宋 史崧 音釋
根結第五法音/
岐伯曰天地相感寒暖相移隂陽之道孰少孰多隂道
偶陽道竒發於春夏隂氣少陽氣多隂陽不調何補何
寫發於秋冬陽氣少隂氣多隂氣盛而陽氣衰故莖葉
枯槁濕雨下歸隂陽相移何寫何補竒邪離經不可勝
[002-1b] 
數不知根結五藏六府折闗敗樞開闔而走隂
不可復取九針之𤣥要在終始故能知終始一言而畢
不知終始針道咸絶太陽根于至隂結于命門命門者
目也陽明根于厲兊結于顙大顙大者鉗耳也少陽根
于竅隂結于窗籠窗籠者耳中也太陽為開陽明為闔
少陽為樞故開折則肉節瀆而暴病起矣故暴病者取
之太陽視有餘不足瀆者皮肉宛膲而弱也闔折則氣
無所止息而痿疾
[002-2a]
足無所止息者真氣稽留邪氣居之也樞折即骨繇而
不安於地故骨繇者取之少陽視有餘不足骨繇者節
緩而不收也所謂骨繇者摇故也當窮其本也太隂根
于隱白結于大倉少隂根于湧泉結于亷泉厥隂根于
大敦結于玉英絡于膻中太隂為開厥隂為闔少隂為
樞故開折則倉廩無所輸膈洞膈洞者取之
餘不足故開折者氣不足而生病也闔折即氣絶而喜
悲悲者取之厥隂視有餘不足樞折則脈有所結而不
[002-2b]
通不通者取之少隂視有餘不足有結者皆取之不足
足太陽根于至隂溜于京骨注于崑崙入于天柱飛揚
也足少陽根于竅隂溜于丘墟注于陽輔入于天容光
明也足陽明根于厲兌溜于衝陽注于下陵入于人迎
豐隆也手太陽
䆫支正也手少陽根于闗衝溜于陽池注于支溝入于
天牖外闗也手陽明根于商陽溜于合谷注于陽谿入
于扶究偏歴也此所謂十二經者盛絡皆當取之一日
[002-3a]
一夜五十營以營五藏之精不應數者名曰狂生所謂
五十營者五藏皆受氣持其脈口數其至也五十動而
不一代者五藏皆受氣四十動一代者一
動一代者二藏無氣二十動一代者三藏無氣十動一
代者四藏無氣不滿十動一代者五藏無氣子之短期
要在終始所謂五十動而不一代者以為常也以知五
藏之期子之短期者乍數乍踈也黄帝曰逆順五體者
言人骨節之小大肉之堅脆皮之厚薄血之清濁氣之
[002-3b]
滑濇脈之長短血之多少經絡之數余已知之矣此皆
布衣匹夫之
肉軟弱血氣慓悍滑利其刺之徐疾淺深多少可得同
之乎歧伯答曰膏粱菽藿之味何可同也氣滑即出疾
其氣濇則出遲氣悍則針小而入淺氣濇則針大而入
深深則欲留淺則欲疾以此觀之刺布衣者深以留之
刺大人者微以徐之此皆因氣慓悍滑利也黄帝曰形
氣之逆順奈何歧伯曰形氣不足病氣
[002-4a]
急寫之形氣有餘病氣不足急補之形氣不足病氣不
足此隂陽氣俱不足也不可刺之刺之則重不足重不
足則隂陽俱竭血氣皆盡五藏空虛筋骨髓枯老者絶
滅壯者不復矣形氣有餘病氣有餘此謂隂陽俱有餘
也急寫其邪調其虚實故曰有餘者寫之不足者補之
此之謂也故曰刺不知逆順真邪相搏滿而補之則隂
陽四溢腸
脈空虚血氣竭枯腸胃㒤辟皮膚薄著毛腠夭膲子之
[002-4b]
死期故曰用針之要在于知調隂與陽調隂與陽精氣
乃光合形與氣使神内藏故曰上工平氣中工亂脈下
工絶氣危生故曰平工不可不慎也必審五藏變化之
病五脈之應經絡之實虛皮之柔麤而後取之也
夀夭剛柔第六法律/
黄帝問於少師曰余聞人之生也有剛有柔有弱有强
有短有長有隂有陽願聞其方少師答曰隂中有隂陽
[002-5a]
中有陽審知隂陽刺之有方得病所始刺之有理謹度
病端與時相應内合於五藏六府外合於筋骨皮膚是
故内有隂陽外亦有隂陽在内者五藏為隂六
在外者筋骨為隂皮膚為陽故曰病在隂之隂者刺隂
之滎輸病在陽之陽者刺陽之合病在陽之隂者刺隂
之經病在隂之陽者刺絡脈故曰病在陽者命曰風病
在隂者命曰痺隂陽俱病命曰風痺病有形而不痛者
陽之類也無形而痛者隂之類也無形而痛者其陽完
[002-5b]
而隂傷之也急治其隂無攻其陽有形而不痛者其隂
完而陽傷之也急
乍無形加以煩心命曰隂勝其陽此謂不表不裏其形
不乆黄帝問於伯髙曰余聞形氣病之先後外内之應
柰何伯髙答曰風寒傷形憂恐忿怒傷氣氣傷藏乃病
藏寒傷形乃應形風傷筋脈筋脈乃應此形氣外内之
相應也黄帝曰刺之奈何伯髙答曰病九日者三刺而
已病一月者十刺而已多少逺近以此衰之
[002-6a]
身者視其血絡盡出其血黄帝曰外内之病難易之治
奈何伯髙答曰形先病而未入藏者刺之半其日藏先
病而形乃應者刺之倍其日此月内難易之應也黄帝
問於伯髙曰余聞形有緩急氣有盛衰骨有大小肉有
堅脆皮有厚薄其以立夀夭奈何伯髙答曰形與氣相
任則夀不相任則夭皮與肉相果則夀不相果則夭血
氣經絡勝形則
伯髙答曰形充而皮膚緩者則夀形充而皮膚急者則
[002-6b]
夭形充而脈堅大者順也形充而脈小以弱者氣衰衰
則危矣若形充而顴不起者骨小骨小而夭矣形充而
大肉䐃堅而有分者肉堅肉堅則夀矣形充而大肉無
分理不堅者内脆肉脆則夭矣此天之生命所以立形
定氣而視夀夭者必明乎此立形定氣而
決死生黄帝曰余聞夀夭無以度之伯髙答曰牆基卑
髙不及其地者不滿三十而死其有因加疾者不及二
十而死也黄帝曰形氣之相勝以立夀夭奈何伯髙答
[002-7a]
曰平人而氣勝形者夀病而形肉脱氣勝形者死形勝
氣者危矣黄帝曰余聞刺有三變何謂三變伯髙答曰
有刺營者有刺衛者有刺寒痺之留經者黄帝曰刺三
變者奈何伯
者内熱黄帝曰營衛寒痺之為病奈何伯髙答曰營之
生病也寒熱少氣血上下行衛之生病也氣痛時來時
去怫愾賁響風寒客于腸胃之中寒痺之為病也留而
不去時痛而皮不仁黄帝曰刺寒痺内熱奈何伯髙答
[002-7b]
曰刺布衣者以火焠之刺大人者以藥熨之黄帝曰藥
熨奈何伯髙答曰用淳酒二十升蜀椒
桂心一斤凡四種皆㕮咀漬酒中用綿絮一斤細白布
四丈并内酒中置酒馬矢煴中葢封塗勿使泄五日五
夜出布綿絮曝乾之乾復漬以盡其汁毎漬必晬其日
乃出乾乾并用滓與綿絮複布為複巾長六七尺為六
七巾則用之生桑炭炙巾以熨寒痺所刺之處令熱入
至于病所寒複炙巾以熨之三十遍而止汗出以巾拭
[002-8a]
身亦三十
已矣此所謂内熱也
顴音/權䐃堅上渠永切/腹中䐃脂怫愾上扶勿切鬱也為/意舒下許氣切㕮咀上/音
甫下才/與切煴於文切烟/煴氣也晬其日上音醉/同也
官針第七法星/
凡刺之要官針最妙九針之宜各有所為長短大小各
有所施也不得其用病弗能移疾淺針深内傷良肉皮
膚為癰病深針淺病氣
[002-8b]
大甚疾必為害病大針小氣不泄寫亦復為敗失針之
宜大者寫小者不移已言其過請言其所施病在皮膚
無常處者取以鑱針於病所膚白勿取病在分内間取
以員針於病所病在經絡痼痺者取以鋒針病在脈氣
少當補之者取之鍉針於井滎分輸病為大膿者取以
鈹針病痺氣暴發者取以貟利針病痺氣痛而不
取以毫針病在中者取以長針病水腫不能通闗節者
取以大針病在五藏固居者取以鋒針寫於井滎分輸
[002-9a]
取以四時凡刺有九日應九變一曰輸刺輸刺者刺諸
經滎輸藏腧也二曰逺道刺逺道刺者病在上取之下
刺府腧也三曰經刺經刺者刺大經之結絡經分也四
曰絡刺絡刺者刺小絡之血脈也五曰分刺分刺者刺
分肉之間也六曰大
七曰毛刺毛刺者刺浮痺皮膚也八曰巨刺巨刺者左
取右右取左九曰焠刺焠刺者刺燔針則取痺也凡刺
有十二節以應十二經一曰偶刺偶刺者以手直心若
[002-9b]
背直痛所一刺前一刺後以治心痺刺此者傍針之也
二曰報刺報刺者刺痛無常處也上下行者直内無拔
針以左手隨病所按之乃出針復刺之也三曰
刺直刺傍之舉之前後恢筋急以治筋痺也四曰齊刺
齊刺者直入一傍入二以治寒氣小深者或曰三刺三
刺者治痺氣小深者也五曰揚刺揚刺者正内一傍内
四而浮之以治寒氣之博大者也六曰直針刺直針刺
者引皮乃刺之以治寒氣之淺者也七曰輸刺輸刺者
[002-10a]
直入直出稀發針而深之以治氣盛而熱者也八曰短刺短
刺者刺骨痺
曰浮刺浮刺者傍入而浮之以治肌急而寒者也十曰
隂刺隂刺者左右率刺之以治寒厥中寒厥足踝後少
隂也十一曰傍針刺傍針刺者直刺傍刺各一以治留
痺乆居者也十二曰賛刺賛刺者直入直出數發針而
淺之出血是謂治癰腫也脈之所居深不見者刺之微
内針而乆留之以致其空脈氣也脈淺
[002-10b]
脈乃刺之無令精出獨出其邪氣耳所謂三刺則榖氣
出者先淺刺絶皮以出陽邪再刺則隂邪出者少益深
絶皮致肌肉未入分肉間也已入分肉之間則榖氣出
故刺法曰始刺淺之以逐邪氣而來血氣後刺深之以
致隂氣之邪最後刺極深之以下榖氣此之謂也故用
針者不知年之所加氣之盛衰虚實之所起不可以為
工也凡刺
發針無針傷肉如拔毛狀以取皮氣此肺之應也二曰
[002-11a]
豹文刺豹文刺者左右前後針之中脈為故以取經絡
之血者此心之應也三曰闗刺闗刺者直刺左右盡筋
上以取筋痺慎無出血此肝之應也或曰淵刺一曰豈
刺四曰合谷刺合谷刺者左右雞足針于分肉之間以
取肌痺此脾之應也五曰輸刺輸刺
之至骨以取骨痺此腎之應也
燔針上音/煩
刺上苦回切大也/一本作怪字
本神第八法風/
[002-11b]
黄帝問於歧伯曰凡刺之法先必本於神血脈營氣精
神此五藏之所藏也至其淫泆離藏則精失魂魄飛揚
志意恍亂智慮去身者何因而然乎夭之罪與人之過
乎何謂德氣
伯答曰天之在我者德也地之在我者氣也德流氣薄
而生者也故生之來謂之精兩精相搏謂之神隨神往
來者謂之魂並精而出入者謂之魄所以任物者謂之
心心有所憶謂之意意之所存謂之志因志而存變謂
[002-12a]
之思因思而逺慕謂之慮因慮而處物謂之智故智者
之養生也必順四時而適寒暑和喜怒
陽而調剛柔如是則僻邪不至長生乆視是故
惕思
慮者則傷神神傷則恐懼流淫而不止因悲哀動中者
竭絶而失生喜樂者神憚散而不藏愁憂者氣閉塞而
不行盛怒者迷惑而不治恐懼者神蕩憚而不收心
惕思慮則傷神神傷則恐懼自失破䐃脫肉毛悴色夭
死于冬脾愁憂而不解則傷意意傷則悗亂四肢不舉
[002-12b]
毛悴色夭
精不精則不正當人隂縮而攣筋兩脇骨不舉毛悴色
夭死于秋肺喜樂無極則傷魄魄傷則狂狂者意不存
人皮革焦毛悴色夭死于夏腎盛怒而不止則傷志志
傷則喜忘其前言腰脊不可以俛仰屈伸毛悴色夭死
于季夏恐懼而不解則傷精精傷則骨痠痿厥精時自
下是故五藏主藏精者也不可傷傷
虚則無氣無氣則死矣是故用針者察觀病人之態以
[002-13a]
知精神魂魄之存亡得失之意五者以傷針不可以治
之也肝藏血血舎魂肝氣虛則恐實則怒脾藏營營舎
意脾氣虚則四支不用五藏不安實則腹脹經溲不利
心藏脈脈舎神心氣虚則悲實則笑不休肺藏氣氣舎
魄肺氣虚則鼻塞不利少氣實則喘喝胷盈仰息腎藏
精精舎
病形以知其氣之虛實謹而調之也
悗亂上音/悶怵惕上丑律切下他/的切悚懼也
[002-13b]
終始第九法野/
凡刺之道畢於終始明知終始五藏為紀隂陽定矣隂
者主藏陽者主府陽受氣於四末隂受氣於五藏故寫
者迎之補者隨之知迎知隨氣可令和和氣之方必通
隂陽五藏為
昌慢之者亡無道行私必得天殃謹奉天道請言終始
終始者經脈為紀持其脈口人迎以知隂陽有餘不足
平與不平天道畢矣所謂平人者不病不病者脈口人
[002-14a]
迎應四時也上下相應而俱往來也六經之脈不結動
也本末之寒温之相守司也形肉血氣必相稱也是謂
平人少氣者脈口人迎俱少而不稱尺
隂陽俱不足補陽則隂竭寫隂則陽脱如是者可将以
甘藥不可飲以至劑如此者弗炙不已者因而寫之則
五藏氣壊矣人迎一盛病在足少陽一盛而躁病在手
少陽人迎二盛病在足太陽二盛而躁病在手太陽人
迎三盛病在足陽明三盛而躁病在手陽明人迎四盛
[002-14b]
且大且數名曰溢陽溢陽為外格脈口一盛病在足厥
隂一
盛而躁在手少隂脈口三盛病在足太隂三盛而躁在
手太隂脈口四盛且大且數者名曰溢隂溢隂為内闗
内闗不通死不治人迎與太隂脈口俱盛四倍以上命
曰闗格闗格者與之短期人迎一盛寫足少陽而補足
厥隂二寫一補日一取之必切而驗之踈取之上氣和
乃止人迎二盛寫足太陽補足少隂
[002-15a]
取之必切而驗之踈取之上氣和乃止人迎三盛寫足
陽明而補足太隂二寫一補日二取之必切而驗之踈
取之上氣和乃止脈口一盛寫足厥隂而補足少陽二
補一寫日一取之必切而驗之踈而取上氣和乃止脈
口二盛寫足少隂而補足太陽二補一寫二日一取之
必切而驗之踈取之上氣和乃止脈口三盛寫足太陽
而補足
之上氣和乃止所以日二取之者太陽主胃大富于榖
[002-15b]
氣故可日二取之也人迎與脈口俱盛三倍以上命曰
隂陽俱溢如是者不開則血脉閉塞氣無所行流淫于
中五藏内傷如此者因而炙之則變易而為他病矣凡
刺之道氣調而止補隂瀉陽音氣益彰耳目聰明反此
者謂氣不行所謂氣至而有效者
如其故而不堅也堅如其故者適雖言故病未去也補
則益實實者脈大如其故而益堅也夫如其故而不堅
者適雖言快病未去也故補則實寫則虚痛雖不隨針
[002-16a]
病必衰去必先通十二經脈之所生病而後可得傳于
終始矣故隂陽不相移虚實不相傾取之其經凡刺之
屬三刺至榖氣邪僻妄合隂陽易居逆順相反沈浮異
處四
泆須針而去故一刺則陽邪出再
刺則隂邪出三刺則榖氣至榖氣至而止所謂榖氣至
者已補而實已寫而虚故以知榖氣至也邪氣獨去者
隂與陽未能調而病知愈也故曰補則實寫則虚痛雖
不隨針病必衰去矣隂盛而陽虚先補其陽後寫其隂
[002-16b]
而和之隂虚而陽盛先補其隂後寫其陽而和之三脈
動于足大指之間必審其實虚
虚病益甚凡刺此者以指按之脈動而實且疾者疾寫
之虚而徐者則補之反此者病益甚其動也陽明在上
厥隂在中少隂在下膺腧中膺背腧中背肩
虚者取
之上重舌刺舌柱以鈹針也手屈而不伸者其病在筋
伸而不屈者其病在骨在骨守骨在筋守筋補須一方
實深取之稀按其痏以極出其邪氣一方虛淺刺之以
[002-17a]
養
氣來也徐而和脈實者深刺之以泄其氣脈虚者淺刺
之使精氣無得出以養其脈獨出其邪氣刺諸痛者其
脈皆實故曰從腰以上者手太隂陽明皆主之從腰以
下者足太隂陽明皆主之病在上者下取之病在下者
髙取之病在頭者取之足病在腰者取之膕病生於頭
者頭重生於手者臂重生于
病所從生者也春氣在毛夏氣在皮膚秋氣在分肉冬
[002-17b]
氣在筋骨刺此病者冬以其時為齊故刺肥人者秋冬
之齊刺瘦人者以春夏之齊病痛者隂也痛而以手按
之不得者隂也深刺之病在上者陽也病在下者隂也
癢者陽也淺刺之病先起隂者先治其隂而後治其陽
病先起陽者先治其陽而後治其隂刺熱厥者留針反
厥者二陽一隂所謂二隂者二刺隂也一陽者一刺陽
也乆病者邪氣入深刺此病者深内而乆留之間日而
[002-18a]
復刺之必先調其左右去其血脈刺道畢矣凡刺之法
必察其形氣形肉未脱少氣而脈又躁躁厥者必為繆
刺之散氣可收聚氣可布深居静處占神住来閉户塞
牖魂魄不散専意一神精
必一其神令志在針淺而留之微而浮之以移其神氣
至乃休男内女外堅拒勿出謹守勿内是謂得氣
凡刺之禁
新内勿刺 新刺勿内 已醉勿刺 已刺勿醉
[002-18b]
新怒勿刺 已刺勿怒 新勞勿刺 已刺勿勞
已飽勿刺 已刺勿飽 已飢勿刺 已刺勿飢
之乘車來者卧而休之如食須乃刺之出行来者坐而
休之如行十里頃乃刺之凡此十二禁者其脈亂氣散
逆其營衛經氣不次因而刺之則陽病入於隂隂病出
為陽則邪氣復生粗工勿察是謂伐身形體淫泆乃消
腦髓津液不化脫其五味是謂失氣也太陽之脈其終
[002-19a]
也戴眼反折瘈瘲其色白
陽終者耳聾百節盡縱目系絶目系絶一日半則死矣
其死也色青白乃死陽明終者口目動作喜驚妄言色
黄其上下之經盛而不行則終矣少隂終者面黒齒長
而垢腹脹閉塞上下不通而終矣厥隂終者中熱嗌乾
喜溺心煩甚則舌卷卵上縮而終矣太隂終者腹脹閉
不得息氣噫善嘔嘔則逆逆則面赤不逆則上下不
上下不通則面黒皮毛燋而終矣
[002-19b]
繆刺上眉/救切男内女外難經作男/外女内淫濼下述/各切齒長平/聲
靈樞經卷二
