其水溢則自口而出活活有聲樵牧就之而浴蟲
鳥就之而飲土人呼為石盆其上有磐周五丈許
平如几筵曰洗心石游人坐此心目灑然甘澗主
僧福源者曾采藥至池畔稍東見一洞邃甚心異
之輒入其門初極狹小中則宏敞清潔廓然無一
[004-16b]
物久之而出歸語同人復尋之不可得戊辰秋衛
公庵主人吉軒向余道因攜吉軒至其處掬天池
水盥潄坐洗心石上望嵐光秋色令人難著意想
然所謂宏敞清潔者竟無從而見焉悵然而返時
中秋後三日也
黒龍池在報國寺前
衛台瑺黒龍池詩小砌山根一掬清雪涵澗底自
無聲竹爐活火尋常興汲向荒齋帶月烹
[004-17a]
紅龍池在少林寺東石壁上鑿龍形旁鐫紅龍池三
隸字字徑二尺後有帶川隸三字字徑七寸前有
大定七年四字又有正徳十年盧雍題壁記遊
謹按紅龍池不知何以名鑿石為龍塗以朱則鄙
俗依託以實之也
劉謙紅龍池詩因看朱鳯竹得翫紅龍池日暮忘
歸去攀留我賦詩
張我慈紅龍池詩紅龍一何小而樂蹏涔居勺水
[004-17b]
可神立洸洋翔太虚
塘
玉石塘在盧家峪南長數十里其地或稱石塘峪
李鍇石塘峪詩孤策狎清曠蕭晨紆遠步坦懷足
虚受延接生妙悟複嶺抱重岡奇搆見迴互石豁
白雲屯巖張流水住人跡閴云滅殘村寄深處敗
垣立缺齒老屋飽撐柱臼冷肥
穴場荒射干赴
山田久汙萊依稀辨樵路緬彼巖棲人白骨委邱
[004-18a]
墓情專理豈敓火傳薪偶傅搴蓬啟長歎蒼蒼夕
陽暮
塔
定光佛舍利墖未詳其始在挂月峰上相傳除夜有
佛燈之異
傅光宅重修佛舍利塔記盤山佛刹如棋布舍利
塔獨據山之巔隆起雲霄間遠可以百里望見唐
道和中智源禪師建蔵佛舍利六十顆佛牙一具
[004-18b]
自建迄今千有餘嵗代有修者太康中惠源成化
中本源嘉靖中圓成以次營葺並有碑記今上丙
戌余奉命三關取道瞻禮塔之剥蝕蠧損實將頽
焉土木之工嵗久漸趨壞漸難支持不早為計懼
遂墮首事者與前後營葺者之成功且佛身舍利
是在培支那衆生福田而使之光明無所依附風
雨霜日得而薄之此事佛者過也為慨然久之既
余謝病家居不得與此山相聞五年矣塔如何吾
[004-19a]
不知也辛卯春余來京師未逾月開禪師至自盤
山問墖無恙則以裕師對師於丁亥秋有事修葺
庚寅冬十月畢工為年四為月四十為日一千二
百有奇亦已莊嚴煥麗而新之非復吾曩所見剥
蝕蠧損實將頽焉者歎希有開禪師曰裕師多㕘
諸方道行純篤向人泊然如秋霜冬月而歸者輻
輳可怪也塔成須記以屬余余曰三寶中一切縁
事不從情識生不從狹小心生不從邪暗因縁生
[004-19b]
從六波羅蜜從廣大心從善信因縁以此多義縁
事得成如是觀者不背佛意作他觀者是業非福
非佛意也吾知裕師於過去佛所種諸善根奇穎
之見露於童年晚以念佛三昧躬化遠近此其成
就一切法事不起於坐而自集者斯塔其小也某
不慧不能記其大者記其小者也寶墖巍峩起一
方之壯觀飛樓疊閣開千載之名藍傳緒心燈祝
延聖壽大𢎞佛祖門庭髙步人天道路如斯利益
[004-20a]
回向檀那是為記萬厯二十一年癸巳十月
張照重修盤山雲罩寺舍利墖碑記盤山距京師
百八十里百尋而至頂頂為雲罩寺唐釋道宗禪
栖之所也記云茶毘得舍利數千墖於寺之東南
隅蓋靈蹟至今存乾隆七年
皇上恭謁
山陵禮成還至山減騎從徹雉葆穿松縁泉躋於峰巔豁
然開明目窮千里謂巖凹澗側諸精廬此寺殊勝
[004-20b]
命葺其垣墉新其棟宇大都因寺之舊而少整飾之舍
利塔巳就圮因重加甃石衛護神物標靈兹山俾
永千古既成庀工之臣礱石請記
皇上以命臣照臣惟佛道窮三際亘十方人不能游乎
方之外而膠其識情封以自蔽迺以其言為河漢
而無極疑為荒唐謬悠否則惕於禍福豔其靈奇
蹈韓愈所嗤惟怪之欲聞是皆不可以為智也佛
涅槃後西域諸國収其舍利起墖供養是其風俗
[004-21a]
使然教行中國以來禪徳之有舍利者亦遵其制
迺儒生齗齗如也謂舍利為無有此非珠非玉流
光晶瑩入火不滅者現在目前安得曰無有也耶
若謂崇奉之可獲福利則又惑也夫山有玉水有
珠人之百骸皆地之屬其有舍利何足多異蓮之
體絲絲皆通象之體節節是藥栴檀之體寸寸皆
香物亦有殊乎物者何況於人楞嚴云神通本宿
因何關法分别宿因既然又加之以不昧則如蚌
[004-21b]
之不見擉於漁師璞之不見剖於拙工韞養純固
而輝光發越如珠如玉固其所也然而亦一物耳
何與於道夫知舍利與珠玉同類則不特焚頂膜
拜之徒之為愚而韓愈欲投諸水火者亦為少所
見多所怪矣夫良珠美玉雖聖人亦必韞匵而蔵
之然則今日之為釋道宗舍利起墖者後世亦可
無惑也臣照既因扈
蹕得覽山川諸奇兹復䝉
[004-22a]
恩命勒貞石謹序其事而記之乾隆八年六月望日奉
勅恭撰幷書
智朴墖碑辯譌正徳十一年内監苗旺碑文載塔
始於通何年中祖師智源造内有戒珠六十粒太
康八年惠源重修成化十三年本源又修又傅光
宅碑載唐道和中智源禪師建蔵佛舍利六十顆
佛牙一具太康中惠源成化中本源嘉靖中圓成
以次營葺按唐史紀年無道和亦無通何疑遼統
[004-22b]
和之譌也
黄汝亨登上盤墖一宿詩多寶重雲護靈光落日
看青蕪阡陌繞浩渺海潮寛烟井漁陽晚風沙鴈
塞寒秋聲聞下界月色照空壇倦乞袈裟卧清分
苜蓿餐荒碑明佛火興廢一凭欄
無名氏舍利墖夕望詩孤峰迥出白雲上水接餘
霞光蕩漾仰看塔影挂層霄居庸積翠明千嶂女
牆如練亘山腰㷭火臺依碧澗髙指點遺踪增悵
[004-23a]
望令人猶憶霍嫖姚
王熙登盤山舍利墖詩寶塔真同霄漢齊蒼茫一
覽衆山低憑髙無限登臨興回首長空日又西
長松如草石如苔化盡塵寰㡬劫灰絶頂晨鐘聲
到處邊鴻沙鳥一時回
髙士竒舍利塔詩穿雲尋雁墖掃石憩山椒晴影
臨邊塞天風下泬寥斷階苔半掩廢碣字全銷颯
沓聞清籟鈴聲徹半霄
[004-23b]
阮旻錫定光佛墖詩寶墖孤峰頂上開一輪衺影
落邊臺何人除夜山中宿同看千燈繞墖來
龍震與野鶴道士登舍利墖詩穿走無數髙低松
香林道士欣相從拄杖來登舍利墖看雲直接蓮
花峰中盤下盤不見寺前嶺後嶺都聞鐘回頭卻
問金彌勒誰教此地通人蹤
王聰登舍利塔詩盤磴崎嶇行去險攀躋不敢步
縱横風摇萬壑松濤響雲變三盤雪雨晴疊嶺重
[004-24a]
巒環佛墖長林亂石接天城登臨東眺蒼蒼色遼
海波光一抹平
智朴禮舍利墖詩奇峰獨拔數百丈窣堵波髙跨
其上白石青松列畫屛千峰萬峰屹相向我來朔
風慄慄吹稽首拜手增惆悵塔中舍利何年置烟
霞八面曾無恙放足空山寂寞鄉葉落花開别有
長此情端的無人訴冷對浮屠看夕陽
古佛舍利塔未詳其始在天成寺内其碑載遼天慶
[004-24b]
中重修内蔵神龍親奉舍利三萬餘顆明僧如芳
刺血書經七年為修塔計甫興工感白光燭天如
玉橋竟日不散其塔十三級如芳僅發二級目覩
舍利二千餘顆
張元芳天成寺重修古佛舍利墖記薊之盤山海
内知名迺一大觀也而天成寺校諸古刹尤擅竒
麗寺有如來浮屠相傳為舍利寶墖淺識者或詆
為幻不知宇宙之大何所不有余亦存而弗論論
[004-25a]
而弗議至我熹宗朝有禪師諱如芳字祕如宛平
人以丙寅春來自都門挂錫於天成寺之靜舍見
塔頽毁發願而鼎新之於是刺血濡毫寫經七載
彚成六部蓋苦行而大有法力者也薊土善士信
服有年修墖材需咄嗟立辦甫發一級則有鐵塔
玉缾貯舍利若干顆再發一級則有石函石盒貯
諸佛異相往而觀者如堵比時放光則有白練亘
天如玉虹不但環山瞻仰者詫以為奇即郡内得
[004-25b]
以快覩者亦詫以為奇始信宇宙之大何所不有
若為禪師標異也經始於崇禎四年二月望日竣
於六月望前何成功之速哉則以禪師為之倡也
愈知宇宙間不經見之物不可輕詆而天地間不
難竟之事不可重發蓋證果真則結聚奇功行到
則孚合衆余烏知夫往古之舍利非即目前之禪
師乎又烏知夫現在之禪師非即舍利之重光者
乎即歴恒河沙劫世界不毁人心不毁舍利不毁
[004-26a]
持法闡宗者人心各抱一舍利也可矣信士其信
之乎又奚疑崇禎四年辛未孟冬
多寶佛塔在少林寺内髙二百尺至元中為道士所
壞順治末僧仁鳯重修於寺東之龍首
寶積禪師塔康熙壬寅大博禪師曾於上方塔院中
見斷碣上有寶積墖字擬建塔承之㑹有事都門
不果嗣覔之不可復得或云墖在韓佶村香光寺
譌香光墖迺多寶佛塔也在寺東北隅今現存
[004-26b]
普化和尚塔在古佛墖西南相傳一日山水暴漲聞
空中有人語曰珍重佛墖普化塔遂衝去基存又
傳普化鎮州行化時有異僧告歸隠處云逢盤即
住遇城即止化涅槃人聞空中木鐸聲自數百里
響至天成而止於是建墖
徹公和尚墖無年月在天成寺内相傳墖乃善蛇洞
門昔人因傾圮欲遷他處甫發墖則巨蛇無數自
内出遍滿寺中遂不敢動每當隆冬時其氣噴涌
[004-27a]
石面凝結成霜厚寸餘人爭取之可療眼疾戒不
可飲飲則令人眩
禪師墖及普同墖存毁一百餘座
砦
六王砦在法蔵寺主山上最險峭一壁淩虚千峰居
下廢基存
智朴游六王砦詩幽尋曲磴斷人行鬼斧雲根削
不平埜老競傳前代跡飛巖盡處女牆横
[004-27b]
莊
玉石莊在南麓為入山必經之路
村
蘿村在獬豸峰之隂
李鍇蘿村雜咏雙隖人烟外蕭蕭松雪翻老農今
日事古色數家村鵝鴨通前浦豺狼到小園何須
不來往鄰里數相存 半尺青溪水滄浪或在兹
草香迴蛺蝶沙迥宿鸕鷀白髮悔他日清流信此
[004-28a]
時虚舟吾意得飄蕩更何之 一雨柴門路紛然
掩碧莎澹懷隨老至小隠畏人多澤雉安微分醯
雞有太和寄聲舊朋好莫復笑蹉跎 嶢崅南山
口參差晚稼陳誰知荷鋤者不是帶經人天地容
歸老妻孥恕食貧秋風看近在紅稻一嘗新 耳
目都無事空山貢寂寥飛生時探鷇稚子日承蜩
蒼莽情焉薄胚渾器不雕初非事髙尚於以永今
朝
[004-28b]
報水村在山前
里
虎里在山側舊多虎故名
亭
懸石亭在懸空石上戚繼光建基存王煐游記亦稱
凌雲臺
慧石亭見袁宏道游記
環翠亭見王衡游記
[004-29a]
津津亭在大嶺明僧常增施茶處有石刻易飲處三
字秀水項徳楨書
尹同臯津津亭偶成詩結構原非大因山得勝全
峰巒牆下簇星月牖中連香爇千年柏茶烹萬壑
泉風塵能領此俗吏亦翛然
[004-29b]
欽定盤山志巻四
