KR4e0215 震川集-明-歸有光 (WYG)

　題跋
　　跋仲尼七十子像
仲尼之門人其賢者多矣而世稱七十子而太史公取
弟子籍出古文者為列傳然與家語小異荀卿稱仲尼
子弓子弓最髙第弟子然莫詳也漢文翁石室圖仲尼
[005-1b]
弟子别有林放蘧伯玉申棖申黨史記所不載宋思陵
摹石臨安有御贊及尚書左僕射同中書門下平章事
秦檜記此巻蓋從臨安石本傳摹雖年代久逺而典刑
具存髣髴復見洙泗之間齗齗如也韓子云惜乎吾不
及其時揖讓其間撫巻太息者久之
　　題洪武京城圖志後
右京城圖志一巻洪武間奉勅纂修故鄉貢進士吳中
英家藏辛卯之嵗有光赴試京闈中英以見示今二十
[005-2a]
有九年矣偶閲元御史臺所纂金陵志念今市朝改易
無復六朝江左之舊因從吳氏再借此本觀之信分裂
偏安之跡與混一全盛之規橅逈别如此自永樂移鼎
儒臣附㑹以為髙皇帝無再世之計也嘗伏讀御製閲
江樓記云自禹之後四方之形勢有過中原而不都蓋
天地生人氣運循環而未周朕當天地循環之初氣創
基於此非古之金陵亦非六朝之建業也道里之均萬
邦之貢順水而趨公私不乏利亦久矣夫帝王所為與
[005-2b]
天地應髙皇帝之論蓋度越千古真有所謂配皇天毖
祀上下自時中乂之意愚生自謂獨能竊知之與世俗
所論建都者不同因特著於此
　　跋髙麗圖經後
自燕薊淪於契丹宋與髙麗常由登州通使熙寧七年
又改道明州自此明越困耗朝廷館餼賜予三節官吏
人舟之費無慮數萬故蘇文忠公常以為言欲罷之而
崇宣之際迺再使焉競充上節官為此書獻之又明年
[005-3a]
而青城之禍作矣可勝嘆哉夫髙麗與遼接壤其勢不
得不奉其正朔而尊事之而畧於待宋於時中國之體
亦卑矣永祐不知喪敗之已迫區區猶事逺略至建炎
以後事勢益異乃欲從三韓結雞林以奪二帝之駕其
為迂謬真可笑也臨安去四明僅隔一浙水常惴惴有
不測之虞遂謝却其使迄於宋亡觀競之書頗欲尊崇
中國而予獨以歎宋之不競也
　　跋禹貢論後
[005-3b]
禹貢論五十二篇得之魏恭簡公而亡友吳純甫家藏
有禹貢圖皆淳熙辛丑泉州舊刻也泰之此書世稱其
精博然予以為山川土地非身所履終無以得其真太
史公言張騫窮河源烏睹所謂崑崙者元世祖至元十
七年使驛治運河土番朶甘思西鄙星宿海所謂河源
者始得其真如泰之所辨鳥鼠同穴數百言以為二山
而吾郡都太僕常親至其山見鳥鼠來同穴乃知宇宙
間無所不有不可以臆斷也
[005-4a]
　　題興都志後
興都志工部尚書顧璘奉進聖㫖以體例不合皇考妣
聖蹟有國史實録備載寳藏金匱有不當贊書者太倉
潘徳元為承天府同知以志抄本見示云此志後復進
呈上以手撥去禮部遂不敢刋行按志止宜載陵邸殿
宇獻皇事不當續書既得㫖復不能改宜見却也獻皇
在國尚書孫交甚見親禮宫中有所思食物輒令中使
於孫尚書家索之交宅並陽春臺即以臺偏地與之仍
[005-4b]
為築垣扉遶交第後上即位有中人言陽春臺地為孫
尚書家所占上曰此皇考予之朕何敢奪上之篤孝如
此交成化辛丑進士正徳中吏部右侍郎忤劉瑾改南
京瑾誅進南京吏部尚書尋召入户部賜玉帶麒麟服
免歸嘉靖初召還復謝病歸加太子太保進階光禄大
夫柱國謚恭僖贈少保蓋以舊恩也交有女獻皇欲聘
為世子妃交言王下交我誠厚然吾女不欲納王宫固
謝之獻皇頗不樂後亟求引去交蓋以此自嫌其女遂
[005-5a]
不復嫁人而卒然上終始厚待之也潘君所聞如此
　先君云外祖太常卿夏公與孫交尚書有舊正徳時
　外祖家人至京師孫夫人自呼入問死生及家事為
　之出涕以此知前輩交情之厚偶因潘别駕談及孫
　尚書事思先君之言并記之按二公不同/時疑有誤
　　跋唐石臺道徳經
右唐𤣥宗注老子道徳經開元二十三年用道門威儀
司馬秀言令天下應修官齋等州皆於一大觀立石臺
[005-5b]
刋勒邢州故有龍興觀開元二十七年刺史李質立石
摹勒如制至宋端拱初觀臺已廢没知州軍事何纘始
修復之鐫記於臺左方余至邢州龍興觀已廢僅存半
畆之宫先有尼居之前太守徐衍祚改為社學而石臺
尚存隠於屋後人少知之者千年之物莫知愛惜計亦
不能久矣
　　跋佛頂尊勝陀羅尼經幢
右佛頂尊勝陀羅尼經幢在邢州開元寺唐髙宗淳化
[005-6a]
二年始自葱嶺而來此經能滅衆惡業廣利羣生及翻
譯始末經序詳之幢在西廡下其西面剝落故書字與
立石之年月皆不可知計必此經初入中國未久寺建
於開元當是開元書也
　　跋大佛頂隨永尊勝陀羅尼經幢
余既得佛頂尊勝陀羅尼經於開元寺又於寺後院見
此幢題曰大佛頂隨永尊勝陀羅尼經之幢前有序而
此無序前曰罽賓沙門佛陀波利奉詔譯此曰特進試
[005-6b]
鴻臚卿開府儀同三司蕭國公食邑二千户贈司空謚
大辯正廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯翻譯俱
在永淳間而有此不同畧見序文此幢梁乾化五年葬
僧大徳而建按梁太祖乾化元年六月被弑再嵗而末
帝誅友珪自立復稱乾化三年四年唐莊宗取燕勢益
强㑹趙王鎔南寇邢州楊師厚救之軍於漳水之東次
年莊宗入魏梁晉夾河之戰方始邢州未能一日安枕
而閻寳等尚能及此蓋自晉宋以來至於五季佛教日
[005-7a]
盛故雖兵戈俶擾之際其崇奉不一日廢也今天下承
平而民間佛事乃益衰由此言之非必儒者能辭而闢
之蓋其興廢亦有數也
　　跋廣平宋文貞公碑大厯七年/
右廣平宋文貞公碑顔魯公書在今沙河縣之東北康
陵丁丑之年太末方思道為沙河令碑已斷没出之土
中鎔二百斤鐵貫而續之今方公所為修復封樹皆無
存矣惟此碑屹立於風霜烈日之中恐亦不能久也歐
[005-7b]
陽文忠公以謂魯公真蹟今世在者得其零落之餘猶
足以為寳今此碑剝蝕猶少况以廣平之重使歐公得
之其為珍賞當倍他書矣
　　跋帝堯碑大徳元年/
右堯帝碑元翰林學士江淮等處宣撫副使充國信使
郝經撰世傳堯始封於唐即今唐山縣亦無所據而漢
之唐縣又在定之新樂蓋古地名稱唐者不一而帝王
世紀云堯都平陽於詩為唐國則非邢之唐山矣寰宇
[005-8a]
記云邢州堯山縣有宣霧山一曰虛無山城冡記云堯
登此山以望洪水而訪賢人則初非封國於此寰宇志
又云納于大麓大麓在昭慶即今之鉅鹿酈道元水經
注堯將禪舜納之大麓之野烈風雷雨不迷乃致以昭
華之玉女縣鉅鹿取名焉鉅鹿唐山今皆在邢州之境
因以是名唐而祀堯亦不可知郝伯常獨詳堯所生與
其封之地而此廟之建於邢者未之及豈非闕於所不
知也哉伯常文章節義當時比之東坡先友吳純甫家
[005-8b]
有陵川集今亦不存矣余愛重其文故特録之云
　　跋商中宗廟碑開寳七年/
右商中宗廟碑宋左拾遺梁周翰奉詔撰翰林待詔司
徒儼奉詔書在今内黄亳城鎮有中宗陵焉朝廷嵗遣
大臣祀之按商自成湯至太戊皆居西亳今河南偃師
也太戊子仲丁始遷隞而河亶甲乃居相故相有殷城
即今内黄也而子祖乙又遷於邢則殷諸帝獨河亶甲
在内黄疑崩而葬此而中宗自居偃師後世特悞以河
[005-9a]
亶甲為太戊耳梁元褒周廣順二年進士為虞城主簿
宋初宰相范魯公王文康公以其聞人不當佐外邑引
以為秘書郎直史館後歴翰林學士工部侍郎世稱其
文能變五代之習與高錫栁開范杲齊名至嘉祐治平
古文之盛實胚胎於此云
　　題太僕寺誌後
懷東顧先生先帝時給事内庭以言事忤㫖安置保安
蓋擯棄者二十餘年性好讀書未嘗廢巻今天子即位
[005-9b]
召還一嵗中超遷至太僕卿諸所建白每上輒報可而
寺無掌故乃以編摹之任屬之新建王君先生亦手自
蒐輯幾成矣有光時為吏邢州適典廐牧而其官實為
太僕屬先生雅故親知不以公禮格也㑹入京賀萬壽
事畢先生與王君檄留止郊外以其稿見示因為校定
十數事而改官之命適下遂悉以其書還寺有光方與
校太僕誌而尋得官太僕若非偶然者雖然有光向在
邢馬官也尚不知馬今為太僕繫銜而已又烏能知馬
[005-10a]
事哉書凡先生與諸僚寀之功而王君之勤也既梓成
先生使來告令書姓名於其末云
　　讀金陀粹編
自宰相監修國史史官之失職久矣以鄂國之勲勞志
節檜為誣史欲揜天下之耳目蓋海内為之銜寃者三
十年始得此編而昭雪其後元史臣亦採此以為傳珂
非獨為岳氏之孝子慈孫矣嗚呼世人稍有毫毛輕重
人情即隨以異甘心附㑹無所不至賊檜薰天之勢万
[005-10b]
俟卨之徒何足罪哉何足罪哉
　　讀王祥傳
王祥為後母所虐害祥弟覽後母之子也迺擁䕶其兄
無所不至祥覽俱稱純孝而覽後奕世子孫才賢興于
江左天之所以報之者逺矣
　　題金石録後
余少見此書于吳純甫家至是始從友人周思仁借抄
復借葉文莊公家藏本校之觀李易安所稱其一生辛
[005-11a]
勤之力頃刻雲散可以為後世藏書之戒然予生平無
他好獨好書以為適吾性焉耳不能為後日計也文莊
公書無慮萬巻至今且百年獨無恙繙閲之餘手跡宛
然為之敬嘆云嘉靖三十八年十月既望題
　　題𨽻釋後
丙辰嵗予在南宫見關陜之士問前嵗地震云往往數
百里崩陷華山亦忽低小秦雍之間碑石多摧碎圜如
鵞卵殆不可曉夫去古益逺古碑存者無什一矣况天
[005-11b]
地陵谷之異乎然則歐陽公趙徳夫洪景伯所録恐今
不可復見也因鈔洪氏𨽻釋附記於此
　　跋何博士論後
右何博士備論二十八篇今缺二篇而苻秦論頗有脱
誤又編寫失次未得善本校之宋世士大夫憤於功之
不競而喜論兵如此熙寧間徐僖蕭注熊本沈起之徒
用之而輒敗天子尋以為悔元符政和開邊之議復起
馴致國亡嗚呼兵豈易言哉
[005-12a]
　　題仕履重光冊
昔唐尚書左丞孔戣國子司業楊巨源皆以七十去官
韓文公於孔公深歎其賢於人其送楊少尹序比之廣
受二子至想見其去時城外送者道邊觀者蓋愛慕之
至以為不可及而歐陽公思頴之志未嘗一日少忘每
有蹉跎之嘆自謂日漸短心漸迫有志於强健之時未
遂於衰老之後其意亦可悲矣吾崑天方張先生與石
川先生父子皆乞身於方艾之年恩詔有品服之褒廷
[005-12b]
臣有列剡之薦康强壽考放迹名山豈非古今之所難
得者與是巻備載二先生致政始末而海内名卿題識
尤多若前大司冦箬溪顧公大司空南坦劉公方與石
翁為湖南社㑹志同道合其稱許之固宜若大冡宰咸
寧王公以下皆八座卿少之列方翺翔天衢而褒美之
尤不一而足嗟乎士大夫官朝廷常貴乎有髙世逺舉
之志而後能不為爵禄之所羈縻此諸公所以或出或
處之不同莫非所謂同心之言而有味者也
[005-13a]
　　題星槎勝覽
余家有星槎勝覽辭多鄙蕪上海陸子淵學士家刻説
海中有其書而加刪潤然余性好聚書獨以為當時所
記雖不文亦不失真存之以待班固范曄之徒為之可
也凡書類是者予皆不憚讐校巻帙垢壞必命童子重
寫蓋余之篤好于書如此己未中秋日
　　題瀛涯勝覽
余友周孺允家多藏書予嘗從求星槎集以校家本孺
[005-13b]
允并以此書見示蓋二人同時入番可以相參攷亦時
有古記之所不載者昔文文山自北海渡楊子江便誦
東坡茲遊竒絶冠平生之句入亂礁洋青翠萬疊不可
名状今海南際天萬里其日月風雲山水之殊異惜無
以極其恢詭之辭也己未潮生日書
　　題文太史書後
次谷寳藏衡山真蹟六十年幾失而復得之為之甚喜
以此見衡老之重于時而次谷之好尚可愛敬也然衡
[005-14a]
老所稱顧仲瑛事疑非其類真愚遊館閣諸公間與之
倡和乃一時公卿之雅致而金粟道人其髙風殆不可
及如張翥楊維禎柯九思李孝光諸名賢豈江南豪右
之所可籠致也哉衡老蓋率爾酬應之作二事本不可
以相比也
　　題張幼于裒文太史巻
文太史既没幼于裒其平日所與尺牘摹之石上太史
尊宿幼于年輩逺不相及而往復勤懇如素交吳中自
[005-14b]
來先後輩相接引類如此故文學淵源逺有承傳非他
郡之所能及也嗟乎士固樂于有所為若夫曠世獨立
仰以追思千載之前俯以望未來之後世其亦可慨也
夫
　　題𢎞𤣥先生贊後
𢎞𤣥先生姓秦氏名雲字起和予姨母之夫也婁縣治
吳淞江北而先妣家在江南姊娣同嫁縣城中往來尤
親先妣早棄予少不復能記憶先生追道舊事問之家
[005-15a]
君始知其詳為之流涕家君與先生今年皆七十有六
姨母長一年今皆康健而先妣之沒四十七年矣因書
先生傳贊不勝悲感亦秦風渭陽之志也
　　書沈母貞節傳後
笠江先生為沈母貞節傳言其孝慈貞淑女則備矣余
同年友徐子羽與沈氏為姻家為予言母生平未嘗跛
倚不妄言笑其事姑也以姑愛放生遇凡禽鳥為人所
得必買而縱之架食以飼飛鳥飛鳥恒滿於其前母輒
[005-15b]
彷效其姑故其庭中飛鳥常依人不去也長子日就問
學縣中次子日新兼治生産兄弟更衣而出共器而食
四十餘年不聞有間言子羽之言如此賢母之懿徳益
章章矣子羽又言沈氏遇仙人吕洞賓者蓋三世余以
是知仙人之在天地間常乗雲氣千嵗而不化也沈氏
無求於仙而仙者即之其世徳積善之所感有以哉傳
所有不論論其遺事云母姓蔡氏上海沈露之妻年二
十六而寡年五十有司奏旌其門時嘉靖三十八年
[005-16a]
　　書冡廬巢燕巻後
石川張大夫在秋官時祁州公年既老矣疏于朝乞歸
養得請于是日侍公于家怡怡嬉嬉不忘孺子之慕居
久之公卒大夫用遺命葬諸邑南横塘之原廬於墓次
有乳燕之祥學士先生髙其行紀述歌咏之者累巻此
贈言之所以録也按古廬居之制在中門之外寢苫枕
塊既虞卒哭柱楣翦屛芐翦不納蓋終始不越于殯宫
而已矣故儒者之論以廬墓為禮之過然予以為天下
[005-16b]
之禮始于人情人情之所至皆可以為禮孝子不忍死
其親徘徊顧戀于松楸狐兔之間而不能歸此可以觀
其情之至而禮之所本若夫宫䄠堊室寢牀之數由之
以起焉耳昔者聖人之為喪禮而取諸大過嗟夫天下
之事苟至于過皆不可以為禮而獨于愛親之心則不
可以紀極故聖人以其過者為禮蓋所以用其情也大
夫蹈禮以致佳祥之集而孚逺近之譽茲豈偶然哉予
自為童子時受知于公所以憐愛之者甚至徳音在耳
[005-17a]
俛仰今昔為之流涕時欲摭公遺事有所論述而未果
于大夫之孝行深有所感竊不自揆序諸末簡云若夫/宫䄠
以下十六字常熟刻本/刪去今依鈔本補之
　　跋唐道䖍答友人問疾書
承尊翰下問適入夢中有失酬答僕之賤恙雅與衆異
他人病瘧多氣亂僕茲病瘧神轉清寒熱作而藻思溥
不足復為兄談矣就枕之後一念感慨心雄萬夫應制
之撰述面君之議論原祖宗之綱紀究廟社之安危廷
[005-17b]
諍千言具有條理乃遂蕩清宿惡扶植天常明揚幽沈
剔抉淫蠧事已就緒謝政東歸素願大慰則夜已過分
以此疾不知當屬何門而治之當用何藥也投以神明
之劑止其思慮之淫恐非庸常可與故僕未敢試無妄
之藥也承兄愛厚輒述病原觀畢便擲還小僕勿令世
人知有此怪症也余友唐道䖍以嵗貢待選京師病痁
因友人來問疾答之如此道䖍既殁其家得之篋中噫
士之有所負而不獲施使之至於淫溺為病如此可怨
[005-18a]
也夫而道䖍竟以是卒其可悲也夫
　　跋小學古事
余少時初入學見里師必以小學古事為訓時方五六
嵗先生為講蘇子瞻對其母太夫人及許平仲難師之
語竦然知慕之自科舉之習日敝以記誦時文為速化
之術士雖登朝著有不知王祥孟宗張巡許逺為何人
者吾里沈次谷先生憫俗之日薄因演小學古事為歌
詩頗雜以方俗語使閭巷婦女童稚皆能知之古之教
[005-18b]
者家有塾黨有庠術有序國有學民在家朝夕出入于
里門恒受教于塾之師里中之有道徳仕而歸老者為
之師次谷雖不仕亦何愧於古之所謂可以為塾師者
耶
　　題王氏舊譜後
王氏之族元末有諱夢聲者自分水來為崑山州儒學
正遂居州之東鄉今州為縣而東鄉隷太倉州太倉之
王于今多在仕籍亦既顯矣夢聲以來其世次可得而
[005-19a]
詳也予姊丈汝康在海東解官還乃有人自越遺王氏
舊譜一巻予閲之率牽合聯綴其為贋本無疑也魏公
大名莘人而岐公自成都華隂徙于舒左丞之出潤州
丹陽而魯齋先生世居烏傷皆逺不相及而乃合成一
圖晉公三子魏公其仲也今魏公獨有其弟旭所謂兄
子衛尉寺丞睦皆沒不見旭之子天章閣待制子野魏
公長子司封之從弟而以為其子岐公之曾大父名求
而以為名鼎其季父光禄卿罕從兄禮部侍郎琪皆知
[005-19b]
名而亦不著此在史傳碑誌班班可考者舛戾如此又
獨取四公像勦宋史之文以為傳而託之名公其他多
可笑不足辨也予妻家王氏其譜亦出太原自魏公十
四世孫官平江始為吳人葉文莊公所為次其世為
南戴王氏者有譜一巻皆虞伯生歐陽元功張伯雨之
手書甲寅之嵗為倭夷掠去然其家板本尚存差有証
據吾姊丈有志前世之譜為當别加詢訪可也葉文莊
公最為好古然僅得其五世而蒐輯加詳焉公殁後其
[005-20a]
弟又訪于松江之族復推而上之其難如此蓋自唐譜
學之廢而故家大族迷其先世者多矣可勝嘆哉
　　題立嗣辨後
錫命無子而同父弟宜亦未有子故以同祖兄寵之子
能白為子時寵有三子故以能白與錫命子之其理順
矣迨後宜生三子而寵子皆殁議者謂能白當還寵而
宜子當後錫命錫命是以為此辨以為等之兄弟之子
而二十餘年蜾臝式糓之恩不忍更也不忍更者情也
[005-20b]
情之所在即禮也昔諸葛亮取兄瑾子喬為子及亮有
子瞻而恪被誅無嗣亮遣喬還嗣瑾祀錫命今尚無子
與亮異而寵未嘗無子而無孫獨可使能白之子嗣之
庶乎無憾也已
　　跋程論後
鄉先逹王文恪公教子弟作論䇿以蘇氏為法近時學
者止取墨巻及書坊間所刻猥雜莫辨惟事剽竊而已
余今所選小録論及墨巻可以為式者然嬾于徧閱惟
[005-21a]
取近科㑹試録及鄉試墨巻不過數十篇學者如能讀
蘇氏之文兼取此以為近格亦不俟乎他求矣
　　跋程䇿後
右鄉試程䇿今茲編類頗亦有所刪削蓋國家典章廟
堂謀議及當世施行之務亦或可考于斯起自壬午至
癸卯中間缺軼者十之二三此後亦未及續編也
　
　
[005-21b]
　
　
　
　
　
　
　
　震川集巻五

[006-1a]
欽定四庫全書
　震川集巻六
　　　　　　　　　　　　明　歸有光　撰
　書
　　上徐閣老書
四月十四日進士歸有光謹再拜獻書少師相公閤下
有光幸生明公之鄉相望不過百里自少已知嚮仰而
無由得一接其聲光庚子之嵗舉於南都而所試之文
[006-1b]
乃得逹於左右顧稱賞之不置時有獲侍而與聞之者
輒相告以為幸矣子之見知於當世之鉅公長者如此
自後數試於禮部遇明公之親知未嘗不傳道其語以
為寵有光之試又輒不利退而歸耕於野以為古之人
有生同世而不相知者矣有知之而異世者矣不知者
恨其同世知之者恨其異世今獲與明公同世而又知
之而明公方在日月之際有光之蹇拙蔽翳無復自振
以為今已矣無以望明公之門矣是同世而有異世之
[006-2a]
感也往嵗海虞瞿内翰見訪以為子之不遇不足憂即
徐公當國子之進有日矣今幸而適明公之當國又幸
隨多士之末而自獲舉以來幾又二月不一望明公之
輝光此有光之所以食不甘味寢不成寐者也有光嘗
讀易觀消長變更之際雖聖人不能無懼而漢唐宋之
君子每履其際其氣不能不動其色不能不形而天下
不能無驚以疑蓋以少不順而激為大變者有之矣今
明公處之宴然而風俗世道為之潛易如寒暑雨暘之
[006-2b]
至而人不覺此古之大臣之所難也又嘗讀史見漢文
帝疎賈誼之少而問馮唐之老光武下馮衍之賦而隆
桓榮之經兩漢風俗治體超軼後代實在於此今明公
於科舉之際稍示意嚮而海内枯槁之士已于于焉樂
觀明公之化矣於此之時稍有藴抱誰不欲爭自濯磨
以自致於明公不肯沒沒而已也况有光被知于數十
年之前者乎今茲輒有干於閽人者獨以數十年之知
而不一見於明公明公以數十年之知其人而不見其
[006-3a]
一來其亦不能無怪也昔曽舍人鞏上范資政書云士
之願附於門下者多矣使鞏不自别於其間固非鞏之
志亦閤下之所賤也有光素慕鞏者故不量其不能如
鞏而欲學鞏之自别焉平生頗有所撰述去家時不及
裒彚成編槖中得雜稿十九首謹以為䞇明公試覽其
文知其非求於世者也干冒尊嚴伏增惶恐有光再拜
按漢書公孫𢎞傳𢎞為丞相開東閤以延賢人顔師古/注閤小門也正門避掾史出入特開小門以接士故後
世之士上書于尊官稱閤下又唐有宰相入閤故事詳/見五代史嘗見宋板韓文韓公上書皆作閤下無閣下
[006-3b]
也此集崑山本皆作閤下而常熟刻誤作閣下當是但/知閨閤之義而不解有開閤入閤之事遂妄改耳又稱
諱處常熟本皆實填諱而崑山本皆作某字今按/古人文集皆稱名故從常熟本塡諱曾孫莊識
　　上瞿侍郎書
有光少年時試白下始識閤下深相慕愛及先後舉於
有司閤下一日奮飛九天之上顧猶不忘布素見其潦
倒常所隠惻往張文隱公為考官閤下與同事榜出而
有光落第見公於邸第公忽忽不樂對客曰吾為國得
士三百人不自喜而以失一士為恨又謂有光曰吾閲
[006-4a]
天下士多矣如子者可謂入水不濡入火不爇者也在
館閣中子之鄉惟瞿太史深知之成都趙孟靜知之公
再為考官再見之其言亦如是又曰吾不能得子二君
者終必能得子矣文隠公殁有光年往嵗徂仕進之心
洛然然猶不敢自廢罷徒以文隠公垂殁惓惓之望亦
恃在朝如閤下相知者有所嚮往耳間得奉顔色閤下
所以接引而加隱惻者尤甚前嵗始獲第適閤下賜告
還鄉孤旅之迹㷀㷀無依隨調為吏吳興夏初入覲還
[006-4b]
幸遇閤下於京口所以道生平慰藉益勤吳興西古鄣
南屬在山水窮僻龍蛇虎豹之與處黽勉二載拊循孤
窮以不負孔子之訓諸姦豪大猾不便者亟騰謗議當
道憐之未加黜謫然羽翼摧殘形神慘沮方圖所以自
解而去因見閤下加奬拔之語以為士固伸於知已自
此意氣復生方將刷飾於塵垢之中奮拔於泥塗之内
振迅於阨塞之區躍然如即拜下風侍君子覽盛徳之
輝光邇者除書忽下觖然失望顧已長貧賤今備朝籍
[006-5a]
為六品官豈求逾分然窺測當道者意嚮蓋薄示之謫
譴而往時讒搆之説益行矣計此時除書之下閤下甫
到京席未及暖國家之議未有所及進賢退不肖之志
未行也夫君命無所逃然朝廷之命官亦量其才器之
所任士君子處世亦自度其力分之所堪而今以為治
縣之不能而使之佐郡非其任也自知夫治縣之不能
而冒以佐郡非所堪也苟而赴之其為自欺而欺君甚
矣天子新即位天下之士起廢者數十人皆出於膏肓
[006-5b]
沈没之中赫然光顯有光自顧垂髫荷先朝教養之恩
貢于成均薦于京兆無嵗不與計偕望天就日之誠白
首而不摧挫先皇帝末年始収之顧今同舉進士者大
半超拔而有光在諸進士之中復不得比數以是知其
命之有所限而才之無用也夫以閤下之知已而有光
不獲自伸則無可望者矣易曰君子見幾而作不俟終
日士之出處進退遲速有幾自非知幾之君子徘徊疑
顧之間其受中傷多矣以閤下之知未及舉而小人讒
[006-6a]
搆之説亟行知君子之道莫勝也其機械且復藏於㝠
㝠之中未知所究安敢望榮進之塗哉夫志士去國不
毁其名荀卿屈原賈生董仲舒之徒去其國而猶全其
名如此四子者生於今之世猶難矣所以復敢瀆於閤
下者非復有望於榮進亦欲使之得全其後世之名而
已夫能愛惜天下之人材不得進而成就之使致其功
抑使退而成就之使不失其名此為閤下知已之大賜
也今已具疏請告以為小官之去就亦當有禮不宜黯
[006-6b]
默以受讒人之搆陷也又在縣時獲保舉者二應建儲
詔得恩封欲求勅命願一言主者使先人䝉恩地下人
子之志願畢矣無任懇戀之至不宣有光再拜
　　上萬侍郎書
居京師荷䝉垂盼念三十餘年故知殊不以地望逾絶
而少變而大臣好賢樂善休休有容之度非今世之所
宜有也有光是以亦不自嫌外以成盛徳髙誼之名令
海内之人見之有光晚得一第受命出宰百里才不迨
[006-7a]
志動與時忤然一念為民不敢自墮於㝠㝠之中拊循
勞徠使鰥寡不失其職發於誠然鬼神所知使在建武
之世宜有封侯爵賞之望今被挫詘如此良可憫惻流
言朋興從而信之者十九小民之情何以能自逹於朝
廷賴閤下桑梓連壤所聞所見獨深知而信之時人以
有光徒讀書無用又老大不能與後來英俊馳騁妄自
測儗不待問而自以為甄别已有定論矣夫監郡之於
有司之賢不肖多從意度又取信於所使咨訪之人秪
[006-7b]
如不覩其人之面望其影而定其長短妍醜亦無當矣
如又加以私情愛憎又如所謂流言者使伯夷申徒狄
復生於今亦不免於世之塵垢非餓死抱石不能自明
也昨者大計羣吏僅免下考今已見謂不能為吏又使
匍匐於州縣使益困迫而失其所性輾轉狼狽不復能
自振於羣毁之中夫以朝廷愛惜人才當使之無失其
所如有光垂老不肯自摧挫以求進於天子之科目至
三十年而不退却一旦得之使之從百執事齒於下列
[006-8a]
不敢望公孫丞相桓少傅僅如馮都尉白首郎署亦足
以少答天下之士彈冠振衣願立於朝之志矣今之時
獨貴少俊耳漢李太尉嘗薦樊英等以為一日朝㑹見
諸侍中並皆年少無一宿儒大人可以備顧問者悵然
為時惜之有光顧何敢自列於昔賢之所薦而番番良
士膂力既愆我尚有之以為國家用老成長厚之風此
亦當今公卿大臣之所宜留意者也有光今已摧殘至
此夫士之所負者氣耳於其氣之方盛自以古人之功
[006-8b]
業不足為其稍歉則猶欲比肩於今人其又歉則視今
人已不可及矣方其久詘於科試得一第為州縣吏已
為逾分今則顧念養生之計欲得郡文學已復不可望
計已無聊當引而去之譬行舟於水值風水之順快可
以一瀉千里至於逆浪排天篙橧俱失前進不止未有
不没溺者也不於此時求住泊之所當何所之乎茲復
有瀆於閤下者自以禽鳥猶愛其羽修身潔行白首為
小人所敗如此人者不徒欲窮其當世之禄位而又欲
[006-9a]
窮其後世之名故自托於閤下之知得一言明白則萬
口不足以敗之假令數百人見譽而閤下未之許不足
喜也假令數百人見毁而閤下許之不足惴也故大人
君子一言天下後世以為準有光甘自放廢得從荀卿
屈原之後矣今茲遣人北上為請先人勅命及上解官
疏并道所以輕於冒瀆無任惶悚不宣
　　上王都御史書
有光聞天下之人材其為君子小人皆有一定之性古
[006-9b]
之所謂知人者非苟知之而已也始知其如此則其終
身不能易也伯樂之於馬卞和之於玉如令馬非絶塵
玉非連城二人者必不顧如令二人者顧之而馬與玉
豈有變哉馬與玉而有變則天下亦不號為伯樂卞和
矣故以為人之賢不肖有定而古之知人者決於一見
而終其身不易彼有改節易操者必其始非真性有矯
而為之者特其號為知人者之不至焉耳孔子曰舉爾
所知蓋謂已知之矣則其舉之不疑也故大臣之相其
[006-10a]
君其平日常有意於天下之人材一旦而任事權而舉
平日之所知蓋優然而有餘是以能佐國家成光明之
業其聲名永與天地無窮若夫取之於臨時處極貴之
地而欲以週知天下之人材不能如其取於素之為裕
也有光不材不敢附於當世之賢者念始初閤下為縣
時相知最深蓋不謂其不肖也閤下清明直亮少所許
可而獨於有光而加顧自此閤下為郡二千石敡歴外
省及陞中丞治河漕濟州淮揚間有光數往來京師道
[006-10b]
所歴閤下未嘗不垂顧念閤下非有私於有光以為為
國家急於當世之人材如此前嵗得舉進士閤下方召入
為司徒時與諸進士旅見閤下獨加禮異於尋常今嵗
入覲閤下府第深嚴有光一再見然不拒逆而進之閤
下不以綦貴輕天下之士而猶惓惓於其素知者如此
有光自以諸生文學不辦治縣而事多泥古與世乖忤
監郡及臺省大吏無相知者其考宜殿而獨免於過謫
則閤下之於有光信乎如古人所謂的然昭晰自斷於
[006-11a]
内而了於㝠㝠之中此士之所以伸於知已者也然不
能不惴惴自懼恐其有改節易操而有負於閤下者有
光之為縣不敢自附古人然惟䕶持小民而姦豪大猾
多所不便遂騰謗議顧今小民之情不聞於上故有光
之受讒搆無已夫今銓部之所取信者監郡監郡之刺
舉未盡出於公與明漢人有言陛下以使者為腹心使
者以從事為耳目尚書之平而决於百石之吏此亦今
世之弊也且監郡所薦舉無不極其褒美語其治行雖
[006-11b]
古之龔黄卓魯不能有加然古之吏皆積久而成今並
布衣諸生少年逺者僅二載何治之卓卓如此夫果能
如此則其縣治矣何遷代之後其彫殘猶故也如此則
考其舉刺亦有類於謾欺者矣况監郡之外復有采取
流言飛文一被口語無自全者閤下清徳重望彈壓百
吏凛然風裁監郡者不敢為欺謾其刺舉必公與明其
讒説亦無自至于臺省然唐虞之世賢聖在朝猶有讒
説壬人以周之盛而寺人畏讒則雖登明選公舉世咸
[006-12a]
仰閤下贊翊聖朝之盛而寧獨無有光前之所論者念
三十餘年受知於閤下今仕塗顛隕於鑠金毁骨之日
至閤下務委曲而全濟之此所以有伯樂卞和之喻也
又念前世宰相未嘗隔天下之士世多議韓退之上宰
相書然退之非重爵禄者顧三代之盛上下之交常
通而於吾君吾相有可以情告者如王介甫平生髙介
天子之所不能屈當其窮而上宰相之書自言其勢之
所宜憐者不諱也况有光以閤下之素知若有所隠而
[006-12b]
不告不又幾於有負於閤下哉自古一士之不遇至㣲
而後之人追論其世乃以一士之故而歸咎於當世之
公卿大臣者多矣今日之遷自於銓部非閤下之所及
知第以為縣既已無状復勉而佐郡益違其性而志氣
衰沮如敗軍之將没世不復欲從閤下乞改一文學博
士之官以養老親顧自初登第時已有此意恥於求乞
而有所不敢若至今日乃言之似近於時窮勢迫慕戀
禄位而不知止故敢以不肖之軀求解而去官雖微而
[006-13a]
出處進退宜明是以竊有求於閤下使知有光之仕宦
雖顛倒狼狽未嘗有負於閤下平日之知伏惟憐而哀
之使得全其身名以去不墮落於讒人之口不勝幸甚
瀆冒威尊不任惶恐之至此文崑山常熟二本大異以/今觀之常熟本辭太峻崑刻
當是定本今從之中一段抄本與常熟本同今附録之/有負于閤下者之下云昨在京師今萬宗伯同年鄉舉
也萬公陽羨人與有光所治連界嘗竊問萬公曰公以/我治縣何如萬公曰君治縣無他獨小民無不愛君耳
有光謝曰得一言可以無愧萬公當世賢者非相欺也/有此七十四字而有光之為縣不敢自附古人至遂騰
謗議三十字却無之蓋初/本改本不同姑兩存之
[006-13b]
　　上髙閣老書
有光竊惟天下之事變不可測而其勢之所趨必有端
而可見古之所謂大臣者必能黙察其微而制之於無
迹故天下常固而不傾微不能制制之於既形事已然
而後持之猶可以力振而不至於亂夫惟有天下之材
與氣足以運量一世而不肯隨時委靡者為能然夫不
制之於微者非其不能也方其時而任未及我也迨其
既形而及我不能制之於其微而制之於其形則視其
[006-14a]
微者為力尤難而後見君子之材與氣夫如是故天下
之勢方且將渙而復濟其權方且四出而有以収之天
下宴然饗其治安非古之大臣何以能此自古天下無
二百年無事者先皇帝厭代新天子承綂繼緒四海之
内忻然望治此世道升降之機也若求其微而制之則
當在先皇帝之世矣今不敢論其微而論其形夫天下
神器不可失也天子之大臣能為天子持其權不使至
於旁落朝廷清明宫府一體而後天下之事使之左則
[006-14b]
左使之右則右惟吾之所為以求承平之理若其權稍
落而不収則天下之事無一可為者矣天子新即位進
用二三大臣而明公為首天下莫不翹跂以望明公今
日之所弛張錯注而今天下之勢已形矣天子端冕深
宫而以萬幾責成臣下聖度曠然有天道為而不宰之
盛徳然其權恐有窺竊於其旁者書曰兢兢業業一日
二日萬幾又曰凛乎若朽索之馭六馬此所望於明公
朝夕陳戒於吾君者明公一日釋位而去天下愀然失
[006-15a]
望以為天下之勢莫能為天子持之也且今天下之治
體可知矣世之説者以為三代各有所尚而我國家之
政尚嚴蓋未有考其實者太祖承勝國之後其嚴有時
而用自永樂以後大抵朝廷之政日趨於寛歴五聖至
于孝宗仁恩淪浹號為本朝極盛武宗之時宦佞盈朝
盜賊陸梁强藩竊發天下號稱多故而元氣未索則以
國家百餘年至我孝皇培養之深也先皇帝威福自操
廷臣時有誅戮而天下之治未嘗不在於寛今天子仁
[006-15b]
恕慈愛天下莫不聞而朝廷之政反若急促而無聊近
衰世之風此不可不憂也夫祖宗之法未有可以輕變
者宋至熙寧之世承積弊之後當宜改絃更張之日神
祖以英睿間世之資銳然有為始用王荆公為新法而
天下之士羣起而爭之君臣力行不顧沿至紹聖以後
之紛紛而國勢遂不可為今日朝廷遵守成憲未嘗下
一令更一事而使者所至日求變法遂至朝令夕改國
異家殊凡祖宗均田賦役之政著在令甲者悉非其舊
[006-16a]
矣宋之君臣相與力排天下之議以求變法以天子宰
相之勢終不能以力勝天下而刼持以必行今一使者
輒能改祖宗之法行之一省天下轉相慕效國家典憲
蕩然生民惶惶未有所定且廷臣建言者爭出一事為新
竒可喜之論鑚求刻盩無所不至公卿懼違其意每輒
下所司行之大氐皆希合當世以為迫促之政民何以
堪之嘉靖累數十年不赦改元一赦此天地解而雷雨
作曠世之恩也有司拘牽文義罪人不得赦者什五免
[006-16b]
租之文虚被而遣使旁午誅求更甚於前謂之理財而
財愈乏謂之治兵而兵愈耗謂之馭吏而詼詭佞捷姦
諛嵬瑣者爭先而為謾欺有廉察之虚名而售排陷之
險計有薦舉之浮詞而致結納之私情有幹辦之小能
而行速化之謬巧今天下之勢既未有所持而政之紛
紛如此一切歸於刻盩而財匱兵弱吏弊而夷狄窺伺
盜賊縱横率束手而無策徒以支吾目前為不終月之
計故有光謂今天下之勢不能制之於微而制之於形
[006-17a]
必有天下之材氣負天下之重望如明公而後能當之
今明公優游謝事以坐觀天下之變是豈天子所以首
擢明公與天下之所以望之之切乎昔者嘗奉明公之
教謂讀易而深有得於消長進退之理竊謂明公以此
行于一身可也若六十四卦天道之運週環無窮而乾
復姤坤一否一泰一損一益世道之升降在明公不可
辭也有光仕進屯蹇九試於禮部晩為明公所甄録而
黽勉為吏以古人自期不敢負明公之教行之二載湖
[006-17b]
山夷鬼之鄉頗知信嚮而動與時忤排搆乗之明公嘗
語及往時興化守之被讒至廷論以發小人之姦状今
讒口方張孤危之迹無大人君子以為之依自分無所
復用於世已投劾而歸欲以餘年發明先聖之遺書又
面受明公論春秋之大㫖即當從事此書稍加論述俟
有所成重趼造門以求是正惟明公不拒而進之方遣
人赴都求請勅命併上乞骸骨疏特迂道候起居輕瀆
威重無任隕越惶恐之至
[006-18a]
　　上趙閣老書
有光自少應舉連蹇不遇常恨生當太平之盛徒抱無
窮之志而年往嵗徂㷀然無所嚮往時張文隱公知之
時時稱之於人張公垂殁以不能薦逹為恨然有光嘗
侍於公間聞公論當世之士獨亟稱明公謂不惟於文
章絶出他時為國家建𢎞業者終有賴焉有光之鄉人
在明公門下者亦頗言鄙人姓名為明公之所垂記雖
以文隱公之故然士固有相知者則有不待付授言語
[006-18b]
相屬而相契合者矣㑹明公忤時宰屛居西蜀者十餘
年有光始獲舉進士在京師思明公而不可見徒念岷
峨之髙江水之長悵然而歎幸與明公生同時而顧無
由一見以為今世則已矣徒若讀書而慕古人於百世
之下夫古之人往矣而以為能知我者何也蓋以我之
知之而知古人之生於今必能知我也明公之知之則
且同時矣而不得一見猶若異世然此有光之所歎恨
也既而為吏越中明公始復登朝及入覲以為可以得
[006-19a]
見矣而明公又以南邁有光時尚在京師一日天子忽
出手詔還明公於朝是時海内之士試都下者四五千
人皆歎天子之明聖能知人如此明公能自結于天子
之知如此有光又私自喜道之將行也文隱公之知人
不謬也有光之羈窮得所依歸也當是時官程迫促又
不能迎拜明公於馬首昨春自越還遇瞿文懿公於鄉
言入朝時與明公嘗以鄙人為薦有惑於流言者從中
毁之瞿公因言今世薦士之難吾與趙公知子深矣力
[006-19b]
足以薦士矣尚格而不行語畢黯然不樂者久之夫瞿
公鄉里遊從之舊耳目日相接固宜其不能忘明公在
萬里之外偶知於數十年之前其不能忘而汲汲如此
求之於古未有其比也茲以入賀來聞京師人皆道明
公數相薦引之語乃益自感傷以為百世之下士之不
遇而聞明公之於有光如此亦當有感慨而悲泣者矣
今以有光數十年之嚮慕一旦得見令人不復徒念岷
峨之髙江水之長矣此生幸甚第以日月逾邁若弗云
[006-20a]
來自顧其中枵然無可以為世用者而州郡之職又非
其所任孔子曰居則曰不吾知也如或知爾則何以哉
有光於今日益恐有負於明公之知進退惶悸伏惟明
公有以處之又竊謂君子之所以無求於世者有二蓋
不知我者不當以求既不知我矣强求之未有能知也
知求之而無益故不求也知我者不必以求既知我矣
無待於求之苟待於求之則非知也故不必求也夫然
則明公已知之矣今所以復有言者以往年為吏差知
[006-20b]
自愛亦自謂能使鰥寡孤獨不失其所顧不惟勞効不
得上聞而持衡之人用一人之言格天下之士使士之
有志不負朝廷為生民計者徒以不能詭隨趨附横被
中傷乃令晻蔽殁世而不見使後之欲為循良者以為
戒何以厚天下風俗而返漢代長者之風此尤可痛也
人才之在世有難言者以小才而議大謀必厚訾以邪
人而察莊士必重誣如使賈誼董仲舒陸䞇之徒生於
今之世必不能與時文薄伎爭長矣汲黯鄭當時之治
[006-21a]
郡必以無能見罷矣惡直醜正羣飛刺天屈子之直行
而受謗荀卿之大儒而逃讒蕭望之之經師而拘持必
不免矣巧捷者自進長厚者自詘寡淺者自升崇竑者
自晦此卓竒偉之士所以不見於世而天下之所以
憂乏才者以此茲者天子特以明公為相復改任銓部
詔㫖皆從中出天下想望丰采士莫不鼓舞踴躍自矜
奮明公必有以把握天下之大機與二三元老經綸密
勿同心一徳凡所施為注措上以仰答聖天子之知下
[006-21b]
以慰天下士大夫生民之望若古之巫咸傅説回斡元
化昭掲日月光輔中興流聲名於史䇿時者難得而易
失遭時際㑹亦何容易有光自度已無用於世而區區
所見如此畧為明公陳之非為一身之進退也若身之
進退則在明公而已矣若使狸搏牛使虎捕䑕固所不
可至謂憐其無用姑使之苟一日之禄如先王之世所
以處侏儒戚施聾瞽之人者亦非有光之所安也君子
伸於知已而詘於不知已是以冒瀆而忘其僣越焉此/文
[006-22a]
舊刻刪去五十餘/字今從鈔本正之
　
　
　
　
　
　
　
[006-22b]
　
　
　
　
　
　
　
　震川集巻六

[007-1a]
欽定四庫全書
　震川集巻七
　　　　　　　　　　　　明　歸有光　撰
　書
　　上宋明府書
竊惟明府莅任以來布以公平之政杜請謁之私此明
府行古人之道也有光豈敢以今世之人自處然所以
數數有凟于左右者聞之新宫災子產三日哭防墓不
[007-1b]
修孔子泫然流涕今先世之塋為姦民窟穴樹木已盡
斬刈垣表已盡平夷神道壅絶祭享無塗窀穸之旁穿
方殆遍壙埌之表灰埃蓬勃幽靈憤恨曽不及馬醫夏
畦之鬼有莫大之責負不孝之名不可一日自立于世
此所以食不甘味卧不安寢者也向者幸垂眀聼勒令
掃除徳意甚厚奈盤據之徒多是衙門老役合併數家
設為厚餌誘買族人以為地主雖有明限安堵如故此
等之人蔑人子孫據其墳墓恬然如此所以明府有施
[007-2a]
及泉壤之恩而至今壅而未施也律于發塜之條如知
情買賣器物磚石薰狸平園之類纎悉必具先王豈以
死者之故而病生者哉蓋愛吾之親故愛人之親也敬
吾之親故敬人之親也不如是則孝子仁人之情有所
鬰而不遂含忿積恨復仇相殺之事必多于天下矣昔
栁子厚在嶺外獨謂先墓無主晝夜哀號懼毁傷松栢
芻牧不禁以成大戾近世楊文貞公居京師遺宗人子
弟書惟以墓木為念鄉先逹司馬虞公每歸省未及到
[007-2b]
家先造塜上有光不肖為世所棄幸守墳廬而城闉之
内步武之間坏土不保非特樵牧之害狐兎之傷而已
又念宗門零落而諸父兄尚守殘經服儒衣冠三世之丘
隴坐視毁傷曽不泚然俛仰天地亦何顏乎惟明府哀
念焉
　　上方叅政書
月日鄉貢進士歸有光再拜上書行省大人執事㳟惟
執事以碩徳崇望特膺簡命分司圻甸葢近世行省宰
[007-3a]
相之職而於古則君陳畢公保釐之任也古之君子自
其平居為小官之時以至於卿相其身之所至常必欲
識天下之賢人才士不必其職分之所當而其心未甞
一日而忘也三吳古稱人才之地執事之來葢已數月
其亦可以知其人矣而未聞焉夫豈無其人亦或時勢
有所不暇于此也有光讀書學聖人之道有年矣有司
不以其不肖貢於禮部屡進而屢詘然而天子之大臣
往往亦知其為人欲一見之而卒不敢見也以為士之
[007-3b]
所守者在是也而天子之大臣乃不以為罪而亟稱之
於人則有光之所以自信者其又可知也今自執事開
府以來不肖之跡兩及門矣執事亦察其有所為耶去
嵗鄉里惡少妄引户籍無端之辭以相鈎䧟當此之時
有光蓋以罪人見也執事不以為罪人而使之揖讓于
庭以盡其所欲言以此見古之大臣之度如此也而有
司者不察以為上官所受之詞如此告者必直被告者
必負方欲攟摭以入其罪而無所得則蔽之以逃竄之
[007-4a]
罪誠以數十人之所告無所當也而上官之人又不可
以罪則於其間苟得一罪以為可以解而已矣其於愛
惜人才培養士氣未甞念及也反令無賴小人得氣以
去善人喑啞如此可為太息矣執事于獄詞之上亦有
所疑焉而不欲變者豈非以事體纎微更為囘駁非所
以委任有司之意此又古之大臣之度如此也今者復
有廹切之情告於執事伏惟少垂察焉孟子曰同室有
鬭者被髮纓冠而救之可也鄉鄰有鬭者雖閉户可也
[007-4b]
今非鄉鄰之踈而有同室之戚重以孤寡㷀然氣勢無
依熇熇之慘懸命晷刻苟得一言以聞於明公之前以
救其垂絶之命雖被戮辱不敢以自諉也然此亦今世
之人苟可以自諉者也明公可以知其無所為矣往者
夏忠靖公周文襄公之在吳也入與天子唯諾於殿庭
出與小民從容問難以求其瘼如家人父子而後天下
之人知朝廷之近而天子之親也故曰庶民近天子之
光又曰天子作民父母為天下王若二公可謂大臣矣
[007-5a]
今之有司乃小民望之所謂如天如神明者也由此言
之所謂大臣者非明公而誰天下無道亂獄滋豐貨賄
多有孔子作春秋明一王法莒牟夷邾庶其黒肱區區
竊土地為穿窬之事皆具文而直書之誠以風俗世教
之所係雖微而不可忽也匹夫匹婦不獲自盡明主罔
與成厥功有光今所陳亦所以求盡匹夫匹婦之情於
明公之前而已矣明公毋罪其凟焉
　　答唐䖍伯書
[007-5b]
有光啓虔伯足下向日張氏女子事因一時入心憤憤竊
恃知愛輙移書相曉欲望少伸匹婦之寃僕愚且賤平
生未甞敢與有司之政也兹復承教以所不及顧愚何
敢復言但吾兄致疑於其間者竊恐惑於先入之言而
未察於衆人之論大率安亭數百户自七八十嵗老翁
下至三尺童子言烈婦之寃有詳有畧其謂守義而死
一也言諸兇之惡有詳有畧其謂朋滛殺人一也至於
當時下手惡少主名自在明察之官反覆叅訊可得其
[007-6a]
情實况以十二嵗女奴為佐誣據以成獄豈有寃者夫
四五兇人挾滛姑以為主共殺一女子如屠犬豕往來
蹤跡口語籍籍豈為難察之獄天道昭然暗室屋漏誰
謂無人知之哉所慮獄詞叅錯終得逃死亦恐非的然
之見僕以為一吏胥之事耳今天下斷獄有不得其情
者矣未有不得于詞者也情苟得矣何患於詞之不定
諸兇因奸強逼而殺雖其始謀奸而非謀殺其後實謀
殺而不止謀奸何謂非同謀律有造意同謀之文何謂
[007-6b]
非律意天下之事當一觀以曠然度外之見若夫拘攣
顧慮牽於流俗之説情可賞矣而曰法不應賞情可罰
矣而曰法不應罰往往支離膠擾節目日多刑賞乖錯
徒為文具人心世道日趨于下真可歎也或又疑烈婦
之死以羣兇之威力不能保其不汚夫烈婦苟失節矣
必不至於死誠死矣一死自足以明之今號為丈夫者
媕阿脂韋小小利害遂以瀾倒區區婦女抗志於羣汚
之中卒以死殉然復云云真所謂好議論不樂成人之
[007-7a]
美如此天地正氣淪沒㡬盡僅僅見於婦女之間吾軰
宜培植之使之昌大不宜沮抑之使之銷鑠此等闗係
世道不淺若使為善者以幽微而不錄為惡者以便文
自營脱禍則天下之亂何所極哉前書倉卒頗有牴牾
今續上記事一首稍為詳覈此皆出于衆人之論僕初
無喜怒於其間顧以為天下之公理如此耳所望吾兄
共成此鄉邦之美事然亦顧其力之所及者為之而已
草草不次此文抄本與常熟本大異覺抄本勝今從之/惟挾滛姑以為主卒以死殉此十字抄本所
[007-7b]
無今從/常熟本
　　與李浩卿書
益舟還備道諸公之義舉欣慰欣慰向日紛紛只為元
兇漏網烈婦受誣此千古之恨以此發憤更不思及其
他今諸公既如此旌揚則此女當暴白於天下誠大快
也僕與此里之人忽見天清日明更亦復有何事哉僕
與足下數十年相知未甞不黯黯而居默默而處今日
豈欲掲日月求聲譽於海濵草野之中惟記事一首乃
[007-8a]
僕自以為必可傳者少好史漢未甞遇可以發吾意者
獨此女差強人意又耳聞目見據而書之稍得其實但世
人知文者絶少要以示千百世之後耳益舟云䖍伯亦
疑此文與獄詞不相合此殊不可解足下可取熟勘豈
有不合者况史家自宜直筆豈可窺時人向背如是則
古無南史董狐矣張燿前日已有印板僕已囑其勿遽
出令收在益舟家送去二册大率為相知者不宜秘之
即如前兩書亦然但亦望且勿示人恐亦為不知者所
[007-8b]
議耳昨已作書道此意為即欲西還恐不能即見足下
復為縷縷本意只為烈婦其餘皆是未莭僕雖遭人唾
罵亦不須復計也為知己者故不覺多言至此
　　與嘉定諸友書
有光頓首諸公足下僕為奔車所傷苦腰痛久臥城中
比因亢旱家人乏食扶曵到安亭見里中人爭言張烈
婦事驚惋累日嗟乎烈婦已矣今日彰善癉惡固有司
之事而發揚之以助有司之不及者亦諸君子之責也
[007-9a]
聞貴邑張侯慨然欲正為惡者之罪且將申明旌别之
典衆庶欣欣有望兹者獄久不决而檢騐之官屢出竊
恐元兇漏網而烈婦之心迹無以自明僕之不佞得托
交於下風夙欽諸公之高誼以為可以明白頌言之者
唯諸公而已竊望於釋菜都講之餘不恤一言以伸烈
婦之寃以救東南數千里之旱唯諸公留意焉而或者
之論以為致人於生可也致人於死仁人之所不為也
不思生者可念則死者何辜烈婦之死極其慘酷凡有
[007-9b]
人心者皆欲臠而食之元惡大憝暴戾恣睢據人之室
竊人之財殺人之婦此而不誅則人將相食國家之典
法亦為無用矣或又以為賞罰有司之典士不得而與
焉夫平常一政事無所與可也邑有大寃大獄有司方
垂公明之聼而士懐隠默之心則亦無貴於士矣居今
之世耳目所及可以忿疾者何限顧非力之所及則已
僕以為烈婦之事諸公有可言之義輙縁春秋之義以
責諸公又恐道逺諸公不能詳敢述所聞云
[007-10a]
　　與殷徐陸三子書此首本當入尺牘因與前/三書是一事故遂附其後
頃造精廬獲奉風㫖廹于晷刻言别悵悵承及貞女事
諸君子慨然有烈丈夫之風愛莫助之再奉記事一首
前所述頗踈畧當以此為證此皆得之衆論無一語粧
飾但不知于史法何如耳少時讀書見古莭義事莫不
慨然歎息泣下沾襟恨其異世不得同時至於今者著
于耳目乃更旁視遲疑如不切已豈捐軀之義無取於
當年英烈之風獨隆於往代耶秋暑未得一面餘惟自
[007-10b]
愛
　　答俞質甫書
人至得初一日所惠書感激壯厲三復浪然雪涕嗟乎
質甫則既知之矣豈待于千百世之後耶僕自謂處下
賤之地如喑啞聾瞶了無所知與乃分之宜昨偶發憤
一言不幸遂有喜事之名然實在于耳目之地臨時感
觸出于意之所誠然而不能已者僕又必欲得足下發
其幽光施之論述非特求繪藻之工為文章纚纚然觀
[007-11a]
美矜炫于世而已顧其志意有足深悲者栢舟緑衣之
篇彼其人所處以今日視之尚為人道之常而作者為
之憂傷怨憤反復嘆息蓋深悼其不幸而美其志意之
不倫聖人遂因而存之以為千百世之法况今日之變
萬萬于此故欲與足下顯其行事使千百世之後畧知
今世之人亦有出于栢舟緑衣女子之上者雖攸斁彛
倫反道敗徳怐愗煩寃而天下之公理猶在人心不至
泯滅澌盡而天地之所以不至覆墜者有此耳詩曰我
[007-11b]
躬不閲遑恤我後夫彼已甘就屠剔剖割以遂其志此
豈有顧于後世之榮名者要之僕與足下之心如此而
已如足下卒為撝讓僕何望焉
　　與宣仲濟書
有光頓首仲濟足下自足下之寓吾崑山也僕始得一
見以為温然君子既而聞宣烈婦之事益慨歎以為此即
向所見宣王之姊也及觀足下所撰述數百言凛然如
見其人又喜烈婦之有弟可托以不朽也僕向許作傳
[007-12a]
因循未及論次兹當逺役須俟少暇為之夫烈婦之所
自立者難矣此理在天地間昭昭耿耿千萬年不滅傳
與不傳此是吾輩事耳如烈婦則何暇於此向與浩卿
語及旌表令人憤懣使者徒知藉天子命作威福寧復
知紀綱風化為何物此亦非一日矣然龍逢比干當時
亦何甞旌表哉人去草草明當奉晤不一
　　答顧伯剛書
有光頓首伯剛足下比承厚意非言所能謝更辱教誨
[007-12b]
以順應之説捧讀數過深用歎服論語之書孔子與其
門人論學者最詳其答諸子之問仁曰非禮勿視非禮
勿聼非禮勿言非禮勿動曰其言也訒出門如見大賔
使民如承大祭已所不欲勿施於人皆自其用處言之
未甞塊然獨守此心也易大傳曰易簡而天下之理得
矣人心本與天地為一三代以後直為不能易簡不能
與天地相似日用動作至於所以為天下國家往往増
私長智用計用數無非吾性之贅疣故其治也非三代
[007-13a]
之治而其亂也其極至於三代之所未甞有來教推順
應之説而以禪授放伐言之可謂發明無遺藴矣但以
忠恕於一貫有精粗之異竊恐猶有所未安所謂吾道
一以貫之孔子之所以為一者蓋特有所指而未發其
實指忠恕而為言也曽子因門人未達始復明言之若
言夫子之道只是忠恕一件以貫之耳無他道也子貢
問一言而可以終身行之者其恕乎恕所以終身行之
即忠恕所以一以貫之也豈可區别為聖人之一貫而
[007-13b]
謂之精學者之忠恕而謂之粗哉忠恕本無聖賢之别
而在學者工夫分界自有生熟之殊賢人所以近於聖
人聖人之所以與天為一即此忠恕而已子貢曰我不
欲人之加諸我也吾亦欲無加諸人此子貢能服膺夫
子之教而行之故夫子深喜之而曰賜也非爾所及也
先儒乃以為非子貢所及忠恕之事苟子貢不能及而
何望於後之學者道之在天下易簡而已聖人則從容
自中乎道學者則孳孳修復乎此均之盡乎心而已所
[007-14a]
謂充拓得去天地變化草木蕃其實一忠恕也故一以
貫之而後可以終身行之豈可斷截忠恕二字顓獨以
為學者之事耶承下問懇懇併以鄙見請質焉有光白
　　與潘子實書
有光頓首子實足下頃到山中登萬峯得足下讀書處
徘徊惆悵不能自歸深山荒寂無與晤言意之所至獨
往獨來思古之人而不得見往往悲歌感慨至于淚下
科舉之學驅一世於利禄之中而成一畨人材世道其
[007-14b]
敝已甚士方沒首濡溺于其間無復知有人生當為之
事榮辱得䘮纒綿縈繫不可脱解以至老死而不悟足
下獨卓然不惑痛流俗之沉迷勤勤懇懇欲追古賢人
志士之所為考論聖人之遺經於千百載之下以僕之
無似至厪誨語累數百言感發之餘豈敢終自廢棄又
竊謂經學至宋而大明今宋儒之書具在而何明經者
之少也夫經非一世之書亦非一人之見所能定而學
者固守沉溺而不化甚者又好高自大聼其言汪洋恣
[007-15a]
肆而無所折衷此今世之通患也故欲明經者不求聖
人之心而區區於言語之間好同而尚異則聖人之志
愈不可得而見矣足下之高明必有以警憒憒者無惜
教我幸甚
　　示徐生書
徐生倬學于余四年矣世學之卑志在科舉為第一事
天下豪傑方揚眉瞬目羣然求止于是生非為科舉文
不以從予予不為科舉文亦無由得生然予之期于生
[007-15b]
者世未之知也今年正月予逰金陵生為書數百言汲
汲乎恐其志之不遂而憂予之去而失所助也予未有
以答及是予將計偕北上生愈不自聊賴復為書乞所
以為學者夫聖人之道其迹載于六經其本具于吾心
本以主之迹以徴之燦然炳然無庸言矣心之䝉弗亟
開而假於格致之功是故學以徴諸迹也迹之著莫六
經若也六經之言何其簡而易也不能平心以求之而
别求講説别求功效無怪乎言語之支而蹊徑之旁出
[007-16a]
也生其敏勵以翼志靜默以養實檢約以逺恥凝神定
氣於千載之上六經之道必有見乎其心矣苟唯浮逞
譁曄與庸同事而口舌是恣曰吾有以異于人人則非
獨生欺予予亦欺生也因書以勉生且以貽二三子
　　山舎示學者
有光踈魯寡聞藝能無效諸君不鄙相從於此竊以為
科舉之學志於得而已矣然亦無可必得之理諸君皆
禀父兄之命而來有光固不敢别為高逺以相駭眩第
[007-16b]
今所學者雖曰舉業而所讀者即聖人之書所稱述者
即聖人之道所推衍論綴者即聖人之緒言無非所以
明修身齊家治國平天下之事而出于吾心之理夫取
吾心之理而日夜陳説於吾前獨能頑然無慨於中乎
願諸君相與悉心研究毋事口耳剽竊以吾心之理而
㑹書之意以書之㫖而證吾心之理則本原洞然意趣
融液舉筆為文辭達義精去有司之程度亦不逺矣近
來一種俗學習為記誦套子往往能取高第淺中之徒
[007-17a]
轉相放效更以通經學古為拙則區區與諸君論此於
荒山寂漠之濵其不為所嗤笑者㡬希然惟此學流傳
敗壊人材其於世道為害不淺夫終日呻吟不知聖人
之書為何物明言而公叛之徒以為攫取榮利之資要
之窮達有命又不可必得其得之者亦不過酣豢富貴
蕩無亷恥之限雖極顯榮祗為父母郷里之羞願與諸
君深戒之也舊刻入書類又或有移置别集尺牘中今/按此蓋榜示學者非書牘也然無所附麗
以其㫖與前二/首相類姑仍舊
[007-17b]
　　與陸太常書
前在京師天下士待選吏部者幾千人莫不相慶幸以
為當今選用至公請托不行士以賕通者無道進海内
清平可望以陸公之在銓曺也及執事為太常尋以言
罷天下之士莫不觖然失望僕山野迂愚之人居京師
不知造請而吏部門第嚴扄雖有敬仰之心亦無由而
至焉幸拜今命于内庭始得望見又得隨行于露寒鳷
鵲之間執事不鄙為道生平相知之素及相汲引之意
[007-18a]
言雖不行而受執事之賜多矣執事又過稱其文有司
馬子長之風子長更數千年無人可及亦無人能知之
僕少好其書以為獨有所悟而怪近世數代之史卑鄙
凡猥不足復自振甞有志規摹前人之述作稍為删定
以成一家之言而汩沒廢棄今老矣恐此事遂已也瞻
望咫尺未遑詣見嵗忽云暮感愴知己之言特人申候
草草不盡
　　與趙子舉書
[007-18b]
丁未嵗龍老主考吾兄在刑曺得承欵晤至庚戌吾兄
以艱去遂不復相見龍老復主考撤簾後僕見之里第
時孫祭酒在坐相與嘆息臨送出門有不能相舎之意
京師諸公皆云龍老兩主考不以子為拙而每以失子
為恨此古人之所難矣龍老云逝以龍老之心為心者
惟有吾兄而已不自意間濶如此二十餘年來如墮淵
海沉沒至底平生倔強亦無有望世人相憐之意而不
能忘情于兄者思龍老不得見也自别後龍老既亡以
[007-19a]
為大戚而妻子相繼天歿江上之居尋遭倭奴剽掠遂
棄之荆棘中薄田嵗不収重有輸糧之累祖父土尚未
即窆而先人復以去年四月中沒五内痛割齊斬之不
𦵏者殆至五六亦人世之所未有也獨愛嗜古人書今
皆已荒廢甞于汴中得周易集解因悟古人象數之學
微見其端亦復不能究竟近世多欲重修宋史以為其
簡帙之多夫苟辭事相當理所宜多何厭于多僕于此
書頗見其當修者以為不在于此有志數年而書籍無
[007-19b]
從借考紙筆亦未易措辦恐此事亦遂茫然矣王城兄
有滇南之行道經貴陽必獲相見托此為問鄉里故舊
如玉城長者亦不可多得吾兄奉璽書殿此南服有分
陜之重望譽日隆不日當膺簡召非鄙人之所敢贅述
者伏惟為國自愛不宣
　　答朱廵撫書
有光備員下吏實荷曲成頃者叨冐内補繫銜問寺僚
長牽率以姓名通方以僭越悚惕䝉俯賜報答兹又承
[007-20a]
手札捧函不任感戢今天下第一所患爭出意見以求
革弊而弊愈生數年以來士大夫殆成風俗夫水澄之
則清撓之則濁以撓求清必無此理明公以寛靜坐鎮
之此吳民之福也下史愚鄙所以盡忠門下且為桑梓
之計不過如此伏乞採納幸甚
　　上王中丞書
前嵗自吳興還即求解任其為疵賤淺鮮於進退比數
於當世士大夫真如所謂江湖之雀渤澥之鳥曽何足
[007-20b]
以為多少豈宜辱聞於門下然以明公之在位欲使天
下之士皆得其所有光又受生平之知使若自甘錮於
明時不一言以受其汶汶亦為大愚而有負於明公矣
顧前所為書言語麤鄙不知忌諱乃辱俯賜教答不惟
不加之按劔之疑而復有抱玉之喻捧凾跪讀不勝感
歎今世王公大人之于貧賤之士與之相答應如響者
少矣於今世而復見古人使有光之為書者亦遂不愧
於古人真足以為有激於天下也敬受誨言勉自策勵
[007-21a]
於五月内已至邢治頗詢訪其職司之所宜為則校牧
之事縣皆有令以與民相親而能知其疾苦且今邢之
馬政頗便於民而令實能辦之郡不過以文移為所由
而已郡若欲有事反為擾民而徒委之縣則無一事而
民與有司皆安之此乃以無事為事者也因自喜其職
之易稱顧官舎廹隘又無書齋連日積土為室編蓬為
户度曲栁為架亦可庋書數千巻庭中鞭笞不行簿書
稀簡可以終日閉門怡神養性賴明公在位使得苟禄
[007-21b]
免於罪戾以去為幸甚大因遣人受所得誥命附此候
謝無任惶恐
　　與曽省吾參政書
沈比部過浙奉短啓想已得達不才為縣無狀付之天
下公論不敢因縁故知以求葢覆有如公論不明天下
之責亦有所歸不肯擾擾置之胸中而復向人哀鳴也
今猶有凟䀨左右者向去縣時縣學諸生保留朱大順
以為首被斥此尤可笑陽司業出道州太學生李償何
[007-22a]
蕃舉旛闕下集諸生三百餘人乞留如此李償何蕃可
盡斥耶王莾時吳章得禍弟子多更名他師云敞獨自
劾歸殮𦵏之莾最兇暴猶以敞有義擢為諫大夫今之
為暴者何甚于莾然彼非有仇于朱生惟于鄙人加嫉
惡之甚故無所不至也明公掌憲越中豈容一夫濫寃
如令朱生還業亦可使東海無大旱矣若區區則惟所
處之詩云伊誰云從惟暴之云暴公不敢斥也伏惟諒
察
[007-22b]
　　與林侍郎書
昨進造承欵待過厚忘其隆貴而念三十年故人極増
感嘆有光蓋有所欲言者自以有塗汚之負而不可以
凟高明之聼因含嚅以退還别以來又自悔恨士固有
所托苟以謂素知者而不告之急非也自為縣奮勵欲
希古人喁喁之民稍慰拊之知嚮風矣蓋不必以威刑
氣勢臨之從之者如此之易也獨其異類莫可馴擾其
在上者㫖意各殊雖強與之懽而若以膠合終不可附
[007-23a]
麗以故往往多謬始知今世為吏之難在此昨得稍遷
何敢薄朝廷之官爵而知其所由來有不善者以故謹
避之方覺心閒而無事可以自安于田里而彼土之為
不善者蝟起小民有尸祝之情而有司起羅織之獄姑
以吏胥為名微文巧詆實行排䧟之計昔韓潁川以
循吏而推挍蕭長倩之放散官錢吏被廹脅以自誣服
馬季長儒者為梁兾書李子堅獄辭則李公死有餘辜
今彼爰書出于豪猾怨仇之手者何所不至故士欲以
[007-23b]
亷名則以貪汚之欲以仁名則以殘敗之信口而言信
手而書幾無全者矣使下得以誣其上賢者為不肖之
噬嚙人情風俗以得勝為䧺高而閭閻之情無所自達
此可大懼也古之聖賢論出處之義歸于自潔其身有
光何能黯黯以受此玷公省中大官于鄙人亦雅知之
更藉左右重言庶幾其可信非敢望營進而期于潔其
身此亦士之自處也伏乞諒察
　震川集巻七

[008-1a]
欽定四庫全書
　震川集巻八
　　　　　　　　　　　　明　歸有光　撰
　書
　　奉熊分司水利集并論今年水灾事宜書
有光生長東南祖父皆以讀書力田為業然未甞窺究
水利之學聞永樂初夏忠靖公治水于吳朝廷賜以水
利書夏公之書出於中秘求之不可得見獨於故家野
[008-1b]
老搜訪得書數種因盡閲之間採其議尤高者彚為一
集甞見漢世國家有一事必令公卿大臣與博士議郎
雜議始元中諸儒相論難鹽鐡及宣帝時桓寛推衍之
至數萬言而盛稱中山劉子九江祝生之徒欲以究成
治亂定一家之法有光所取水利論僅止一二然以為
世所傳書皆無逾於此者郟大夫考古制田之跡蓋濬
畎澮距川瀦防溝遂列澮之制數千百年其遺法猶可
尋見如此昔吳中甞苦水獨近年少雨多旱故人不復
[008-2a]
知其為害而隄防一切廢壊不修今年雨水吳中之田
淹沒幾盡不限城郭鄉村之民皆有為魚之患若如郟
氏所謂塘浦闊深而堤㟁高厚水猶有大於此者亦何
足慮哉當元豐變法擾亂天下而郟氏父子荆舒所用
之人世因以廢其書至其規畫之精自謂范文正公所
不能逮非虛言也單君鍔本昆陵人故多論荆溪運河
古跡地勢蓄泄之法其一溝一港皆躬自相視非苟然
者獨不明禹貢三江未識松江之體勢欲截西水入揚
[008-2b]
子江上流工緒支離未得要領揚州藪澤曰具區其川
三江蓋澤患其不瀦而川患其不流也今不專力於松
江而欲涸其源是猶惡腹之脹不求其通利徒閉其口
而奪之食豈理也哉近世華亭金生綱領之論實為卓
越然尋東江古道於嫡庶之辨終猶未明誠以一江泄
太湖之水力全則勢壯故水駛而常流力分則勢弱故
水緩而易淤此禹時之江所以能使震澤底定而後世
之江所以屢開而屢塞也松江源本洪大故别出而為
[008-3a]
婁江東江今江既細微則東江之跡滅沒不見無足怪
者故當復松江之形勢而不必求東江之古道也周生
勝國時以書干行省及都水營田使司皆不能行其後
偽吳得其書開浚諸水境内豐熟迄張氏之世畧見功
効至論松江不必開其乖謬之甚有不足辨者尋周生
之論要亦可謂之詭時達變得其下策者矣有光迂末
之議獨謂大開松江復禹之跡以為少異於前説然方
今時勢財力誠未可以及於此伏惟執事秉莭海上非
[008-3b]
特保障疆圉且以生養吾東南之赤子生民依怙之者
切矣邇者風汛稍息開䟽瓦浦五十餘年湮沒之河一
旦通流連月水勢泛濫凡瓦浦之南相近二十餘里水
皆向北而流百姓皆臨流嘆誦明公之功徳蓋下流多壅
水欲尋道而出其勢如此不得其道則瀰漫横暴而不
制以此見松江不可不開也松江開則自嘉定上海三
百里内之水皆東南向而流矣頃二十年以來松江日
就枯涸惟獨崑山之東常熟之北江海高仰之田嵗苦
[008-4a]
旱灾腹内之民宴然不知遂謂江之通塞無闗利害今
則既見之矣吳中久乏雨水今雨水初至若以運數言
之恐二三年不止則仍嵗不退之水何以處之當此之
時朝廷亦不得不開江也天下之事因循則無一事可
為奮然為之亦未必難明公於瓦浦實親試之矣且以
倭㓂未作之前當時建議水利動以工費無所於出為
解然今十數年遣將募兵築城列戍屯百萬之師於海
上事窮勢廹有不得不然者若使倭㓂不作當時有肯
[008-4b]
捐此數百萬以興水利者乎若使三吳之民盡為魚鱉
三吳之田盡化為湖則事窮勢廹朝廷亦不得不開江
矣𢎞治四年五年大水至六年百姓飢疫死者不可勝
數正徳四年亦如此今年之水不減於正徳四年尚未
及秋民已嗷嗷矣救荒之策决不可緩欲望早為措置
米榖設法賑濟或用前人之法召募飢民浚導松江姑
且畧循近世之跡開去兩㟁茭蘆自崑山慢水江迤東
至嘉定上海使江水復由蹌口入海放今年渟瀦之流
[008-5a]
備來年洊至之水亦救時之策也有光蹇拙非有計慮
足以禆當世獨荷執事知愛盡其區區之見或有可備
末議者伏惟裁擇之幸甚
　　寄王太守書
昨承明府論及水利匆遽辭别不及盡言有光非能知
水學者然少甞有意考求見盧公武郡志止抄錄事跡
畧無綱要今新志因之而近來言水利者不過祖述此
耳甞訪求故家野老得書數種獨取郟氏二三家斷以
[008-5b]
為專門之學遂彚錄成書非能特有所見也唯以三吳
之水瀦於太湖太湖之水泄於松江古今之論無易此
者故著論以暢前人之㫖甞又讀禹貢注三江者訖無
定論惟郭景純及邊實之論為是故定以為三江之圖
明府見諭謂吳淞江與常熟縣無預有光所論三吳之
水非為常熟一縣之水也江水自吳江經由長洲崑山
華亭嘉定上海之境旁近之田固藉其灌溉要之吳淞
江之所以為利者蓋不止此獨以其直承太湖之水以
[008-6a]
出之海耳今常熟東北江海之邊固皆高仰中間與無
錫長洲崑山接壤之田皆低窪多積水此皆太湖東流
不快之故若吳淞江開濬則常熟自無積水然則吳淞
江豈當與許浦白茅竝論耶明府又謂揚子江錢塘江
何與於吳中水利愚意特欲推明三江之説蓋自來論
吳中之水必本禹貢三江既入之文自孔安國以下以
中江北江為據既失之泥班固韋昭桑欽近似而不詳
故當從郭景純唯三江之説明然後吳中之水可得而
[008-6b]
治也經曰三江既入震澤底定先儒亦言三江自入震
澤自定文不相䝉然吳淞一江之入震澤底定實係於
此經文簡畧不詳耳誠恐論者不知此大江之大漫與
諸浦無别不辨原委或泥張守莭顧夷之論止求太湖
之三江用力雖勞反有支離湮沒之患也但欲復禹之
跡誠駭物聼即如宋郟亶時之丈尺時力亦恐未及而
水勢積壅為害欲求明府先令所在畧據今日河影開
挑茭蘆使自崑山夏駕口至嘉定栅橋尋入海之口則
[008-7a]
江水有通流之漸矣今春量撥賑飢之榖召募飢民或
可即工又旁江之民積占茭蘆皆以告佃為名所納斗
升之税所占即百頃之江兼之漲灘之税亦多吏胥隠
沒官司少獲其利昔宋時圍田皆有禁約今奸民豪右
占江以遏水道更經二三年無吳淞江矣若責所占之
人免追花利止令随在開挑以復舊跡則官不費而奸
有所逞矣有光二十年屏居江上未甞敢獻書當事者
異曰吕公有意水利然以平日非相知不敢有所陳前以
[008-7b]
分司舊識因開瓦浦問及而明府親屈二千石之重敦
行古誼虛懐下接且惓惓以吾民之魚鱉為憂故特有
言耳然區區所望於明府有大於此者昔魏王召史起
問漳水可以灌鄴田子何不為寡人為之史起曰臣
恐王之不能為也王曰子誠能為寡人為之寡人盡聽
子矣史起敬諾言之於王曰臣為之民必大怨臣大者
死其次乃籍臣臣雖死籍願王之使他人遂之也王曰
諾使之為鄴令史起因往為之鄴民大怨欲籍史起史
[008-8a]
起不敢出而避之王乃使他人遂為之水已行民大得
其利由此言之興一世之功不當恤流俗之議也區區
之見要以吳淞江必不可不開即日渡江違離莭下豈
勝瞻戀因還船附此不宣
　　遺王都御史書代/
某屏居山野不敢復自通於當世士大夫雖承明公顧
念不遺衰棄而亦不能少伸候謝之情負罪何可言兹
輙不自量以鄉里細民之情冐有陳凟惟明公採擇焉
[008-8b]
往嵗漕卒與嘉定之民閧時廵院適在彼境見其不直
頗加懲艾遂至負恨以單詞赴䑓陳訴其糧米不無糠
粃之雜而亦不盡然也明公以軍國重計不容有所縱
貸然猶顧恤民隠不加深究吳人莫不忻懽鼔舞歎頌
明公之徳矣邇者檄下欲以嘉定縣糧赴郡治交兑民
情頗有不便譬之驕兒之於慈母有不得其所欲不能
不呼號而隨之此某之所以不自量而代為之言也嘉
定負海去郡治二百里所往來以潮汐為候又經厯太
[008-9a]
倉崑山而後至此法一行民間又増轉搬折耗之苦將
來之弊有不可勝言者古者天子地方千里中之為都
輸將徭使逺者不出五百里而至諸侯地方百里中之為
都輸將徭使逺者不出五十里而至考之禹貢古之輸
百里二百里蓋所必計也今江南為國家奉地嵗漕自
所在水次達於京師三四千里費無不出於民雖假之
漕卒其實民輸之三四千里也今又加之二百里又比
古之天子諸侯之輸矣夫漕卒舊法領兑於嘉定彼以
[008-9b]
泛舟之便無分毫之損也而嘉定交兑於蘇州復有雇
船之役増數倍之費矣國初罷海運為轉運其始直𨽻
蘇松常浙江杭嘉湖之糧送至淮安鎮江廬鳯淮揚之
糧送至徐州徐州山東兖州之糧送至濟寧而以裏河
船逓送至京師此所謂轉運也當時民以為不堪故改
定於淮安𤓰州水次増加船脚耗米對船貼兑與軍領
運此所謂兑運也民猶以為不堪故又改定於本府州
縣附近水次交兑而増加漕卒過江脚耗自此民不復
[008-10a]
送至𤓰淮而漕卒自至所在州縣支運此所謂長運也
國家立國厯一百餘年因革損益務求以便民蓋至於
長運而其法始定疑未可以輕改也此法一動恐後之
議者以蘇州不可復議𤓰淮𤓰淮不可復議徐州濟寧
未知今日之民可以堪此否也夫以米石加兑五六斗
是以石五六斗而運一石也况過江脚價日増月益不
知其幾而後乃以長運代民之兑運民之所以得宴然
於境内而使軍自至者非能使役之也實增加耗之米
[008-10b]
雇之也軍之所以不得不至者實厚受其雇而為之役
也明公考求其故必不肯容易改易於其間者矣若夫
糧米揷和及爭訟小莭明公稍加振飭所在孰敢不奉
令况户部每年奏差主事監兑奉有專勅監兑能舉其
職則明公可以無問矣亦不至啓長運為兌運之漸也
國家殫天下之力以養兵一旦有事兵者至於無所用
而獨驅民以戰而天下之民竭蹶以奉天下之公不知
其已也是故有可痛者矣漕卒虓暴賴所在有司與之
[008-11a]
牴牾僅可少支今明公意有所偏重即異日之放縱無
所不至有司承風莫敢誰何民猶以羊而禦狼也瀕海
州縣自經倭奴剽掠之餘十室九空而加編海防賦調
日廣至辛酉之水吳中千里皆為巨浸為百年所未有
之灾當時撫院不曽奏蠲至今易銀征賠未已鄉民離
農畝日在官府聼候比較晝夜捶楚流血成溝質鬻妻
兒投命貴室廬舎折毁蒿萊遍野蓋有所不忍見者明
公甘棠之愛在於吾民今日領天下財賦百姓嗷嗷尚
[008-11b]
望於常格之外加以曠蕩之恩而嘉定之民如以驕子
得罪於慈母可以少戒而不可以深懲之也况兑運一
事所繫非淺是以少效狂瞽之言伏惟矜恕幸甚
　　論三區賦役水利書
有光再拜謹致書明侯執事竊承明侯以本縣十一十
二十三保之田土荒萊居民逃竄嵗逋日積十數年來
官於兹土者未甞不深以為憂而不能為吾民終嵗之
計明侯戚然於此下詢蒭蕘有光生長窮鄉譚虎色變
[008-12a]
安能默然而已竊惟三區雖𨽻本縣而連亘嘉定迤東
沿海之地號為岡身田土高仰物產瘠薄不宜五榖多
種木棉土人專事紡績周文襄公廵撫之時為通融之
法令此三區出官布若干疋每疋准米一石小民得以
其布上納税糧官無科擾民獲休息至𢎞治之末號稱
殷富正徳間始有以一人之言而變易百年之法者遂
以官布分俵一縣夫以三區之布散之一縣未見其利
而三區坐受其害此民之所以困也夫高阜之地逺不
[008-12b]
如低窪之鄉低鄉之民雖遇大水有魚鱉菱芡之利長
流採捕可以度日高鄉之民一遇亢旱彌望黄茅白葦
而已低鄉水退次年以膏沃倍収瘠土之民艱難百倍
也前廵撫歐陽公與太守王公行牽耗之法但於二保
三保低湮水鄉特議輕减而於十一十二十三保高阜
旱區却更増賦前日五升之田與槩縣七八等保膏腴
水田均攤三斗三升五合此蓋一時失於精細而遂貽
無窮之害小民終嵗勤苦私家之収或有不能及三斗
[008-13a]
者矣田安不得荒逋安得不積此民之所以困也吳淞
江為三州太湖出水之大道水之經流也江之南北㟁
二百五十里間支流數百引以灌溉自頃水利不修經
河既湮支流亦塞然自長橋以東上流之水猶駛迨夏
駕口至安亭過嘉定清浦之境中間不絶如綫是以兩
縣之田與安亭連界者無不荒以三區言之吳淞既塞
故瓦浦徐公浦皆塞瓦浦塞則十一十二保之田不収
徐公浦塞則十三保之田不収重以五六年之旱溝澮
[008-13b]
生塵嗸嗸待盡而已此民之所以困也生愚妄為執事
者計之其一曰復官政之舊乞查本縣先年案巻官布
之徴于三區在于某年其散於一縣在於某年祖宗之
成法文襄之舊税一旦可得而輕變獨不可以復乎今
之賦役册凡縣之官布皆為白銀矣獨不思上供之日
為白銀乎猶為官布乎如猶以為官布則如之何其不
可復也古之善為政者必任其土之所宜以為貢文襄
之意蓋如此即今常州府有布四萬疋彼無從得布也
[008-14a]
必市之安亭轉展折閲公私交敝有布之地不徴其布
而必責其銀無布之地不徴其銀而必責其布責常州
以代輸三區之銀則常州得其便責三區以代輸常州
之布則三區得其利此在執事言於廵撫一轉移之間
也其二曰復税額之舊牽耗之法係蘇州一郡之事生
愚未敢僭及姑言今日之易行者前王公已定耗法均
攤之田三斗三升五合歉薄之田二斗二升既而㑹計
本縣薄田太多而三十六萬之外乃増餘積米數千王
[008-14b]
公下有司再審歉薄之田均攤數千之米此王公之意
欲利歸於下也有司失於奉行如三區者終在覆盆之
下而所存餘積之米遂不知所歸欲乞查出前項餘積
作為正糧而减三區之額復如其舊此則無事紛更而
又有以究王公欲行而未遂之意矣夫加賦至三斗而
民逋日積實未甞得三斗也復舊至五升而民以樂輸
是實得五升也其於名實較然矣既减新額又於逃户
荒田開豁存糧照依開墾荒田事例召募耕種數年之
[008-15a]
間又必有生息之漸也其三曰修水利之法吳淞江為
三吳水道之咽喉此而不治為吾民之害未有已也先
時言水利者不知本原苟狥目前修一港一浦以塞責而
已必欲自原而委非開吳淞江不可開吳淞江則崑山
嘉定青浦之田皆可墾議者不究其本因見沿江種蘆
葦之利反從而䂓取其税自角直浦索路港諸地悉為
豪民之所占向也私占而已今取其税是教之塞江之
道也上流既壅下流安得而不閼乎生愚為三區之田
[008-15b]
而欲開吳淞江似近於迂然恐吳淞江不開數年之後
不獨三區而三州之民皆病也若夫開瓦浦溉十一十
二保之田開徐公浦溉十三保之田此足支持目前下策
也生愚聞之古之君子為生民之計必不肯拘攣於世
俗之末議而决以敢為之志况此三區本縣蕞爾之地
在明侯之宇下得升斗之水可以活矣伏願行此三策
庶幾垂死而再甦之其有徳於吾民甚大又今旱魃為
灾明侯昔日車馬所過瀕河人跡所至之處禾稼僅有
[008-16a]
存者至於腹裏無復青草近經秋潦往往千畝之田枯
苗數莖随水蕩漾而已救荒之策免租之議此如拯溺
救焚尤不可緩者又今三區無復富户所充糧役不及
中人之產賠貱之累尤不忍言乞念顛連無告之民照
𢎞治間例及太守南岷王公新行事例免其南北運庫
子馬役解之類此亦可以少紆目前之急也唯明侯留
意焉
　　與傅體元書
[008-16b]
昨見子敬寄來丁田文字不論文之工拙但依違兩可
主意不定不曽説得向來本意有負使者郡太守採訪
之盛心更望足下與子敬從老吏根究利害作一議借
前箸籌之或尚可濟天下之事不在大此法起于一二
小夫淺見街談巷語顧九和在告熟聞此言後來入閣
鋭意更變霸州出其門下特承迎之主意原不好吳民
被其流毒二十年今不攻其本却從枝葉上説殊不可
曉即如撥役時必不能復使之出銀今出銀便禁不得
[008-17a]
他撥役祖宗以來一百七十年不見有司于撥役外增
一役如何議書册不過二十年乃至増銀自七厘七毫
至四分有竒此亦易曉原本實在變法光甫如何却極
口稱贊他取于下有漸而不偏用于上有經而不過如
此又何容別議耶如此論新法而反囘䕶金陵也吾等
心知其害承有司虛心訪問又不端言與小民同其喑
啞甚為可歎平生學時文不肯學黄口兒語以致困窮
今垂老無用世之望已矣諸公壯年于天下事不可不
[008-17b]
隨事究心庶他日立朝為有用之學也
　　與王子敬書
寄來文字皆看過但説丁田開口便不是病源只因王
太守變亂其勢必至有今日之弊今皆説其法盡善止
為後來行之不善却是附和書册非當時與諸公原議
不若察院原來文書反無偏主便可依他説松常鎮用
舊法如何民無他議惟此何故紛紛利害便見矣不攻
其本止就末流上説甚好笑縱如新太守復舊七厘八
[008-18a]
毫不㸃差只恐一二年後㸃差增加復如今日也朱子
甞言論新法者不為不多能識其本原中其要害者甚
少宜介甫詆以為俗也論天下事多類此如何可哉只
是吾輩説不出官是西北人如何曉得欲入城商議為
往來不便亦懶作文字姑俟月盡相見議之陶莭婦傳
昨大風中為作得秉筆更似嚙冰雪也藁在敬甫處
　　論禦倭書代/
某廢棄山林之日已久天下之事非分之所宜言者顧
[008-18b]
自以世受國㤙身在江湖不敢一日而忘魏闕之下况
今倭奴逆天悖暴實吾父兄子弟百年之仇恥辱明公
惓惓下問一得之愚敢不自竭伏見天子哀憫元元誕
布徳音明公以股肱耳目之重臣膺兹簡命俾執玉帛
告祭東海之神精誠昭格百靈效順龜鱉小醜當知無
遁逃之所矣昔裴晉公李中丞甞受視師之命不旋踵
而元濟就擒劉稹授首克成淮蔡澤潞之功况我聖朝
之威靈萬萬於有唐而明公之所以自待者豈自處裴李
[008-19a]
之下哉固宜詳延博采不遺於芻蕘之賤也某不敢為
泛説以凟明聼姑就今日用兵之勢言之自倭奴入㓂
於今三年虔劉我人民滛汚我婦女焚蕩我屋廬有司
嬰城而自保軍衛莫之誰何盻盻焉視彼重裝滿載得
氣而去徒諉曰無兵猶可也今各省之兵四集無慮十
萬屯聚境上區區殘息㳺魂滅此而朝食可也而至今
相持未見有必戰之計老子曰師之所處荆棘生焉故
善者果而已矣孫子曰久暴師則國用不足鈍兵挫鋭
[008-19b]
屈力殫財則諸侯乗其敝而起故兵聞拙速未覩巧之
久也今若是不幾於鈍乎豈老子之所謂果乎議者謂
此㓂不宜與之戰在坐而困之此固一説也然窮天下
之精兵散甲士於海上曠日彌月而久不决則所謂困
者在我矣是不可不察也則今日之計宜於速戰而已
然兵有分有合徒厚集其衆於一而不為之列屯要害
廣布形勢則賊之所出必視吾無備之處而為之走集
是宜觀地之要以擬其潰吳越之地瀕於大海海口之
[008-20a]
可通者數路而已既不能把扼而使之突入三江五湖
之間要害之可守者數處而已又不能按據而使之横
潰則將何為而可也某以為賊在川沙兵之所向能保
其敗於東不潰於西耶攻其外不潰于内耶故太湖之
口可屯也三之口可屯也吳淞江之中道可屯也某
甞循行江上問所謂滬瀆壘者知昔人禦㓂之遺跡即如
此壘正在蘇松二府之中賊得至此則蘇州松江諸縣
無日不危也故為屯壘不獨可以拒賊之入路又可以
[008-20b]
為州縣之聲援也昨者黄岡涇之㨗斬首之多以前所
未有然賊復東出則賊鋒雖挫於五湖之上而蠻烟復
接於九峯之間矣由此言之分屯其可後乎往賊攻州
而府不救攻縣而州不救刼掠村落而縣不救府如無
州州如無縣縣如無村落僅僅自保於一城之中如與
人鬭而束其手足絶其黨而孤立如之何能自存也幸
而此賊在於抄掠而已設有長驅之志孰能禦之是唇
齒俱亡首尾衡决矣即使徒以保城為功而置百里生
[008-21a]
民於度外為人父母何以為心况京畿千里之地蕩然
無藩籬之限兵之失勢莫甚於此此其不可一也凡王
者之師未有不分别其逆順離散其黨與者今閩浙亡
命與諸島之賊固所必誅若吾民所在被其係累而髠
之以為前行以餌吾師甞聞我軍斬首級二百餘其間
止有一二為真賊者則臨陣之際豈可不辨其真偽明
購賞格開示丹青生活之信古之用兵能使賊為吾用
而今驅之使為賊此其不可二也聚天下之兵而軍政
[008-21b]
不立斷斬不行擄掠不禁前者方䧟陣後者已奔佚是
民有百走退死之心而無一前進生之計且所謂營壘
行陣間諜兵械與夫分數形名虛實竒正之説兵家之
所常言悉置而不講此其不可三也故今日之兵在於
决機而分屯以佐其勢又當戒飭州縣之吏不宜以閉
塞城闉為上策百姓之逃歸者不可逆以奸細而禁錮
誅戮之至於誅賞軍令之大今之所調雜以生獠宜示
中國之紀律不可為蠻夷所笑如是而戰不勝賊不滅
[008-22a]
者未之有也然今雖以殄滅為期而經畧措置非數十
年不能安寧且倭性貪狠狃於擄獲之利雖有懲艾不
能保其不來夫自正綂以來殆將百年及今而發如人
之疾病一旦發作豈得遽止故宜考求宣徳正綂之間
前之所以侵盜而無已後之所以頓息而不來則有以
知其故矣永樂中廣寧伯鎮守遼東築城金線島之西
北夜見東南海島中火光即知㓂至邀擊之擒斬無遺
以是㓂不敢入境蓋彼懸度大海經以旬月非風候不
[008-22b]
行又不能多齎糧餉賊未到㟁往往飢罷兵法無負於
水而迎客無迎水流獨於禦倭宜反而用之必迎水逆
擊不使上㟁此必盡之術也舎是則由外海而入内海
由海入港由港入城郭如今日必至之害矣謂宜振飭
祖宗之法自廣閩浙淮以至遼東修沿海列衛之政則
兵不必别調也舉都司備倭之職則將不必别選也不
然而恃客兵客兵不可久居設使撤還賊將復至周旋
不已是兵無時而息也而民亦殫矣議者又謂宜開互
[008-23a]
市弛通畨之禁此尤悖謬之甚者百年之冦無端而至
誰實召之元人有言古之聖王務修其徳不貴逺物今
又往往遣使奉朝㫖飛舶浮海以與外夷互市是利於
逺物也逺人何能格哉此在永樂之時甞遣太監鄭和
一至海外然或者已疑其非祖訓禁絶之㫖矣况亡命
無藉之徒違上所禁不顧私出外境下海之律買港求
通勾引外㓂釀成百年之禍紛紜之論乃不察其本何
異揚湯而止沸某不知其何説也唯嚴為守備鴈海龍
[008-23b]
堆截然夷夏之防賊無所生其心矣某身罹㓂難以與
鄊邑父老熟計之此言或有近於理幸賜採擇而行之
　　上總制書
竊惟我明有天下幾二百年諸土㳟順四邊寧謐足稱
盛治惟缺/　時或猖狂然其氣雖猛悍性尚蠢直弓矢
之外别無利兵中土頑民固亦有為之嚮導羽翼而衣
食好尚大相殊絶又北地苦寒無物產不通質易故亦
不過千百之什一耳所以去來倐忽無久安常住之想
[008-24a]
而京師輦轂之下聲勢甚重防衛甚嚴官屬衆而儲偫
冨號令一而賞罰明凡所猷為罔不如意然猶不能不
厪宵旰之憂庚戍之事可鑒也若今倭㓂之變則大有
不然者性鷙而狡兵巧而利高皇謝絶朝貢今上禁通
市舶慮至深逺矣夫何官絶私通交往習熟向導羽翼
反數倍之中原虛實瞭在賊目故敢於深入自壬子嵗
三月繹騷至今繇淛抵吳直犯淮揚燒刼奸滛眇無忌
憚誠有國之大辱也乃今因糧於墟落藉兵於僨軍築
[008-24b]
舎鑿河畧無去意其聞風效尤者日増月益警報洶洶
滋不可聞而有司類皆庸懦方其臨逼即束手兢兢幸
其稍退便高枕泄泄豈惟無使之隻輪不返之意雖欲
驅之出境不可得已况兵燹之餘繼以亢旱嵗計無賴
萬姓嗷嗷顧又加以額外之徴如備海防供軍餉修城
池置軍噐造戰船繁役浩費一切取之於民議及官帑
輙有擅專之罪然此適中有司之計蓋官帑有限而取
之於民者無盡蔵得以恣其侵漁耳夫東南賦税半天
[008-25a]
下民窮財盡已非一日今重以此擾愈不堪命故富者
貧而貧者死其不死者敝衣枵腹横被荷歛皆曰與其
守分而瘐死孰若從㓂而倖生恒產恒心相為有無無
足恠者若非頃者大為蠲除恐此輩不外而倭即内而
盗矣未必皆斯民之過也某頃以試事在畱都聞㓂自
蕪湖迤邐南下直抵安徳門舉城鼎沸某時亦不免周
章及詢之不過逋冦五十餘人而已不覺仰天浩歎椎
胸飲泣者久之夫留都自府部科道而下庸流冗員姑
[008-25b]
置勿論其雕轂華韀錦衣肉食平日自謂高出羣類莫
可仰視者奚啻千人乃亦寂無善計惟知填闗閉門追
夫守垜與窮鄊下邑無異自此之外一切以為迂談以
愚見言之大内雖多重寶終自遺害若孝陵則我高皇
帝體魄所蔵神靈所宁萬一土城失守少有侵蝕百司
庶府將安用哉况京軍除孝陵及江北諸衛雖殘缺之
後尚有十三萬丁而官舎軍餘數當倍之既不使之出
戰又不使之守城徒令市井貧民裹糧登陴一夫每日
[008-26a]
官給燒餅二枚計費銀一百餘兩每夜自備油燈七條
計費銀七百餘兩典鬻供備常從後罰寃號之聲溢于
衢路則平昔養軍果為何耶及某淪落東歸則聞此㓂
復竄吳界凡諸有司名雖綂兵出境實皆各自擁䕶殊
無互為策應之意間有奮勇前驅者豈真具有成筭非
廹於嚴刑則誘於重償而文武官屬又皆在數里外並
未甞有臨陣督戰者故往往以孤懸取敗卒亦不聞有
不相赴援之誅是進者死而退者生前者苦而後者樂
[008-26b]
號令之不一賞罰之不明承襲䝉蔽一至於此可不為
之痛心哉議者咸謂窮㓂致死吳民柔脆且不知兵本
難為敵嗚呼有制之兵無能之將不可敗也今將既不
選兵復不練其于陣法竒正懵然無知而漫使之格鬭
是誠所謂驅羣羊而攻猛虎也今日之事惟君侯為重
今日之權亦惟君侯為重指顧之間勇怯立異呼吸之
際勝負頓殊惟君侯其圖之且東南財賦出于農田農
田繇於水利某甞謬撰一書及承渥州侍御委纂圖攷
[008-27a]
其源流利害亦頗䆒竟今以倭㓂往來乃於湖流入海
之道悉行堰壩冀為梗塞殊不知此㓂離海深入原不
甚賴舟楫而清流既壅渾潮日漲水利不通農田漸荒
外患雖除内亂必作有憂國憂民之深念者恐不當若
是之舉一而廢百也伏惟君侯徳高望重謀深慮淵昔
秉文衡多士欽式今本兵柄萬師恊心㤙敷如春威行
如秋東南之民如離水火而登衽席脱仇讐而依父母
更生之望端在今日某本韋布諸生不敢冐越第曩曽
[008-27b]
以文藝濫辱奬與今君侯專制武備正某等先後䟽附
之時矧目擊危變身罹艱虞黔廬赭山剝膚傷骨亦甞
冐風雨䝉矢石躬同行伍者四十餘晝夜頗能發縱㫺
李白自謂雖長不滿七尺而心䧺萬夫亦竊有焉公怒
私憤義不容默故壬子之秋妄作備倭議癸丑夏五更
作紀事實錄不識忌諱多所觸忤冀以禆時政之萬一
有司間亦行之而未能盡也兹敢復綴所聞見僭溷崇
覽伏惟君侯少霽按劍之威亮其懃懇之衷不計蕪陋
[008-28a]
之詞得少垂察焉則曷勝幸甚按是書作于甲寅嵗時/府君以孝㢘家居今云
以試事在留都似是代人作者後又云撰水利書纂圖/考作備倭議及韋布諸生不當冐越等語又似自署名
者諸刻既不及之鈔本但/稱某而不書名今姑從之
　　與沈養吾書
來書極荷相念之至山妻在殯便欲權厝又大草率以
此遲疑累日幸少平靜而賊勢日横十一日始攢于西
園方工未訖前晚有沙船泊市中市人皆驚恐夜走不
絶天明始定今亦惴惴然如在邊塞望候風塵即為走
[008-28b]
計耳宅内生聚不下百口一舉足皆有流離之苦不得
不稍鎮定之所論賊勢正如此東南承平日久吏無知
兵者若使知古方畧一太守縣令能辨之矣今嬰城自
保不發一矢忍以百萬生靈餌賊令賊得氣將來蔓衍
未知其所極也聞蔡操江奏倭冦不過三四十人皆蘇
松人欲反耳徐閣老以闔門百口保無此事又聞近日
任少府獲賊帥于蔡衙前未知信否有便更乞寄示賊
據新城䧟上海今其意在南翔專候若到南翔即携家
[008-29a]
行矣匆匆殊不盡東倉之勝足以少創之昨日㷊燒上
海畧盡其勢未已也欽甫時相見否并為致意
　　崑山縣倭㓂始末書
倭冦之變起自上年三月初旬雖絡驛無虛日亦惟騷
動縁海尚未敢深入猶懼歸途之有梗也乃今糾合既
衆嚮道既明又知吾民不素習兵不豫備遂𦕈無忌憚
今年四月初七日警報直抵崑山官民閧然方填門塞
闗為城守之計而都司梁鳯適承撫按文檄綂處兵八
[008-29b]
百來守兹土士民倚為長城詎意貪懦無狀坐受宴犒
托言屯扎該境遥為聲援竟爾招搖逺去分兵四逸半
從鹽鐡半從周市沿途剽掠吾民驚竄自是要害無守
十三日午時賊船五十餘隻賊徒三千餘人逕泊新洋
江口直犯東門肆力攻圍烟熖燭天哭聲動地其接踵
而至者又無慮二三四倍夜則桅燈如列星旦則吹螺
舉號蜂附雲集較之他處猖獗尤甚而梁鳯乃于十六
日自常熟復入郡城若不與聞者十七十八等日賊遂
[008-30a]
造雲梯二十餘乗攻擊東北二城勢極危廹賴官民悉
力拒守幸以不破當夜鄊士大夫蠟書募敢死士縋城
而下自間道往請救于代廵孫公十九日即䝉復委梁
鳯提兵應援而梁鳯又復遷延六月方至崑山縣西九
里橋索取軍需聲言每名要銀五兩乃始進兵奈此時
民窮歛急本縣素乏羨餘不能一時卒辨意不相愜復
退屯兵真義地方偶與賊遇勉強一戰貪其輜重反致
大敗火藥銃礟半被擄去而遺落田野為村民俞辟等
[008-30b]
所埋蔵者又不可勝數設使天不佑民盡以藉㓂其聲
勢又何如也是日又復遁入郡城誑言吾軍一至賊徒
盡散民不被殺屋不被燒麥盡刈而苗盡栽矣一時上
官咸謂信然遂不復以崑山為意賊覘知援絶勢孤二
十四日復以雲梯三十餘乗攻東南東北二門是時不
獨燕尾劍稜勁鏃加以佛郎鉛錫大銃一時合發城中
辟易危急十倍于前不得不再行請救而孫公惑于梁
鳯先入之言頗有難色差官張國維頓首號泣具道梁
[008-31a]
鳯不才之狀乃益以沂邳及山西兵三百餘人本府義
勇二百人復遣梁鳯綂之以行其答鄊士大夫書則有
兵雖可用將官懦怯某再三責以大義而翁公則有促
之不進為之奈何等語愚意其使貪使過責後效以蓋
前愆未可知也時太倉陶指揮所募欵兵適至又命二
守督率併進意在刻期勦滅而梁鳯逗留如昔自初七
日受檄出師越四日尚駐維亭本縣既備糗糧旋復臭
腐且動以將在軍君命有所不受為詞雖張公亦莫得
[008-31b]
而誰何也賊乗此間又于初八日聚衆四千餘人雲梯
無數布列東西城下百計衝突傷害甚多而官民拒守
益力殺死賊徒數亦相當至昏時賊始稍退復移屯城
西林中蓋富室佳園惜不忍毁故遂為賊巢耳次早皆
負門扇接造飛梁碾駕衝車直逼城中發掘甃石鐡椎
扣門聲如雷震百萬生靈命在頃刻而人心愈奮爭出
死力用生芻松脂麻油燒燬衝車更從樓上穿板灌注
灰湯墜擊殺其魁名二大王者及夥賊數人賊始退去
[008-32a]
是時闔城士女搖動驚惶縊溺而死者數人引領援兵
復不見至初十日夜分生員龔良相徐倬傅繼善奮義
冐死請兵十一日黎明遇梁帥于六市舖西距縣尚三
十餘里反覆哀懇而梁鳯驕蹇有加賴張公督促前進
欵兵踴躍東向氣䧺志烈不負狼名梁帥徐徐既至有
司選地扎營梁鳯仍稱該地四靣阻水不可遏敵復退
屯九里橋外欵兵孤懸勢難野宿姑納城中待梁并進
府縣文牒祈請再三方至開門延入欲加慰勞已先計
[008-32b]
縱沂兵逸去為媒孽之地矣方議出攻乃又妄申本縣
按兵不發于是憲符嚴責十五日張二府督梁鳯合兵
大舉本縣義勇導引欵兵直搗賊窟血戰方酣而諸兵遙
望賊來即麾奔潰多自溺水甲騎鎧仗半為賊有欵兵益
進殺傷賊徒二十餘人而後援不繼致有陣亡擠水之
禍于是更令逃軍造為厚欵薄沂之謗欺罔上官致使
是非不明功過莫辨假令有司誠有厚薄亦不過視上
官意向而士卒得以厚薄為去留則將焉用彼帥哉其
[008-33a]
失機誤軍之罪恐不可推托于厚薄也儀部王主政不
忍官民罹此荼毒受此萋菲挺身冐險仗義執言乃至
暴沒皆憤憤不平之所致也人之云亡邦國殄瘁時事
如此可勝嘆哉其原蓋始于當道先有欵兵防衛無錫
以厚其故人而梁鳯亦不欲強顏再入崑境各戾初心
遂相搆煽殊不念崑山之與無錫均為朝廷根本之地
况上㳺土崩下流瀾倒又必然之勢也豈宜有所偏重
哉是時我軍雖未収全功而欵兵聲已讋服賊胆遂相
[008-33b]
引去殺遺民燒遺屋數十里烟火不絶者又四五日以
泄其餘憤蓋自四月初七日至五月廿五日孤城被圍
凡四十五日臨城攻擊大小三十餘戰以不教之民當
日滋之㓂内無張廵許逺之畧外無蚍蜉蟻子之援城
之不䧟皆天也其六門並攻被殺男女五百餘人被燒
房屋二萬餘間被發棺塚計四十餘口是皆就耳目之
所睹記者言之其各鄊村落凡三百五十里境内房屋
十去八九男婦十失五六棺槨三四有不可勝計而周
[008-34a]
知者君門萬里未能遽達雖密邇當道豈皆盡得其實
哉互相䝉蔽以期逺罪賊何幸而民何辜也彼梁鳯若
始能不離該境則賊安敢遽爾深入中能力戰不退則
賊豈敢直擣郡城終能如期急難則賊豈敢衝城鑿穴
貽崑山之禍者梁鳯也乃又餙詞駕罪欺天乎欺人乎
更有大可怪者其欵兵先登歿陣其渰死者皆縁邳處
二兵爭先奔潰擠入洪流性不善水又甲重不能振援
遂至胥溺非泊水而被渰者此情可矜法所應恤彼二
[008-34b]
兵正當正其望風奔潰之罪以示懲勸乃今與欵兵一
體加厚何其顛倒之甚耶嗚呼處敗軍若此良民無故
被殺者流血成川積骸如山又將何以待之哉甞考吾
崑自有國以來未甞被兵燹有生聚而無教訓故今遭
此皆錯愕相顧束手無策不得已為堅壁清野之計縱
賊猖狂莫之敢抗其受禍亦獨慘于他處今之急務莫
若廣濠塹造月城築弩䑓立營寨集鄊兵時訓練鑄火
噐備弓弩積薪米蓄油燭其周廻近城林木須斬去里
[008-35a]
許以絶埋伏塋塚有碍城隍者宜量給地價為遷𦵏之
費而十家為甲之法尤所當嚴其男子十五嵗以下凡
成丁者盡令編報排門粉壁每甲推長一人稽其出入
若有生可疑雖係商賈非累年土著無父兄承傳者
亦須根究庶使内賊不出外賊不入而奸究之徒無從
造釁矣至于撫疲民蠲逋税勘荒田尤時政之大端而
動支官銀又便宜之要術葢事有常變有輕重處常則
倉庫為重而武備為輕處變則軍旅為重而財用為輕
[008-35b]
况居官行法自有大體私罪不可有公罪不可無所謂
公罪者正今日動支官銀以濟時艱而為法受惡之類
是也况既上官文移則操縱由已雖不宜冗濫又何必
拘拘常格而自取窘縮哉且安富之道周官所先勸借
可暫而不可常可一而不可再以有限之大户而欲應
無窮之巨㓂吾不知所税駕矣凡此數事果能斷自乃
心豫有成筭則用足兵強形勢險固人心堅勵進可以
攻退可以守賊來犯境便當横出四郊與之一决又何
[008-36a]
必填門塞闗懸懸外援之望不獲其用而反受其害如
今日之寃憤哉愚沗與守城與賊來去之日相終始目擊
慘毒所不忍言姑計其始末以備他日邑乗之紀錄其
他處置畧具備倭議中有民社之寄者尚其鍳此衷悃
毋以出位為罪幸甚幸甚
　
　
　
[008-36b]
　
　
　
　
　
　
　
　震川集巻八

[009-1a]
欽定四庫全書
　震川集巻九
　　　　　　　　　　　　明　歸有光　撰
　贈送序
　　送吳純甫先生㑹試序
予為童子時則知有吳純甫先生長而登先生之門悦
而忘其歸也葢世之所謂慷慨魁磊之士吾必曰先生
焉先生精於學邃於文熟於事少時為縣大夫郡邑長
[009-1b]
者所推重當道者往往歎息期以大用指日以望既而
摧抑頓挫者幾三十年先生自負瓌偉不見施設獨喜
為人言之人無賢愚見者傾倒自少年學子稍知向方者
必引而進之士之有志者亦皆歸先生每從嘉林修竹
間紆衿方履笑詠相隨殆無虛日時有質辨剖析毫髪
議論蠭起羣疑豁如雲披雨霽天清日明其於天下之
利害生民之得失常有隠憂於其間天子中興慨然有
志於三代之治詔書數下所以修明千百年之廢典者
[009-2a]
不一事悉先生之所甞言者故與先生逰者皆去為顯
官先生獨為諸生揖讓進退自若也嘉靖辛夘先生始
發解於是將上禮部服王官有日矣皆喜先生之遇而
又惜其晚也然君子之論不施於早晚之間而施於遇
不遇之際不以徒遇之為喜而以得所遇之為樂予惟
國家以科目収天下之士名臣將相接踵而興豪傑之
士莫不自見於其間而比年以來士風漸以不振夫卓
然不為流俗所移者要不可謂無人也自餘奔走富貴
[009-2b]
行盡如馳莫能為朝延出分毫之力冠帶褎然輿馬赫
奕自喻得意内以侵漁其鄊里外以芟夷其人民一為
官守日夜孜孜惟恐囊槖之不厚遷轉之不亟交結承
奉之不至書問繁於吏牒餽送急於官賦拜謁勤於職
守其黨又相為引重曰彼名進士也故雖犖然肆其恣
睢之心監察之吏冠葢相望莫能問也居無幾何陞擢
又至矣其始羸然一書生耳才釋褐而百物之資可立
具此何從而得之哉亦獨不念朝廷取之者何如用之
[009-3a]
者何如爵禄寵錫之者何如也豈其平居無懇惻之意
歟將富貴之地使人易眩失其守歟世之所倚重者盡
賴此輩而如是彌望君子蓋以為世道無窮之慮焉初
先生與余論天下事予未甞不竦然又默然有感也以
為在位者皆以此為心則天下可以無事然而先生不
遇也今先生遇矣得一人於千百之中不可謂無獲也
障流波於奔潰之日不可謂無力也以其向所言者而
從事焉則猶饑渇而飲食之也夫趨俗之士師師持正
[009-3b]
之士諤諤夫諤諤非幸也然天下之事彼不為而此為
之倡者一人隨者十人則固當有聲氣之同者若是而
相與持天下之勢君子又以為世道無窮之幸焉故予
謂先生不謂之晚而如先生乃可謂之真遇也若彼碌
碌者徒雖襁褓而朱紫日唯諾於殿廷吾不謂之遇也
因書以為别按辛夘為嘉靖十年府君時年/二十有六耳文章議論已如此
　　送夾江張先生序
昔者天下初定士之一材一藝咸思所以奮起樹立以
[009-4a]
自見於世而上之所以甄别進退激揚風勵之者靡不
至天下之小官其名甞達於天子之庭朝而為善夕以
聞於朝而旌擢之命加焉夕而為惡朝以聞於朝而誅
削之令加焉故懐不肖之心者懼而不得逞有一命之
寄者皆以自愛而不輕棄其身夫是以能鼔舞變化一
世之人材而賢者恒自下僚崛起卓然為天下之望蹋
冗無能之徒終身沉淪而不敢有分外之思承平既久
士無賢不肖率以資叙交馳横鶩布列天下之要位以
[009-4b]
行其恣睢之意窮閻之民愁苦籲告而扳援慿藉巧文
掩䕶時得忠勤之褒至於仁人志士不幸偃蹇於卑服
竭力以行其所志而䝉其㤙者交口賛頌上之人猶掩
耳弗聞而獨以其意制輕重於其間公論在於下而上
弗知有識之士所以掩鬱䘮氣而長歎也吾師夾江張
先生司邑之教寛和樂易不設防畛而介然之操不為
勢利之所沮屈周知士之所急時以從容數語洞析其
情而先生之愛士與士之愛先生不啻如家人父子邑
[009-5a]
之人自薦紳先生下至於市井之童稚皆知其賢廼者
有同州之命莫不咨嗟歎息為之徧訪士大夫之宦㳺
長安者知其風土之不逮吾吳中而以為憂又以為先
生之賢宜得顯擢使出於格例之外而顧復奔走於常
調是所以益抱無涯之恨而傷公論之未明也夫天下
之官上自公卿下至於州縣之吏其等級不知有㡬而
數之至於學官此豈有意知其可否而黜陟進退之者
然則又烏能知吾邑人之情之如此也哉予為弟子員
[009-5b]
事先生于學官者四年見先生再遭子壻之喪孀女寡
婦年老撫抱㓜孫客居萬里之外先生之官又世之所
謂窮苦寂寞而無聊者而處之裕如未甞有愠色則區
區計較於毫毛之間者非先生之情獨予與邑人之情
不能己者如此也
　　送李亷甫北上序
西川子與余同庚也同業也又相善也今秋予為考官
所黜而西川子以易舉為第三人予葢釋己之憂而為
[009-6a]
西川子之喜雖然西川子將仕矣至京師天子臨軒而
策焉廟堂賢公卿矚目以待焉服官而執事焉一言之
善一事之得天下有被其福者一言之否一事之失天
下有被其禍者國家聚天下俊乂冠冕而禄食之非以
為西川子榮也西川子今又不若吾徒平日相與肆意
侈志時有悖繆口耳出入而已有利害將不及於里閈
也予於是釋己之憂而為西川子之憂西川子淳謹和
易與之居終日無忤推其心於忠君愛國油然也而予
[009-6b]
惓惓之心猶有不得已者西川子既束裝矣予病不能
從祖道則使人謂之曰異日子得賜告而歸予將以舊
言騐之也
　　送王汝康㑹試序
吳為人材淵藪文字之盛甲於天下其人恥為他業自
髫齔以上皆能誦習舉子應主司之試居庠校中有白
首不自己者江以南其俗盡然每嵗大比棘圍之外林
立京兆裁以解額雋者百三十五人耳故雖方州大邑
[009-7a]
恒不能三四數至或連嵗無舉者有司以為恥若吾王
子之家乃嵗占其一人往年汝欽進士光州大夫伯仲
相繼震耀於閭里其踈屬不論也斯亦奇矣初予與王
子居留都下賔朋環坐王子每論及試事輙言文而不
言命以為是舉若探諸囊中予頗怪訝其言既而服其
决也吾知其進於禮部亦若是焉耳抑吾聞之君子不
頌人以已然而譽人以當得請言服官之道可乎夫道
之用散於天下人與己而已人不知己不足以行志已
[009-7b]
不知人不足以及物狥人以通者其失則流固已以私
者其失則傲故君子有忠恕之術所以一人已廣徳意
事上澤下而達其仁於天下也自科舉之學興而學與
仕為二事故以得第為士之終而以服官為學之始士
無賢不肖由科目而進者終其身可以無營而顯榮可
立望士亦曰吾事畢矣故曰士之終佔畢之事不可以
莅官也偶儷之詞不可以臨民也士之仕也猶始入學
也故曰學之始夫是以不得於預養而倉卒從其質之
[009-8a]
所近其柔者巽懦而不立而剛者又好愎而自用佞者
淟涊以自謀而直者矯激而忘物寛者廢弛而自縱而
嚴者凌誶盡察而無所容如是而曰古今之變道之難
行夫豈其然乎君子之仕以任事必觀其勢以達志必
盡其情以振法必歸於厚其剛也似柔其直也似佞其
嚴也以為寛也若是所謂忠恕之術推而行之無古今
也夫誦詩三百而可以授之政者非徒以博物洽聞之
故也蓋涵濡於三百篇中而其氣味與之相入則和平
[009-8b]
之情見而慈祥愷悌之政流矣唐虞知人之目教胄之
方思欲得而用之皆取於是也是以其氣長而其量宏
畀之以富貴而吾亦有以受之矣富貴之於人其不至
不能強其至不能拒故有以受之吾見若百川之注大
海而不盈也王子與予有姻婭之親予故不覺其言之
複云
　　送縣大夫楊侯序
大夫同安楊侯之宰崑山也毁斥梵宇創造書院進有
[009-9a]
光等數十人於堂時加訓廸不以政繁為解衆方相與
飭勵趫然有思奮之心而侯以徴書北上於是諸生恍
若有失相顧慨歎而言曰古之善為政者能合衆私以
成其公使為民者樂其教化之實而士者慕其禮衆能
私之故無不徧也侯有愷悌之政平夷靜息民以順習
頃者患税籍之紊豪猾縁以飛走莫詰其端侯為之按
畝出税搜刔伏匿深為百年之計是侯有大賚於民也
而民相與私侯於田畝侯以學校修廢舉墜惟力所及
[009-9b]
呈藝較課而上下之無有所偏愛是侯於諸生無不至
也而諸生相與私侯於學宫如吾數十人者之不肖而
侯不鄙夷甄陶奬誘深荷知己不倦之意而吾數十人
者復相與私侯於書院則侯之行也獨不可以致其私
於侯乎有光曰稱頌徳美非所以報知己也欲以一方
之故而滯賢者非所以示廣也愚願有陳於侯焉天下
之事不知者不可以言知之而不當其事者不可以言
知之而又當其事可以言矣東南之民何其憊也以蕞
[009-10a]
爾之地天下仰給焉宜有以優恤而寛假之使展其力
而後無窮之求或可繼也比者仍嵗荒歉主計者若捧
水然惴惴焉懼有所滲漉有司之奏報日至而徴督日
促經二大赦流離轉徙之民日夕引領北望求活於斗
升之粟而詔書文移不過蠲逺年之逋非奸民之所侵
匿則官府之所已徵者也民何頼焉東南地方物產雖
號殷盛而耗屈己甚非復曩昔並海之區惟賴水利蓄
泄而專官雖設漫無所省今民水旱一仰於天譬之植
[009-10b]
菓者必有以裁培灌溉之而後從而収其實今則置之
磽瘠之地蔽其雨露而牧之以牛羊葢取之惟恐其不
至而殘之惟恐其不極如之何其不困也今民流而田
畝荒蕪處處有之雖以侯之愛民支左持右然掣於前
而肘於後其不能如侯志者多矣天子興致太平制作
禮樂一宫之廢動以萬計有司奉意承命未甞告乏而
獨不肯分毫少捐以與民為千萬年根本之計何也昔
吳公治平為天下第一史無可見之事而獨稱其薦賈
[009-11a]
誼者夫誼以少年書生混迹窮巷吳公何以知之至觀其
論天下大計乃知誼之言必有以當吳公者由此言之
使誼未用則誼之策吳公必能言之矣愚以是私於侯
可乎衆曰然遂書之
　　送何氏二子序
自周至於今二千年間先王之教化不復見賴孔氏之
書存學者世守以為家法得以治心養性講明為天下
國家之具而孔氏之書更滅學破碎之餘又不復可以
[009-11b]
得其全其有足以意推而較然不惑者不過什之三四
而已而儒者先後衍説作為傳註有功於遺經為甚大
然在千載之下以一人一時之見豈必其皆不詭於孔
氏之舊而無一言之悖者世儒果於信傳而不深惟經
之本意至於其不能必合者則寧屈經以從傳而不肯
背傳以從經䂓䂓焉守其一説白首而不得其要者衆
矣間有不安於是則又敢為異論務勝於前人其言汪
洋恣肆亦或足以震動一世之人葢漢儒謂之講經而
[009-12a]
今世謂之講道夫能明於聖人之經斯道明矣道亦何
容講哉凡今世之人多紛紛然異説者皆起於講道也
予以為聖人之言簡易明白去其求異之心而不純以
儒者之説閡之必有庶㡬於所謂什之三四者南陵何
氏二子自蕪湖浮江而來千里而從予於荒野寂寞之
濵予常以是告之二子未甞不以予言為然也嵗暮辭
予而去惜二子亦方有事於進士之業而未暇於予之
所云然二子要為知予而其志意非苟然者昔揚子雲
[009-12b]
作太𤣥以示劉歆歆號博極羣書予獨怪其無一言論
𤣥之是非而直以後人覆瓿為憂顧於歆之意何如耳
後之人奚暇論耶至䧺之弟子侯芭獨知好䧺書予非
為䧺之學者而士之知與不知則千載同此慨也
　　送宋知縣序
宣宗章皇帝時蘇州守臣以吳中賦重抗䟽為民請
命一時雖未及大有恢張以沛曠蕩之㤙而詔書裁減
徳意甚美時又專委重臣經地物貢其法至為纎悉此
[009-13a]
非樂為是繁碎亦因土之宜順民之性不得不然也嵗
久弊滋吏胥縁以為姦議者不深惟立法之意務為一
切以求簡便名曰未甞紛更而實大變祖宗之舊衆從
而和之以為真得變通之宜而三吳之民陰受其禍已
數年矣税籍日以亂鈎校日以密催科日以急而逋負
日以積故為吏吳中者督賦為尤難宋侯之為崑山也
寛不廢法威不病民承弊壊之餘税辨而民以和而侯
尤深言舊制之宜復為書白於大府大府未能行也於
[009-13b]
是侯以徵書北上當為天子近臣得條上天下事此可
後乎蓋國家仰給東南以區區一隅供天下財賦之半
至於今而力竭氣盡已不勝其弊又重之以紛更譬如
人衰老而服烏喙其亦難以久矣夫法之沿也不可易
變法之變而不善也不可不復或謂紛更已定懼再更
之難豈不大悖哉崑山之東鄙土瘠而民尤貧均税以
來困蹶益甚嵗復薦饑侯加意撫恤向之逃亡者鵠形
鳥靣爭出供役而于侯之將行莫不悲哀如失父母哿
[009-14a]
矣富人哀此㷀獨侯之徳政於是尤著其父老以予之
寓東鄙也乞文以送之惜予之不文無以道父老之意
獨述其所聞見以贊侯之行云侯南陽人峕嘉靖二十
四年八月也
　　送郡太守厯下金侯考績序代/
吳郡為太伯建國秦置守而屬之㑹稽迄漢中葉人物
財賦甲於東南唐以降繁盛極矣今為王畿千里甸服
之地太守比古寰内諸侯尤號尊重星紀分野環以大
[009-14b]
海滙以具區原田沃美生物鬯遂水陸之珍包匭筐篚
之貢纎縞茶紵空方之輸三服官者不論也一嵗中漕
挽委輸至四百萬鄊邑之秀鳴佩執玉接武天朝四方
之賔奉符乗軺絡繹于傳舎名為列郡隠然一大藩云
是以任是職者必天下之選金公以濟南名儒奮跡甲
科為材御史奉使持節風行閩嶠天子憂憫元元思維
股肱之郡根本之寄疇咨在庭無踰於公俾以臨治焉
嵗在壬子當報政之期於時清風徐來騑駕初發州縣
[009-15a]
屬吏相率祖道於都亭某周覽閶闔之墟緬懐前政如
韋應物白居易之風猷逺矣國家稽古為治妙選良二
千石二百年來鴻名大徳嫓美前古稱於父老之口代
不乏人然當天下無事休養滋殖累世熙洽吏治寛緩
莭目䟽畧雖賦役繁重而蠲貸之政屢下是以為郡者
得優㳺其間慕尚前史循良之治煦嫗覆育以達其慈
愛之心至於上計述職得與文學法從錫晏賦詩而璽
書屢下用周漢增秩進秩之典焉今承平日久吏治抏
[009-15b]
敝疆場靡寧詔使旁午責數年之逋負於俗奢民貧災殣
彫瘵之餘寛之則廢上之供急之則傷民之命自非識
時通變之材其於上下損益之際未能調劑之不失其
宜也公於是時鎮以寛靜處以宏簡不震不竦能使上
安而下服之可謂難矣某常有事郡中望公進止肅肅
詩曰敬慎威儀維民之則又曰古訓是式威儀是力天
子是若明命使賦公其有焉自惟生長濟西去厯不二
百里鄊里晚進仰止徳聞非一日矣今承乏為吏得與
[009-16a]
趨走之末瞻望徳容每事依以為師法誠恐此行用漢
刺史入為三公之例留之䑓省則何以慰吾吏民之思
哉是以與諸屬吏道其所以而書之以為序此文舊本/中或汰之
今仍/存
　　送郡别駕王侯考績序
周官小宰以聼官府之六計弊羣吏之治一曰亷善二
曰亷能三曰亷敬四曰亷正五曰亷法六曰亷辯夫善
能敬正法辯六者於吏事可謂盡矣而必以亷為本蓋
[009-16b]
非亷不足以弊羣吏之治是故吏之亷者非獨無傷於
民財而已推其所為無非利於民者也吏之貪者非直
傷於民財而已推其所為無非害於民者也何也亷吏
之所出不以己私與之則盡亷讓之為也能狥人之情
者也雖偶有失焉亦一二而已矣貪吏之所出必以己
私與之則盡攘奪之為也不能狥人之情者也雖偶有
得焉亦一二而已矣孔子曰天下有道盗其先變乎天
下有道則吏莫肯為不亷此孔子所以謂之先變者也
[009-17a]
吳為東南財賦之藪嵗漕之所入常以一郡當天下之
半地大物阜號為殷富往者倭夷自外海轉入吳境仍
嵗侵擾天子震怒數誅易撫臣調天下兵屯海上師出
逾年無功民既苦侵暴又有供億之擾吏復乗時以為
姦利蓋蠻夷之禍固本吏治之所致迨軍發繁興黠猾
拏攫利端無窮則吳之子女玉帛不獨填委于滄波浩
渺之中而亦潜輸于刀筆筐箧之間矣自前嵗携李告
㨗倭亦不復大至稍稍向北海以去民媮得暫息然海
[009-17b]
防未撤警報不止尚未有息肩之日也故甞以為欲倭
冦之無侵害在於使民得安其生欲民之得安其生在
於吏治之良求吏之良者無他亦無總於寶貨而已天
子與二三大臣重惟東南之寄慎選牧守得雲中温侯
宣布詔條振舉綱維威愛並行百姓喁喁有太平之望
而廬陵王侯實為之佐時屬邑長吏多缺計到官以來
在郡之日少而單車往來遍厯所部東自瀕海旁縁大
江渉五湖之區久者經年近者數月最久至于崑山百
[009-18a]
姓以為非能屈侯以百里之寄乃復見漢世郡太守刺
史行縣故事而加親且久者也侯為人清亷不擾真有
郤金暮夜飲貪泉而不易之操是以百姓悦而安之屈
侯於縣本非所望而人情狃習反若所當然者則於其
去也其能不戚戚以悲乎於是鄊進士有光等餞於江
之滸以為是不能忘者民之情也而摛辭以述侯之盛
美吾徒之職也遂書以序其行
　　送南京虎賁衛經厯鄭君之任序
[009-18b]
國家更前代樞密之制以五都督統天下兵留守四十
八衛京軍分隸之而錦衣等上十二衛無所隸屬為環
衛之師天子之親軍也虎賁葢其一焉虎賁氏自周有
之虎士八百人掌先後王而趨以卒伍守閑宫門從遣
徵事四方以為行衛在漢則屬之光禄勲與中壘屯騎
歩兵越騎長水胡騎射聲為八校尉虎賁中郎將挿兩
鶡尾紗縠單衣虎文繡袴為武衛之貴選國家存其舊
名而職掌無所異自永樂建都六宫百官皆遷於北然
[009-19a]
皇祖宫寢官司留于南者如故而兵衛亦無改焉依阻
長江控引南北祖宗之慮逺矣承平二百年不特諸曺
職務清簡而禁旅閒靜無事其佐幕之官日乗馬具名
刺相過從飲酒逰山而已自頃海上之警江淮之間往
往騷動則留守百司亦有不能一日宴然者况環衛之
重寄乎臨安鄭君初佐太湖縣以能治劇調吾崑山崑
山在海上當㓂衝君選練民兵教閲有法莅事未㡬承
檄造舟于閩越嵗始還而京幕之檄又至葢以上官素
[009-19b]
知君故遷轉之亟縣人雖惜之而不能留也以君之才
往贊戎政其必有以自見於有事之日者矣抑定鼎之
初所置十二衛四十八衛皆天下精兵皇祖所以仆楚
舉吳廓清海甸收閩越取中原拾宋掇秦制趙㧞燕者
乃今部伍殘闕至無兵可補其廢壊之由歟所以當修
復之故不可不思也詩曰豐水東注維禹之績四方攸
同皇王維辟又曰豐水有芑武王豈不仕詒厥孫謀以
燕翼子願君以為居保釐之任者告焉
[009-20a]
　　送太倉守熊侯之任光州序
昔儂知高反嶺南有衆萬餘人所過如破竹吏民皆望
風走天子以謂縣官素不設備而責守吏不以空手捍
賊宜原其情故一切輕其法凡失守者皆奪兩官惟能
任屬大將使盡其材能之所宜卒走智高嶺南以平國
家太平日久東南吳越之區山川秀美物産饒富民老
死不見兵革吏以期㑹鞭笞集賦税而已不過三年輙
得京朝官以去故天下士集於吏部皆指以為樂土一
[009-20b]
旦倭奴來海外慿陵内地則大江以南之州縣無不騷
動吏非素備嬰城自守惴惴不能保當是時朝廷雖有
命將而吏以罪罷去者時時有之議者謂宜責守城之
事於有土之職而戰勝共武之服有將帥在也吏或失
守當如皇祐之詔今熊侯守太倉太倉東邊海上賊入
境即犯之如是三年而城不䧟宜在褒賞之科而為使
者所劾落職為光州固始縣幕官吳中士大夫莫不歎
惜之昔嶺南之賊敢於攻城而今海島之賊利於掠野
[009-21a]
故城之能全者不難而太倉之城為賊衝其全為獨難
而侯之賢尤著聞於人侯為人凝然有氣度雖倉卒擾
攘之際能從容以不亂羽書狎至而安閑自若武夫悍
卒見之帖然不敢出聲此亦才氣有過人者而州民之
所恃以為安者也天下無事使者乗勢作威福以升黜
州縣之吏唯其意之所之而民之好惡莫恤也若軍興
之際賞罰注措一舉手揺足之間而死生存亡於是焉
繫而猶以私意行之不知其何以為心海上之役于今
[009-21b]
三年百萬之師每戰輙衂原野暴人之骨川澤流人之
血東南之禍亦慘矣由其道而不變吾不知其所窮也
方賊之初至有姦人為間挾大吏以謀賺城登高指顧
萬目所見侯先其未發使人擒之大吏媿汗開門夜走
若非侯破散其謀賊必據太倉城其禍當不止於今日
矣前年之秋賊乗西風歸島嶼餘黨數百人為官軍所
圍假息南沙或以為窮㓂宜開其一角使者不從檄侯
與諸帥固守廹嵗暮諸帥皆去侯自度力不能獨支亦
[009-22a]
解圍以歸賊得乗船而逸使者之所以劾侯以此兩事
夫南沙之責當有所分若姦人為間乃侯之所擒而反
謂侯薦其人於大吏凡所刺舉以好惡變亂失實類如
此於是侯將行其素所奬㧞士州學生張元䝉等來告
謂予素知侯不可無一言吾聞侯待罪虎丘寺日以登
臨為樂窮五湖之勝己而受帥府之檄使還州募兵州人
父老前後歡呼如見父母而侯以罷官臨其州之人自以
無媿色予乃區區若為之自䟽者蓋以為吾東南無窮
[009-22b]
之慮所不能不致其怨憤之辭實亦州人之志也
　　贈陽曲王公分守太倉序
陽曲王公為郡之三年遷河南按察司副使治兵昆陵
尋詔以常鎮舊并蘇松命公復還理所於太倉公職任師
帥以文學餙吏治至是忽寄兵戎之任而朝野無異議
若其素然者常以謂人材之於世其具有不同苟以受
命效職不過文書獄訟食貨兵戎河渠之事其治辦往
往亦多可觀然此特自秦以來所謂吏事而已古之所
[009-23a]
謂大任於天下要以讀書學古識治務知大體之為先
有非俗吏之所能者是以不屑於文書獄訟食貨兵戎
河渠之事而可以無所不通公起進士守河南某州日
與諸生講論文學其佐大名亦然三遷至吾郡郡號人
材淵藪公奬進人士孜孜不倦當兵荒彫瘵之餘能以
寛靖無事而治以此推之將屯百萬之衆可以知其不
勞指麾而有餘裕矣海内承平日久一旦外侵内侮豈
武力之未競所以治之之道未盡也昔任延為㑹稽都
[009-23b]
尉聘請高行待以師友之禮遣功曺奉謁修書記於龍
丘先生郡中士大夫爭往歸焉後為九真武威所至立
校官興儒學而徼外蠻夷保塞匈奴種羌絶不敢出儒
者之於兵戎豈異事哉公以壯年名位日進身為大吏
而問學如諸生此古大臣宰相之事也有光無所用於
世未甞敢交州郡而公特加優禮雖孤栖江海之間自
以得所嚮依自公在郡嵗一再見己如朝夕見之矣其
在昆陵嵗不一見如旬日見之矣常恐一旦逺去而今
[009-24a]
返駕於吳葢枯槁沉溺之中津津然如有生氣以有光
之於公如此凡士之於公可知也今嵗禮部㑹試及對
大廷魁天下者皆吳士公長育作成之效已見於此而
明堂棟梁之材公所甄識猶或有未盡出者自此將乗
運而起為國家社稷無窮之計豈區區吏事之所能及
哉公提調所貢士王執法以公之至太倉也郡士大夫
皆往為賀執法門下弟子獨宜以文字贊述公之盛美
以有光有一日之長又最知公者推使言之而為序云
[009-24b]
爾
　　送吳郡别駕段侯之京序
自東南有倭夷之警朝廷于額外増設官吏無慮百數
今年撫院奏行裁省悉送上部别駕蒲州段侯以海防
至當行時屬縣崑山缺令侯方署其事朞年民便安之
而不忍于其去吾鄊之進士二十有四人按故事有贈
行之文不以有光無似辱使序之葢天下之所須者才
也才不足以當其任與之百里之地蹐蹐焉常若無所
[009-25a]
措其握持膠固自以為能有所執而大者往往廢弛頽
靡而不自知其明與力僅至於其小者而敝蹇強戾不
勝其恣睢之習民何以堪之蓋孔子之門論為政詳矣
取其果與藝與達者宜若非政之所先然非是三者莫
能得乎人情也故甞論牧民者譬之操舟使之張則張
使之翕則翕以能得乎風與水之情也不然未有不敗
者也侯有通敏之才於賦籍兵瑣一覽悉記獄訟大小
無不立决而取舎縱操皆合於情故自士大夫至閭閻
[009-25b]
之小民咸便安之侯甞令嘉祥矣又倅淮陰矣能以治
兖者治淮治淮者治吳風土習俗夫豈盡同其達乎人
情一也故甞論牧民者譬之父母之生子為之擇乳母
焉其乳母或以他故去而隣母代為之乳猶乳母也又
復為之别求乳母則過矣古之守令有假有守有攝然
久之即真也郡丞常行縣事亦何不可哉而必選令此
亦法之過也侯河東儒者每至庠舎都講諸生服其經
學而其門人多貴顯於朝者先是數年間崑山令缺栗
[009-26a]
侯永禄任侯環李侯敏徳王侯如瓚皆以别駕來署縣
惟王侯泰和人而三公皆上黨同縣崑山之人並稱其
賢侯今繼之又賢也今太守王公以盛徳年少在任公
陽曲人而參佐以下大抵皆出山西一時之盛非偶然
者蓋平陽蒲坂先王遺教其君子有餘思焉豈非吾吳
民之福哉而繼侯署縣者别駕周侯又綘州人也余固
惜侯之去喜崑山之人又得侯同官同地者夫晉之君
子其施於吾民者逺矣崑山本篇首删去九十餘字今/從常熟本又按兵瑣字出漢書
[009-26b]
丙吉傳使東曺按邊長吏瑣科條其人張晏曰瑣錄也/謂考按兵吏籍也蘇子由文亦有考案邊瑣之語兵𤨏
謂兵籍也常熟本不得/其解遂改作兵戎是非
　　送陽曲王公參政陜西序
陜西省治故長安周秦漢隋唐之所都昔人稱其被山
帶河四塞以為固而自汧雍以東至河華膏壤沃野千
里雖三河天下之中王者之所更居然古今建都之形
勝無逾闗中者太祖高皇帝初定天下甞幸汴幸洛將
幸關陜時以擴廓帖木兒李思齊張思道之亂戎馬蹂
[009-27a]
踐所過皆空城千里無行跡而金陵廟祏已定遂為帝
都亦其時與勢不得不然也永樂北遷而萬世之業定
矣然以長安為大省建布政司則前代行省之官葢周
之師保萬民寄任不輕也司有使其貳為參政即前代
之參知政事宰相之亞也拊循教化數千里之地非獨
漢京兆馮翊扶風之任也今天子哀憫元元作興吏治
未及三載考績之期特行黜陟之典於是陽曲王公以
按察司副使分司江南遂晉是官予素受教於公輙附
[009-27b]
于古贈言之義以贊公之行蓋王者以六合為家其根
本在生民非必其行在所當軫念也長安浩穰稱為陸
海河山土地無改於昔今之蹙耗甚矣豈非任岳牧者
之責乎昔鄭國渠白渠兩渠之饒衣食京師億萬之口
至唐杜佑以為大厯初所溉田比於漢減三萬八千頃
是時長安尚為京師而佑言己如此誠如杜氏計復此
兩渠勸農置官嚴修障塞積糓繕兵以收漠南之地漢
唐之盛豈不庶㡬哉昔宋慶厯初是時天下全盛范文
[009-28a]
正公請城東京議者以為迂其後乃思其言先朝丘文
莊公亦以幽燕廹近沙漠而漕河易噎欲重山後之守
尋前元海運之法今以闗中百二之險誠使膏壤千里
百姓殷富而漢唐河渭之漕故在於此以為國家之陪
京此萬世之慮也公早貴而好學方有志於經世而其
治吳寛靖文雅清亷慈愛吏民歌思之余不容以頌述
獨以迂愚之説贊公仰答天子之寵遇云
　　送童子鳴序
[009-28b]
越中人多往來吾吳中以鬻書為業異時童子鳴從其
先人逰崑山尚少也數年前艤舟婁江余過之子鳴示
余以其詩已能出人今年復來吾友周維岳見余為念
其先人相與之舊謂子鳴旅泊蕭然恨無以䘏之者已
而子鳴以詩來益清俊可誦然子鳴依依於余有問學
之意余尤念之甞見元人題其所刻之書云自科舉廢
而古書稍出余蓋深嘆其言夫今世進士之業滋盛士
不復知有書矣以不讀書而為學此子路之佞而孔子
[009-29a]
之所惡無怪乎其内不知修己之道外不知臨人之術
紛紛然日競于榮利以成流俗而天下常有乏材之患
也子鳴於書蓋厯能誦之余以是益奇子鳴夫典籍天
下之神物也人日與之居其性靈必有能自開發者玉
在山而草木潤淵生珠而崖不枯書之所聚當有如金
寶之氣如卿雲輪囷覆護其上被其潤者不枯矣莊渠
先生甞為余言廣東陳元誠少未甞識字一日自感激
取四子書終日拜之忽能識字以此知書之神也非書
[009-29b]
之能為神也古人雖亡而其神者未甞不存今人雖去
古之逺而其神者未甞不與之遇此書之所以可貴也
雖然今之學者直以為土梗已耳子鳴鬻古之書然且
㡬於不自振今欲求古書之義吾懼其愈窮也嵗暮將
往錫山寓舍還歸太末書以贈之
　　送狄承式青田教諭序
予與承式同舉於鄉試於禮部皆不第而承式獨以禄養為
急徘徊都下送予出崇文門外謂當得官浙中因約余遊
[009-30a]
錢塘西湖逺則在天台鴈蕩之間欲為東道主人然又數不
果今年始得處之青田青田在萬山中足以讀書談道優游
自適而浙東學者近歲浸被陽明之教為致良知之學承式
為人敦朴斂約不喜論説而中有自得者今為人師不容黙
黙亦將出其所有以考論其同不同何如也浙東道學之盛
盖自宋之季世何文定公得黄勉齋之傳其後有王㑹之金
吉父許益之世稱為婺之四先生益之弟子為黄晉卿而宋
景濓王子充皆出晉卿之門髙皇帝初定建康青田劉文成
[009-30b]
公實與景濓及麗水葉景淵龍泉章三益四人首先應聘而
至當是時居禮賢館日與宻議浙東儒者皆在盖國家興禮
樂定制度建學養士科舉之法一出於宋儒其淵源之所自
如此近歲以來處之科第至闔郡不見一人或者遂目為深
山荒絶之區而不知假令縣歲貢數十輩豈盡謂之才賢得
人耶以甌粤區區二百年有文成公為帝者師不可謂之乏
人也矣天下承平日久士大夫不知兵一旦邊圉有警束手
無䇿徒望之勇猛强力之人如此則古所謂合射獻馘於學
[009-31a]
宫者何事耶文成以書生當方國珍起海上毅然建𠞰滅之
䇿佐石抹元師擒殄山冦卒以保障鄉里挈全城以歸興王
之運其文武大畧且未可一鄉一邑之士槩之矣承式入公
之門而與其子弟游能無慨然有感矣乎夫山川之氣積二
百年當有發者况以先王之道六經孔孟之語訓廸之將見
括蒼之士必有文武忠孝出而為國家之用者矣
　　送熊分司之任滇南序
嘉靖四十一年秋熊公以河南按察司副使太倉兵備
[009-31b]
擢雲南布政司右叅政州學生張端復其先大夫思南
守與公雅善公甞厚恤其家且以受知于公久以州人
之懐公也屬余為贈行之序夫官與民利害相係久矣
其官制簡者其民必靜其官制繁者其民必擾而法常
自簡而趨於繁人情非好為自用以訾毁前古而必以
已之所為為是特出於因循變易不覺日與古異趨至
其聞古之道未甞不慨慕而欲追復之也漢置郡太守
其屬有都尉典兵禁備盗賊亦時省罷併職太守其後
[009-32a]
頗設刺史監之或臨遣光禄大夫博士循行天下然不
常有而郡國宼盗所遣大將亦絶少今制州郡之上命
使日增以故職司不能有所展往往監臨無慮數人皆
不過代郡行事而已江南為畿輔近年以來復以省司
來制内郡非祖宗之舊蓋權時之宜云公初以進士守
太倉適有倭夷之宼廷議以公寛仁直諒逺邇畏愛可
當東南之寄稍遷郡丞遂以按察司臨制諸郡議者以
為官制雖變古而公以一人厯數官皆民事兵馬之職
[009-32b]
而終始不離太倉之境如漢加魏尚為雲中太守龔舎
為泰山祝良為九真而張喬為交趾刺史之比自公居
官任職島夷不再侵瀕海清宴此前代刺史郡守之明
效也於是公在吳十有二年始有滇南之擢吳民咨嗟
以不能復留為恨余意廟堂以公資望既高姑藉此以
為召入内䑓之地即滇南不可久矣抑今制常以部院
大臣循行天下吳民望公再駕如往時周文襄夏忠靖
二公吾知滇之民不能與吾吳民爭公也今天子二三
[009-33a]
大臣維新庶政必因民所宜雖官制不必盡合於古而
如前日之任公者可謂得古之遺意矣滇南雖去京萬
里而公楚人也自巴黔以西無隔滇道者今其地風土
清淑四時景候如春而花草妍麗中州無有百姓安樂
葉榆西洱之間無犬吠之警直卧以治之而已矣詩曰
君子來朝何錫予之雖無予之路車乗馬又何予之𤣥
衮及黼又曰樂只君子福禄膍之優哉㳺哉亦是戾矣
余日以望於公焉舊刻删篇首七十四/字今從抄本補之
[009-33b]
　　送計博士序
昔者先王以道術教天下自周之盛時詩書禮樂以造
士蓋其來已久而後孔子修而明之所謂博學於文者
博此而已博而約之以禮所謂一以貫之者也孔子平
日教人以講學者非能舎乎是而别求所謂道也其弟
子身通六藝者七十有二人可謂彬彬乎其盛矣孔子
既沒各以其所能敎諸侯之國世主亦知崇尚之蓋於
是時始有博士之官遭秦滅學其官猶不廢漢得以因
[009-34a]
之武帝表章六經置五經博士其後世加増廣迄於東
都遂有十四博士太常總領之當其盛時石渠白虎之
㑹天子親制臨决焉蓋秦漢之際六學殆㡬於絶然猶
僅存而復著天之於斯文若有陰翊於其間而國家運
祚亦頼之以維持其所闗係豈小哉漢以後數百年間
朝廷之官世有變更而唯博士獨常置賈馬王鄭之學
大行於魏晉之後而梁之皇偘褚仲都周之熊安生
沈重陳之沈文阿周宏正張譏隋之何妥二劉皆以博
[009-34b]
士名當世至貞觀正義之行則前代諸家不復兼存而
其説始歸于一學者徒誦習之以希世而唐之儒林衰
矣宋之大儒始著書明孔孟之絶學以輔翼遺經至於
今頒之學官定為取士之格可謂道徳一而風俗同矣
然自太學以至郡縣學學者徒攻為應試之文而無講
誦之功夫古今取士之途未有如今之世專為一科者
也苟徒以應試之文而未能明其所以然吾恐國家之
於士其用之者甚重而養之敎之者猶未具也夫苟習
[009-35a]
為應試之文而徒以博一日之富貴士之所以自為者
亦輕矣知其所以講誦而求自得之則雖孔子之敎不
出乎此夫天下學者欲明道徳性命之精微亦未有舎
六藝而可以空言講論者也栁州計君之來教崑山以
寛仁化𨗳學者未一年用高第入為國子博士余歎計
君之賢庶乎有志於舉博士之職者為序以贈之
　　送蔣助敎序
全州蔣先生敎崑山六年入為國子助敎崑山之學者
[009-35b]
四百餘人從兩先生祖道廓門外而請予為文序之國
家文治熈洽宇内萬里士無遐邇皆通明六學彬彬然
出為王國之用故先生來自嶺表司教圻甸今又進陟
天子之成均以共敎于一邑者推之天下可知矣古者
十五入大學學先聖禮樂而知朝廷君臣之禮其有秀
異者移鄊學于庠序庠序之秀異者移國學扵少學諸
侯嵗貢少學之異者于天子學于大學曰造士而後爵
命焉今州縣之貢舉近古逓升之法矣而太學之官屬亦
[009-36a]
取郡邑博士之高第夫豈亦因其意而為之歟三代敎
養之制不可復詳而遺書之存者猶可以知其一二自
宋之大儒以戴記所載大學篇為古大學敎人之法其
説以古之明明徳于天下者必始於格物致知誠意正
心修身齊家治國而後天下平其為格致之論條理甚
析而近世之説乃又有不然者夫學於太學而不知其
所以為敎則所以為治國平天下者果何道也天下之
士方讙然以爭矣至以前之所為説者以應有司之求
[009-36b]
而以其所自為説者為私門傳授之奥㫖而有司者無
與焉豈不悖於建學立官之意哉今世貢舉之格要以
為一定之説徒習其辭而已苟求其意則六經聖人之
言有非一人之説所能定者矣漢之儒者號為專門至
於都授大㑹異同紛紛務求其是而不主一偏故有石
渠白虎之論是乃所以一道徳而同風俗也天子憲天
稽古數十年來郊丘宗廟明堂之禮多所裁定而車駕
親御太學者再矣而予獨疑今之六館之條格猶牽於
[009-37a]
選愞之議而月書季考非所以作成天下之人材以仰
體天子所以崇化厲賢之意而徒得猥𤨏流俗之徒習
其辭者以應有司之格焉非所以興四方太平之原制
禮作樂鎮撫四夷之具也予大學弟子也故於先生之
行而私以質焉
　
　
　
[009-37b]
　
　
　
　
　
　
　
　震川集巻九

[010-1a]
欽定四庫全書
　震川集巻十
　　　　　　　　　　　　明　歸有光　撰
　贈送序
　　送同年李觀甫之任江浦序
凡進士同年相善而同門尤加善焉同門者主司分經
考校同為一人之所取者既於主司有師生之分誼視
他同年㑹聚尤數亦時以徳業相攷而知其志意之所
[010-1b]
極如吾李君者恂恂焉可以知其器識之逺大矣於是
受命為江浦令故事同門外補其留京及未選者例當
分撰文字以送之而予得李君夫為文以送行者必有
芬芳之辭余固拙者之尤且不能為世俗之語而於情
終不能自己乃遂勉為之唯江浦為京縣然在大江以
西故六合𨽻於淮陽髙皇帝定鼎特以六合分為江浦
以為兩縣而屬之京兆盖以畿輔重地不當為一衣帶
水所隔而凡為其令與其民者朝夕有事京兆渡江以
[010-2a]
為常余嘗北上出龍江闗渡經行其縣縣朴陋不類江
以南然自此而西北行至滁州涉清流闗為建康要道
而神州赤縣其地固不為輕矣獨以君之才宜得望劇
顧屈就於此盖今選人之法有與之難地以觀其才亦
有以其地之難而擇才之優者以畀之則今江浦之命
以及君者豈不謂荒萊之土之所當墾治歟彫瘵之民
之所當嫗拊歟京輔之邑之所當封固歟夫今天下所
在獨患民貧而上不之䘏財力大屈而斂之不己能知
[010-2b]
所以生之之道與其取之之方雖儉陋之邦亦足以收
富庶之效如浦江者尤宜休養生息之者也當天下初
定之時嘗徙民屯種和州等田矣又數賜民田租矣其
意未嘗不在壯畿輔以重根本也顧今天下縣邑疲病
何獨江浦即江以南號為天下膏腴今亦近貧瘠矣又
將數年殆不可為此今日守令者之責也李君勉之吾
見三年報政以治行徴為天下最者其在君矣
　　送同年丁䀻之之任平湖序
[010-3a]
進士同榜者其始數百人常相聚自春官進於冡宰而
後分送諸曹各隨所𨽻以去謂之辦事今年賜第者三
百九十有四人既分曹則余所同工部辦事者四十有
六人而五人者選入史館今夏首選凡若干人皆得外
補夫同年而又同部宜日相聚以觀其徳業然每晨入
部升堂祗揖而退卒無所事事而當選者亡何又各得
官以去是所謂同榜者亦若率相值而已此余於諸同
年未嘗不歎其相聚之難也是選也龍陽丁君得嘉興
[010-3b]
之平湖故事同部送行余次當為序故余道其於同年
之情如此嘉興本古㑹稽呉郡之地唐時猶𨽻蘓州為
縣其後乃割於呉然風土民俗猶一也余故呉人敢以
其所知者告之凡今之選為令呉中者人之憂之未嘗
不以賦稅之難夫以天下財賦悉在東南欲其辦集誠
難矣田租之入率數十倍于天下然父子祖孫二百年
來以為當然固無望其減而獨畏其日加也歴三紀以
來民間未嘗放赦而水旱之災蠲貸之令亦少矣又經
[010-4a]
島夷焚剽之後海上之戍不徹而加編海防嵗増月益
江淮之南益騷然矣軍府之乾没動數百萬此皆生民
之膏脂也凡為大吏其勢與民日逺一切以趨辦為能
民之疾苦非有闗於其心也若為令者則民皆吾之赤
子朝夕見之亦何忍使之逮繫鞭笞流離殭仆而不之
䘏也夫額供之數固民之所樂輸者其他水旱流冗荒
萊姦蠧之所積逋與今權宜一切之征求謂宜有調停
委曲於其間此令宰之所宜留意者也余歴觀前政有
[010-4b]
不以催科為事而事亦未嘗不辦集往往為大官以去
者而其急於催科者其功名反或不逮然則獨以催科
為東南之吏告者其流祸於生民多矣傳曰如保赤子
心誠求之雖不中不逺矣莊子論解牛曰彼節者有間
而刀刃無厚以無厚入有間恢恢乎其於游刃有餘地
矣夫如是天下事夫何憂其難余固為吾丁君告亦并
以為諸同年之吏於東南者告也
　　送同年光子英之任真定序
[010-5a]
余讀史觀項羽救趙諸侯兵軍鉅鹿下者十餘壁莫敢
縦兵諸將皆從壁上觀楚戰士無不一以當十楚兵呼
聲動天諸侯軍無不人人惴恐韓信以兵數萬東下井
陘建大將旗鼓鼓行出井陘口與趙大戰破虜趙軍斬
成安君泜水上楚威振天下及漢破楚垓下以得淮隂
侯而淮隂之功始此皆在今真定之境嘗欲一至觀其
戰處而不可得真定本古中山國趙武靈王胡服騎射
以北畧地其事固已偉矣典午之南劉石慕容苻秦繼
[010-5b]
起燕趙而慕容道明建國於此固亦一代之雄也唐自
大歴貞元以後强藩不制而成徳一軍尤為驍悍天下
視河北若回鶻吐蕃然盖不為王土者百年宋因石晉
失山後諸州則真定遂與契丹為境其後金人䧟兩河
二路尋亦不守而國事不可為矣國家今為畿輔重地
而太平二百年議者以為其悲歌慷慨之習已大變於古
而不知燕趙之人出於其性然者獨以朝廷威靈有所
俛首畏伏而終不能以帖然也盖古所謂驍悍不可制
[010-6a]
者其平時未嘗不俛首畏伏及其一旦激於其所不可
忍而驍悍之性乃得而見耳夫以中山之地為古豪傑
力戰之區而姦雄竊據之所都唐失河北勢日陵夷宋
沒兩路國遂南渡况今翼衛神京為萬世帝王之業比
古京兆馮翊扶風之地非得良有司拊循教化無以使
之安土樂業而壯國家之藩衛也今使驛之所出兵調
之所加坐𣲖日增民生蹙耗甚矣而議者徒思重三闗
之戍守煩邉徼之供億謂燕趙之民荏弱屏息而可怵
[010-6b]
者亦未之思也欒城韓山童之事可以鑒矣今制推府
佐郡治獄然常為監御史之所委寄而監御史實能制
一方之命余以是為光君告焉君與余同年進士今選
為真定府推官者也奥學通才為人聰明仁恕犴獄之
事余無足以為君贅矣
　　送同年孟與時之任成都序
安定孟與時與余同年進士而以余年差長常兄事之
余好古文辭然不與世之為古文者合與時獨心推讓
[010-7a]
之出於其意誠然也與時以選為成都推官余亦為令
越中將别無以為與時贈者惟府為郡司理儒者能道
前世論刑之說詳矣余讀尚書古文欽哉欽哉惟刑之
䘏哉此今世所用孔氏書語也而伏生今文以䘏為謐
漢儒傳之而太史公本紀云惟刑之静哉静即謐也自
古論刑取其要未有静之一言為至此真聖人之語余
以是為與時告焉余生呉中獨以應試經行齊魯燕趙
之郊嘗慕遊西北顧無繇而至與時自安定往來長安
[010-7b]
中又從太行山以來京師今又官蜀中行卭郲九折坂
覽劍閣石門之勝豈不亦壯哉昔王介甫初仕大名為
司理而韓魏公為守嘗告以君年少當讀書不宜専以
吏事而介甫實未嘗不讀書也以此恨韓公為不知己
而韓公之意則美矣故余於與時尤望於吏治之暇無
忘學古之功孔子曰居是邦也事其大夫之賢者友其
士之仁者往時張文隠公嘗為余言今時人材惟趙孟
静在史館難得嘉靖二十九年敵騎薄都城公卿㑹内
[010-8a]
廷趙先生獨申大議至廷罵阿黨風節凛然有汲長孺
所不及者京師人至今能道之趙先生成都人也余故
為文隠公所知而趙先生以是亦知余顧無繇一見之
士之相知豈在於見不見哉然余懐之久矣而羡與時
之獲見先生也而又以喜與時之得師也
　　送王子敬之任建寕序
余始五六嵗即知有紫陽先生而能讀其書迨長習進
士業於朱氏之書頗能精誦之然時虚心反覆於聖人
[010-8b]
之本㫖則於當時之論亦未必一一符合而或時有過
於離析附㑹者然其大義固不謬於聖人矣其於金谿
往來論辯終不能有同後之學者分門異戸自此而始
顧二先生一時所争亦在於言語文字之間而根本節
目之大未嘗不同也朱子既沒其言大行於世而世主
方主張之自九儒從祀天下以為正學之源流而國家
取士稍因前代遂以其言立之學官莫有異議而近世
一二君子乃起而争自為說創為獨得之見天下學者
[010-9a]
相與立為標幟號為講道而同時海内鼎立迄不相下
餘姚之說尤盛中間暫息而復大昌其為之倡者固聰
明絶世之姿其中必獨有所見而至於為其徒者則皆
倡一而和十剿其成言而莫知其所以然獨以先有當
世貴顯髙名者為之宗自足以鼓舞氣勢相與踴躍於
其間此則一時士習好名髙而不知求其本心為遯世
不見知而不悔之學則流風之弊也夫孔氏之門學者
所為終身孜孜不怠者求仁而已其後子思為尊徳性
[010-9b]
道問學之說而髙明廣大精微中庸新故之目皆示學
者為仁之功欲其全體不偏語意如臯陶所稱直温寛
栗之類也獨用掲此以立門戸謂之講學朱陸之辯固
已啟後世之紛紛矣至孟子所謂良知良能者特言孩
提之童自然之知能如此即孟子之言性善已盡之又
何必偏掲良知以為標的耶今世不求博學審問慎思
明辯篤行之實而囂然以求名於天下聚徒數千人謂
之講學以為名髙豈非莊子所謂聖賢不明道徳不一
[010-10a]
天下多得一察焉以自好者也夫今欲以講學求勝朱
子而朱子平生立心行事與其在朝居官無不可與天
地對者講學之徒考其行事果能有及於朱子萬分之
一否也奈何欲以區區空言勝之余友王子敬舉進士
得建寧推官余固慕遊朱子之鄉而未獲者忻忻然願
從之而不可得因告之以凡為吏取法於朱子足矣間
謁紫陽之祠以瓣香為余默致其祝俾先生有神知數
百載之後亦有余之自信不惑者也此文係崑山刻本/常熟本另是一篇
[010-10b]
盖既作論道之文臨餞别時/又叙情欵耳今并存于後
　　　送王子敬還呉奉母之建寧序
　嘉靖乙丑吾崑山之士試南宫得薦者四人余與王
　子敬陳敬甫同待選而子敬先有建寧之命便道還
　家迎太夫人之任敬甫當得内署而余官内外未定
　然留京師已半載忽當秋候凉風蕭颯起視中庭明
　月悄然不寐余與敬甫同有思家之感羡子敬之早
　還也昔潘安仁作閒居賦以太夫人在堂不能違膝
[010-11a]
　下而逺從役意以為官者妨于養也今子敬榮還又
　得侍養人子遂志無如此者初子敬辭太夫人嘗奉
　教不欲其在北云吾少生長京師北地風土尚能識
　之汝即官南方吾雖老當從汝行而子敬果得今官
　又子敬之舅雍里公持憲八閩嘗為女兄道粤中山
　水之勝太夫人所熟聞今遂南行之志将徜徉武夷
　山水之間不減安仁版輿輕軒之奉也漢雋曼倩為
　京兆尹每行縣錄囚徒還其母輒問所平反幾何其
[010-11b]
　子多有所平反母喜笑為飲食言語異于他時亡所
　出即怒為之不食故雋京兆為吏嚴而不殘子敬之
　奉太夫人以孝道率先閩人而其治獄内奉慈訓必
　能不媿古人而太夫人亦將逺與雋母流芳名于百
　世矣子敬之行敬甫與余出餞崇文門别而為書此
　是嵗八月朔日也
　　送張子忠之任南昌序
張子忠之令南昌也孫子竒趙元和與凡同事於禮部
[010-12a]
者二十有六人於其將行相與餞之而屬序於予凡序
之為處者送行者之詞也予又辱與子忠善因不敢辭
盖昔夫子與其門人論政載於論語之書甚詳雖其為
言不一然皆為政之道而于為政之事未嘗及之而求
其一言以盡之者曰君子學道則愛人而已今世之所
患不知道而不能愛人夫不知而不能愛人其為猥𤨏
恣睢之徒固不足言至其有所樹立號為能吏能吏者
徒事聲跡之間一時赫然然衆人以為美而天下之
[010-12b]
元氣日以耗而有不自知者世亦何賴於此故學道而
能愛人不當復論其水土之風氣與夫時之變化而無
所不可辟之水能流而已至於為灉為濋為瀾為波為
潜為滸為沱為洵為沙為濆為汧為汜為淪為涇惟其
流之所至不能預期也君子能為道而已至於為栗為
立為恭為敬為毅為温為亷為塞為義為平康正直為
彊弗友之剛克為爕友之柔克為沉潜之剛克為髙明
之柔克惟其道之所至不能預期也夫非特令於楊粤
[010-13a]
之間宜也令於齊魯燕趙秦晉之間亦宜也雖至於入
為九卿為天子之宰相宜也今南昌三司治所大吏鎮
壓于其上可以抗而或有所當承可以隨而或有所當
執且又獨無所以感動諷諭之乎士大夫登朝著與其
居於鄉者繼踵接武裁以法逆於情通以情骩於法又
獨無至公大義且于道徳之重者不可隆南州髙士之
禮乎其民好訐以訟懲其狡猾矣獨不可使吏治蒸蒸
不至於姦乎財賦不若吾呉之繁重而上供之不可廢
[010-13b]
搜其隠匿矣獨不可恤其災害而蠲以與民乎地介江
湖盗賊多有殱其魁傑矣又獨不可使聞教令而解散
安土樂業如渤海之政乎昔太祖髙皇帝建都金陵與
偽漢争天下諸將血戰堅守豫章以挫其鋒迄成底定
之功忠臣廟在焉然二百年來强藩不軌蠻夷竊發江
湖之盗無處不有而議者以今日三陲多警唯江右晏
然以是為子忠喜是猶以劇易利害言也吾所言者道
而已矣吾聞安成有鄒祭酒吉水有羅諭徳方居深山
[010-14a]
講明聖賢之學子忠試往而質之必以吾言為然也崑/山
刻本篇首作序之由三十三字皆/削去篇中遂無照應今從常熟本
　　送陳子達之任元城序
陳氏在吾崑山家世以科名顯子達前年試南宫不第
欲就選時有傳權貴人語以某地某官相許者子達曰
吾可以賄而求仕耶即往而責償於其氏可耶遂拂衣
以歸今年試南宫以一字失格不得終試遂復就選適
銓部政清請謁不行或有以中人為地者率置之蠻徼
[010-14b]
荒逺之區天下士集京師皆以為朝廷清明太平可望
而子逹得縣大名之元城元城賦輕人朴雖在三河之
間於今畿輔地獨僻逺仕宦者得此以為清髙子達因
其土俗而無撓之易以為治而余以為今之為令之難
非難於其官而難於其為其官之上者自昔置令以百
里付之故譬之為人牧牛羊為之善其牢芻擇其水草
時其絼放而主人不問觀其牛羊之羸茁而己矣今以
一令而大吏数十人制於其上牛羊之羸茁不問也牢
[010-15a]
芻水草絼放之事不使之為也而煩為之使苛為之責
欲左而掣之使右欲右而掣之使左以牧一人而伺其
主十人而主人各以其意喜怒之凡吏之勤苦焦勞日
夜以承迎其上無餘事也故曰令之難非難於其宫而
難於其官之上者今天子委任元輔作新吏治而子達
方有志於為民而為其官之上者庶幾或少變前之為
者使之得盡其為牧之事余於子達之行有望焉且以
告其為其官之上者也按絼與紖同文忍反牛系也周/禮封人置絼注着牛鼻所以牽
[010-15b]
牛者常熟本/誤刪此句
　　送毛君文髙之任元城序
先王建官必有牧監㕘伍殷輔長兩正貳而上大夫受
縣縣邑之長曰尹曰公曰大夫其重古矣盖亦必有㕘
伍兩貳之屬也至漢仍秦制為郡縣縣萬戸以上為令
秩千石至六百石減萬戸為長秩五百石至三百石皆
丞尉秩四百石至二百石是為長吏百石以下有斗食
佐吏之秩是為少吏是知令丞尉皆長吏也夫令為天
[010-16a]
子親民所為臨軒顧問者墨綬進賢兩梁冠其選即為
州牧刺史丞為其佐亦不輕矣今制重内故令輕令輕
則丞輕矣而令又往往恣睢傲誕自輕其丞者何也凡
縣之事丞理其繁而令得以簡丞効其勞而令得以逸
令過丞規之令不及丞輔之則令之于丞其可輕也予
友陳子達受命為大名之元城餘三月矣而皖城毛君
文髙今往為其丞子達剛直不阿遇事發憤而毛君為
人謹厚往以佐之必和而能濟也元城之民其有賴乎
[010-16b]
余觀郡乗自古遊宦魏郡知名者不少其在元城樂廣
以令李若水以尉仇覧蒲鄉一亭長耳而漢史傳之毛
君其亦可自輕其官也哉君之先人樂善好施晚嵗無
子嘗捐貲修其縣之崇恵觀其上梁之日縣令親為酹
酒於三清像前曰毛某善士今喜捨鼎新此觀願天予
之四子先予之名曰梁曰棟曰材曰柱後果生四子命
以其所命名其事頗異梁者即文髙也信知古稱禱於
神而生者良有之今毛氏之後世尚當有人而毛君之
[010-17a]
為丞生有神符其必有異政豈可輕也哉
　　送南駕部呉君考績北上序
駕部吴君之先憲副公與吾郡陸生鳴鑾之先大夫同
在嚴郡有寮寀之舊陸生是以得從君遊君將以考績
北上陸生為君請贈行之辭且致君之意甚勤余固鄙
野之人又不閑于世俗之文其何以辱命然聞君之髙
誼久矣况其情之惓惓烏得無言己乎國家自永樂遷
都兩京並建如古鎬洛之制百司庶府之在南者悉仍
[010-17b]
其舊而稍省其員額兵部尚書預掌留鑰寄任特隆而
車駕清吏司得以揀選上十二衞之驍勇翊衞皇宫盖
古光禄勳之職領五營七署之事所以佐大司馬寓兵
機於環衞之間非特掌輿輦車乗郵驛廐牧而已髙皇
帝以兵定天下斂百萬之師于神京國家晏然有泰山
之安於今且二百年邇者營卒羣噪極其猖狂幾如元
魏神策虎賁羽林之禍朝廷紀綱所繫不小矣夫兵衆
之所聚統馭者或不能知其情人之情不能知其蓄之
[010-18a]
之久則憤憾而思有所一出此固其勢然者于是欲求
其情而加慰勞之彼方自以為得而安于自恣如是則
向之所謂情不生於情而將生於習彼以其一旦憤憾
之氣而狃之以為習國家可一日恃之以為安哉異時
遼陽之師嘗囂矣撫之而後安雲中之師又囂矣撫之
而後安此邉疆之患四肢之虞也今京輦腹心之地惴
惴如此然又烏知不以異時之事無所懲而效之也如
使之無所懲而效之則吾未知其所止也天下之變無
[010-18b]
不起于微唐中葉始於平盧一軍之亂當時不折其芽
萌釀成至于五代一百六十年不可除之痼疾武宗時
澤潞擅命李徳裕請討之而横水戍兵叛入太原奉楊
弁主留事議者頗言兵皆可罷徳裕遽趣王逢起榆社
軍斬弁獻首京師而澤潞亦平徳裕之為相不盡滿人
意而臨事有制如此故能使河北三鎮畏脇而㑹昌之
政稱美于世盖天下善者能制其機嬴縮變化無所不
可獨患因循不决僥于目前之無虞而制之不出于己
[010-19a]
此所以可慮也陸生言君勤敏於吏事凡監牧舟艦諸
蠧敝多所釐革而親王之國兼兵工二部之務沛然有
餘予以為此得君之粗者今兹北上必能以天下之大
機賛於廟堂矣余何詞以助之哉崑山刻本妄刪八十/餘字今從常熟本
　　送周給事興叔北上序
今天下之用人與士之為天下用與古異者其求之與
為其求者皆非古之所宜有盖古之士上之人知重之
也故士亦有以自重而不輕于進今世則自進而已雖
[010-19b]
然有至於今而不可易者亦常有自重之義存乎其間
而後可以任天下之事盖孔子孟子之時世已莫知尊
用其道而孔孟固未能忘情于斯世亦與之相驅馳而
終以不可為而止則孔子孟子之所以自重者也後世
學者守其家法雖至於千百年未嘗變也孟子之於伊
尹孔子盖力攻當時好事者誣聖人以成其苟進之私
至於百里奚自鬻雖五伯之辯孟子以為百里奚之所
就小矣猶不肯自鬻以成其君夫苟至於自鬻雖五伯
[010-20a]
之業不可為也由是言之士之欲託於功名而苟冐以
進者雖自詭以有所成亦誣矣臨安周興叔以進士為
令江南入為給事中時宰慕其名頗示意㫖欲邀致之
門下興叔即引疾以去先皇帝之末年朝廷方舉遺逸
㑹新天子即位一時雲集闕下莫不驟致顯擢興叔宜
以時起以觀天子之新政而方且髙卧自若國家故事
大臣之在告者非有召不得入其非三品以上凡在廷
之臣賜告者皆自赴闕而後天子命以職二年冬興叔
[010-20b]
未赴闕也而除書獨下於是乃應命而出興叔可謂得
古自重之義矣余官吳興往來臨安嘗訪興叔於西湖
古寺中讀書著文山深徑迂人迹所不至臨安㑹城士
大夫皆髙尚其道今興叔之出真能自重不苟然者給
事中為諫諍之臣天子既嘉奬直言人得以有所建論
每下之公卿大臣亦不逆其言每奏輒行盖遭時聖明
其言之易行如此夫以其言之易行當思其言之難而
後可也自古如賈誼陸贄王吉崔寔魏徵之徒其言莫
[010-21a]
不有闗於一代之治體今天子承統繼阼屬世道一變
之㑹天下治忽之機與人心風俗之所趨興叔獨居深
山中熟觀之久矣其必有不徒言者以稱朝廷任属之
意某自念方徘徊於進退之塗未知所裁何足以賛興
叔之行顧平生受知最深而樂興叔之道行也因為序
之云
　　送余先生南還序
太史余先生以進士第三人入翰林今年南宫試士先
[010-21b]
生受命司考校所取士三十人天下以為得人未幾以
官滿一考推封其父母尋得予告還鄊所取士于先生
之南行也謂宜有文以送之以齒序屬于余夫大人君
子之得位也觀其所施于天下其未得位也觀其所以
養之者而已矣今之館閣其未嘗當天下之任也夫自
一命之微皆有職業獨以為輔相育材之地于天下之
事一無所縈其思慮使之虚静純明以居其徳業而博
考古人之書自聖人之經以至于諸子百氏之說古今
[010-22a]
治亂之故無不盡其心則所以為輔相者具矣而後一
旦畀之位以當天下之任無不宜也此國家所以儲館
閣之意也予至京師見先生與吾郡王太史先生皆以
年少登髙第入則同館出則聯轡其氣冲然如有所不
足其貌粥然如有所不能汲汲乎思有以進于古人而
不自知其地望名位之崇可以為大臣宰相之器矣而
吾余先生于其所取士與之處未嘗不邴邴乎其喜也
引而進之惟恐其不可及也所取士于先生之去也惘
[010-22b]
惘乎其如有失也其日遲先生之來也夫士以一日之
相遇而定其終身之分非特主司之求士欲得其人而
士亦欲得主司之賢以為歸韓吏部稱陸相之考文章
也甚詳而自幸在選中以吏部之髙視一世顧亦自附
于陸公以為其門人可以無媿予久困于試而特為先
生之所識拔天下尤以此多先生其感恩宜倍于尋常
兹不敢具述者盖為序以送行者諸君子之意也
　　送顧太僕致政南還序
[010-23a]
士大夫於出處進退之際常自度於其心非人之所能
知人亦不得而知之夫其心有纎毫之不安不可以一
日居也至其無所不安雖召公之告老周公猶諄諄留
之周召二聖人在位周公之為召公猶召公之自為也
何嫌於不去而必以去為髙潔哉今世論士之去位徒
以髙潔而已豈所以語出處進退之義而為知道者之
所無以議為哉然使其心有纎毫於其中而去乃亦其
所以為髙潔者也疏廣受二子以年老辭位漢史具述
[010-23b]
其事韓退之又稱之以為送楊少尹序亦以具見當時
之人能知所慕愛二疏者而二疏之所以去孟堅不能
言也退之之於楊侯亦然而曽子固之送周屯田直以
得釋於煩且勞以為樂夫士大夫致身國家豈獨以能
自釋於煩勞為樂耶班與韓曽之文世皆以為不可及
吾猶以為未能究出處之義而自度於其心非為論之
精者余與太僕顧公少相知公之為給事中放廢二十
餘年間與之言居官時事輒笑未嘗自道及在京師始
[010-24a]
叩之知當時奉使勘蜀事能為朝廷不别疏骨肉得大
體其請赦還大禮大獄諸得罪臣止禱祠尤時所難言
及起廢四遷至今官其在寺所建明多可紀要之居其
職必欲以有所為不異往時為給事少年鋒銳之時亦
可以稱為得盡其職矣一旦引年以去豈不謂之髙潔
哉然其志意之所在不自言者人亦莫得而測也先是
吾呉致仕去者陽羡萬宗伯而海虞陳奉常則以病告
去二公皆知吾者公還其以吾文示之其必有當於其
[010-24b]
心者吾所以論士大夫出處進退之際韓退之曽子固
之所未及也
　　送許子雲之任分宜序
嘉靖癸丑之春余與子雲北上自句曲入南都渡江時
北風猶勁千里積雪過清流闗馬行髙山上相與徘徊
四望而歎息至徐沛間水潦方盛流冗滿道私心惻然
以為得作一令寧使夫人至于此而子雲為人寛厚有
度居鄉時人多愛之行役所至視頓舎食飲不自取便
[010-25a]
利四方之士與㑹逆旅中飲酒别去依依有情予以是
識子雲之賢盖同行者四人而子雲獨登第明年得袁
州之分宜議者以分宜為今宰相之鄊求其為令者咨
訪數日得子雲於四百人之中子雲所以副其望者亦
難矣古稱江湖之間山水清逺民俗敦茂易以為治不
知今與古何如而獨知子雲所以居鄉與人者以此心
推之為令無不可也夫宰相求治其縣而已縣治而宰
相之望慰矣外是何求哉今世民俗吏治益不如古嘗
[010-25b]
願天子與二三大臣留意郡縣慎擇守令庶幾有反朴
還淳之漸聞之長老云往者憲孝之際禁網疏濶吏治
烝烝不格姦盖國家太平之業比隆于成康文景之世
者莫不于此時今之文吏一切以意穿鑿専求聲績庶
務號為振舉而天下之氣亦以索矣如豪民武斷田稅
侵匿所在有之今則芟夷搜抉殆無遺力吏之與民其
情甚狎今而尊嚴若神遇事操切畧無所縱貸盖昔之
為者非矣而天下之民常安田常均而法常行今之為
[010-26a]
者是矣而天下之民常不安田常不均而法常不行此
可以思其故也已無察察之政者有醇醇之徳無赫赫
之名者有𡨕𡨕之功子雲之道近之吾懼其以為居官
與平昔異而稍變易其度故于其行而勉之且以為天
子之大臣非私一鄉盖舉子雲以風天下使天下為吏
者知其意之有所在也
　　送陸嗣孫之任武康序
昔陸子潜先生在黄門論奏多所建明而文章一去吴
[010-26b]
中靡麗之習要歸于古雅以余之鄙拙亟為先生之所
稱許顧恨不獲一日從之㳺而其從子嗣孫于嘉靖十
九年與余同鄊薦数相從試南宫又数屈于有司相憐
也長洲之陸文學功業往往有聞于世嗣孫號為其家
才子弟宜得顯仕而今年以親老謁選天曹出宰湖之
武康太湖浸匯三洲湖州與吾郡皆瀕湖壌界相連即
古㑹稽一郡之地武康又其州下邑僻在河澳嗣孫為
令于此不離鄉郡莅治之餘得以奉其尊君汎舟三
[010-27a]
萬六千頃之中曲隈迂嶺尋仙靈之所棲採芳擷甘歌
舞進觴以為歡豈不足自適哉夫人之所處無問其所
之要以貴于能適其意意苟適則凡所措置精神丰采
事無大小必得所處其或不然而徒欝欝以居何異羈
騏驥而檻鳳凰也其能有所為乎今世仕者其親在數
千里之外何以一日安也嗣孫既得奉其親而優游徜
徉湖山之間吾知武康之政宜有以異于人矣同年中
如嗣孫者盖少又余之所感而嘆者也
[010-27b]
　　贈俞宜黄序
國家於州縣之吏多從布衣諸生選任寄之以百里之
命未及三載輙遷去而課其賢不肖悉聽於監司凡監
司之所奏罷者固不論至其所薦舉必極其褒美雖古
之龔黄卓魯無以過夫龔黄卓魯未必一嵗而成則今
之薦者過龔黄卓魯逺矣然及其遷以去也其為州縣
猶故也而未有稱治者如此則吏之賢否果皆其實乎
抑其為名者之多耶而上亦以名求之而已其於民果
[010-28a]
何益也予識宣平俞君君為撫之宜黃獨其志汲汲於
民而無意於為名然而名亦歸之至考其實則惟以平
恕為心而未嘗刻覈以求一切宜黄在山中數燬于兵
君為縣草創而能視如家事自神祠學舎縣廨橋梁之
政無不悉舉凡此皆非今之所以為吏課者君獨汲汲
為之無不辦治至其為政又持平恕則今之吏吾於宜
黄推賢矣雖然君亦有遇焉夫縣之士大夫為士民之
望其知吾政尤明於監司然苟非其人未有不以私故
[010-28b]
撓法者其求於有司者無已也稍不如其欲而毁隨之
矣宜黄之仕者盖少而今少司馬譚公獨能戢其家而
一聽於吏之治其於有司無求也故無怨焉且又加敬
而為之延譽君於是曰司馬公如此吾於監司自今無
得罪者矣至於比縣之吏亦以媢嫉傾排者多以故毁
譽不明而監司亦無以得其實吾友蔣子徵在臨川與
君相雅愛故推轂之君以此益得展其志榖梁子曰志
行既通而名譽不著友之過也余以是又仰少司馬之
[010-29a]
盛徳與吾友之賢非獨宜黄之吏治獨善於今世云戊
辰之春與君司入覲還共舟因得熟語而備知之渡江
將别書以為贈
　　送福建按察司王知事序
天下之治恒係乎人情之達與不達舉目前之近人之
所共知獨蔽乎其上而有不達者則四海之内其所隠
覆者何限古者盛治之極至于鰥寡無盖况于其人近
在於目前者乎今天下之官一命皆總于吏部以數人
[010-29b]
之耳目欲周知天下士人之衆則人才不能自達者有
矣其僥冐而莫為之覺遭誣而莫為之理者有矣書曰
王左右常伯常任凖人綴衣虎賁嗚呼休兹知恤鮮哉
夫常伯常任凖人固其重者至于綴衣虎賁亦加知恤
此周之所以盛也太倉王君以太學髙第選為上林苑
録事九載陞南京光禄署丞尋有人欲得其處者亦選
為署丞以逼王君是時王君先入署已三月無除目不
受代其人乃復從吏部得某州同知之檄予王君乃去
[010-30a]
而代者從後媒孽之以考察當調王君于是家居久之
以今年赴部冡宰知王君之寃業已在調例乃除為福
建按察司知事知事于州倅品秩為降然衣豸衣自郡
守二千石皆與抗禮于外省為清階盖吏部之直王君者如
此王君家世科目顯貴為人有才藝厯上林九載以最陞為
太官三月以過謫此人所以為王君不直者也而天子之大
臣乃能知恤之可謂不遐遺矣太倉實吾崑山故境而王君
與余家世有姻好今年其從弟一誠又與予同舉進士用是
[010-30b]
書之以寵其行且以歎今世一命而能自達于上者如此也
　　送北城副兵馬指揮使周君序
昔余初來京師見前軰長者言吾縣風俗之厚時邑之
縉紳在列位者至與大省埒毛文簡公為大宗伯朱恭
靖公顧文康公皆在翰苑然凡同鄉之士自九卿下至
六館學士與諸從事有秩者在京師遇有郷邑慶賀皆
聯名叙㑹不以秩之髙卑相别異盖謂余時之所見固
異於前矣今數年來諸公皆已謝世其居顯任為京朝
[010-31a]
官者已落落無復往時之盛而鄉曲之誼亦不能無少
衰也今年余幸登第同時舉者三四人皆相勉以厚道
易風俗而余友葛秋官誠源張給事虚江皆敦尚髙誼
於鄉曲尤厚於是周君漢卿以太學生調北城徼循之
寄諸公皆往為賀又徵余文為送之赴任而親友陸小
樓亟來請因為序之君少有美姿為膠庠之秀陞成均
歴事憲臺官長與其同舎皆器之為人温恭孝友又諸
公之所敬愛非特鄉曲之私而已是為序
[010-31b]
　　送吴祠部之官留都序
凡為天下之用必資乎賢與才國家之所以孳孳而求
之重祿髙位以待之盖為此至求其實乃有不然者士
而果賢與才必將有以自見而蘄稱其職嘗不得同乎
已者而值其異乎已者以此天下之真賢與才未有不
罹讒搆者也其大者為輔相卿佐近者為郎署諫諍獻
納之臣為岳牧州縣果有所負則必遭顛躓其所負愈
大則顛躓愈甚惟不見其賢與才不求稱其職也混混
[010-32a]
而已世必争譽之其爵愈髙其禄愈重安行順利之途
而莫或尼之此自古有志之士出而用世其憂虞困悴
時有之至於與世無是非委隨狥俗終其身安享禄位
者比比也孝豐吴侯舉進士司理建寧召入為祠部所
謂以賢與才自見者於是有州倅之遷其在吾州風厲
震踔炳朗宣耀威愛行于一州尋有郡倅之遷威愛又
行於一郡如是其賢與才之可見者宜乎不能久安於
朝也雖然今天下治平庶政頗號嚴切惟獨銓部之謫
[010-32b]
調猶持大體侯雖外補然若吾鄉之州若郡皆畿輔重
地才賢之髙選非古遷人之比余觀唐史自中朝出為
外州多在嶺海絶徼之區至終其身望還而不可得其
有量移者皆謂為曠蕩之恩今侯為州郡一嵗中三遷
遂復入郎署則朝廷之用人寛大愛惜天下之才賢其
又異於古矣故嘗謂士之用世不挫抑不足以見其賢
與才稍挫抑矣旋復大用以此知朝廷用賢與才之急
也余於是樂吳侯之升也侯為呉興右族再世登朝籍
[010-33a]
父兄皆為顯官侯方以盛年繼武而起居吳不久而吳
人咸懐之予友潘京兆與侯之兄憲副君嘗為東郡屬
侯在太倉感侯之徳於侯之赴建康也故邀予為序
　　贈石川先生序
昔周成王之時召公告老周公留之曰耉造徳不降我
則鳴鳥不聞告君乃猷裕我不以後人迷又曰予惟曰
襄我二人其汝克敬徳明我俊民在讓後人於不時古
之大臣以身繫天下之重雖其老而欲去而不得遂其
[010-33b]
去如此故禮有七十致仕之文盖精神血氣有所不逮
上之人思休而息之非棄之也下之人以其倦而求歸
非以為髙也至於不得遂其去雖其自留而不以為不
潔也後世君臣之際豈可言哉不以其人繫天下之重
故棄之而不恤其人亦無所與天下之重故去之以為
髙夫是以用之不盡其才休而息之不待其年則後世
之致仕與古異矣石川張先生為通政司㕘議九廟災
大臣得自陳致仕先生例未得自陳即上書引去悠然
[010-34a]
自放於吴越山水之間世之君子稱其達而惜其以不
盡之才當未可以休而息之之年也乙巳之嵗先生始
六十有光辱以姻末稱觴堂下周覽壁間之文多息老
之詞竊謂未盡其意故稱古者致仕之義以為言
　　贈給事中劉侯北上序代作/
昔孔子之門人皆輔相天下之姿而以其才試于大夫
之家盖由其小可以知其大施於一方而天下可推也
故子西言於楚昭王以為王之輔相將帥官尹及使諸
[010-34b]
侯無有如顔淵子路宰予子貢者以孔子據有土壤而
子弟為佐可以王天下盖皆常試于其小而知之也後
世循吏之名始自西漢江都相董仲舒内史公孫𢎞倪
寛皆儒者通於世務以經術飾吏治天子器之仲舒自
引去而𢎞寛皆至三公其後公卿有缺必選所表郡國
守相有治理者以次用之至如東京卓茂劉矩之徒無
不位至三公即其仁信篤誠感物行化真宰相之器也
吾同郡劉侯某舉進士為温之瑞安自士大夫至于閭
[010-35a]
巻之小民無不得其懽心其所興革便于民者者八事
之謡及被召之日奔走攀號填溢街巷温之屬縣鄰界
之民無不至焉則劉侯豈非古所謂循吏者耶侯之召
也入為吏科給事中天子亦將以公卿處之矣某以為
侯之所以治邑者以之為天下無所不可也然天下之
人才亦有宜于小不能其大者黄覇之治潁川是也余
獨以知侯之無所不可則既親見而得之矣某為教青
田適侯在瑞安之日而瑞安至青田止一舎嘗往來其
[010-35b]
縣候館饔餼將饋之禮無不畢給而虚已下士不間于
㣲賤以某之蹇拙淪落而待之有加焉某嘗夜辭侯去
遊東塔山觀海比明登山則道士已出迓餼饋皆具矣
瑞安之學官以公罪當輸金力未能償因某以為言侯
云前二日已為代輸報監司而學官盖未知也晉史稱
麻思還兾州請于王猛猛曰束装行矣至暮而符下及
出闗郡縣皆已被符其令行禁止無留事至於纎悉莫
不皆然猛所為覇王之器以此某以是知侯之才擬之
[010-36a]
古人可以無愧嘉靖三十七年春侯請告還家某適有
南太學之命侯未幾尋北上因書此以贈其行盖自以
為不獨侯之知某而某之所以知侯者尤深也
　　贈戚汝積分教大梁序
余少時與李亷甫遊亷甫與汝積尤親善時邀余出郭
造汝積汝積方家居授徒至則余三人相對無一語但
啜茗至暮而返意甚懽然後亷甫登第余獲薦於鄉而
汝積在郡膠二十餘年始以貢計偕北上是時亷甫以
[010-36b]
都察御史自江陵還臺余將試春官意吾三人者復當
相聚而汝積已得開封之司訓以去亷甫方病在告余
竟落落而歸已而亷甫卒於鄆州以余之無似不足為
道而汝積抱有用之才淹抑至此迨亷甫之沒世汝積
方始出仕則士之窮達蚤暮不可以一槩論也始余過
徐州問黄河道所自舟人往往西指遡河入汴梁處獨
念大梁夷門東苑平臺之故迹及前古帝王之陵寢近
世京邑之麗藩省之富與夫黄河之壯而不得一往今
[010-37a]
汝積旦夕游焉且以温良淳厚之器以作成大梁之士
其亦有足樂者矣士所志於天下其大者樹勲績於世
常患於不能遂而或有累髙致至之危汝積居名都日
觀仲尼廟堂陳爼豆與諸生揖讓其間講論六藝之文
昔人所謂擇官而仕未有逾於此也恨余與汝積南北
乖違不得相與共歎亷甫今日遂無此日月吾徒居世
隨所在盡吾事而已他尚何求哉汝積所教縣中子弟
以其師行未及有贈㑹其子揚將至大梁請余為序以
[010-37b]
補送行之闕云
　
　
　
　
　
　
　震川集巻十

[011-1a]
欽定四庫全書
　震川集巻十一
　　　　　　　　　　　　明　歸有光　撰
　贈送序
　　送嘉定丞魯候序
吴之東南其屬為崑山嘉定壤地相接界上之民往來
兩縣間能道其官之賢與否或時各舉其令之長以相
誇往年王侯儀尹嘉定王侯賢嘉定之民稱之崑山之
[011-1b]
民亦稱之余崑山人也嘗有按部者至余從諸生出候
郊外王侯亦至下馬與諸生揖讓儀觀偉然輿馬奕奕
諸生夾道讓行目屬王侯盖賢者易以聞也然於令則
然於丞則否豈丞之賢皆不若令哉勢位弗與令比
也嘉定天下之壯縣著在圖籍地方八百里後割而為
州猶存四之三盖古方岳大國之地其令視公侯其丞
為之僚奚啻如古之上卿余觀春秋間列國之大夫往
往以其名聞于諸侯雖至京師天子亦改容焉今為丞
[011-2a]
而賢亦不易及民雖及民而人亦不樂道之委任之勢
使然也嘉定之丞魯侯將以考績去縣學生龔有成來徴予
文以道其行予于侯無聞焉有成曰侯賢者也余知其
為賢者也學生與丞不相涉有成又敦飭之士足未嘗
履侯之堂而以其文請是重侯之去也先是吾邑丞方
侯鋐者有吏才後去為零陵令小民至今思焉余以語有
成有成不聞則予之不聞侯之賢也固宜銓曹方務得
人苟格令所至奪而去之不顧其民之欲與否昔吾方
[011-2b]
侯之行也予曰是必復來已而立乎境中望侯之車馬
而不來矣今子之侯之行也子勿復言也子將立子之
境中望侯之車馬而不來矣
　　送周御史序
士之居官非以享爵祿操利勢使人奔走承奉之為榮
惟其所至有恵澤及于人使其民愛戴之如父母令名
垂于無窮此其所以為榮也詩曰彼都人士狐裘黄黄
其容不改出言有章行歸于周萬民所望言君子能以
[011-3a]
道得民民愛慕其徳咏歌其衣服容貌言語之美其還
歸于周矣而萬民猶望之也嘉靖乙卯侍御餘姚周公
被簡命來按呉中故事御史巡行天下郡國率一嵗還
報公滿嵗且去吏民伏闕上書願留者數千人詔聽復
留于是幾及三載始改命提學于南畿盖巡按御史無
再嵗者其奉特㫖自國初以來如公等比三四人而已
公在呉每行縣還百姓扶老擕幼填溢街巷使車不得
行嗟乎仕而得民之愛慕如此可以為榮矣國家貢賦
[011-3b]
仰給東南異時承平無事不幸遇水旱有司猶不肯議
蠲貸而自頃嵗島夷為寇兵興賦調滋繁矣然盜踰度
大海輕行内地數千里間剽掠一空嵗復大旱民嗷嗷
無經宿之儲當時議者猶以國計為辭而海上用兵所
急者財賄聞蠲賦之語往往相顧而笑公獨慨然上奏
盡停蘇松嵗入數百萬以死傷垂盡之民而措之袵席
之上自寇之入人皆憂將之不選兵之不練賦調之不
給而已若如議者拘攣之見非惟稅無所出將盡敺東
[011-4a]
南之民以從賊朝廷豈徒失數百萬石之賦而已哉昔
人有言古之大過人者能于擾攘急迫之中行寛大閒
暇長久之政此天下所以不測而大服也使世之君子
能持此說倭冦之患庶乎可免矣公為政寛大不擾受
命分閫皆先進老臣輒裁之以法所調天下兵聚海上狼
廣粤僰之人絡繹城下無不歛戢民不知兵行之害此
皆卓然可稱者公去吴之明年士大夫多紀述之而河
南布政使雍里顧公因民之志作頌一首以謂古詩三
[011-4b]
百篇作者皆不自序序而有待于卜氏之徒故屬其序
于鄙野之人云崑山本作周御史保障江頌後段/小異更有頌辭今從常熟刻本
　　贈熊兵憲進秩序代/
鏡湖熊公初舉進士受命守太倉州稍遷為呉郡别駕
尋升太倉兵備僉憲今又奉璽書有憲副之擢自筮仕
迄今為方面幾及一紀官凡三遷而不離太倉治所太
倉舊崑山沿海之地前代備禦日本惟慶元澉浦上海
置戍無言太倉者自淮陽王建海運則汎海之役皆自此
[011-5a]
始萬斛之舟雲屯風飄接於遼海當時屹為巨鎮國家
罷漕事設兩衞百數十年間海外無事惟沙丁醝戸時
或跳梁然不踰時撲滅而三呉生聚反依大浸以為天
險嘉靖初言者欲罷新建州請置兵備分司朝廷留州
而置分司先是浙省有水利僉憲兼領呉中水利今則
併歸於兵備自建兵備而後日本之患作矣盖若有前
兆焉者寇之始至實公為州之日也能以承平狃習之
民而捍蟻附之衆城守之功為最而言者欲以微文致
[011-5b]
罪然州人愛公如父母故奪衆議而留公於呉及秉憲
節以來日率拊循之民而督之以疆塲之事威行恵孚
指麾如意椰帆鐵艦飄忽而來潰於南而殱於北者誰
之功也朝廷知公聲望日隆東南之寄無以易之故有
今日之擢而余獨以為吾民之幸焉天下皆言久任之
利而未有行者盖其勢有所不能也公雖為州人所愛
即徵擢以去闔郡之民伏闕請留亦未有能從者今事
勢相維公乃又為郡為憲司屢遷而不易其地至十數
[011-6a]
年勢位日崇無異于為州之日其治於民可謂習矣漢
侍御史賈昌與州郡討賊嵗餘不克時議遣大將發兵
李固以為發兵州郡可任但選有勇畧仁惠能任將帥
者以為刺史太守可責其成功遂用張喬祝良二人卒
平嶺外今太守無兵權而武將不與民事唯公兼兵民
之任李固之議庶其在此余論國家所以待公者盖合
于古之道有二用是深為嘆息且公内撫瘡痍外嚴扞
禦島夷阻隘不能内薄久知為寇之無利亦將自戢矣
[011-6b]
余昔承乏汴省而公今官亦系銜於汴有先後僚寀之
義邇者屏處林隈公不鄙夷咨訪不倦情分日深於公
之遷輒不自揆用不腆之辭以為賀云
　　送嘉定縣令序
太學生張沛來自嘉定道其令某侯之賢曰天子有詔
徵侯侯今且行矣沛欲有所言而未能也願有聞於子
予觀古循吏傳雖異世猶慨慕嘆惜惟恐其紀載之不
詳况與之生同時而風聲相及者乎呉為東南大都而
[011-7a]
嘉定邊海疆土最廣號稱壯縣吏是者非强明仁恕不
足以為治然前此數有賢令𢎞治以來廟食者多矣今
侯又賢如此豈其地然耶固予所慨慕而歎惜者而沛
言侯之治行其大者有三曰往者風大作海水飛溢
平地數尺瀕海之民蔽流上下死者千數侯甫下車恤
其餘民俾有寧宇其賢一也一二小醜負險逋誅出入
洪波肆行鈔掠嘉定去海不半日可至無堅城勁卒之
捍而不見侵犯其賢二也嵗饑民貧逋負日積使者督
[011-7b]
責相望於道父死而誅其子兄亡而逮其弟笞掠瘐死
流離困頓所不忍言侯能操縱有法賦辦而民不驚其
賢三也予以為沛所言者其二者一時之變其一則此
方之民無窮之患也侯既能恤之於為令之日今去為
天子耳目之官天下之事何所不可言者東南財賦之
區國家取之將二百年矣譬之人少壯有力嘗勝百鈞
之重迨夫贏老疲敝猶以前日之任驅之未有不絶脉
而亡者今三限之法責之一時數年之負併於一嵗可
[011-8a]
謂不遺餘力矣侯何不一言天子盡捐數十百萬以予
民乎此踰於增戍益漕以厚西北之防者萬萬矣沛也
以此言於侯可也
　　送嘉定縣令張侯序
國家混一宇縣版籍所𨽻延袤萬里三呉之民獨以區
區一隅輸天下財賦之半昔之守土者甞一抗疏為民
請命于朝宣宗皇帝慨然下詔減省舊額然議者猶以
當時建議不能大有發明使曠然一新以見治世均平
[011-8b]
之政有恢張不盡之歎其後吏胥緣以為奸民賦日倍
於其舊而主計大臣執議牢固雖有水旱螽蝗螟蝝之
災輒拘成法未嘗肯減上供之數比嵗敵騎南侵廷議
以運餉不繼督逋之使相望于道是以為令者尤難焉
上之不能遂其求曰何事我而不承我也下之不能勝
其求曰何撫我而不恤我也於上易以罪於下易以怨
令之難為從來久矣而未有甚於今日者也呉之屬邑
有八而嘉定最廣然瀕海而土瘠地廣則賦繁土瘠則
[011-9a]
民疲以疲民供繁賦尤難矣順義張侯由進士出宰兹
邑處甚難之時上勤而下撫事辦而民和又能以其餘
力興學校浚河渠繕宫舘飭武備期年之間百廢具舉
非有愷弟之徳通敏之才何以克此於時侯將入覲是
行也天子舉考績幽明之政用進律増秩之典侯之承
恩詔被光寵也必矣余門人李某以縣父老之意來徵
余文以重侯之行余非知文者先是憲副張君為贈行
詩既俾余志其末繁蕪之詞何足為侯凟也而某之勤
[011-9b]
懇終不能以辭復為序之盖亦所謂樂道之者不一而
足云
　　送崑山縣令朱侯序
江南諸郡縣土田肥美多秔稻有江海陂湖之饒然征
賦煩重供内府輸京師不遺餘力俗好媮靡美衣鮮食
嫁娶𦵏埋時節餽遺飲酒燕㑹竭力以飾觀美富家豪
民兼百室之産役財驕溢婦女玉帛甲第田園音樂儗
于王侯故世以江南為富而不知其民實貧也其俗選
[011-10a]
蝡畏避科徭以保身全家為念故其事天子之命吏尤
恭順號為易治而吏于其土者必進士之才良者得之
然率不過一考即遷以去數十年來江南之俗與其吏
治如此嘉靖丁未南昌朱侯舉進士得吾崑山庚戌朝
京師治行為天下最其秋吏部之徵書至于是將行崑
山之民樂侯之賢而恨其去之速也侯以通敏之才知
民之俗而不逆其情故其民尤易治雖然俾假以年嵗
寛以䋲束與當世之士大夫切摩治體講求方畧深知
[011-10b]
其積習之故而力變之于以推于旁郡民之敝可振也
天下之患譬之于人貌美而中病飲食言語猶人也其
外魁然而實有不可測之憂今江南是已以數千里彫
瘵之民當奢踰之俗上奉無窮之求而更數易之吏如
吾民何哉國家漕輓數百萬貢賦所出天下根本大可
慮也有光等與于南宫之試親見天子黜幽陟明之典
所以風勵天下者退而考侯之治而知其所以然于其
行也恨其不可留猶以江南之事望焉詩曰樂只君子
[011-11a]
民之父母言君子為民父母之心不忘于朝著之間其
崇論竑議足以固基本垂休光也又曰我馬維駒六轡
如濡載馳載驅周爰諮諏皇華之使臣于行道之際尚
欲得民之利病而咨訪之以告于天子况侯親民而深
知其弊者于是為耳目獻納之司有可以賛廟謨而裨
國論必不能忘吾江南之民矣
　　送呉縣令張侯序
今之為吏者以才智自馳騁趣辦于簿書期㑹之間若
[011-11b]
此可謂能其官矣而未及乎愛民也温良子愛知人疾
苦務于葆息而安全之若此可謂愛民矣而未及乎待
士也待士之禮其軼已數千年自兩漢循吏有稱于是者
盖少今世之士一出于學校科目國家品式具備吏奉
行之低昂上下委之自然之䋲墨禮之所加以為其所
固宜而吏無特以待士言者其間時有所崇奬延進必
其人已有名聲足以自見不然雖子思孟軻之學吕望
伊摯之能許由伯夷之髙亦氓𨽻之而已矣奴僕之而
[011-12a]
已矣噫士生于今之世不出於學校科目無名聲以自
見豈不悲哉某東海之鄙人也屏跡于田畝之間以其
耕漁之暇稍誦習古人之書有所感發亦復摹倣古人
言語以為文詞而未嘗敢以示于人而當世之利病生
民之休戚士大夫之賢不肖雖非所及而時㦯有動于
中嘗聞吳邑侯張先生之賢自吳而風海海濱皆曰是
今之能其官者也是今之愛民者也而某無因以望見
焉今年以老親之命應試于郡城先生見之于途而哀
[011-12b]
憐之呼與之語而索觀其文為之進于有司而其意猶
歉焉若有所不足者嘅焉若其力有不能自致者惻惻
焉若有不忍棄者夫士之處勢固世之所氓𨽻而奴僕
者也非出于學校科目有聲名以自見又無相遇之素
而先生待之如此惜施于某之非其人也假今之世其
賢有萬于某者先生所以待之者可知矣適先生以考
績至京師某固猶在于氓𨽻奴僕之間無以為國士之
報于其行也士民多誦其徳美某獨致其私于已者盖
[011-13a]
先生之用意乃出于數千載之上持以事明天子真大
臣宰相之事也此文得之汪計部苕文藏本題稱送貫/泉張先生序文稱某而不名據自序不
出于學校今按先太僕年二十為博士弟子若以未弱/冠之年非宫牆之士于鄰縣令長之考滿輙為文以贈
行近于上交之諂太僕不/為也當是代人作莊識
　　贈張别駕叙
張侯自尚書秋官郎出判蘓州㑹其屬縣崑山之令闕
來署其事未逾月新令且至吾黨之士為㑹於玉山之
陽邀侯為一日之懽盖莫不戚然于侯之去者噫人之
[011-13b]
相與有歴嵗月之久未必其相愛也豈徒不能相愛有
厭其嵗月之久而去之唯恐其不亟也若侯之不鄙夷
吾人與吾人之所以愛侯者可謂有情矣吏之來皆四
海九州之人無親知之素一旦以天子之命卒然而相
臨如是者豈法度威力之所能為哉夫亦恃其有情以
相愛而已今或自謂其能制百里之死生法度威力之
可以為視其人漠然而獨行其恣睢之意則今世之俗
吏類如此也侯為人慈愛愷悌可以望而知其情故不
[011-14a]
逾月而縣之士民無不愛且慕焉嗟夫吾縣之人力耕
以供賦貢曲事天子之命吏盖亦無所不至雖騈死
朴之下未嘗敢有疾怨之心獨於是非之實亦有不能
昧者㦯時僅見於里巷之歌謡盖孔子之刪詩三百篇
美一而刺九焉所以導民之情宣之使言若十月之交
雨無正雖幽厲之虐不能絶也今大吏或相與比於上
不曰吏之無良然且詬詈吾人以為風俗之薄惡夫二
百年仁孝忠厚之俗奚至于今而獨惡耶方侯之視事
[011-14b]
即有倭寇之警賊自濱海深入百里絡繹城下侯以安
静鎮之雖在倥偬之際不肯因循舊弊以擾於民自前
年賊至而縣常先時塞門又嚴縋城之禁小民斗米束
菜悉為吏卒所苛取近郊之人扶老擕幼望門而呼城
上莫有應者獨坐視其宛轉於鋒刃之下且日鈎取疑似
之人以為賊諜而屠刳之蓋寃苦無訴之民有不獨死
于賊手者矣如前之為今嵗皆無之則賢人君子之所
至豈必其嵗月之久如時雨之霑溉于物豈有涯哉夫
[011-15a]
然後知侯之所以非今之俗吏而朞月之間吾人愛慕
之深如此則夫知吾縣風俗之不薄者亦莫如侯余故
樂為道之云侯名牧辛丑進士山陰人
　　贈太府思翁黄公序
太府黄公由省署來守呉興朞年而百姓服從其教令
有君師之尊有父母之愛於是嵗之七月二十有八日
當公嶽降之辰郡之士民咸造在庭為公薦萬年之觴
有先為其屬邑之長城且當代去而邑之士民以有光
[011-15b]
尚有一日之留其於事上之禮尤不可廢咸叩頭以請
遂於是日率吏民從六邑之長拜賀於庭余觀於呉興
之士民意其猶有古躋公堂以上壽之風也惟仕宦以
治民為難而俗之美惡劇易尤有大相什伯而不能以
同者至論所以治之不過剛柔二用而已然二者出於
人之性有不能易者自臯陶言九徳而周公亦云迪知
忱恂於九徳之行要之剛者不能抑而為柔柔者不能
矯而為剛惟有常之吉士用之則無不宜自昔聖人之
[011-16a]
世人才之偏已如此亦期於治而已太公伯禽同受周
公之命以之齊魯而其所以為之者遂逈然不同而其
後二國之治亦以大異然當齊魯之初豈不皆謂之同
沐聖人之化者也前漢治民如趙張三王黄次公龔少
卿薛贛君朱子元之徒皆卓然有聞攷其行事何可一
槩而論乎獨怪梁相州初以惠愛為先當開皇廹急之
時遂用不能見譴及再請為郡即以一切立名聲豈不
謂之詭遇而獲禽者歟今公為郡如相州之俗而獨處
[011-16b]
剛柔之中不見改為而民情大服其賢於古逺矣有光
不佞二載為吏往來苕霅之上仰卞山之髙緬懐蘓長
公之髙風邈不可追兹乃得賢太守而事之不幸遂遷
以去方已决歸田之計有光家在姑蘓而姑蘓本與吴
興為一有光自此雖不得奉承教令為公屬城之吏而
歌詠太平尚得為公擊壤之民也因為之序云
　　送攝令蒲君還府序
梓潼蒲君以太學上舎選授呉郡幕官㑹崑山闕令使
[011-17a]
者檄君來攝縣事未幾代至君當還府縣之士大夫送
之君為言崑山之俗易治民有争訟可以數言而决無
深隠不可測之情惟賦稅號令繁難能釐整其法而取
之以時亦不至於病民而巨室大族無驕悍難使之害
君之言如是先是崑山數更令令輒以其俗為不善惟
南海盧侯宁為令未期年而調去盧侯蓋不得志于此
者也至其去為他縣及遷官於朝未嘗不稱崑山之美
士大夫以此服盧侯之平恕其後上黨任侯環李侯敏
[011-17b]
徳山隂張侯牧皆以别駕來署縣三君者或以亷静或
以通敏或以寛厚皆有徳於民者也故三君之去其稱
崑山之美如盧侯今曰難治者謬也嗟夫民之望于吏
者甚輕苟不至于虐用之而示之以可生之塗無不竭
蹶而趨奉之者今則不然徒疾視其民而取之惟恐其
不盡戕之惟恐其不勝民俛首不敢出氣而閭巷誹謗
之言或不能無如是而曰俗之不善豈不誣哉蒲君為
縣僅兩月庭中常無事及新令之至民夾道觀者皆曰
[011-18a]
願得如蒲君足矣故曰縣易治宜蒲君之有是言也余
故樂為之書且以告凡今之為令者
　　贈司儀楊君序
呉之屬邑崑山最大異時割縣之東以建州則濱海膏
沃之壤敦樸之民多歸太倉而縣以貧敝嘗有言于朝
欲省州還之縣事寢不行楊君又居州之最西今猶與
縣為界盖自建州至今僅六十年雖為州常不自忘其
故其民皆曰某縣人云崑山俗號曰玉山故君自號玉
[011-18b]
溪君家世力田雄于其里嘉靖戊午奉例至京師得楚
府司儀以歸沈生大受以其妻之兄弟乞贈言于予盖
道君之所以榮朝廷之賜也予聞而善之爵者天子之
所以馭天下之貴天下之患在于不知爵之為榮夫不
知爵之為榮則天子之權輕而天下之事莫與為也士
受一命之寄無不自貴而氣勢赫奕望之可知天下孰
不知爵之為榮也夫此非能直知為榮者也藉此以加
于人謂為已之能而已矣不知為君上之則也故詡詡
[011-19a]
焉恣其欲而已國家之利害生民之休戚不問也上之
所以爵吾其誰思之也若是則古謂素飱謂之竊位而
豈所謂榮者乎是故苟冐貪競而天子之爵愈輕由此
言之士誠知一命之榮則有不可苟者矣楊君登田里
為王官然未有真禄秩也視世之受命者其責為輕矣
然君獨自以為得之之榮而不敢輕上之賜也如此使
世之有爵者皆如楊君則天子之權重而天下之事孰
不竭力以為而中國無事四夷不交侵矣
[011-19b]
　　送顧公節北上序
漢世祖命桓榮說尚書甚善之每朝㑹公卿間敷奏經
書未嘗不加賞嘆當時儒者尊寵莫過于榮其後累葉
皆以榮任並至顯仕他如魯陽蔡陽咸以授經封侯傳
世漢之崇儒重道軼於前代矣今天子嗣位之初太保
顧文康公昔在經幄公音吐𢎞亮奏對詳明每當進講
天子竦聽時上方鄉學御製敬一箴五箴註皆自公發
之嘗以冬月講洪範未終篇雖祁寒不為撤講其後公
[011-20a]
每進一官聖諭未嘗不以講讀舊勞為言盖上之好學
崇禮儒臣終始不倦如此公之冡孫以公䕃奉符璽幾
二十年位至卿少而公節以公曽孫復以經筵恩入胄
監今將謁選天官盖國家之于任子其法視前代稍狭
惟獨加惠于帷幄之臣况公尤上所眷注者公節兹行
天子見公姓名思念舊學肯以常調處之乎公節年壯
有意氣顧自以輔臣子孫當以恩澤進不欲與書生争
一日之長今天下所在列位皆科目獨禁近環衛持囊
[011-20b]
簮筆多勲戚與公卿大臣之世胄一日天子臨朝左右
顧視無非所謂親臣世臣者祖宗之用意深矣公節行
矣其亦無忘前人而以忠孝事君也哉
　　送國子助教徐先生序
海寧徐先生與余相遇於禮部懽如平生交别去十餘
年先生隨調州縣厭簿書之冗乞改教松江松江去吾
邑一舎先生在官四年而余不知也㑹以試事至吾邑
始得相見道故舊而先生已有國子之命且行矣程生
[011-21a]
大猷乞文以為贈竊謂科舉之學相傳久矣今太學與
州縣所教士皆以此也夫取天下之士列于庶位以共
濟斯民宜無用於今世之文者然而國家損益百代之
制固以為無出於此盖欲學者深明聖人之經意以施
於世而已至于久而天下靡然習其辭而不復知其原
士以譁世取寵苟一時之得以自負而其為文去聖人
之經益以逺盖自今天子御極以來輔臣每以文體未
復為言詔書屡下風厲學者有司不知所本務變其末
[011-21b]
流此所以愈變而愈不能復也夫科舉之所為式者要
不違于經非世俗所謂柔曼骩耎媚恱之辭以為式也
昔張大寳知貢舉所取進士中書有覆落者下學士院
令作貢舉准格學士李懌笑曰余少舉進士登科盖偶
然耳使予復就禮部試未必不落第安能與英俊為准
格當時以為得體歐陽公特著之五代史今以柔曼骫
耎媚恱之辭以相誇而以得者驕其未得者以此為格
此歐陽子所以嘆也南陽成誼叔欲應舉而郡先軰無
[011-22a]
為進士業者誼叔乃曰四書五經吾師也文無過於史
漢韓栁科舉之文何難哉誼叔竟以取進士為當世名
卿嗟夫誠使學校之官修明經史而畧其末流使士不
求准式于五經四書史漢之外天下士風庶幾少變而
人才可觀矣先生嘗以經義倡導松江之士余故以斯
言祖其行聞今官于太學者多余同志之士其併以吾
言告之文從鈔本與/常熟刻小異
　　送柴都事之任浙江序
[011-22b]
呉越之地瀕大海天下無事二百年宴然靡犬吠之警
百姓反若依海以為固不如三邊嵗有烽燧之警揚州
葆疆古之所謂天地之中莫能過也承錢氏據土宋室
偏安之後皆以錢塘為國而皇家定鼎建業浙為首藩
都邑之盛物産之殷富天下稱杭州云自頃承平日久
海防廢弛島夷乗風迅入寇則杭常被其患乃自獨松
嶺入四安以趨金陵自華亭澉浦則軼於蘓常之境而
江淮之間無不騷動杭於寇最逼而首當之故建督府
[011-23a]
調天下兵四集其境則行省之務劇於往時百倍矣然自
使以下有左右㕘政左右㕘議實前代平章政事左右
丞㕘知政事之職皆方岳大臣總攬大綱而已凡行省
諸務不得不責之于從事非其才賢莫克任也故從事
而能其任則使以下常逸而省之事無不舉從事而不
能其任則使以下常勞而省之事或不能無廢墮唐制
皆大臣自辟而後命於天子或者以冗從視之不可也
况今浙省時事之難乎吾邑柴君秩以太學上舎謁選
[011-23b]
天曹而得此官君平日未嘗出門與人居終日恂恂然
昔寇犯鄉邑君獨率諸少年登陴下視圍城之賊連發
數矢皆應弦而倒人始知君有可用之才今内外文武
大臣孜孜求才之日士稍有以自見者多得不次之擢
此君自砥礪立功之日也君之先大夫黼菴公為南京
兆㑹太廟災與兵部侍郎顧公珀太常穆公孔暉同時
罷去議者惜其不能盡其用公之厚徳宜有發於其子
孫者矣
[011-24a]
　　送陳子加序
昔余讀書鄧尉山中於郡西太湖邉諸山無所不陟惟
獨其北陽山大石聞其勝舟行時過之而以不得登為
恨大石傍有陳翁居之生平不知城市官府其容頎然
有太古之色而其子子加乃以文學俊秀遊郡邑薦於
鄉書然子加之誠篤猶翁之風也子加與同縣殷一清
每出入必俱一清之誠篤猶子加也每計偕二人者必
同舟而吾邑陳子達與相善盖三君皆以嘉靖己酉膺
[011-24b]
薦数詘於南宫而予之被詘尤久每下第還三千里三
人者舟相先後予時與子達同舟時相呼過從也嵗嵗
逾淮渡江而别今年天子欲親貢舉之法思得敦朴有
道之士則一清子加宜褎然首選而竟落第余幸叨薦
而子達就調元城一清方待舍選子加以乞恩教饒之
浮梁余與三人俱在京師南薰街寓舎相近雖一時聚
㑹然自此當離析雖子加與一清無時不俱而今亦異
嚮矣念欲如往時下第舟先後相呼過從不可得也於
[011-25a]
是陳翁年七十子加之乞恩為禄飬以此子加將赴浮
梁過呉歸拜其親余以是序而送之且以為翁壽云
　　送王博甫北上序
吾崑山雖呉之偏邑而人才在前世知名者不少如范
至能衞清叔其遺蹟至今往往可尋然欲求其子孫有
不可得者士大夫之家能使詩書之澤久而不絶者盖
寡矣宋左朝請大夫王彦光先生有名紹興之世迄今
而其後裔猶存當國初朝廷重貢士之選州郡學每嵗
[011-25b]
入貢廷試入太學選與進士等髙者多為九卿朝請之
後按察司使俊伯以貢為監察御史髙皇帝命署都御
史事親題其名於殿柱其後歴官陕臬俊伯孫秀水博
士以布衣遊京師當憲廟時客樊都尉所與館閣諸公
賦詩倡和以博士歸老於家如呉文定公王文恪公皆
與交善多為其家文字博士年九十餘與予外髙祖夏
太常有姻予少時博士以篤老尊行邀予至舎出其孫
拜之即博甫也博甫為諸生久家日益落又不利科試迄今
[011-26a]
乃以年資入貢予昔嘗貢禮部試奉天門時張懋恭行
嵗貢舊法頗有選為尚書屬及御史者然流俗終以賤
簡未幾法復變今少師徐公每言貢法當復祖宗之舊
尚未有行而博甫適徐公當國之時必有峻拔如乃祖
俊伯之為者不然亦當為郡佐縣尹或調博士乃如祖
秀水之為者博甫於王氏不絶如綫之緒又將起而振
之夫賢者之後至数百年而後人猶有知者視其餘諸
公冺沒不傳則余於博甫之進為王氏幸多矣於是博
[011-26b]
甫戒行縣大夫為之勸駕博士先生與諸生為祖道而
而予為之序
　　賀戚總戎平倭序代/
國家受天明命奄有萬方日月所出入之處莫不賓貢
其浮海而來者出於載籍之所未有倭夷始雖狂狡卒
未嘗不惕息扶服而請獻焉頃嵗乃敢陵斥州縣浸滛
疽食濱海之區為其所傷殘者沿絡萬里盖承平之久
禁網濶而武備弛也天子當宁太息者十年於兹矣疇
[011-27a]
咨海内妙選守境武畧之臣於是定逺戚公以世胄任
驅馳積功兵間遂奉璽書受專閫之寄先是兩浙之氛
稍息而蜚集於閩海莆陽之境剽掠殘斃郡邑為之丘
墟去冬復來攻圍仙遊相守逾月危城幾不能保公提
兵振旅呼吸之間百萬之衆一時崩藉遂解重圍閩人
懲往嵗之害人人惴恐自以公再造之恩懽呼鼔舞而
餘賊奔潰温陵公方追奔期於殱蕩而止當是時宜黄
譚公以中丞居提督之任而南明汪公為亷訪使運籌
[011-27b]
協賛之力為多宜其成功之易矣余忝東南障候之寄
㨗書亟聞私心慶幸不能自己是用馳使往賀盖江淮
閩浙首尾之勢閩海寧息則江淮亦無騷動非獨古者
鄰境相慶弔之禮也余昔嘗見公談兵固已窺其胸中
之竒又自以虚庸謬當重寄懼不教之兵不足以應敵
方求貙劉之禮尋古握竒八陣之法數千里遣使有咨
於公公時已調集浙兵即命使者介馬自隨夜二鼓統
兵三萬過新嶺寂然無聲黎明遂破賊巢其神速古之
[011-28a]
名將弗過也使者歸言其狀如此其號令精明被羽先
登身當百死皆所目見噫世謂當今無將盖伏而未見
天子神聖英武詔書数下飭令邉帥凡任疆圉之責者
莫不人思効命而有卓然如戚公出焉王靈所加海宇
清宴將書勲太常被河山帶礪之盟後之考論中興元
功者非公其誰哉是為序
　　司訓袁君督學旌奬序
今制御史監郡奉詔條無所不問尤莫先於察吏治得
[011-28b]
失登賢顯能去其治行無狀者然率一年更之盖其職
以巡行紏察為事馳驅咨諏懐靡及之志計一嵗中部
内之賢不肖亦可以周知之矣自頃島夷入寇江海之
間数被侵掠御史餘姚周侯時按蘓松於兵戈倥偬之
中拊循勞徠甚得民心民詣闕保留之至三年始被命
督學南畿夫三年之間其於所部吏知之尤宜詳也邇
者周侯既得代之留都甫視事即下書郡邑旌奬賢能
縣學博士宜春袁君獨首被之近年以来州郡所監臨
[011-29a]
御史無慮五六人他御史旌奬常易得惟巡按御史自
非為治有聲跡卓異者率不易得其得之者不踰嵗而
徵書至今周侯臨部既久復為督學督學位望又在諸
御史之上其於教官臨之尤專則旌奬之尤不易得侯
之所以有取於君者宜非苟然而君之所以得此於侯
為甚難宜乎人之望之而以為榮也於是泰和王侯以
郡丞署縣奉御史之檄以羊酒綵幣至學行事諸生四
百餘人以為此盛典也不可以無序列狀來請於余余
[011-29b]
以昔倭賊内訌孤城幾䧟君與化州張君率兩齋之士
登陴禦守時縋城請兵斬馘殱敵多出于諸生之中又
勸勉士大夫捐金出粟以給守卒城賴以全諸生被掠
無歸栖之學舎遍於廊廡之間上其名於督學賑䘏之
常時有司仍踵敝風於學校多所簡外君知其情有所
屈必反覆言之無不得直士或貧居郊野經嵗不至亦
不以介意至人情事變立談之間無不洞悉由此言之
非獨為儒官施於吏治亦有餘地矣盖御史所以奬之
[011-30a]
者如彼而諸生所以稱之者如此夫官無崇卑以得行
其志為樂袁君之能獲於上下其於仕豈不裕哉予是
以書之
　　贈醫士張雲厓序
技術之事微矣自司馬子長傳扁鵲倉公自後為史者
槩取神竒詭怪之說以附於正史予頗疑其非經世之
要欲為後世立史法削去方伎傳庶幾不詭於聖人然
觀周禮周公所治天下者無一事之不備至於醫師特
[011-30b]
令上士為之下迨於鳥獸亦有醫以是知百家伎藝皆
聖人之所創制民生之不可一日無者其為經綸參賛
之功至矣今世醫亦有官而四方之為醫者不少求如
史傳之可紀未之或聞其或有稱于一時考其實不迨
者多矣嗟夫世道之變豈獨士大夫學術之不古而伎
術亦然可歎也哉嘉靖己亥吾族之諸父有病危者醫
士張雲厓起之圖所以為謝因命予述雲厓之能予於
雲厓所治病狀未詳不能依太倉傳例而獨聞雲厓世
[011-31a]
為武弁其家在京師而雲厓為醫自軒岐以來百七十
九家之言靡不洞徹談論滚滚治人生死立效正徳間
巨璫用事頗以權力致天下之伎能當是時雲厓遊其
門四方之言醫者莫能難也其後事敗雲厓不與其禍
來居淞江後乃遷呉門所至皆有利於人噫若求其可
紀者或者其在斯人也
　　贈弟子敏授尚醫序
吾家自唐宣公以來以文學應制科常為天下第一世
[011-31b]
有顯仕國朝懲元氏之玩法令嚴急士大夫懼罪不敢
出仕長陵之世吾祖先以人材舉猶不敢應命迨累世
承平則皆以髙貴雄鄉里子弟多臂鷹騎馬出入馳騁
為樂不思仕進吾曾祖始以諸生登科為吏齊魯之間
先皇帝御宇余與憲副弟始登進士然余試南宫久憲
副一試即得之是時大宗伯王公諸進士旅見者四百
人公獨進憲副前問道余姓名曰非爾之族乎盖以余
之族姓單而呉中之歸無二祖也隆慶三年余自邢州
[011-32a]
入賀而柏泉叔方為大鴻臚賜告還余弟子敏奉部牒
官尚醫蓋於是而吾之族屬知仕進之榮而子敏以下
諸弟方治進士業昔海虞章大理其父為侍御而大理
兄弟三人皆舉進士為大官唯二子不第亦以資為官
先是章氏治宅畚土獲五鱔其後待御五子皆横金帶
協於五鱔之祥海虞人至今稱章氏之盛焉吾叔之諸
子殆將似之以此為尚醫賀且祝諸弟嫓美章氏而石
塘弟以太學上舎同在京其樂有家門之慶與余同也
[011-32b]
因為之序
　　贈大慈仁寺左方丈住持宇上人序
大慈仁寺在京城宣武門外西寺蓋孝肅皇后以其弟
為僧故為太后時建此寺憲宗皇帝兩制碑記順奉母
后之志也舎于寺寺左方丈見其長老云祖師名吉祥
姓周氏為兒時好出遊嘗出不復歸家亦不知其所在
太后自未入宫師已與其家不相聞久之去祝髪於大
覺寺然常遊行市中夜即來報國寺伽藍殿中宿太后
[011-33a]
亦若㤀之忽夜夢伽藍神來言后弟今在某所英宗亦
同時夢夢覺相與言后同即日遣諸小黄門以夢中所
見神言求之至則見師伽藍殿中遂擁以行小黄門白
入見帝后皆喜后問所以出遊及為僧時為泣下因曰
何如今日為皇親耶吉祥不願也復還寺后不能強厚
賜之英宗晏駕太子即位后為皇太后出内藏物建大
慈仁寺報國寺故小刹也今為大寺其西伽藍殿猶存
云孝宗時太后為太皇太后為立䕶勅碑碑所載莊田
[011-33b]
無慮數百頃師以左善世示滅帝遣官致祭師時所招
僧至數百人迨後慶壽寺燬僧亦來居於此僧衆矣惟
今道宇獨其九世世嫡也隆慶元年余入覲來見道宇
尚披髮後三年來則道宇之師已化去道宇以年少荷
重負得部劄為左方丈住持於是京城内外凡為其教
者皆來為道宇賀而道宇之徒師昂為之請序於余余
謂祖師脫屣皇舅之貴而樂世外之教孝肅皇后在慈
宫二聖隆孝養恩賜無所不至而祖師澹寂自若英廟
[011-34a]
以來外戚恩澤侯者不能數世祖師之賜莊猶存衣食
寺中數百人此有以見一時富貴之不能久而澹寂者
之長存也道宇神氣清明卓為禪林之秀吾知祖師之
傳不墜遂序之以為贈
　　贈菩提寺坤上人序
予昔年讀書呉郡西萬峯山中舊有大藏經在佛閣下
間往觀之因得盡見所謂五千四十八巻者而妙法蓮
華經維摩詰諸上品皆畧究其大㫖雖數萬言不過一
[011-34b]
二要言而已而支辭漫說若此之富故知佛教之東來
此佛之衰也摩騰竺法蘭之徒之罪也自是數喜與其
徒論說空理求第一義諦又欲廢五千巻而後止安亭
居崑山之東境有菩提寺其長老名徳坤者予數見之
亦以是語之云嘉靖辛亥予因悼亡為延僧誦經取其
疏觀之往往懴罪求神之語盖布施持戒之說下矣而
又如是失逾逺矣因以為亡者之心與佛之心一而已
即輕舉遐覧乗雲御風逍遥於兠率之天豈有所謂三
[011-35a]
道六趣云者於是悉取其語而更之直著此心達之空
王而無怍使世間有佛即其理如是長老唯唯率其徒
誦數十晝夜予盖恍然真見珠宫貝闕生天之處矣念
長老之勞無以為報㑹是年八月二十三日其初度之
辰里人相率以花果供養且持文巻謁予為文以序其
事予不能文也因思法華經第一巻千萬億種供佛及
僧則不腆之辭為亡者供佛及僧可也遂序其所以與
長老之說又歎吾里土瘠民貧嵗荒賦急流冗日多菩
[011-35b]
提寺建自孫吳於今數千年佛土莊嚴廟宇如故長老
之能守其法可知矣於是長老僧臘五十世壽七十矣
是為序
　
　
　
　
　震川集巻十一