《阿毘曇八揵度論》卷第十六
迦旃延子造
符秦罽賓三藏僧伽提婆
共竺佛念譯
行犍度害眾生跋渠第三
頗害眾生眾生害不盡、頗不害眾生眾生害盡
耶？頗害眾生眾生害盡、頗不害眾生眾生害
不盡？頗不害眾生眾生害不盡，彼行受報必
生地獄耶？頗行不善苦痛行不熟，彼行彼初
受報彼必染污心？頗害眾生命，後不受戒，
當言一切眾生中淨耶？若一切眾生中淨，彼
一切眾生中受戒耶？設一切眾生中受戒，彼
一切眾生中淨耶？若身成就，彼有身行耶？設
成就身行，彼有身耶？若成就身，彼有口行耶？
設成就口行，彼有身耶？若成就身，彼有意行
耶？設成就意行，彼有身耶？若成就身，彼有
身行口行耶？設成就身行口行，彼有身耶？若
成就身，彼有身行意行耶？設成就身行意行，
彼有身耶？若成就身，彼有口行意行耶？設成
就口行意行，彼有身耶？若成就身，彼有身行
口行意行耶？設成就身行口行意行，彼有身
耶身竟。若成就身行，彼有口行耶？設成就口行，
彼有身行耶
若成就身行，彼有意行耶？設成
[016-0845c] 
就意行，彼有身行耶？若成就身行，彼有口行
意行耶？設成就口行意行，彼有身行耶身行竟？若
成就口行，彼有意行耶？設成就意行，彼有口行耶？若行欲未盡，彼報欲未盡耶？設報欲未
盡，彼行欲未盡耶？若行欲盡，彼報欲盡耶？設
報欲盡，彼行欲盡耶？若行有果，彼行一切有
報耶？設行有報，彼行一切有果耶？若行無果，
彼行一切無報耶？設行無報，彼行一切無果
耶？若行不善，彼行一切顛倒耶？設行顛倒，彼
行一切不善耶？若行非不善，一切彼行非顛
倒耶？設行非顛倒，彼行一切非不善耶？若成
就不善行，彼成就色無色界行耶？設成就色
無色界行，彼成就不善行耶？若成就欲界善
行，彼成就色無色界善行耶？設成就色無色
界善行，彼成就欲界善行耶？若成就欲界行，
彼成就色界行耶？設成就色界行，彼成就欲
界行耶？若成就欲界行，彼成就無色界行耶？
設成就無色界行，彼成就欲界行耶？若成就
欲界行，彼成就色界行無漏行耶？設成就
色界行無漏行，彼成就欲界行耶？若成就
欲界行，彼成就無色界行無漏行耶？設成
就無色界無漏行，彼成就欲界行耶？若成
就色界行，彼成就無色界行無漏行耶？設成
就無色界行無漏行，彼成就色界行耶？若成
就無色界行，彼成就無漏行耶？設成就無漏
行，彼成就無色界行耶？若成就欲界行色無
色界行無漏行，彼命終後生何處？此章義願
具演說。
頗害眾生，眾生害不盡耶？答曰：有，如斷眾生
[016-0846a]
命，方便不息求。頗不害眾生，眾生害盡耶？
答曰：有，如不害眾生命，方便息求。頗害眾
生，眾生害盡耶？答曰：有，如害眾生命，方便息
求。頗眾生不害，眾生害不盡耶？答曰：有，如不
害眾生命，方便不息求。頗不害眾生眾生害
不盡，彼彼行受報必生地獄耶？答曰：有，如
作無救方便，中間命終。頗行不善苦痛行未
熟，彼行彼初受報彼必染污心耶？答曰：有，如
作無救行，彼初受地獄中陰。頗害眾生命，彼
後不受戒，當言一切眾生中淨耶？答曰：有，如
方便欲害眾生，中間值法，若一切眾生中淨
見諦人。彼一切眾生中受戒耶受戒改往？答曰：或一
切眾生中淨，彼非一切眾生中受戒此言質約譯人欲示。
云何一切眾生中淨彼非一切眾生中受戒？
答曰：如不受戒，中間值法，是謂一切眾生中
淨彼非一切眾生中受戒。云何一切眾生中
受戒彼非一切眾生中淨？答曰：如受戒越戒，
是謂一切眾生中受戒彼非一切眾生中淨。
云何一切眾生中淨彼一切眾生中受戒？答
曰：如受戒不越戒，是謂一切眾生中淨一切
眾生中受戒。云何不一切眾生中淨彼不一
切眾生中受戒耶？答曰：除上爾所事。若成就
身，彼有身行耶？答曰：或成就身非身行。云何
成就身非身行？答曰：卵膜漸厚處母胎凡夫
人，若生欲界不有威儀不處非威儀，身無教、
設有教便失，是謂成就身非身行。云何成就
身行非身耶？答曰：無垢人生無色界，是謂成
就身行非身。云何成就身身行？答曰：卵膜
漸厚處母胎無垢人，若生欲界處威儀不處
[016-0846b]
威儀。不威儀亦不不處威儀，身有教、設有
教不失、若生色界，是謂成就身身行。云何不
成就身非身行？答曰：凡夫人生無色界，是謂
不成就身非身行。若成就身，彼有口行耶？答
曰：或成就身非口行。云何成就身非口行？答
曰：卵膜漸厚處母胎凡夫人，若生欲界不威
儀亦非不處威儀，口無教、設有教便失，是謂
成就身非口行。云何成就口行非身？答曰：無
垢人生無色界，是謂成就口行非身。云何成
就身口行？答曰：膜漸厚處母胎無垢人，若
生欲界處威儀不處威儀不威儀亦不不處
威儀，口有教、設有教不失、若生色界，是謂成
就身口行。云何不成就身非口行？答曰：凡
夫人生無色界，是謂不成就身非口行。若成
就身，彼有意行耶？答曰：如是，若成就身彼有
意行。頗成就意行非身耶？答曰：有，生無色界
也。若成就身，彼有身口行耶？答曰：或成就身
非身口行，及身行非口行，及口行非身行，及
身口行。云何成就身非身口行？答曰：卵膜
漸厚處母胎凡夫人，若生欲界，非威儀亦不
不處威儀，身口無教、設有教便失，是謂成就
身非身口行。云何成就身及身行非口行？答
曰：若生欲界，非威儀亦不不處威儀，身有教、
設有教不失，口無教、設有教便失，是謂成
就身及身行非口行。云何成就身及口行非身
行？答曰：若生欲界，不威儀亦不不處威儀，
口有教、設有教不失，身無教、設有教便失，是
謂成就身及口行非身行。云何成就身及身行
口行？答曰：膜漸厚處母胎無垢人，若生欲界，
處威儀不處威儀不威儀亦不不處威儀，身
[016-0846c]
口有教、設有教不失、若生色界，是謂成就身
及身口行。設成就身口行，彼成就身耶？答曰：
或成就或不成就。云何成就？答曰：向所說，是
謂成就。云何不成就？答曰：無垢人生無色界，
是謂不成就。若成就身，彼成就身行意行耶？
答曰：或成就身及意行無身行，及身行意行。
云何成就身及意行非身行？答曰：卵膜漸厚
處母胎凡夫人，若生欲界，不威儀亦不不處
威儀，身無教、設有教便失，是謂成就身及意
行非身行。云何成就身及身行意行？答曰：卵
膜漸厚處母胎無垢人，若生欲界，處威儀不處
威儀不威儀亦不不處威儀，身有教、設有教
不失、若生色界，是謂成就身及身行意行。設
成就身行意行，彼成就身耶？答曰：或成就或
不成就。云何成就？答曰：向所說，是謂成就。云
何不成就？答曰：無垢人生無色界，是謂不成
就。若成就身，彼成就口意行耶？答曰：或成就
身及意行非口行，及口行意行。云何成就身
及意行非口行？答曰：卵膜漸厚處母胎凡夫
人，若生欲界，不威儀亦不不處威儀，口無教、
設有教便失，是謂成就身及意行非口行。云
何成就身及口行意行？答曰：卵膜漸厚處母
胎無垢人，若生欲界，處威儀不處威儀不威
儀亦不不處威儀，口有教、設有教不失、若生色
界，是謂成就身及口行意行。設成就口意行，
彼成就身耶？答曰：或成就或不成就。云何成
就？答曰：向所說，是謂成就。云何不成就？答曰：
無垢人生無色界，是謂不成就。若成就身，彼
有身口意行耶？答曰：或成就身及意行非身
口行，及身意行非口行，及口意行非身行，及
[016-0847a]
身口意行。云何成就身及意行非身口行？答
曰：卵膜漸厚處母胎凡夫人，若生欲界，不威
儀亦不不處威儀，身口無教、設有教便失，是
謂成就身及意行非身口行。云何成就身及
身意行非口行？答曰：若生欲界，不威儀亦不
不處威儀，身有教、設有教不失，口無教、設有
教便失，是謂成就身及身意行非口行。云何
成就身及口意行非身行耶？答曰：若生欲界，
不威儀亦不不處威儀，口有教、設有教不失，
身無教、設有教便失，是謂成就身及口意行非
身行。云何成就身及身口意行？答曰：卵膜
漸厚處母胎無垢人，若生欲界，處威儀不處
威儀不威儀亦不不處威儀，身口有教、設有
教不失、若生色界，是謂成就身及身口意行。
設成就身口意行，彼成就身耶？答曰：或成就
或不成就？云何成就？答曰：向所說，是謂成就。
云何不成就？答曰：無垢人生無色界，是謂不
成就身竟。若成就身行，彼成就口行耶？答曰：或
成就身行非口行。云何成就身行非口行？答
曰：若生欲界，不威儀亦不不處威儀，身有教、
設有教不失，口無教、設有教便失，是謂成就
身行非口行。云何成就口行非身行？答曰：若
生欲界，不威儀亦不不處威儀，口有教、設有
教不失，身無教、設有教便失，是謂成就口行
非身行。云何成就身口行？答曰：卵膜漸厚處
母胎無垢人，若生欲界，處威儀不處威儀不
威儀亦不不處威儀，身口有教、設有教不失、
若生色界、無垢人生無色界，是謂成就身口行。
云何不成就身口行？答曰：卵膜漸厚處母胎
[016-0847b]
凡夫人，若生欲界，不威儀亦不不處威儀，身
口無教、設有教便失、若生無色界凡夫人，是
謂不成就身口行。若成就身行，彼成就意行
耶？答曰：如是，若成就身行彼成就意行。頗成
就意行非成就身行？答曰：有，卵膜漸厚處母
胎凡夫人，若生欲界，不威儀亦不不處威儀，
身無教、設有教便失、若凡夫人生無色界。若
成就身行，彼成就口意行耶？答曰：或成就身
行及意行非口行，及口意行。云何成就身行
及意行非口行？答曰：若生欲界，不威儀亦不
不處威儀，身有教、設有教不失，口無教、設有
教便失，是謂成就身行及意行非口行。云何
成就身行及口意行？答曰：卵膜漸厚處母
胎無垢人，若生欲界，處威儀不處威儀不威
儀亦不不處威儀，身口有教、設有教不失、若
生色界、無垢人生無色界，是謂成就身行及
口意行。設成就口意行，彼成就身行耶？答曰：
或成就或不成就。云何成就？答曰：向所說，是
謂成就。云何不成就？答曰：若生欲界，不威儀
亦不不處威儀，身無教、設有教便失，口有教、
設有教不失，是謂不成就。若成就口行，彼成
就意行耶？答曰：如是，若成就口行彼成就意
行。頗成就意行非口行耶？答曰：有，卵膜漸厚
處母胎凡夫人，若生欲界，不威儀亦不不處
威儀，口無教、設有教便失、凡夫人生無色界。
若行婬未盡，彼報婬未盡耶？答曰：如是，若行
婬未盡，彼報婬未盡。頗報婬未盡非行耶？答
曰：有，須陀洹見諦所斷行婬盡，彼報婬未盡。
若行婬盡，彼報婬盡耶？答曰：如是，若報婬盡，
[016-0847c]
彼行婬盡。頗行婬盡非報耶？答曰：有，須陀洹
見諦所斷行婬盡，彼報婬未盡。若行有果，彼
行盡有報耶？答曰？如是，若行有報，此行有盡
有果。頗行有果，彼行無報耶？答曰：有，無記無
漏行。若行無果，彼行盡無報耶？答曰：無行不
有果。頗行無報耶？答曰：有，無記無漏行。若行
不善，彼行盡顛倒耶？答曰：或行不善此行非
顛倒。云何行不善彼行非顛倒？答曰：猶如有
一有見果實，如是見如是語：有行、有行果報；
彼身惡行、口意惡行。猶如有一不見有見想，
不聞不別不識有識想，彼不以此想、不以此
忍、不以此見、不以此欲、不以此智慧，我不見
不聞不別不識。猶如有一見無見想、聞別識
無識想，彼不以此想、不以此忍、不以此見、不
以此欲、不以此智慧，我見聞別識。是謂行不
善彼行非顛倒。云何行顛倒，此行非不善？答
曰：猶如有一無見無果實，如是見、如是語：無
行、無行果報；彼身妙行、口意妙行。猶如有一
無見有見想、不聞不別不識有識想，彼以此
想、以此忍、以此見、以此欲、以此智慧，我
見聞別識。猶如有一見無見想、聞別識無識
想，彼以此想、以此忍、以此見、以此欲、以此
智慧，我不見聞別識。是謂行顛倒彼行非不
善。云何行不善彼行顛倒？答曰：猶如有一
見無見無果實，如是見、如是語：無行、無行
果報；彼身惡行、口意惡行。猶如有一不見不
見想、不聞不別不識有不識想，彼不以此想、
不以此忍、不以此見、不以此欲、不以此智慧，
我見聞別識。猶如有一見有見想、聞別識有
[016-0848a]
識想，彼不以此想、不以此忍、不以此見、不以
此欲、不以此智慧，我不見不聞不別不識。是
謂行不善彼行顛倒。云何行非不善彼行非
顛倒？答曰：猶如有一見有果實，如是見、如是
語：有行、有行果報；彼身妙行、口意妙行。猶如
有一不見有不見想、不聞不別不識有不識
想，彼以此想、以此忍、以此見、以此欲、以此
智慧，我不見不聞不別不識。猶如有一見有
見想、聞別識有識想，彼以此想、以此忍、以此
見、以此欲、以此智慧，我見聞別識。是謂行非
不善此行非顛倒。非亦如是。若成就不善行，
彼成就色無色界行耶？答曰：如是，若成就不
善行彼成就色無色界行。頗成就色無色界
行非成就不善行耶？答曰：有，若生欲界欲愛
盡、若生色界。若成就欲界善行，彼成就色無
色界善行耶？答曰：或成就欲界善行非色無
色界善行。云何成就欲界善行非色無色界
善行？答曰：若生欲界不斷善本，不得色無色
界善心，是謂成就欲界善行非色無色界善
行。云何成就色無色界善行非欲界善行？答
曰：若生色界得無色界善心，是謂成就色無
色界善行非欲界善行。云何成就欲界善行
色無色界善行？答曰：若生欲界得色無色界
善心，是謂成就欲界善行色無色界善行。云
何不成就欲界善行非色無色界善行？答曰：
善根本斷，是謂不成就欲界善行非色無色
界善行。若成就欲界行，彼成就色界行耶？答
曰：如是。設成就色界行，彼成就欲界行耶？答
曰：如是。若成就欲界行，彼成就無色界行耶？
[016-0848b]
答曰：如是，若成就欲界行，彼成就無色界行
耶。頗成就無色界行，彼不成就欲界行？答
曰：有，若生無色界。若成就欲界行，彼成就無
漏行耶？答曰：或成就欲界行不成就無漏行。
云何成就欲界行非無漏行耶？答曰：若凡夫
人生欲色界，是謂成就欲界行非無漏行。云
何成就無漏行非欲界行耶？答曰：無垢人生
無色界，是謂成就無漏行非欲界行。云何成
就欲界行無漏行耶？答曰：無垢人若生欲界
色界，是謂成就欲界行無漏行。云何不成就
欲界行無漏行？答曰：凡夫人生無色界，是謂
不成就欲界行無漏行。若成就色界行，彼成
就無色界行耶？答曰：如是，若成就色界行，彼
成就無色界行耶。頗成就無色界行非成就
色界行耶？答曰：有，生無色界。若成就色界行，
彼成就無漏行耶？答曰：或成就色界行非無
漏行。云何成就色界行非無漏行？答曰：凡夫
人生欲界色界，是謂成就色界行非無漏行。
云何成就無漏行非色界行？答曰：無垢人生
無色界，是謂成就無漏行非色界行。云何成
就色界行無漏行？答曰：無垢人生欲界色界，
是謂成就色界行無漏行。云何不成就色界
行無漏行？答曰：凡夫人生無色界，是謂不成
就色界行無漏行。若成就無色界行，彼成就
無漏行耶？答曰：如是，若成就無漏行，彼成就
無色界行。頗成就無色界行非無漏行耶？答
曰：有，凡夫人。若成就欲界行、色無色界無漏
行，此命終後當生何所？答曰：或欲界、或色
界無色界、或無處所。
[016-0848c]
阿毘曇害眾生品第三竟梵本三百九首盧四千六百三十一言。
《阿毘曇八揵度論》卷第十六
