[056-1a] 
欽定四庫全書
唐㑹要卷五十六
宋 王溥 撰
起居郎起居舍人
貞觀六年移起居舍人於門下省改為起居郎顯慶三
年十二月十五日又為中書省起居舍人兩貟品同起
居郎龍朔年改為左右史神龍元年復為起居舍人焉
蘓氏曰貞觀中每日仗進退後太宗與宰臣叅議政
[056-1b]
事即令起居郎一人報簡記録由是貞觀注記稱為
畢備及髙宗朝會端拱無言有司唯奏辭見二事其
後許敬宗李義府用權多妄論奏恐史官直書其短
遂奏令隨仗便出不得備聞機務因為故事
貞觀元年上問中書令房𤣥齡曰往者周隋制敕文案
並在否𤣥齡對曰義寧之初官曹草創將充故紙雜用
今見並無太宗曰周隋官䕃今並收叙文案既無若為
慿據因詰中書侍郎劉林甫曰蕭何入闗先收圖籍卿
[056-2a]
多日在内何因許行此事林甫對曰臣當時任起居舍
人不知省事上謂公卿曰為長官不可自専自専必敗
臨天下亦爾每事須在下量之至如林甫即推不知也
又謂侍臣曰朕每日坐朝欲出一言即思此言於百姓
有利益否所以不能多言給事中兼起居杜正倫進曰
君舉必書言存左史臣職當修起居注不敢不盡愚直
陛下若一言乖於道理則千載累于聖徳非直當今有
損于百姓陛下慎之上大恱
[056-2b]
開元十五年禮部尚書蘓頲卒優贈之制不出起居舍
人韋述上疏曰臣伏見貞觀永徽之時每有公卿大臣
薨卒皆輟朝舉哀所以成終始之恩厚君臣之義也上
有旌賢録舊之徳下有生榮死哀之美列于史册以示
將來故禮部尚書蘓頲累葉輔弼世傳忠清頲又服事
軒陛二十餘載入叅謨猷出總藩牧成績斯著操履無
虧天不憗遺奄違聖代伏願陛下思帷葢之舊念股肱
之親循先朝之盛事鍳晉平之逺跡為之輟朝舉哀以
[056-3a]
明同體之義使沒者荷徳于泉壤存者盡莭于周行凡
百卿士孰不幸甚上即日舉哀洛城南面輟朝兩日贈
尚書右丞相 貞元十二年正月宰相賈躭盧邁皆假
故趙憬獨對延英上問曰近日起居所注記何事憬奏
曰古者左史記事右史記言人君動止有言有事即隨
記録今起居之職是也國朝自永徽以後起居雖得對
仗承旨仗下後謀議皆不得聞其所注記但於制敕内
採録更無他事所以長夀中姚璹知政事以為親承徳
[056-3b]
旨謨訓若不宣自宰相史官無從得書遂請仗下後所
言軍樞政要専知撰録號為時政每月送史館無何此
事又廢上曰君舉必書義存勸誡既嘗有時政紀宰相
宜依故事為之
元和十二年九月敕記言記事史官是職昭其法誡著
在典常如聞近者難得詳實思有釐改用存舊章舉而
必書朕所深望自今以後每坐日宰臣及諸司對仗如
有事可稱勸誡合紀述者按其日承旨宰相宣示左右
[056-4a]
起居令其綴録仍准舊例每季送史館以為常例自隋
氏因前代史官有起居注故置起居舍人以紀君舉國
朝因之貞觀初置中書省舍人顯慶中始兩置之分侍
左右仗下秉筆隨相入禁殿命令謨猷皆詳録若仗在
紫宸閣内則夾香案分立殿下正直第二螭首和墨濡
翰皆即螭首之坳處由是諺𫝊謂螭頭有水官既宻侍
號為清美永徽之後始與百官仗下俱退長夀年中姚
璹為相以史官不聞獻替表請宰臣一人撰録軍國政
[056-4b]
要號為時政紀隨月移之史館及起居既録自宰臣事
同銘述於是推美讓善之義行而信史直書之義闕既
而嵗月稍久樞務復繁注記漸簡未㡬皆廢其後執事
者時或修綴百無一二而右史所守猶因于制敕時存
筆札至于左史職在記言但編集書繕寫而已至是起
居舍人唐敬休上疏求復故事累請于時宰皆樂復焉
既陳奏而制行故事漸復公議稱美 十四年十月出
起居舍人裴潾為江陵令上近年
意方士及李道古
[056-5a]
薦桞珌上益信金丹藥石之說推心服之無疑焉裴潾
抗疏論諫聴用方士故及於貶或有竊知者𫝊言時頗
惜之其疏曰臣間除天下之害者受天下之利共天下
之樂者饗天下之福故上自黄帝顓頊堯舜禹湯下及
文王武王咸以功濟生靈徳配天地天皆報之以上夀
垂祚于無疆伏惟陛下以大孝安宗廟以至仁育黎元
自踐阼以來剗積代之妖凶開削平之洪業而又敬禮
宰輔待以始終内能大斷外寛小故夫此神功聖化皆
[056-5b]
自古聖主明君所不能及今陛下躬親行之實光暎千
古矣是則天地神祗必報陛下以山岳之夀宗廟聖靈
必福陛下以億萬之齡四海蒼生咸祈陛下以覆載之
永自然萬靈保佑聖夀無疆伏自去年以來諸處薦藥
術之士有韋山甫桞泌等或更相稱引迄今薦送漸多
臣伏以古真仙有道之士皆匿其名無求於世潜遯山
林滅影雲壑唯恐人見唯恐人聞豈有干謁公卿自鬻
其術今者所奏有夸衒其藥術者必非知道之士咸為
[056-6a]
求利而來自言飛鍊為神以誘權貴賄賂大言怪論驚
聴惑時及其假偽敗露曽不恥于遯逃如此情狀豈可
信其術親餌其藥哉禮曰夫人食味别聲被色而生者
也春秋左氏𫝊曰味以行氣氣以實志又曰水火醯醢
鹽梅以烹魚肉宰夫和之濟之以味君子食之以平其
心夫三牲五穀稟自五行發為五味葢天地生以奉人
是以聖人莭而食之以致康强之福若夫藥石者前聖
以之療疾葢非常食之物况金石皆含酷烈熱毒之性
[056-6b]
加之燒治動經嵗月既兼烈火之氣必恐難為防制若
乃逺徵前史則秦漢之君皆信方士至于盧生徐福欒
大李少君其後皆姦偽事發藥竟無成事著史記漢書
皆可驗視禮曰君之藥臣先嘗之親之藥子先嘗之臣
子一也所有金丹之藥伏乞先令鍊藥之人及所薦之人
皆先服一年以考其真偽則自然驗矣伏惟元和聖文
神武法天應道皇帝陛下合日月照臨之明稟乾元利
貞之徳崇正若指南受諫如轉規是必發精金之刄㫁
[056-7a]
可疑之網所有藥術虚誕之徒伏乞特賜置遣禁其幻
惑使浮雲盡徹朗日増輝道化侔羲農悠久配天地寔
在於此矣伏以貞觀以來左右起居有褚遂良杜正倫
呂向韋述等咸能竭其忠誠悉心規諫臣謬叅侍從職奉
起居侍臣之中最近左右𫝊曰近臣盡規則近侍之臣
上達忠欵實其本職也
太和九年十二月敕宣令起居郎起居舍人准故事入
閣日齎紙筆於螭頭下記言記事
[056-7b]
開成三年魏謩自左補闕授起居舍人紫宸中謝日文
宗謂之曰以卿論事忠切有文貞之風故不循月限授
此官又謂之曰卿家有何舊書詔謩對曰比多失墜惟
簮笏見存上遂令進來時宰相鄭覃奏曰在人不在笏
文宗曰鄭覃殊不會我意此即甘棠之義非在笏也謩
將退又召誡之曰事有不當即須論奏對曰臣頃為諫
官合伸規諷今居史職職在記言臣不敢輒踰職分文
宗曰凡兩省官並合論事勿拘此言尋以本官兼值𢎞
[056-8a]
文館
大中六年九月敕郎官御史遺補皆有月限唯起居未
有分明制置自今以後特恩超擢外宜中滿二十個月
為改轉
左右補闕拾遺
垂拱元年二月十九日敕記言書事每切於旁求補闕
拾遺未𢎞於厯選瞻言共理必藉衆才寄以登賢期之
進善可置左右補闕各二貟從七品左右拾遺各二人
[056-8b]
從八品命掌供奉諷諫行次立于左右史之下仍附甲
令至天授二年二月五日各加置三貟通前五員大厯
四年十二月一日補闕拾遺各置内供奉兩貟又七年
五月十一日補闕拾遺各加置兩貟天寶三年左補闕
薛謙光上疏曰戎夏不雜自古所誡蕃戎無信易動難
安故斥居塞外不入中國前史所稱其來已久然而帝
徳廣被有時朝謁願受向化之誠請納梯山之禮貢事
畢則歸其父母之國導以指南之車此三王之盛典也
[056-9a]
自漢魏以來遂革其風務飾虚名徵求侍子諭令解甲
使襲衣冠築室京師不令歸國此又中葉之故事也較
其利害則三王是而漢魏非論其得失則拒邉長而徵
質短殷鑒在乎往世豈可不懷經逺之慮哉昔郭欽獻
䇿于武皇江統納簡于恵主咸以為夷狄處中夏必為
變更二主不納二臣之逺䇿好慕向化之虚名縱其習
史漢等書官之以五部都尉皆失計也竊惟突厥吐蕃
契丹等往因入侍並叨殊奬或執㦸丹墀䇿名戎秩或
[056-9b]
曳裾庠序髙歩黌門服改氊裘語兼中夏明習漢法覩
衣冠之儀目擊朝章知經國之要窺成敗於圖史察安
危于古今識邉塞之盈虚知山川之險易或委以經畧
之功令其展效或矜其首邱之志放使歸蕃於國家雖
有冠帶之名在戎狄廣其縱横之智雖有慕化之美苟
恱于當時而狼子辜恩旋生于過後及歸部落鮮不稱
兵邉鄙罹灾實由于此故老子曰國家之利器不可以
示人在于齊人猶不以示之况于戎㓂乎又按漢桓帝
[056-10a]
遷五部匃奴于汾晉其後卒有劉石之難向使五部不
徙則晉祚猶未可量也鮮卑不遷幽州則慕容無中原
之僣又按漢書陳湯云匈奴兵五而當漢兵一何者兵
刄朴鈍弓弩不利今聞頗得漢工然猶三而當一由是
言之利兵尚不當使之得法况處之中國而使其習見
哉臣竊計漢初冒頓之强盛乘中國之虚敝髙祖餒厄
平城而冒頓不能入中國者何也非兵不足以侵諸夏
力不足以破汾晉其所以解圍而縱髙祖者為不習中
[056-10b]
土之風不知中國之美生長磧漠之北以穹廬賢于城
邑以氊𦋺美于章紱既安其所習而樂其所生是以無
中國之心者為生不在漢故也豈有心不樂漢而欲深
入者乎劉元海五部離散之餘而卒能自振于中國者
為少居内地明習漢法元海恱漢而漢亦恱之一朝背
誕四面響應遂鄙單于之號竊帝王之寶賤沙漠而不
居推平陽而鼎峙者為居漢故也向使元海不曾内徙
止當刼邉人繒綵趜蘖以歸隂山之北安能使王彌崔
[056-11a]
懿為其用耶當今皇風遐覃含生革面凡有虺性莫不
懷馴方使由余効忠日殫盡節以愚臣慮者國家方𫝊
丕祚于後脫備守不謹邉防失圖則搆釁稱兵不在外
方非所以肥中國制四方經營萬乘之業貽厥孫謀之
道也臣愚以為願充侍子者皆一禁絶必若先在中國
者亦不可更使歸蕃則夷人保疆邊邑無事矣疏奏不納
萬嵗通天元年孫萬榮等陷河北數州河内王懿宗擁
兵不敢進比賊敗懿宗奏請族誅滄瀛等州百姓為詿
[056-11b]
誤者左拾遺王求禮廷折之曰此百姓等素無良吏敎
習城池又不完固見賊畏懼苟且從之今請殺之是將
違背天道而懿宗擁强兵數聞賊將至輒退賊入城池
罪當誅戮今乃移禍于草澤詿誤之人以求自免豈是
為臣之道請先斬懿宗以謝河北百姓羣官愕然謂之
切當遂令魏州刺史狄仁傑充使安撫流移
長夀二年右補闕朱敬則以冝絶告宻羅織之徒上疏曰臣聞
李斯之相秦也行申商之法重刑名之家杜私門强公
[056-12a]
室棄無用之費損不急之官惜日愛功急耕疾戰人繁
國富遂幷諸侯此救弊之術也故曰刻薄可施于趨進
變詐可陳于攻戰兵猶火也不戢自焚况鋒鏑已銷石
城又毁諒可易之以寛㤗潤之以淳和八風之樂以柔
之三代之禮以導之秦既不然淫虐滋甚往而不返卒
至土崩此不知變之禍也陸賈叔孫通之事漢王也當
滎陽城皋之間糧饋已窮智勇已竭不敢開一說効一
奇進豪猾之材薦貪暴之客及區宇適平干戈向戢金
[056-12b]
鼓之聲未歇傷痍之病尚聞二子顧盼雍容綽有餘態
乃陳詩書說禮樂闡王道謀帝圖髙皇帝忿然曰吾以
馬上得之安事詩書乎對曰陛下馬上得之安可馬上
理之乎髙皇黙然於是陸賈著新語叔孫通定禮儀始
知天子之尊方覺帝王之貴此則知變之善也向使髙
皇排二子而不顧重攻戰之吏尊首級之材複道争功
張良已知其變抜劍擊柱若屬不得無謀即晷漏難逾
何十二帝乎亡秦是續何二百年乎故曰仁義者聖人
[056-13a]
之蘧廬禮樂者先王之陳迹然則祝詞向畢芻狗須焚
滑稽已流糟粕可棄仁義尚舍况輕于此者乎自文明
草昧天地屯䝉三叔流言四凶構難不設鉤距無以應
天順人不峻刑名不可摧奸息暴故置神匭以開告端
曲直之影必呈包藏之心盡露神道助直無罪不除人
心保能無妖不戮以兹妙算窮造化之幽深用此神謀入天人
之袐術故能計不下席聴不出闈蒼生晏然紫宸易主
大哉偉哉無得而稱也豈比造攻鳴條大戰牧野血變
[056-13b]
草木頭折不周可同年而語乎然而急行無善跡促柱
少和聲拯溺不規行療飢非鼎食即向時之妙䇿乃當
今之芻狗也伏願覽秦漢之得失考時事之合宜審糟
粕之可遺覺蘧廬之須毁見㡬而作豈勞終日乎陛下
必不可偃蹇太平徘徊中路伏願改法制立章程下怡
愉之詞流曠蕩之澤剗萋菲之牙角頓奸險之鋒鋩杜
告訐之源絶羅織之迹使天下蒼生坦然大恱豈不樂
哉
[056-14a]
神龍元年二月十四日追贈后父韋𤣥貞為上洛郡王
左拾遺賈虚己上疏曰臣聞孔子曰惟名與器不可以
假人其非劉氏而王自古盟書所棄今陛下創制謀始
範將來為皇王之令圖子孫之明鏡匡復未㡬后父有
私臣庸愚尚知不可史官執簡必直書今萬姓顒然聞
一善令莫不歌頌向風忻然慕化日恐不及陛下奈何
行私恵使樵夫議之即先朝贈太原王殷鍳不逺同雲
生于膚寸尋木起于蘖栽誠可惜也如渙汗已行憚改
[056-14b]
成命臣望皇后抗表固辭使天下知引讓之風彤管著
謙沖之譽是則巍巍聖徳無得而稱疏奏不納
二年八月莭愍太子之亂兵部尚書宗楚客侍御史冉
宗雍共劾安國相王及太平公主與太子連謀請收付詔
獄右補闕吳兢上疏曰臣聞庶物不可以自生隂陽以
之亭育大寶不可以獨守子弟成其藩翰武王聖主也
成王賢嗣也然封建魯衞以匡社稷所以龜鼎相𫝊七
百餘載始皇繼昭襄之業承戰争之弊忽先王之典制
[056-15a]
比宗親于黔首孤立無輔二代而亡漢諸呂用權將傾
劉氏朱虚為其心腹絳侯作其牙𤓰劉氏復安豈非宗
子之力國之安危在于藩屏故設官分職先親後疎且
安國相王者陛下之同氣六合至廣親莫加焉今賊臣
同謀欲寘極法此禍亂之漸不可不察伏願陛下降明
㫖曉羣邪下全棠棣之美上慰㒺極之心則羣生幸甚
景雲元年左補闕辛替否論時政上疏曰臣請以有唐
以來理之得失陛下之所眼見者以為言陛下聴之太
[056-15b]
宗文皇帝陛下之祖得至理之體設簡要之方省其官
清其吏舉天下之職司無一虚設用天下之財帛無一
枉費不多造寺觀而福徳日至不多度僧尼而殃咎自
滅自古帝王未有若斯之神聖也陛下何不取而則之
孝和皇帝陛下之兄居先人之業忽先人之化不取賢
良之言而恣妻女之意官爵非擇虚食禄者數千人封
建無功妄食土者百餘户造寺不止枉費錢數百億度
人不休免租庸者數千萬倉不停卒嵗之儲庫不停兩
[056-16a]
年之帛奪百姓口中之食以養貪殘剥萬人體上之衣
以塗土木於是人怨神怒水旱不調享國不永受終於
凶婦人此陛下之所眼見何不棄而改之今陛下旌阿
韋之凶宗而不改阿韋之亂政忍棄太宗文皇之理本
不忍棄孝和之亂階陛下又何以繼祖宗而觀萬國昔
陛下在阿韋之時危亡是懼常切齒于羣凶今貴為天
子富有四海内不改羣凶之事臣恐復有切齒于陛下
者也先朝之時愚智知敗人雖有口而不敢言言未發
[056-16b]
聲禍將及矣韋月將受誅于丹徼燕欽融見殺于紫庭
此人皆不惜其身而納忠于主身既死矣主亦危矣是
故先朝誅之陛下賞之是陛下知直言之事有禆于國
臣今日愚言亦當代之直伏惟察之
先天元年正月大酺睿宗御安福門觀百司宴酺經月
不息右拾遺嚴挺之上疏曰夫酺者因人所利合醵為
歡無相奪倫不至糜弊且臣卜其畫史䇿猶存君舉必
書帝王重慎今乃暴衣冠于路上羅妓樂于中宵雜鄭
[056-17a]
衞之音縱娼優之樂陛下還淳復古宵衣旰食不矜細
行恐非聖徳所宜臣以為一不可也誰何警夜伐鼓通
晨以備非常古之善敎今陛下不深惟戒慎輕違動息
重門弛禁巨猾多徒倘有躍馬奔車流言駭叫一塵聴
覧有累宸衷臣以為二不可也一人向隅滿堂不樂一
物失所納隍増慮倘令有司跛倚下人饑倦陛下近有
不恤况于逺乎臣以為三不可也且正元首祚大禮頻
光百姓喁喁咸謂業盛配天功垂曠代今陛下恩已薄
[056-17b]
於衆聖酺即過于往年王公大人各承徽旨州縣坊曲
競為課稅損萬民之財營百戯之資臣以為四不可也
伏願晝則歡娛暮令休息若令繼夜無益聖明從之
廣徳二年九月二十一日敕諫官令每月一上封事指
陳時政得失 永泰元年正月二十三日敕諫官奏事
不須限官品次第於每月奏事官數内聴一人奏對
大厯十二年四月十二日敕自今以後諫官所獻封事
不限早晚任封狀即時進
[056-18a]
十二年七月賜右補闕姚南仲緋遷左拾遺何士幹為
左補闕時葬貞懿皇后代宗恩寵所属令繕陵寢邇章
敬寺後為遊幸近地左右莫敢言南仲等上疏極諫代
宗覧表歎息立從其議因錫南仲緋遷士幹官以褒之
是日遣常内侍吳承情宣慰百僚令數事
元和元年九月以拾遺杜從郁為秘書丞從郁司徒佑
之子初自太子司議郎為右補闕左拾遺崔羣韋貫之
右拾遺獨孤郁等奏以為宰相之子不合為諫諍之官
[056-18b]
於是降左拾遺羣等又奏云拾遺與補闕雖資品不
同而皆是諫官父為宰相而子為諫官若政有得失不
可使子論父於是改授 十五年八月山陵始復土先
是追邠寧節度使李光顔徐泗節度使李愬赴闕或言
欲重陽莭與百寮内宴拾遣李珏宇文鼎温會韋瓘馮
約等上疏曰臣聞人臣之節本于忠藎苟有所見宜即
上陳况臣等為陛下諫官食陛下美禄豈得隱黙孤負
恩榮聞諸道路不知信否皆云追光愬及重陽令節欲
[056-19a]
内宴百寮倘誠有之乃陛下親羣臣宏徳澤之慈㫖也
然伏以元朔未改園陵尚新雖陛下就易月之期俯從人欲
而禮經著三年之制猶服心喪遵同軌之㑹適去于中邦告
逺夷之使未復其誠命遏宻弛禁蓋為齊人合讌内廷事將未
可夫明主行為天下則言為天下法臣恐王言忽降其
出如綸苟紊皇猷徒彰直諫臣等是以昧死上聞曲突
徙薪義實在此其光顔李愬久統戎旅皆有忠勞今者
時當盛秋務切邉冦及是之日陛下降恩召見詢訪才
[056-19b]
謀褒其舊勲付以疆事如此則與夫歌鐘賜宴酒食邀
歡固不同年而語矣臣竊見陛下自臨御以來施號發
令無非孝理因心屢形于詔敕行已實感于人倫惟在
敬慎威儀保全聖徳臣等不敢緘黙輒貢狂言懼不
當伏待刑憲
寶厯元年閏七月右拾遺薛延老與同僚入閣奏事曰
臣伏見近日除拜往往不由中書進擬多是内中宣出恐
紀綱漸壞奸邪恣行上曰更諫何事拾遺舒元褒曰近
[056-20a]
宫室修造太多延老曰臣等職在諫官凡有所聞即合
論奏乞勿罪其言上改容勞之 其年十一月以右拾
遺内供奉史館修撰薛延老為河中府臨晉令時鄭權
因交通鄭注得嶺南莭度權到任後盡以庫中所有輦
送京師酬遺權幸延老周知上疏請按由是釁結中外
人盡危之延老性本强直未㡬又議張權與程昔範不
宜居諫官之列事皆不行遂自請假滿十旬為宰相李
逢吉所出 二年九月以新授濠州刺史陳岵為太常
[056-20b]
少卿岵常好釋氏學佛經中尤好維摩自為有得即加
注釋輒復上獻遂有宣令與好官乃追前命列在清賢
羣議紛然諫官劉寛夫等七人同疏論奏謂岵由徑求
事因供奉僧進經上覧疏謂所言不實宣與宰相等云
陳岵所進經寔不因僧諫官何處得此語卿等可即勘
問并推排頭首奏來左補闕劉寛夫上表自言昨論岵
之時不記得先後唯執筆草狀即是微臣今既論事不
當臣合當罪若令尋究根本自相推排恐或遽相誣執
[056-21a]
有損事體凡所論差誤臣盡甘當罪疏奏敕諫官六人
各罰一季俸劉寛夫獨能當罪釋放然岵尋改少府監
太和元年十一月敕以右補闕髙允中為侍御史允中
自為諫官甚舉職業危言直論不避時忌寶厯中常上
疏云東頭勢重于南衙樞宻權傾于宰相敬宗感悟久
之雖無明賞而直名昭然人情危懼恐有禍及終至非
辜至是稍遷正人相賀 三年五月左拾遺舒元褒等
奏今年四月左補闕李虞與御史中丞温造街中相逢
[056-21b]
温造怒李虞不廻避遂提李虞祗承人車從送臺中禁
身一宿與脊杖十下者臣等謹按國朝故事供奉官行
除宰相外無㢠廻避今温造滅棄朝廷典故陵陛下近官
恣行胸臆曽無畏忌伏以事雖小而關分理者不可失
也分理失亂由之而生拾遺補闕官秩雖卑乃陛下侍
臣也御史中丞官秩雖髙乃陛下法吏也侍臣見凌是
不廣敬法吏壊法何以持繩臣等又聞元和長慶中御
史中丞行李遵從不過半坊今乃逺至兩坊謂之籠街
[056-22a]
喝道唯以尊崇自處不思僣擬之嫌陛下若不因此時
特有懲革伏恐從此供奉官輩便須迴避中丞累聖制
度失自陛下臣等官叅諫列實為陛下惜之敕憲綱之
設在指佞觸邪不在行李自大侍臣之職在獻可替否
不在道途相髙其臺官與供奉官同道聴先後而行遇
途但祗揖而過其叅從各隨本官之後少相廻避勿信
衝突自今已後應各有遵從官行李𫝊呼前後並不過
三百歩
[056-22b]
會昌四年六月中書門下奏諫官論事臣等商量望令
各陳所見不要連狀渉于糺雜如有大叚意見及朝廷
重事必須連狀者即令同商量進狀不得輒有代署敕
㫖依奏
咸通四年十一月以長安縣尉令狐滈為左拾遺左拾
遺劉蛻起居郎張雲奏滈父綯秉權之日廣納賂遺取李
琢財物除安南致蠻㓂侵擾不當居諫官之列時綯鎮
淮南上表論訴乃貶雲興元少尹蛻蕐隂令
[056-23a]
符寶郎
本名符璽郎延載元年五月十一日改為符寶郎神龍
元年正月二十二日復改為符璽郎開元元年十一月
十日敕𫝊國八璽既改為寶其符璽郎宜改為符寶郎
矣舊制天子八寶一曰神寶所以承百王鎮萬國二曰
受命寶所以修封禪禮神祗三曰皇帝行寶答疏於王
公則用之六曰天子行寶答四夷書則用之七曰天子
之寶慰撫蠻夷則用之八曰天子信寶發畨國兵用之
[056-23b]
貞觀十六年太宗刻受命𤣥璽白玉為螭首其文曰皇
天景命有徳者昌 天寶五載六月十一日敕玉璽既
改為寶其璽書可從之至十載正月後改𫝊國寶為承
天寶
典儀
皇朝置二人隷門下省初用人皆輕至貞觀末李義府
為之是後常用士人焉
唐㑹要卷五十六
