KR6q0421 百癡禪師語錄-清-元 (master)


百癡禪師語錄卷第十四
嗣法門人超宣等編


示眾



師住蓮峰於崇禎庚辰冬就院示眾云建法幢立宗
旨奮大用施大機翻佛祖臼窠截邪外羅網要須頂
門亞三隻底漢子尋常刀砍不入硬剝剝地方有少
分相應所以德山凡見僧來便棒臨濟凡見僧來便
喝乃至天下老和尚為一切人解黏去縛覿面提持
莫不具此風光欽此作略而豈庸庸碌碌隈鎗避箭
之徒所能彷彿其庶幾哉既然如此即今山僧示眾
之初斬新條令一句作麼生道驀拈拄杖卓一卓云
或聖或凡劈脊𠞭丈夫氣宇峻於王。


示眾地不在廣無礙即居眾不在多相安即住清茶
四五盞薄粥兩三餐拄杖子有時生風起草掉月敲
雲亦欲箇箇點頭自許知鼻孔端然只在面上閒來
擺手空庭外笑對幽岑幾樹華。


示眾釋迦已滅彌勒未生現前一片光輝總在山僧
眉毛罅裏有不受人瞞底出來道箇通方句山僧自
合知機侵占他星兒不得共或荊棘路萋萋煙嵐望
轉迷切忌寒猿午夜啼復舉趙州訪茱萸至法堂上
從東過西從西過東萸云作甚麼州云探水萸云我
這裏一滴也無探箇甚麼州以拄杖靠壁而出師云
趙州固善探水賴遇茱萸暫不揚波當時若與倒嶽
傾湫何處更有趙州也雖然秪如末後以拄杖靠壁
便出為復是定伊淺深耶為復是截流而過耶試請
斷看。


冬至示眾混濛未剖宇宙未分當是時也不見有群
陰剝盡一陽復來更說甚小人道消君子道長瞥爾
爆動生剋互推人盛物蕃世移俗變致令慈明潦倒
無端堂前賣俏洞山家門失睦果桌郎當據理勘評
[014-0070c]
這一隊老古錐都好與三十棒即今莫有向混濛未
剖宇宙未分已前道得一句者麼良久云直饒道得
十分現成亦只是左之右之。


示眾昨日三十今朝初一數目甚分明循環無間息
無間息與他覿體不相隔遂高聲召大眾云且道他
是阿誰。


臘八示眾黃面老子夜半睹明星悟道已是乾茆地
上無端著把火了也後來人不善撲滅更與扇颺以
至炎炎者亙天焦逼無如之奈蓮峰既丁此末運亦
要就烈燄中出手大發威光是汝諸人擬向什麼處
迴避喝一喝。


示眾舉臨濟問僧甚處來僧云定州來濟拈棒僧擬
議濟便打僧不肯濟云汝已後遇明眼人去在僧後
到三聖遂舉前話聖拈棒僧擬議聖亦打師云這僧
決不從定州來若端的是定州僧何至臨濟散宅破
家又累及其子乎驀拈拄杖云看看山僧今日更為
拖累去也復卓一卓云明眼人前不得錯舉。


春日示眾亦奇哉亦奇哉頭頭顯露物物全該春色
滿園關不住一枝紅杏出墻來呈拄杖云紅杏出墻
也還見麼若也見得可謂已帶看花眼天時人事不
相辜負其或未然東君未必長留意又遣紛紛點翠
苔遂擲下拄杖。


歲旦示眾元正初一萬事大吉麈尾休拈藤條靠壁
相見相邀笑語多趙州茶兮請君喫趙州茶且止只
如中間底畢竟是什麼果子若真欲滋味分明切莫
向山僧借口好。


元宵示眾畫鼓連天震歡聲動地流林間無事客以
拄杖○云隨例掛燈毬燈毬已掛大家急須著眼設
若遲疑一陣卒風暴雨來也便打散歸方丈。


因事示眾坐深井者不識太虛之寬廓局偏見者安
[014-0071a]
明正法之圓融設或遇一箇半箇略辨緇素未免又
被風吹別調蓮峰到這裏可謂雪裏梅花霧裏山看
時容易畫時難早知不入時流眼多買臙脂畫牡丹
然雖如是三十年後大有人空瓶渡水。


採茶歸示眾雲乍捲雨初晴山前山後茗萼舒青藏
不得兮瞿曇面孔摘不盡兮達磨眼睛可怪無端杜
鵑子獨在枝頭上喚人歸去一聲聲復舉溈山採茶
次謂仰山云終日採茶只聞子聲不見子形仰撼茶
樹溈云子只得其用不得其體仰云未審和尚如何
溈良久仰云和尚只得其體不得其用溈云放子三
十棒師云二老宿捺來拶去微露風規可謂父父子
子各盡其道者也若是體用一致敢保未夢見在秪
如今日大家採茶回來亦無如是問答且作麼生說
箇體用一致底意舉起拄杖云會麼有時卓向千峰
頂劃斷飛雲不放高。


浴佛示眾四月八日天下叢林皆浴佛且道蓮峰還
有佛也無若言有汝作麼生浴若言無汝又浴箇甚
麼直得有不管無亦不拘拗折洞山秤鞭起楊岐三
腳驢方信趙州殿裏底一道圓光爍太虛喝一喝。


示眾纔坐定左右顧視云劍去久矣山僧不可作刻
舟人也便歸方丈。


端午示眾蓮峰頂上白浪滔天不用一篙鐵船可渡
誰勝誰負孰拙孰工看取標頭自生活計所以古龍
牙云學道先須有悟由還如曾鬥快龍舟雖然舊閣
閒田地一度贏來方始休良久云諸上座休也未。


示眾說妙說玄清時奸細行棒行喝亂世英雄英雄
奸細向蓮峰門下俱要納款供招忽有傍不甘底高
聲道和尚亦是普州人只得退身三步何故具眼者
難瞞。


七夕示眾一年一度喜相逢鵲駕銀河兩路通誘盡
[014-0071b]
世間人乞巧多情只在數盤中乞巧且置秪如牛女
相逢之際合談何事拍膝云竟日思君君不見見時
仍是別時容。


示眾萬庵以小參普說當供蓮峰恰逢冷淡且不妨
攀例用表殷勤遂展兩手云和盤托出了也好大眾
莫嫌滋味薄相得後頭長。


拈法衣示眾此是大庾嶺頭提不起底如今從信心
施主送將來雖則滿目光生亦覺事難逃避且道有
甚麼事乃就肩披云一片彤霞飛曳曳令人千古憶
風流。


示眾驢頭馬額鳥嘴魚腮尋之不可得有時還自來
忽然來時如何青天白日起殷雷復舉僧問趙州如
何是祖師西來意州云庭前柏樹子師云庭前柏樹
子歷歷為君舉勘破老趙州全身在裏許今日或有
問山僧如何是祖師西來意亦向伊道庭前柏樹子
且道與趙州相去多少。


示眾一向和泥合水者也周繇盡世界白牯黧奴滿
口讚揚有分設於機思不及處言語未彰時據令而
行奚翅橫屍千里萬里豈不見南泉因兩堂爭貓兒
次泉提起云道得則不斬眾無對泉便斬諸人到這
裏畢竟如何即得得與不得且置還知自已是南泉
麼拈拄杖卓一卓喝一喝。


示眾萬法歸一一歸何處良久豎起拂子云秪在這
裏在這裏卻相親相親猶似不相識屋角桃花也笑
人。


歲旦示眾佛法無和有年頭俱不論只將木上座卓
出定乾坤乾坤既定也則放馬歸牛兵器銷為農器
用時清物阜萬人恭祝一人春我衲僧家三腳驢水
牯牛且道歸放何處拍膝云總是國王田地上隨緣
隨分納些些。
[014-0071c]


佛誕示眾世尊初生龍得水時添意氣雲門打殺虎
逢山勢長威獰這兩箇漢雖則分疆勍敵旁若無人
據今日看來鼻孔總在山僧手裏既然如是山僧不
妨曲陪笑面請出相見與他做箇解交也免得千古
之下遭人簡責遂呈拄杖召大眾云要識世尊麼者
裏是卓一卓云要識雲門麼者裏是而今而後世尊
不必稱尊雲門不用打殺各自照顧鼻孔和氣輥成
一團爭奈這兩箇漢氣宇如王弗肯低頭聽人處分
莫怪山僧性躁翻轉臉皮掃蹤滅跡去好拽拄杖打
散歸方丈。


示眾舉傅大士一日披衲頂冠靸履朝見梁武帝帝
問是僧耶士以手指冠帝云是道耶士以手指靸履
帝云是俗耶士以手指衲衣師云善慧捏怪多般梁
主眼中著刺當時見伊恁麼來但喚侍臣趁出也免
得大梁界內誘陷平民。


城中回示眾山僧昨日入城見一隊樂人管絃雜奏
聽者接踵摩肩復至街東見一家慟哭凄零過者知
而弗問因思眾生貪樂不知樂是苦因自信遇苦常
惺方識苦為樂本今朝舉似禪客切莫隨境逐愛憎
且向七尺單前試究此心從何起忽然究得透時再
與汝說箇苦樂大根由亦未遲。


秋日示眾白豆花開候金梧葉墜時寥寥思不禁倩
筆寫新詩呈拂子云山僧寫了也且道是長篇是短
句良久云逢人切莫錯舉。


重陽示眾登山須到頂若不到頂爭知宇宙之寬百
山山頂一座好山直饒汝登到頂也頂上猶有山在
且如何是頂上之山崔巍頓落千峰勢幽邃全消萬
泒聲。


發化主示眾舉古有僧半夜大叫云我悟也旁僧把
住云汝悟箇甚麼僧云師姑原是女人做真淨文拈
[014-0072a]
云善則甚善。賺殺多少人。卻須知有賺人處。洞山亦
有箇悟處。且道悟箇甚麼。化主原是徒弟做。美則甚
美。笑殺多少人。卻須知有笑人處。賺人笑人兩語雙
陳。飽參衲子孰辨疏親。師云山僧這裏無箇悟處。亦
無箇賺人笑人處。何故。要做便做。要化便化。毒象獰
龍一齊擒下。明珠販得滿船歸。留與叢林作話杷。


冬至示眾。冬至月頭賣被買牛。冬至月尾賣牛買被。
今年冬至十八。還是賣被買牛耶。還是賣牛買被耶。
試請斷看。如無。山僧自斷去也。被不賣牛不買。夜寒
留在腳邊擺。被不買牛不賣天明牽出日頭曬。放放
收收得自由。木人石女咸稱快。為甚如此。且喜頂門
陽復生。孤根償盡群陰債。喝一喝。


臘八示眾。靈雲見桃。香嚴擊竹。太原聞畫角。佛果聽
雞鳴。這一夥賊漢。其中有正賊。有草賊。好與三十棒。
然而賊無種相鼓籠。禍端之起。都緣釋迦老子夜半
睹明星。亦好與三十棒。山僧今日於此座上。據款結
案。處置分明。這三十棒卻少不得。且道是阿誰下手。
眾中莫有下得手者麼。良久也直饒有也三十棒。緩
緩地還汝自領出去。遂擲拄杖起身。


示眾。那畔寒梅鬥雪開。暗香浮動這邊來。鼻端觸著
生機發。誰憚支笻走一回。雖然如是。忽若猛虎當途
踞。又作麼生。喝一喝云。大丈夫漢不可向者裏便去
不得也。


示眾。問來答去涉多端。鑿壁偷光秪自瞞。若是英靈
皮有血。機先已透萬重關。


示眾。禪禪。低頭見地仰面見天。禪禪。饑來喫飯倦時
打眠。禪禪。眉毛分八字。耳朵列兩邊。若能如是會。佛
祖在目前。忽有箇漢云。和尚與麼說禪。三歲孩童也
解說。山僧只向他道。恰是。何故。彼此分上。易他絲毫
不得。
[014-0072b]


種竹示眾。分得鄰齋竹數竿。和雲和雨插西巒。他年
直遂凌霄志。引鳳來棲也不難。


栽松示眾。臨濟栽松。半為叢林作境致。山僧栽松。愛
他堅節耐歲寒。立意固自不同。究竟原無兩用。只如
將鋤打地。黃檗云吾宗到汝大興於世。又作麼生。盡
道憐兒不覺醜。誰知平水起波濤。


雨中化主回示眾。連日雨水泥濘。化主歸來見面。就
中雖然不多。卻也事事成辦。是汝諸人照管。匙箸則
且置。設若山灣嶺凸。被人攔奪布袋。又且如何。阿呵
呵。當機一拶莫饒他。


示眾。僧堂內佛殿前。中有一寶。不方不圓。是汝諸人
既在這裏來來往往。還曾收得也未。若收得的去。非
惟自已潑天富貴。受用無窮。亦可以信手拈來。普濟
貧乏。其或未然。須是猛著精彩。退步摸索一番。切莫
東走西奔。到處被人瞞好。


示眾。睦州唆臨濟三度喫棒。已是徹底婆心。爭奈這
漢搭不回頭。未免翻成鈍置。末後於大愚處輕輕一
撥。便弄出許多鬼怪。殃累後昆。咄。當時若早與麼地。
討甚睦州耶。即今莫有向睦州未唆以前一咬便斷
者麼。良久云。知恩者少負恩者多。


金粟首座寮秉拂



眾請秉拂。師云河邊賣水取笑傍觀。沙底壓油徒勞
腕力。事弗獲已且借方丈老人威光展演一上。莫有
出來敲磕者麼。僧問雨洗淡紅桃萼嫩。風搖淺碧柳
絲輕。山堂兀坐無思算。連擊虛空作梵聲。既是虛空
因甚麼有聲。師云汝但恁麼舉。進云識得箇中端的
意。一毫頭上現乾坤。師云放過一著。問如何是奪人
不奪境。師云金剛寶劍當頭截。如何是奪境不奪人。
師云眉尖趯倒須彌山。如何是人境兩俱奪。師云掀
翻海嶽無知已。如何是人境俱不奪。師云不動干戈
[014-0072c]
見太平。進云料揀已蒙師指示。覿面相呈事若何。師
便打。僧禮拜。師乃豎起拂子云。箇事全提那有回互。
截斷葛藤掀翻露布。丈夫猛利便擔當。自可寰中誇
獨步。若於心性上駐腳。意解裏摶量。往往撞著惡聱
頭。未免轉身無路。今日分明為舉揚。莫教趙婆又酤
醋。復云茲蒙方丈老人命。特為陞座。自愧機思遲鈍。
戰汗不勝。惟冀兩序頭首大眾。慈悲包荒。更有一偈
亦與拈出。滿目英靈勝舊時。疏才何可強離披。秪緣
業債無藏處。故逐東風繚亂吹。久立珍重。


吳稚僊請秉拂。碧紗窗內。風光本有絕遮藏。黃卷堆
頭。正眼洞然無向背。何須越離庭戶。跳出澉城。來金
粟山中。看娑羅寶樹嫩榦抽芽。望九九奇巒飛雲疊
翠。自家境界弗隔。諸佛妙義全彰。一回舉起一回新。
一度思量一度快。此何以故。皆由他靈根夙稟合乎
天然。所以不假強為立地成現。政當恁麼時。直饒打
翻獨桑鼓。驚起老康僧。與秉拂上座同登此曲彔床。
瀉傾河之辯。施掣電之機。也動他星兒不得。且因齋
慶讚一句作麼生道。萬福千祥如霧集。團圞願證地
行僊。


金門超俞請秉拂。僧問如何是金粟境。師云一枝松
在主山頂。進云如何是金粟僧。師云魚腮馬面得人
憎。乃云故園三月春將暮。桃花李花飛無數。杜宇聲
聲苦勸歸。不知歸去果何處。欲知處。住住住。綠蓑衣
底放毫光。青玉案前敲活句。且作麼生是活句。亡過
椿萱登九品。現存夫婦享遐齡。復舉金陵俞道婆。市
油餈為業。一日聞丐者唱蓮花落云。不因柳毅傳書
信。何緣得到洞庭湖。忽大悟。以餈盤投地。夫傍睨云
汝顛耶。婆掌云非汝境界。師云俞婆投盤雖則風流
徹底。其夫傍睨未免觸犯鋒芒。何似耕而食鑿而飲。
渾家不管興亡事。衲帔蒙頭晴晝長。良久云。也須是
[014-0073a]
箇漢始得。


秉拂。僧問獅子一吼眾獸咸伏。如何是獅子吼。師云
闍黎腦門裂了也。僧擬議。師云死活也不知。乃云欲
為祖師門下客。須一一有騎賊馬。奪賊鎗。殺入賊隊
底手段始得。不然秪是箇穿窬草賊。無益於事。如臨
濟一日侍立德山次。山顧謂云。老僧今日困。濟云這
老漢寐語作麼。山擬拈棒。濟便掀倒禪床。恁麼方為
正賊也。眾兄弟。此去人家不遠。忽有忿不甘底來這
裏捉賊。又作麼生。秉拂上座自有計較。且作麼生計
較。不見道大膽駕頭衝突過。小膽哀鳴告所繇。


祈壽嗣請秉拂。百病消鎔笑臉開。此行不用著疑猜。
壽山一座翠千古。更有旗鈴入夢來。這四句語已盡
情為蔡老居士酬謝了也。慶讚了也。便與麼信受去。
何須萬貫腰纏。一任家堂穩坐。筆尖倒卓。起學海之
波瀾。慧鏡圓明。增祖燈之熾燄。乃至迎賓待客喚婢
呼奴。琴瑟和諧手足舞蹈。無一刻不得受用。無一處
不具真常。雖然如是。猶未有人證明在。良久。驀豎拂
云。孔夫子已在這裏證明也。說道二三子以我為隱
乎。吾無隱乎爾。還見麼。還聞麼。即此見聞非見聞。無
餘聲色可呈君。當年山谷翻身處。桂子花開撲鼻芬。
復敲香凡下座。


秉拂。一切聲是佛聲。尋常鵲噪鴉鳴。諸人為什麼不
作佛聲聽。一切色是佛色。殿前狗子尾巴搖。諸人為
什麼不作佛色觀。設或觀聽分明頭頭合轍。於我衲
僧門下事。要且天淵懸隔在。豈不見臨濟禪師因睦
州教問佛法大意。三度喫黃檗手中痛棒。灼然恁麼
似金翅劈海直取龍吞。獅子王奮迅呀吒壁立萬仞。
到這裏還容說得聲麼。還容說得色麼。還容得擬議
商量麼。所以靈利底漢不用如何若何。自有透脫一
路。掀翻佛祖窠窟。迸出向上爪牙。縱使牛頭馬面驀
[014-0073b]
地相逢。也須退步休機力在轉處。且道元上座如斯
告報畢竟意在於何。曾經汗馬邊庭苦。殊愛勳高蓋
代人。


開爐秉拂。云當爐避火懦怯之夫。見義勇為衲僧氣
概。有麼有麼。試出來與秉拂上座相見。僧問諸佛皆
從此經出。如何是此經一句。師云香煙繞寶座。進云
吾師不遠百里而來。今日陞座意旨如何。師云有眼
者見。有耳者聞。進云知恩禮謝去也。師云放汝三十
棒。乃云丹霞燒木佛寒乞兒。百丈挾灰星小架子。趙
州把火叫喚土白拈。龍潭吹滅紙燈惡心行。這一隊
老凍儂今日看來都用不著。何故。廣慧堂前有隻現
成大火爐。煖烘烘地不必費柴費炭。萬扇千颺秪憑
箇無根樹輕輕安著其中便可。與諸兄弟同行同坐。
同住同臥。隨時取足任性逍遙。直令見者聞者人人
頂眼洞明。箇箇心華發現。既然如是。無根樹即今在
什麼處。驀呈拄杖左右顧視云。莫是這箇麼。良久云。
且莫錯認便下座。


秉拂。下喝敲床拈槌豎拂。覿面相呈更無別物。耳聞
眼見甚分明。因甚行說俱弗得。倘能向這裏信腳行
去。如獰龍戲水。信口說去似猛虎嘯風。自然根境雙
融。縱橫無礙。有時白鷗灘上玉笛橫吹。有時角里山
頭倚笻踞坐。有時康僧橋畔投石打破水中天。有時
娑羅樹前擺手吐出驚人句。此皆已得受用三昧。不
比尋常學解。將來若猶是恍惚依稀。半前半後。今日
挑囊到這裏。明朝負缽往那邊。見人豎拳也豎拳。見
人下喝也下喝。見人著語做偈也著語做偈。及至腳
跟下輕輕一拶。又覺業識茫茫。恁麼參禪赤土塗牛
妳。只可誑汝爺娘。有什麼用處。古德有言。參須實參
悟須實悟。閻羅大王不怕多語。所以元上座於起初
結制時。每垂一言半句誘激初機。總要汝實參實悟。
[014-0073c]
踏著本地風光。爭奈土曠人稀。相逢者少。今日逼不
得已。口漉漉地。雖則眉毛落盡。鼻孔仍自昂藏。眾中
新發心兄弟有識得元上座鼻孔落處。不妨出來扭
捏一上。其或未然。衣裏單頭三七日內各自仔細看
取。且畢竟看取箇什麼。以拂子擊一擊下座。


請秉拂。清霜地玉梅天。饑餐渴飲晏坐困眠。頭頭無
罣礙。處處足生緣。三關緊密如能透。便是人間不老
仙。復舉鄭十三娘隨師姑到大溈次。纔禮拜起。溈便
問這箇師姑甚處住。姑云南臺江口住。溈喝出。又問
背後老婆甚處住。十三娘放身近前叉手而立。師云
十三娘兜弓搭箭百藝隨身。若不是這師姑暗藏射
垛。爭顯他汗馬功高。茲者俞師姑領信女入山設齋。
秉拂上座已識得伊住處。亦不用問不用喝。但合掌
稱謝云。端坐受供養。施主常安樂。且道與大溈相去
多少。


冬至秉拂。僧問牛頭未見四祖時如何。師云富貴太
多。見後如何。師云貧窮徹骨。乃云丁丁卓卓灑灑落
落。妙用神鋒菸菟戴角。德山臨濟拈過一邊。外道天
魔實難摸索。說箇混濛剖判陰陽消長。盡屬黃葉止
兒啼。更說箇冰河發燄葭管飛灰。卻又千差萬錯。若
是頂門眼正。肘後符靈底出來。掀倒禪床喝散大眾。
橫身當宇宙。一句定綱宗。秉拂上座有口秪宜壁上
閣。然事無一向。隨時應節。要且何妨不免趁大家和
氣。唱幾句村歌濫充高聽去也。遂拍掌云山重重雲
漠漠。一線露陽春嶺頭梅破萼象骨毬普化鐸信手
拋兮信手搖。箇裏風流也不惡。果不惡非寂寞。常憶
東村大姐嬌。清音嘹喨動寥廓。復拍一拍下座。


尼慧真請秉拂。學道須是鐵漢。著手心頭便判。直趣
無上菩提。一切是非莫管。古人恁麼道秪得一半。元
上座則不然。學道須是鐵漢。弗用前思後算。直下決
[014-0074a]
烈承當。便與一刀兩段。建不建之規模。了未了之公
案。豈不見當年實際尼氣魁岸不下笠子勘俱胝至
今聲名猶顯煥。又不見當年老灌溪眼睛。卻被末山
換。三載親承半杓恩。瓣香拈出從人看。從人看。箇箇
同條亦共貫。喝一喝云。莫謂來時別有春。等閒蹉過
紅爐鍜。


臘八秉拂。僧問昔日世尊出母胎恁麼捏怪。為甚又
觀星悟道。平地起風波。師云不是一番寒徹骨。爭得
梅花撲鼻香。進云學人拈得雲門棒。打殺與狗子喫。
貴圖太平去也。師云古廟石獅子。乃云六載饑寒贏
得形銷骨立。一星燦爛累他眼破皮穿。漢語胡言積
如山嶽。捏妖造怪誰解勦除。勦除既無其人。腥臊便
乃遍地。尿床鬼子觸著則為電為雷。曲鱔盲龜乘時
也衝風激浪。政當此際。秉拂上座向什麼處著到。擊
拂子云。當初只道將勤補。誰信今朝弄巧成。復舉古
德云。臘八喫雞羹。纔疑禍便生。溪邊楊柳影。不礙釣
舟行。後傑峰和尚拈云。古德與麼道大悟不拘於小
節。未免與賊張梯引邪入正。興國則不然。臘八喫紅
糟。叢林意氣豪。酣酣沉醉倒。更不惹風騷。師云一箇
半斤一箇八兩。若要循途守轍。驅邪皈正。須還秉拂
上座始得。臘八喫香麋。禪和樂有餘。渾身都煖熱。不
怕雪風吹。


戒子請秉拂。僧問受戒是學定坐禪是學慧。吾師舉
唱宗風是定慧雙忘。學人昏鈍未明。求師當陽指出。
師云三十棒自領出去。進云恁麼則釋迦老子在拄
杖頭上現身了也。師云莫帶累釋迦老子好。乃云應
現男女身得度者即現男女身而為說法。應以菩薩
身得度者即現菩薩身而為說法。而今此身已現且
作麼生是說底法。遂拈拄杖卓一卓云。南無佛陀。南
無達摩。南無僧伽。總在這裏放大寶光。其光從口出
[014-0074b]
非青黃赤白。是汝諸人還見也無。若也見得可謂心
珠日朗性海波澄。一念圓明十方普照。寒梅綴玉無
非盧舍家風。翠竹篩金盡屬能仁境界。乃至諸天拱
手外道歸降。一切波羅提木叉相貌皆收攝汝不得。
須知此收攝不得處便是金剛不壞之寶戒。便是生
佛清淨之本源。過去菩薩所證證此。現在菩薩所修
修此。未來菩薩所學學此。又何必說持說犯說有說
無。自縛自纏。然後為受戒哉。雖然秪如恁麼人來與
恁麼人相見。又且如何橫行直撞無拘束。一曲琵琶
對月彈。


尼見修等請秉拂。擊鼓敲鐘日日陞座。但恐大家不
耐聽。不愁自已舌尖破。還識渠儂舌尖麼。風鈴鳴風
旛動更非別物。乾屎橛麻三斤總是這箇。只要當人
向未開口以前退步就已一踏踏得㘞。元來師姑是
個女人做。既到恁麼田地。任汝高揖釋迦說甚親逢
達磨。直饒鶻眼與龍睛。正好攔胸驀面唾。雖然如是。
爭奈元上座手中辣藜未肯放過。且道元上座畢竟
有什麼長處。無念無修見亦無。單單鼻孔下頭大。


印化士回請秉拂。毗盧寶印文彩燦然。提得便行了
無窒礙。或孤峰絕頂閒閒嘯月棲霞。或垂手長街步
步拖泥帶水。珠璣運滿載誰道從門入者不是家珍。
缽盂口向天憑他豎嚼橫吞飽齁齁地。我衲僧家。尋
常百事不管米價不聞。到這裏也合識伊來處。且作
麼生是伊來處。委悉麼。黃龍昔日曾親指。猶有眉間
掛劍人。復舉雲門因僧問如何是雲門一曲。云臘月
二十五。師云雲門臘月二十五。曲高不落宮商譜。爭
似今朝十五時。等閒唱出超千古。玉波騰金山舞。露
柱燈籠齊聽取。更問其中意若何。枝頭惱亂風和雨。
下座。


歲旦秉拂。僧問鳳曆初頒日。鴻鈞乍轉時。舊年佛法
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則不問。如何是新年頭佛法。師云鏡清道底。進云恁
麼則太平新氣象。共睹樂欣欣。師云恰似恁麼。乃云
龍躔易朔鳳曆頒新。拈卻諸方舊話。放出無位真人。
太成現莫巡逡。箇箇欣添一歲春。閒探墅梅呵手折
膽瓶橫亞碧如銀。


薦嚴請秉拂。僧問紅輪決定沉西去。未審靈魂往那
方。師云瞻之仰之。進云孝子聞此語。因甚哭哀哀。師
云淚出痛腸。進云今日所薦啟吾居士又在什麼處
安身立命。師云照顧前話。進云恁麼則一句無私語
萬古覺昏迷。師云兒郎說多謝。問請師登座追薦先
親。若念茲可在茲否。師云恰。進云覿面無消息。臨機
耀古今。師便打。乃云三十年前生而死。一道靈光沒
彼此。三十年後死而生。無拘腳下任騰騰。地獄蓮宮
都踏碎。人間天上繫何能。政當恁麼時還識伊面目
麼。透脫頂門眼一隻。霜華映水碧稜層。復舉盤山寶
積禪師因出門見人舁喪歌郎振鈴云。紅輪決定沉
西去。未審靈魂往那方。幕下孝子哭云哀哀。山聞之
忽然大悟。師云歌郎振鈴言中有響。孝子哀哭淚出
痛腸。無端帶累老盤山。十字街頭死郎罷。正所謂愁
人莫向愁人說。說向愁人愁殺人。愁即且置。只如盤
山當時死底與元上座今朝薦底是同是別。於此倜
儻分明。無恩不報。若猶未也。蒲團靜倚無餘事。請自
回光返照看。


解制秉拂。僧問九旬已滿。本分未明。還有究竟相應
也無。師云春風開竹戶。夜雨滴花心。進云學人從此
無疑禮謝去也。師云未信汝在。乃云一畝之地三蛇
九鼠。鼻孔通同眉毛結聚。逗到而今已值散制時節
也。風和凍解柳綠花紅。眼角忽生春。腳尖都活動。南
州北縣任意翱翔。狐穴獅林隨機踏倒。然雖如是。以
拂子打圓相云。究竟何曾離這裏。所以道盡十方是
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沙門一隻眼。見見無差。盡十方是沙門一隻腳。行行
不二。行既不二說甚去去來來。見既無差分甚前前
後後。且各歸本位一句如何話會。九九峰巒呈瑞彩。
萬年圍護法王家。


入塔秉拂。生如寄死如歸。赤體條條絕所依。可笑杜
鵑啼夜血。天明亂逐李花飛。生住庵死入塔。隨處安
身隨處合。一把柳絲孰解收。玉欄干上和煙搭。元上
座恁麼道卻將如禪德三百六十骨節八萬四千毛
孔盡情撒向諸人面前了也。莫有識機宜底漢試出
來通箇消息看。一僧喝拂袖而出。師云直饒恁麼翻
身去。猶隔渠儂半月程。


薦室人難亡請秉拂。同心帶結錦鴛鴦。忽地榴紅染
碧裳。粉瘦胭消今已矣。郎懷耿耿未能忘。既未能忘
則設齋求薦。理所必然。元上座更不用別吐尖新多
方曲引。記得古佛偈云。假借四大以為身。心本無生
因境有。前境若無心亦無。罪福如幻起亦滅。已故朱
氏就向這裏會去。便知生也是幻。死也是幻。生也唱
隨不離是幻。死也白刃橫身亦是幻。乃至死死生生
遍一切處苦樂因仍總無非是幻。從上諸聖盡在此
幻海中頭出頭沒。互相激揚。六道四生盡在此幻海
中流轉輪迴無有休息。然雖如是。且畢竟向什麼處
與朱氏的的相見。呈拄杖云。還見麼。萬疊雲山藏不
得。覺華斜露一枝春。


秉拂。生死事大迅速無常。一息不來便同灰壤。所以
汝我出家兒。須趁色力康健參究此事。莫只貪圖快
樂蹉過時光。況今兵燹相仍。人民離苦。柴荒米貴。處
處皆然。而我輩猶得賴佛祖餘庥遵安居舊範。高堂
巨廈坐臥經行。粥飯茶湯現成受用。若不知慚識愧。
信施何以能消。是用著實加鞭方見初心無負。但此
事不必別求。秪在當人四大六根裏靈靈弗昧了了
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常知。三世諸佛歷代祖師。天下老和尚不敢正眼覷
著。惟許當人直下承當。自然透頂透底。眾中有直下
承當者試出來通一機轉一語。與他古人命脈相契。
元上座望風展拜有分。設或未然。莫怪壓良為賤。更
下一箇註腳。世事茫茫沒了期。自家活計猛提撕。忽
然提到無提處。咄。這一句子要汝自道。元上座今日
有口終不肯為說破。便起身。


保子請秉拂。腦後圓光萬丈高。誰人分上減絲毫。秪
因弗信長拋卻。致使雲煙結轉牢。以拂子拂一拂云。
元上座盡力拂開了也。直得純清絕點如明鏡以含
空。照燭無私似紅輪而印水。可以安家樂業。可以集
祉消殃。可以種未來勝因。可以維正法眼藏。父慈子
孝。各歸本然。日用行持了無異念。且本然一句如何
道。須知義重恩深處。利刃剛刀割不開。


明經朱季充請秉拂。歲序星馳急。人情波底忙。千門
無壽藥。一鏡有秋霜。若欲志心求解脫。除非參叩大
覺王。且大覺王在什麼處。頭長三尺不是趙州殿裏
底。項短二寸豈干荊叟爛冬瓜。如是知如是見如是
信解。管取當前顯露觸目現成。般若智圓金剛體固。
壽算重重數不盡。福資歲歲集無涯。忽有箇漢出來
道今日舉唱將謂有驚群邁俗之談。原來如三家村
裏王長老念誦相似。元上座心不負人面無慚色。秪
輕輕向他道恰是。何以如此。還錢就貨當行家。種穀
幾曾生豆麻。




海鹽縣馬門顧氏法名超輝捐貲助刻祈保
先夫承溪公往生淨土并自身壽命延長者


百癡禪師語錄卷第十四終
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