夀序
朱母孫太孺人壽序
吾崑山僻在東海之濵為吳下邑而山區水聚天地之
精氣蜿蜒廽薄而㑹于此故士之登朝著躋膴仕者常
倍於他州至於耆艾長年履期頥之福閭巷之老閨門
[014-1b] 
之女子多有之嘉靖癸丑甲寅之歳間以七十稱慶者
數十家以仕宦過家為其親七十夀者亦不下三數家
世稱七十古所稀况於富貴夀考兼之而在於吾邑如
是者相望豈非一時之盛哉朱君恭之以進士起家為
浮梁令之三年上計京師天子擢為尚書冬官郎將赴
南都浮江東下來省其母於是士大夫循鄉俗之禮如
前數十家之為賀者又以恭之仕宦而歸太孺人年又
七十也賀尤不可以後雖然予以恭之官南都於其家
[014-2a]
不越五百里畿甸之内昔之人所欲乞鄉郡以便養而
有不能得者恭之不求而得之此所尤宜賀者夫士以
其身為國而使之
其私非人情也先王之制未甞然
也既富方榖必也有好于而家用其人之力而忍絶其
私耶古者卿大夫皆仕於封内銜使命于四方則有越
境之行然亦不踰時而復而不遑將母先王所以恤之
者至矣今海内為一仕而去其父母妻子宦轍所至窮
日月之出入於是乎奪其私以為國有不能於兩得之
[014-2b]
者今恭之將行矣所以夀太孺人者非特一時鄉里之
榮而已去而之南都風土之樂猶吾邑也膳羞被服宴
飲之奉猶吾邑也南都之士大夫來為夀者猶吾邑也
恭之可謂兩得之也使天下之士仕於内外皆如恭之
是所謂各適其性而無復行葦裳裳者華之思矣以孝
為忠孰能禦之哉孰能禦之哉
顧母陸太孺人七十夀序
凡士之讀書應舉以登進士為榮其登進士服官受采
[014-3a]
以銜天子命過鄉閭夀其親而姻戚賔友迎延滿堂日
為供具飲酒歡宴為樂此今之所誇以為富貴者盡世
俗以然顧子行於是得之而尤有異者始子行之先君
事武皇帝為刑科給事中是時佞寵盈朝天子日從趙
李之徒不復御椒寢而前星未耀公疏論其事及今皇
帝嗣服首進八疏以賛新治其疏在史館宜有之公之
為給事也先亦由進士為行人盖去君之時今幾三十
年子行復起進士為行人過家而鄉里姻戚賔友彷彿
[014-3b]
見其先人時事有下淚者而太孺人始事給事給事為
諸生以及於貴顯中更艱苦辛勤矣盖又三十年而復
見其子如其夫之貴此其所以為尤異者顧氏世家海
上公乃徙崑山之南千墩浦之上而公之族稍稍從以
來散居浦之東西而公與其從父兄一時並為黄門氣
勢翕赫終不少藉以陵轢其里人是時公在京師太孺
人獨以舅姑老不能從留養之其後太孺人寡居獨持
門戸矣伯子子繩讀書入太學而子行最少兄弟恂恂
[014-4a]
友愛無彼我之間盖太孺人之為教者如此昔歐陽公
為許氏園記以為許君以制置七十二州之有餘治數
畝之地為園不足以施其智而於君之事亦不足書唯
許氏之孝弟著於三世矣海陵之人過之未嘗不愛其
人也則夫前之所云亦夫人遭際之適爾不足以為異
唯太孺人之懿徳施於子行之兄弟所謂駢枝連理同
巢共乳之瑞於此見之而富貴夀考康寜之福歸於太
孺人者將未艾也太孺人二子一女為今進士沈君子
[014-4b]
善之配其外孫堯俞從予游以十月二十七日為其誕
辰來徴予文為夀予為序之如此云
張母太安人夀序
張母太安人之寡居也其子秋官尚書郎甫七歳家甚
貧不能自存太安人辟苧以為食旦遣就傅夜則躬自
督誦母子共燈火熒熒徹曉太安人苧獨精售輒倍價
太安人亦自喜為之常辟苧無晝夜寒暑以一女子持
門戸備歴百艱如是者幾年秋官舉進士為主事幾年
[014-5a]
有太安人之誥又幾年致仕歸養于家又幾年為嘉靖
二十年太安人年八十矣於是膺命秩又得其子之侍
養甘脆之珍華綺之飾無弗致者鄉里以為榮而太安
人敝衣厲食辟苧自若也秋官有小過詬責之如年少
時談者以太安人可以附于古之列女太安人初度之
辰鄉進士鄔克忠軰二十餘人如張氏舉觴為夀相與
誦太安人之美因及其所以為夀之説有光聞之古之
善養生者務尊其生而勿攖之時其興居之節適其奉
[014-5b]
養之宜而内不傷其七情之和若處子嬰兒然故得全
其天年不中道夭也太安人之所以勞其生者去其養
生之説逺矣其艱辛彌甚其得數彌長莊周所謂受命
于地唯松栢獨也太安人之謂也古者尊老非直尊其
年而已有徳焉若太安人者可以夀矣
馮宜人六十夀序
予母家在呉淞江南千墩浦之内浦上民居數百家有
寺曰延福中有梁天監時所建浮圖矗立至雲表常在
[014-6a]
數里外往來望見之犍為太守陳君徳振家其下予年
數歳時從舅氏過其家則君之先大夫尚少壯使二童
子延予坐童子者今亦不能記其為何人矣時君尚縣
學生亡何遂鄉進士而君之母太宜人寔先妣之姑也
故予與君每見必執甥舅之禮庚戌之歳同試南宫君
以病臥逆旅不能入試予時時候之及予南還君謁選
天官時冡宰夏公試君第二檄守嘉定州嘉古犍為郡
有峨眉之勝於今天下州稱一二夏公竒君之文故處
[014-6b]
以是州云欲以變蜀之文體君果能以自見未朞歳有
治聲于蜀中而以外艱還不究其用免喪方上道遽疾
作長逝今忽忽已五六年矣而君之壻張應仕以宜人
之夀請序於予顧念今昔有不能不慨然者矣然有可
以為賀者宜人從君起田畝早歳見夫君取髙第雖蹇
阨于南宫垂三十年晚以知遇釋褐得守名州往返蜀
道涉岷江經瞿塘宜人常從得見天下名勝葢吾之邑
貴顯者多矣身殁未幾以藏鏹叢怨妻子乞哀於道旁
[014-7a]
君之取於利則薄矣而以夀考康寜貽于宜人以及于
子孫者何可窮也予亦宜人之甥也故不辭而為之序
陸母繆孺人夀序
繆孺人為指揮使陸長卿之室長卿者故冡宰水村公
之母弟也昔寜藩之亂事連冡宰長卿與母太夫人皆
殁於京師孺人無錫人也歸長卿未幾而遭家難時年
二十有四迄今嘉靖三十有六年於是年已六十其孫
壻嚴生垂慶與余家有姻來請其夀之文余謂為夀者
[014-7b]
不過致其禱祝之辭則爾之所能言謂若飲食燕飲婚
姻子姓㑹聚之盛則陸氏之所自有至于女子之行不
出於閨門將取其常事列之亦非文之所取又何用于
余言乎雖然余聞繆孺人遭家多難盛年寡居著栢舟
之節終温且恵淑慎其身燕燕之所美也及爾顛覆既
生既育谷風之所嘆也予手拮据予所將荼予所蓄租
予口卒瘏曰予未有室家鴟鴞之所怨也此固陸氏子
所宜述者以此為孺人夀其可乎冡宰以書生起家至
[014-8a]
通顯嘗將百萬兵自山東追巨盜過江殲之于狼山師
還過吳所將天下精兵皆在吳門鄉人縱觀嘆息長老
至今傳之及掌銓衡凡十年士大夫輻輳其門當是時
長卿負其兄勢甚赫奕也一旦掇危禍蹈不測之淵頼
天子明聖終保全其家然如寒林巨木更嚴霜之後生
意幾盡矣物盛而衰衰久而復此天道之常冡宰詩書
之澤尚綿綿不絶今三十餘年子孫必有能復其始者
孺人當及見之陸氏子曰丕者余從祖姑之夫曰欽若
[014-8b]
恒若者皆余姻友也生其并以余言示之
鄭母唐夫人八十夀序
予友鄭君伯魯少遊莊渠甘泉二先生之門晚與唐以
徳為友居於郡城士大夫皆崇尚之今年十二月某日
奉其母太夫人唐氏為八十之夀子與伯魯同為魏氏
諸倩内家諸弟多從伯魯學者於是濬甫來請余為太
夫人夀序盖唐氏長洲望族而鄭自華原王以來數百
年為簮纓世家予以魏氏之連常有女婢往來數能道
[014-9a]
太夫人之徳而伯魯循循學道日致孝養有人子之所
難者世俗之所慕艶惟一時之輝華顯奕而家門之内
多有虧敗其於所得於天之數往往不能以全而鄭之
和氣獨鍾萃於一門葢伯魯之尊人與太夫人皆髙年
在堂伯魯夫婦偕老今年六十而其子已有孫於是鄭
氏五世矣父母夫婦兄弟子孫皆全天倫之樂求之於
世葢無有也以伯魯之才使之用於世可以致顯仕為
不難顧以詘於時而獨重於鄉里之間然豈以此易彼
[014-9b]
哉予賦命窮獨伯魯之所有無一全者如溺者於岸上
之人飲酒嘯歌舉首望之何以為情故於濬甫之請非
敢為賀書所見而已是為序
張母王孺人夀序
上海張莊懿公之孫繩武其室曰王孺人能以孝慈儉
勤成其家教諸子皆已有立而次子仲謙亦既舉於鄉
矣今年孺人六十以某月日為其設帨之辰其外弟秦
君光甫將往為夀而請序於予葢孺人于光甫為其舅
[014-10a]
之子而莊懿公之子婦為尚書旅溪朱公之女實孺人
之姑而光甫之姑子也孺人姑婦於光甫皆為女兄以
重親故比他族尤懽光甫嘗有家難親舊稍自引去孺
人恩䘏之不異平時光甫是以不能及仲謙光甫皆
試春官又相愛也秦氏崑山名族然光甫乃上海來徙
去孺人之居百里而遥而時節問遺慶䘏未嘗乏絶夫
古稱睦於父母之黨以為孝而教民以三物有孝友睦
婣任䘏之行其不能者刑以糾之而不婣之刑與不孝
[014-10b]
同尚書九族之稱爾雅三黨之號親親之義同歸於厚
焉天下之勢常自近而逺而君子以厚道教天下每由
其逺以思其近故族兄弟之别非一本之父道則其始
一人而已外兄弟之别非一本之母道則其始亦一人
而已先王教天下以孝而忍自貽其薄乎故君子觀孺
人之施于秦氏而可以知其家風松江去吾邑不逺然
豈所謂百里而不共俗者歟吾葢有歎焉余少保徐公
之夫人旅溪公之外孫女也光甫之往京師夫人執甥
[014-11a]
舅之禮甚恭以此知兩尚書故家之遺風如此光甫之
往為夀也宜有萬世景福之祝而予獨著二姓往來之
好本孺人之厚徳葢序其所以然者當如此云
王黎獻母楊氏七十夀序
聞之愛親者不敢惡於人敬親者不敢慢於人古之君
子脩其孝弟内以事其親外以友於鄉人其心一而已
矣吾以其所以愛吾親者推之以友其人而友道行人
以其所以友於吾者推之以愛吾親而孝道達葢至於
[014-11b]
今之世先王之禮無復有存者矣而末俗之所尚相與
為夀以為能孝愛其親古無有也雖然夀人之親者豈
非所謂愛吾親者推之以友其人而友道行歟夀吾之
親者豈非所謂人以其友於我者推之以愛吾親而孝
道達歟古有養老之政退脩之以孝養也民知尊長養
老而後能入孝出弟民知入孝出弟尊長養老而後教
成今世所謂為夀者若禮然而不容已推是心也豈不
能修其孝養歟羅氏之獻鳩司徒之保息行葦之忠厚
[014-12a]
豈不由此而出歟為此春酒以介睂夀肆筵設席授几
有緝御古豈異於今歟王黎獻之母七十而為夀其與
之友者之夀之也而問於子曰今世之所行若是也合
於禮乎予是以論之如此黎獻菽水以養能得其母之
懽心而母亦能成其子之志令與邑中賢豪遊門外多
長者車轍時時為具飲食有陶母截髮之風葢與之友
者之稱之如此其夀以戊申十一月朔孺人之誕辰進
觴於黎獻之家者若而人夀黎獻之母如夀其母也其
[014-12b]
為黎獻之友者如此噫可以觀古之教矣於是乎書
沈母丘氏七十序
吾觀於古者王教脩明内外順治閨門之事皆可歌咏
而傳道之有如執懿筐治絺綌抱衾裯星爛而起春日
㣲行登岡阜而采巻耳遵水墳而伐條枚此婦人女子
之常而事之至㣲者矣然而幽閒貞静之徳隠然寓于
其間而足以章明王者之化是後女子之於史傳罕可
紀述必其感慨激發非平常之行乃能垂芳烈著美名
[014-13a]
於後世不獨三王之治不復見抑亦後之人喜異而忽
其常也予友沈伯庸之母丘碩人平生不出一畝之宫
辛勤拮据俛首於女紅者今七十年固夫人之所謂平
常之行吾不能求夫赫赫者以稱碩人然推其道而充
之豈非所謂盛徳而王者之化其何以過於此予於碩
人之行要未能悉而獨與伯庸交伯庸偉然直諒君子
知其有賢母也伯庸抱竒久不遇於世予與方思曾皆
伯庸之友又皆不遇則嘗以相憐既而同舉於鄉則又
[014-13b]
以相慰自是三人者有喜事恒相慶也碩人於九月某
日誕辰思曾告予相率隨伯庸以拜於其家予於是為
之敘以道碩人之所以賢
王母顧孺人六十夀序
王子敬欲夀其母而乞言於予予方有腹心之疾辭不
能為而諸友為之請者數四則問子敬之所欲言者而
子敬之言曰吾先人生長太平吾祖為雲南布政使吾
外祖為翰林為御史以文章政事並馳騁於一時先人
[014-14a]
在綺紈之間讀書之暇飲酒博奕甚樂也已而吾母病
痿蓐處者十有八年先人就選待次天官卒於京邸是
時執禮生十年諸姊妹四人皆少而吾弟執法方在娠
比先人返葬執法始生而吾母之疾亦瘳自是撫抱諸
孤煢煢在疚今二十年少者以長長者以壯以嫁以娶
向之在娠者今亦頎然成人矣盖執禮兄弟知讀書不
敢墮先世之訓而執法以歳之正月冠而受室吾母適
當六十之誕辰回思二十年前如夢如寐如痛之方定
[014-14b]
如涉大海茫洋浩蕩顛頓於洪波巨浪之中篙櫓俱失
舟人束手相向號呼及夫風恬浪息放舟徐行遵乎洲
渚舉酒相酬此吾母今日得以少安而執禮兄弟所以
自幸者也噫子敬之言如是諸友之所以賀與予之所
言亦無出於此矣恩斯勤斯鬻子之閔斯子敬兄弟其
念之哉
陳母倪碩人夀序
嘉靖十四年予讀書邑之馬鞍山陳君仲徳為之主人
[014-15a]
其待予有禮所謂公執席妻執巾櫛舍者避席煬者避
竈陳氏有焉予嘗媿之當是時陳君家饒財兄弟相友
愛公私之事悉力無所推避嘗所推於其弟者千金不
惜也推本其故葢其内之賢有以致之如此明年予應
貢入太學遊兩京過齊魯燕趙之郊所至必問其風俗
而與其地之人遊然後而知山野敦朴之老如君者為
可思也盖其文愈盛其實愈衰所行愈逺而所見愈不
足雖然退而返其鄉猶是也豈其數十年之間風俗之
[014-15b]
變耶抑其人之孝友重義皆不如陳氏耶抑陳氏之内
之賢者果有以異於人耶先是陳君兄弟亦已謝世獨
二母與諸子居而陳君之室倪氏於是年七十其子太
學生簡即從予馬鞍山者也來請予文以為母夀予思
陳氏之厚求之於今而不可得而簡之母與陳君同起
家能相夫以成其友愛而致其和樂非其内之賢者耶
今數十年來吳民困於横暴之誅求富家豪戸往往罄
然而陳氏之力有不迨於其先人者然其母之賢與簡
[014-16a]
之恂恂孝謹不隨俗而變者是其所以為家之肥者也
昔予主陳君雖稱其厚而亦厭其積貯之為累使遂刋
落而俾其子一意於詩書之好而從事於清逺閒淡之
中簡之學當日有得矣雖然至今而可也古者養老之
禮燕飲之節莫不有孝弟仁義之道於其間非徒飲酒
獻饌而已故曰君子欲觀仁義之道禮其本也吾觀簡
也學日至於近而異於世俗之所為夀其親者於是乎
可以書矣
[014-16b]
朱碩人夀序
朱碩人為尚書旅溪之女張莊懿公之子婦碩人生長
富貴公舅並為六卿兩族光顯矣既而與其子太學君
客京師义得今少保徐公為之子壻而女封至一品夫
人碩人既已承藉貴盛及其季年又發祥於其女子而
往者其孫仲謙復舉於鄉今年躋八十少保與夫人問
遺餽贈歳月有加鄉人是以榮之余友秦進士光甫之
姑旅溪尚書之夫人也碩人于光甫為女兄先是光甫
[014-17a]
之先人嘗以詿誤幾毁其家親族往往棄去而碩人恩
勤備至故光甫每稱碩人之徳其于仁孝藹然也光甫
又言碩人在公卿家不能為閭巷女子治生纖嗇之事
獨其平生莊静推其孝慈以洽於九族豈非所謂盛徳
者耶由此言之人之居富貴能享之終始不替也非獨
天命亦其盛徳有以當之也世謂婦人以能治生為賢
然如先王之教亦使足以供婦事而已若如巴寡婦蜀
卓氏之徒直貨殖之流何足道哉詩曰于以采蘩于沼
[014-17b]
于沚于以用之公侯之事又曰被之僮僮夙夜在公被
之祁祁薄言旋歸可以想后妃夫人幽閒貞静之容矣
歳之某月日碩人降誕之辰光甫來徴余文以為夀昔
少保嘗家居或以余文相示特謬加奬誘以為可與進
於古人今踰一紀余落然無所遇而公方在日月之際
使人有異世知已之歎因光甫論碩人事益知公内徳
之助昔詩與春秋稱公侯夫人必言姬姜其原本於碩
人尤不誣云
[014-18a]
朱君顧孺人雙夀序
朱君官於閩者三年夀六十而其内顧孺人先君一年
生其子上舍某縣學生某欲為孺人六十夀而不敢先
也遲之以竢今年而徴予為其夫婦雙夀序以致之於
閩吾鄉之俗五十而稱夀自是率加十年而為夀凡夀
之禮其饋贈燕飫必豐又徴其學士之文詞詩歌傾其
國之人無不至者此固居於其鄉者之宜若夫仕則有
王事焉且又不當以稱老固宜無及於此矣然古之君
[014-18b]
子在位而能宜其人民則百姓歌思而祝頌之不獨賛
其令徳愷悌必祈以夀考而黄耉眉夀之形容想見於
車馬衣裘之間可謂盛矣由此言之仕而為夀尤宜也
吳與東甌在三代時賔於蠻夷呉有太伯虞仲之風其
後頗與中國之㑹盟至秦已為郡縣而閩懸隔東海元
鼎間横海樓船兩將軍軍出武林白沙石邪始建東粤
迄今數千年俱為天子内地文物之盛無異鄒魯凡閩
人之仕於呉與呉人之仕於閩猶東西州也君優㳺臺
[014-19a]
幕非有民社之責而妻子兄弟懽然以官為家歳時飲
酒上夀如不出里閈之間豈不真可賀哉抑君之政事
足以宜其人民而紀於閩之士大夫者閩之人皆知之
無俟於余言也獨惟君與孺人家世令族君為大冡宰
玉峯公之從弟孺人為侍御之子而太保文康公之從
子𢎞治間吾邑毛文簡公與冡宰公相繼魁天下間二
科而文康公又魁天下崑山小邑數年間掄魁繼出孝
宗皇帝當宁嗟異至以吾邑里俗之讖傳于宫中更歴
[014-19b]
兩朝三公皆位台鼎而冡宰以厚徳元老至今巋然為
鄉邦之望朱顧世為婚姻而其子弟之才俊與其女子
之賢此尤足以誇於閩之人矣於是乎書
徐氏雙夀序
天下承平以法制抑折豪傑之氣及其久也剗磨殆盡
靡靡然無復能任事之人一旦求其材智勇力之士遂
至無一人出以應之是非天下之乏材由所以養之馭
之不以其道也予少識徐輔卿嘗學禮於予友方思曾
[014-20a]
思曾亟稱之然而未嘗言輔卿之材也數年以來輔卿
為博士弟子而居於郡城呉中士大夫皆稱輔卿而慕
與之交至於御史及郡太守嘗欲求民之疾苦必進輔
卿而與之言無不當其心則吳民往往隂受輔卿之賜
而不知者矣而或以為士之家食未獲進用宜無事於
此此言一出非所以待天下之才而務以抑折其氣如
輔卿者要為有用於世而不可少也輔卿家居長者日
過其門又能以其餘力治生貲用益饒故奉養其親甚
[014-20b]
歡凡為士者汲汲惟其父母之祿養為念雖其父母皆
然輔卿未仕而鄉里葢以為愈於祿養之榮且安也其
賢於人逺矣可不謂之才乎况將來之富貴方廹之而
不可却也於是友人王萬全與邑中之素善輔卿者來
請予文為夀予謂其親之饗有賢子而獲夀考以保其
福祿者將必有厚徳閟而莫能知也而獨於其子之顯
著於人者序之云
周氏雙夀序
[014-21a]
古者親愛其人必欲其久生欲其久生故致其頌禱之
意詩三百篇以夀為言者多矣古有上夀有祝夀有為
夀葢無非致其親愛之意非必施於髙年耆老之人惟
古之養老之禮甚備未嘗有於其生辰而為夀者葢自
今世寖以成俗子孫以是為隆禮而姻婚黨友以是為
好問去於古則逺矣雖然人之愛其親者無所不至則
凡可以致其敬者無不為也愛敬其親亦愛敬人之親
則凡可以愛敬人之親者無不為也今之為夀者其進
[014-21b]
是歟周君良佐循理率力共庶士之職厥配朱姥慈儉
温良服㛅姻之教邑里稱之久矣今年六十而為夀其
父母之慈也其子之孝也其婚姻黨友之恭敬也孔子
曰吾觀于鄉而知王道之易易也此亦所謂有其舉之
莫可廢者乎君之子才嘗識余於太學而余友顧文載
予為黨友者故往為夀而屬余序之云
王氏夀宴序
王氏之最長老母曰孫碩人今年八十矣於其生之月
[014-22a]
日諸子姓祝於堂下者若干人外姻之來祝者若干人
三世之交游來祝者若干人皆願碩人之夀自今以往
至於無算又願天下太平雨晹時若歳以有年縣官無
苛政急賦閭里安居以娛碩人之老又願其孫若曾孫
發揚詩書之業用於王國以報本朝二百年生育之恩
碩人及見其榮也祝已其子有功有親退而與諸賔為
宴少長詵詵以獻以酬既醉既飫咸相謂以為此王氏
之盛不可以無述予案王氏居崑山之度城不知其幾
[014-22b]
世矣其家古檜老栝蒼然鬱然尚皆百年物也度城在
澱山湖旁有數十家之聚惟王氏居之無他族昔有王
豫修先生修身潔行將及於仕而蚤世生平惟以忠孝
大節自許崑山人至今稱之其子南陽克遵其訓為隠
徳君子碩人其配也吾觀吳中無百年之家者倐起倐
仆常不一二世而蕩然矣王氏保有先世之詒雖時移
事易稍稍侵削而亦不至於貧讀書數十世雖仕不遂
而不至於易其業碩人俯仰八十年間顧盻於興廢之
[014-23a]
際維持保守之艱其賢有足稱者哉若廼為碩人祝者
前之詞則既美矣予又何以加焉
良士堂夀讌序
昔吾外曾祖居縣南吳淞江之千墩浦生吾外祖兄弟
四人世有惇徳而家最為饒髙閎大第相望吳淞江之
上外祖于兄弟中最少而伯祖之子孫往往有入太學
仕州縣者然在正徳之末並以賦役所困幾至流徙而
澱山公以伯祖之叔子中憲公之仲子適以其時舉進
[014-23b]
士而吾外氏幾墜而復大振葢以澱山湖以北吳淞江
以南數百年無顯者而鍾于是吾外曾祖四子而孟氏
之支獨盛從舅中憲公及晏恭人生受誥封光寵矣公
自郎署守列郡進陟藩臬駐節南海叅政中州起書生
不二十年至大藩可謂榮貴矣負用世之才不苟隨流
俗年且未艾謝事以歸卜遷山居闢園圃蒔花竹可謂
樂志矣吾外祖雖生長國家隆盛之時迨于季年亦遘
彫瘵之㑹而公兄弟䝉頼恩澤家獲洽裕耕田讀書之
[014-24a]
外力政不過其門而諸子詵詵有榮進之望吾外祖時
殆不能及也明年嘉靖乙丑當甲子一週而王恭人亦
與之同年生乃以正月八日公降生之辰長兄淞南與
弟子嘉子材為讌㑹而自喜其家之有此慶也使余序
之余少依倚外家為諸舅所憐公又束髪相慕尚顧無
以當外氏之宅相而公能昌大其家恭人並受榮祉被
服祁祁又亡妻南戴之族也余亦何情以為辭而淞南
之命不可虚且以歳暮遐征不及預于讌㑹之末得以
[014-24b]
文字獲置爼豆之間與有榮焉良士堂者制詞中褒稱
中憲公之語今取以名所居之新堂也抄本作吳橋周/氏夀讌序與此
文小異今/從常熟本
狄氏夀讌序
嘉靖甲辰予友狄尚文試于禮部既落第欲隨祿仕留
京師者踰月然非其志也又旦暮念其親竟拂衣以歸
時東明君年已六十矣尚文拜于堂下顧諸弟而喜曰
吾不能進取以為父母榮就令進而有得焉當在數千
[014-25a]
里之外寜能為一日之懽乎是歳十月前晦一日初度
之辰尚文率其弟稽首上夀鋪筵几備揖讓曰吾賔客
不欲多惟知游而已脂膏滫瀡不能具惟觴酒豆肉而
已於是㑹者不過數人酒不過數行賔主忻忻懽笑竟
日此可以為儒雅之㑹矣昔者孔子之于禮葢盡心焉
蜡祭之小也射藝之末也鄉飲酒一鄉之禮也聖人無
所不用其觀也生辰為夀之儀不出於古亦足以寓養
老教學之道而俗以誇詡競于富貴文至而實不足狄
[014-25b]
氏之為夀異於世之為者其可以觀也於是乎書
唐令人夀詩序
吳俗重生辰每及朝親黨咸集置酒髙㑹以為樂然惟
富貴之家為盛南雲子為其内唐令人之夀乃多貴人
長者皆造其廬自大司宼周公以下悉有贈章摛詞敷
篇燦然盈室所以得此必有由然也南雲子初嘗有名
于學宫矣以跌宕自罷去嘗饒于貲矣以不事生産傾
其有乃優㳺林壤嘯歌自適日求其所以樂則又於歳
[014-26a]
時伏臘之外為此㑹不戚戚于所遇而又及時以自娛
可謂難得者也南雲子稱令人之賢極口至不容道觀
南雲子于外則令人之稱其内者可知矣南雲子又不
嫌于自稱也昔林類百歳被裘拾穂而行歌不輟自以
無妻子為樂孔子不能難也雖然彼葢自解云耳使又
得百歳妻與之並而歌于畦也不尤樂乎令人初夏得
病阽危南雲禱于神夜夢菱花瓦盤初得其一己又得
其一合之宛然成對令人病果愈南雲子是以愈喜令
[014-26b]
人年六十凡贈詩若干巻是為序
邵氏夀詩序
長洲邵守中年六十矣事其祖母有李令伯之風為人
敦樸無城市浮靡之習三子鏞錫釴皆游郡膠錫嘗㳺
于兵備憲副王侯之門於是守中以某月某日生辰王
侯以詩祝之自是聞而和之者繼踵諸子謀夀之梓而
鏞來過予婁江之上俾予序諸首夫憲使以外臺之重
秉節治戎體統尊嚴矣王侯為郡守已能崇尚文雅接
[014-27a]
引士類以故郡中俊乂多集其門其為人好自脩飾至
其尊禮賢士夫輒能其貴賤之分既陟憲司能不改
其素其施於守中鄉里布衣如平交此其尤難得者也
吳為名郡前守有稱於史籍風流儒雅如韋應物白居
易之徒邈不可及矣國朝江夏魏杞山脩養老之禮鄉
飲既畢躬自餞送郭門之外安陸姚克一尊禮巖穴每
却騎從造士衡門近天水胡世甫以詩文集諸郡士隆
下交之禮此其班班可稱者自餘真所謂陛㦸而進旁
[014-27b]
車而趨涉之王沉沉者矣今日之所見若太原何可得
哉抑守中能得此於侯亦其有以致之宜諸子以為寵
而傳之也是為序
震川集巻十四
[015-1a]
欽定四庫全書
震川集巻十五
明 歸有光 撰
