[008-1a] 
欽定四庫全書
靈樞經卷八
宋 史崧 音釋
禁服第四十八
雷公問于黄帝曰細子得受業通于九針六十篇旦暮
勤服之近者編絶久者簡垢然尚諷誦弗置未盡解于
意矣外揣言渾束為一未知所謂也夫大則無外小則
無内大小無極髙下無度束之奈何士之才力或有厚
[008-1b]
薄智慮
淺不能博大深奥自强于學若細子
其散于後世絶于子孫敢問約之奈何黄帝曰善乎哉
問也此先師之所禁坐私傳之也割臂㰱血之盟也子
若欲得之何不齋乎雷公再拜而起曰請聞命于是也
乃齋宿三日而請曰敢問今日正陽細子願以受盟黄
帝乃與俱入齋室割臂歃盟黄帝親祝曰今日正陽歃
血𫝊方有敢背此言者反受其殃雷公再拜曰細丁受
之黄帝乃左握其
[008-2a]
之凡刺之理經脈為始營其所行知其度量内刺五藏
外刺六府審察衛氣為百病母調其虚實虚實乃止寫
其血絡血盡不殆矣雷公曰此皆細子之所以通未知
其所約也黄帝曰夫約方者猶約囊也囊滿而弗約則
輸泄方成弗約則神與弗俱雷公曰願為下材者勿滿
而約之黄帝曰未滿而知約之以為工不可
師雷公曰願聞為工黄帝曰寸口主中人迎主外兩者
相應俱往俱來若引繩大小齊等春夏人迎微大秋冬
[008-2b]
寸口微大如是者名曰平人人迎大一倍于寸口病在
足少陽一倍而燥在手少陽人迎二倍病在足太陽二倍
而燥病在手大陽人迎三倍病在足陽明三倍而燥病
在手陽明盛則為熱虚則為寒緊則為痛痺代則乍甚
乍間盛則寫
絡具飲藥陷下則炙之不盛不虚以經取之名曰經刺
人迎四倍者且大且數名曰溢陽溢陽為外格死不治
必審按其本末察其寒熱以騐其藏府之病寸口大于
[008-3a]
人迎一倍病在足厥隂一倍而燥在手心主寸口二倍病
在足少隂二倍而燥在手少隂寸口三倍病在足太隂
三倍而燥在手大隂盛則脹滿寒中
出縻少氣溺色變緊則痛痺代則乍痛乍止盛則寫之
虚則補之緊則先刺而後灸之代則取血絡而後調之
陷下則徒灸之陷下者脈血結于中中有著血血寒故
宜灸之不盛不虚以經取之寸口四倍者名曰内闗内
闗者且大且數死不治必審察其本末之寒温以驗其
[008-3b]
藏府之病通其營輸乃可𫝊于大數大數曰盛則徒寫
之虚則
不虚以經取之所謂經治者飲藥亦曰灸刺脈急則引
脈大以弱則欲安静用力無勞也 歃楚洽/切
五色第四十九
雷公問于黄帝曰五色獨決于明堂乎小子未知其所
謂也黄帝曰明堂者鼻也闕者眉間也庭者顔也蕃者
頰側也蔽者耳門也其
[008-4a]
如是者壽必中百歲雷公曰五官之辨奈何黄帝曰明
堂骨高以起平以直五藏次于中央六府挾其兩側首
面上于闕庭王宫在于下極五藏安于胷中真色以致
病色不見明堂潤澤以清五官惡得無辨乎雷公曰其
不辨者可得聞乎黄帝曰五色之見也各出其色部部
骨陷者必不免于病矣其色部乘襲者雖病甚不
雷公曰官五色奈何黄帝曰青黒為痛黄赤為熱白為
寒是謂五官雷公曰病之益甚與其方衰如何黄帝曰
[008-4b]
外内皆在焉切其脈口滑小緊以沈者病益甚在中人
迎氣大緊以浮者其病益甚在外其脈口浮滑者病日
進人迎沈而滑者病日損其脈口滑以沈者病日進在
内其人迎脈滑盛以浮者其病日進在外脈之浮沈及
人迎與寸口氣小大
易已小為逆病在府浮而大者其病易已人迎盛堅者
傷于寒氣口盛堅者傷於食雷公曰以色言病之間甚
奈何黄帝曰其色麤以明沈天者為甚其色上行者病
[008-5a]
益甚其色下行如雲徹散者病方以五色各有藏部有
外部有内部也色從外部走内部者其病從外走内其
色從内走外者其病從内走外病生於内者先
後治其陽反者益甚其病生於陽者先治其外後治其
内反者益甚其脈滑大以代而長者病從外來目有所
見志有所惡此陽氣之并也可變而已雷公曰小子聞
風者百病之始也厥逆者寒濕之起也别之奈何黄帝
曰常候闕中薄澤為風冲濁為痺在地為厥此其常也
[008-5b]
各以其色言其病雷公曰人不病卒死何以知之黄帝曰
大氣入于藏府
死者何以知之黄帝曰赤色出兩顴大如母指者病雖
小愈必卒死黒色出於庭大如母指必不病而卒死雷
公再拜曰善哉其死有期乎黄帝曰察色以言其時雷
公曰善乎願卒聞之黄帝曰庭者首面也闕上者咽喉
也闕中者肺也下極者心也直下者肝也肝左者膽也
下者脾也方上者胃也中央者大腸也挾
[008-6a]
當腎者臍也面王以上者小腸也面王以下者膀胱子
處也顴者肩也顴後者臂也臂下者手也目内眥上者
膺乳也挾繩而上者背也循牙車以下者股也中央者
膝也膝以下者脛也當脛以下者足也巨分者股裏也
巨屈者膝臏也此五藏六府肢節之部也各有部分有
部分用隂和陽用陽和隂當明部分萬舉萬當能别左
右是謂大道
沈濁為内浮澤為外黄赤為風青黒為痛白為寒黄而
[008-6b]
膏潤為膿亦甚者為血痛甚為攣寒甚為皮不仁五色
各見其部察其浮沈以知淺深察其澤夭以觀成敗察
其散搏以知逺近視色上下以知病處積神於心以知
往今故相氣不微不知是非屬意勿去乃知新故色明
不麤沈夭為甚不明不澤其病不甚其
有聚其病散而氣痛聚未成也腎乘心心先病腎為應
色皆如是男子色在于面王為小腹痛下為卵痛其圜
直為莖痛高為本下為首狐疝㿉隂之屬也女子在于
[008-7a]
面王為膀胱子處之病散為痛搏為聚方員左右各如
其色形其隨而下至胝為爪有潤如膏狀為暴食不潔
左為左右為右其色有邪聚散而不端面色所指者也
色者青黒
如榆夾在面王為不日其色上銳首空上向下鋭下向
在左右如法以五色命藏青為肝赤為心白為肺黄為
脾黒為腎肝合筋心合脈肺合脾脾合肉腎合骨也
論勇第五十
[008-7b]
黄帝問于少俞曰有人于此並行並立其年之長少等
也衣之厚薄均也卒然遇烈風暴
病或皆不病其故何也少俞曰帝問何急黄帝曰願盡
聞之少俞曰春青風夏陽風秋凉風冬寒風凡此四時
之風者其所病各不同形黄帝曰四時之風病人如何
少俞曰黄色薄皮弱肉者不勝春之虚風白色薄皮弱
肉者不勝夏之虚風青色薄皮弱肉不勝秋之虚風赤
色薄皮弱肉不勝冬之虚風也黄帝曰黒色不病乎少
[008-8a]
俞曰
肉不堅色不一者長夏至而有虚風者病矣其皮厚而
肌肉堅者長夏至而有虚風不病矣其皮厚而肌肉堅
者必重感于寒外内皆然乃病黄帝曰善黄帝曰夫人
之忍痛與不忍痛者非勇怯之分也夫勇士之不忍痛
者見難則前見痛則止夫怯士之忍痛者聞難則恐遇
痛不動夫勇士之忍痛者見難
之不忍痛者見難與痛目轉面盼恐不能言失氣驚顔
[008-8b]
色變化乍死乍生余見其然也不知其何由願聞其故
少俞曰夫忍痛與不忍痛者皮膚之厚薄肌肉之堅脆
緩急之分也非勇怯之謂也黄帝曰願聞勇怯之所由
然少俞曰勇士者目深以固長衡直揚三焦理横其心
端直其肝大以堅其膽滿以傍怒則氣盛而胷張肝舉
而
黄帝曰願聞怯士之所由然少俞曰怯士者目大而不
減隂陽相失其焦理縱
短而小肝系緩其膽不滿
[008-9a]
而縮腸胃挺脇下空雖方大怒氣不能滿其胷肝肺雖
肇氣衰復下故不能久怒此怯士之所由然者也黄帝
曰怯士之得酒怒不避勇士者何藏使然少俞曰酒者
水穀之精熟穀之液也其氣
氣上逆滿于胷中肝浮膽横當是之時固比于勇士氣
衰則悔與勇士同類不知避之名曰酒悖也 胃挺下/古
梗/切
背腧第五十一
[008-9b]
黄帝問于岐伯曰願聞五藏之腧出于背者岐伯曰胷
中大腧在杼骨之端肺腧在三焦之聞心腧在五焦之
間膈腧在七焦之間肝
之間腎腧在十四焦之間皆挾脊相去三寸所則欲得
而驗之按其處應在中而痛解乃其腧也灸之則可刺
之則不可氣盛則寫之虚則補之以火補者母吹其火
須自滅也以火寫者疾吹其火傳其艾須其火滅也
衛氣第五十二
[008-10a]
黄帝曰五藏者所以藏精神魂魄者也六府
水穀而行化物者也其氣内于五藏而外絡肢節其浮
氣之不循經者為衛氣其精氣之行于經者為營氣隂
陽相隨外内相貫如環之無端亭亭淳淳乎孰能窮之
然其分别隂陽皆有標本虚實所離之處能别隂陽十
二經者知病之所生候虚實之所在者能得病之高下
知六府之氣街者能知解結契紹于門户能知虚石之
堅軟者知補寫
[008-10b]
天下岐伯曰博哉聖帝之論臣請盡意悉言之足太陽
之本在跟以上五寸中標在兩絡命門命門者目也足
少陽之本在竅隂之間標在䆫籠之前䆫籠者耳也足
少隂之本在内踝下上三寸中標在背腧與舌下兩脈
也足厥隂之本在行間上五寸所標在背腧也足陽明
之本在厲兊標在人迎頰挾頏顙也足大
封前上四寸之中標在背腧與舌本也手太陽之本在
外踝之後標在命門之上一寸也手少陽之本在小指
[008-11a]
次指之間上二寸標在耳後上角下外眥也手陽明之
本在肘骨中上至别陽標在顔下合鉗上也手太隂之
本在寸口之中標在腋内動也手少隂之本在鋭骨之
端標在背腧也手心主之本在掌後兩筋之間二寸中
標在腋下下
虚則炫上盛則熱痛故石者絶而止之虚者引而起之
請言氣街胷氣有街腹氣有街頭氣有街脛氣有街故
氣在頭者止之于腦氣在胷者止之膺與背腧氣在腹
[008-11b]
者止之背腧與衝脈干臍左右之動脈者氣在脛者止
之于氣街與承山踝上以下取此者用毫針必先按而
在久應于手乃刺而予之所治者頭痛
暴脹及有新積痛可移者易已也積不痛難已也 鉗
音/鈐
論痛第五十三
黄帝問于少俞曰筋骨之强弱肌肉之堅脆皮膚之厚
薄腠理之疎密各不同其于針石火焫之痛何如腸胃
[008-12a]
之厚薄堅脆亦不等其於毒藥何如願盡聞之少俞曰
人之骨强筋
焫亦然黄帝曰其耐火焫者何以知之少俞答曰加以
黒色而美骨者耐火焫黄帝曰其不耐針石之痛者何
以知之少俞曰堅肉薄皮者不耐針石之痛于火焫亦
然黄帝曰人之病或同時而傷或易已或難已其故何
如少俞曰同時而傷其身多熱者易已多寒者難已黄
帝曰人之勝毒何以知之少俞曰胃厚
[008-12b]
者皆勝毒故骨瘦而薄胃者皆不勝毒也
天年第五十四
黄帝問于岐伯曰願聞人之始生何氣築為基何立而
為楯何失而死何得而生岐伯曰以母為基以父為楯
失神者死得神者生也黄帝曰何者為神岐伯曰血氣
已和榮衛已通五藏已成神氣舍心魂魄畢具乃成為
人
聞其道岐伯曰五藏堅固血脈和暢肌肉解利皮膚緻
[008-13a]
密營衛之行不失其常呼吸微徐氣以度衛六府化穀
津液布揚各如其常故能長久黄帝曰人之壽百嵗而
死何以致之岐伯曰使道隧以長基牆髙以方通調營
衛三部三里起骨髙肉滿百歲乃得終黄帝曰其氣之
盛衰以至其死可得聞乎岐
血氣已通其氣在下故好走二十歲血氣始盛肌肉方
長故好趨三十歲五藏大定肌肉堅固血脈盛滿故好
步四十歲五藏六府十二經脈皆大盛以平定腠理始
[008-13b]
疎榮華頽落髪頗斑白平盛不摇故好坐五十歲肝氣
始衰肝葉始薄膽汁始滅目始不明六十歲心氣始衰
苦憂悲血氣懈惰故好臥七十歲脾氣虚皮膚枯八十
虚百歲五藏皆虚神氣皆去形骸獨居而終矣黄帝曰
其不能終壽而死者何如岐伯曰其五藏皆不堅使道
不長空外以張喘息暴疾又卑基牆薄脈少血其肉不
石數中風寒血氣虚脈不通真邪相攻亂而相引故中
[008-14a]
壽而盡也
逆順第五十五
可得聞乎伯高曰氣之逆順者所以應天地隂陽四時
五行也脈之盛衰者所以候血氣之虚實有餘不足刺
之大約者必明知病之可刺與其未可刺與其已不可
刺也黄帝曰候之奈何伯高曰兵法曰無迎逢逢之氣
無擊堂堂之陣刺法曰無刺熇熇之熱無刺漉漉之汗
[008-14b]
無刺渾渾之脈無刺病與
柰何伯高曰上工刺其未生者也其次刺其未盛者也
其次刺其已衰者也下工刺其方襲者也與其形之盛
者也與其病之與脈相逆者也故曰方其盛也勿敢毁
傷刺其已衰事必大昌故曰上工治未病不治已病此
之謂也 逢蒲蒙/切 熇呼/切
五味第五十六
[008-15a]
胃者五藏六府之海也水穀皆入于胃五藏六府皆稟
氣于胃五味各走其所喜穀味酸先走肝穀味苦先走
心穀味甘先走脾穀味辛先走肺穀味鹹先走腎穀氣
津液已行營衛大通乃化糟粕以次傳下黄帝曰營衛
之行奈何伯高曰穀始入于胃其精微者先出于胃之
兩焦以溉五藏别出兩行
行者積于胷中命曰氣海出于肺循喉咽故呼則出吸
則入天地之精氣其大数常出三入一故穀不入半日
[008-15b]
則氣衰一日則氣少矣黄帝曰穀之五味可得聞乎伯
高曰請盡言之五穀秔米甘麻酸大豆鹹麥苦黄黍辛
五果
甘李酸栗鹹杏苦桃辛五畜牛甘犬酸猪鹹羊
苦雞辛五菜葵甘韭酸藿鹹薤苦葱辛五色黄色宜
青色宜酸黒色宜鹹赤色宜苦白色宜辛凡此五者各
有所宜五宜所言五色者脾病者宜食秔米飯牛肉
葵心病者宜食麥羊肉杏薤腎病者宜食大豆黄巻猪
肉藿肝病者宜食麻犬肉李韮肺病者宜食黄黍雞肉
[008-16a]
桃葱五禁肝病禁辛病禁鹹脾病禁酸腎病禁甘肺病
禁苦肝色青宜食甘秔米飯牛肉葵皆甘心色赤宜
食酸犬肉麻李韭
皆鹹肺色白宜食苦麥羊肉杏薤皆苦腎色黒宜食辛
黄黍雞肉桃葱皆辛
[008-16b]
靈樞經卷八
