[006-001a] 
集註太玄經卷之六心六
三方二州/三部一家割
陰家火準剥
陰氣割物陽形縣殺七日幾絶
宋陸本形作刑今從范王小宋本小宋本
陰氣作羣陰宋曰殺衰也所介切王曰陰
氣勝故殺傷萬物陽形消故縣而不用爲
陰氣所殺也讀如字
初一割其耳目及其心腹厲測曰割其耳目
中無外也
[006-001b]
王本中無外作中外無今從宋陸范本耳
目所以輔衛心腹耳目割則心腹危矣一
爲思始而當夜小人惡忠忌諫自賊其聦
明者也
次二割其疣贅利以無穢測曰割其疣贅惡
不得大也
肬音尤贅之苪切王曰疣贅身之惡也割
而去之無復滋大也光謂二爲思中而當
晝君子自攻其惡不使滋大者也
次三割鼻食口喪其息主測曰割鼻喪主損
[006-002a]
無榮也
虞本食作飴今從陸范王本范曰鼻者氣
息之主王曰割之不得其宜是割鼻以啖
其口
次四宰割平平測曰宰割平平能有成也
王曰四居臣之盛而當晝宰割於物有均
平之德光謂四爲下禄君子之始得位者
也
次五割其股肱喪其服馬測曰割其股肱亡
大臣也
[006-002b]
宋陸本亡作忘王本作無今從范本王曰
五居君位而當夜無君之德是割其股肱
而以求理宜喪失所乘服矣光謂服馬所
以負軛而夾轅任重致遠亦大臣之象也
次六割之無創飽于四方測曰割之無創道
可分也
六居盛位而當晝分布其道教思無窮容
保民無疆四方靡不充足而於道無所虧
損也
次七紫蜺矞雲朋圍日其疾不割測曰紫蜺
[006-003a]
矞雲不知刊也
二宋陸本作不利刊也今從范本王本朋
作明今從二宋陸范本矞余律切王曰紫
蜺妖氣矞雲日旁刺日之氣光謂七爲敗
損而當夜如小人結黨以蔽惑其君爲國
之患君不能割除也
次八割其蠹得我心疾測曰割其蠧國所便
也
王小宋本蠹作矞今從宋陸范本便步邊
切八爲禍中而當晝能割除姧蠹得我心
[006-003b]
之所疾惡者也
上九割内取骨滅頂于血測曰割肉滅血不
能自全也
割剥之極民既困窮君亦不能自全故曰
滅頂于血也
三方二州/三部二家止
陽家木準艮
陰大止物於上陽亦止物於下下上俱止
小宋本作太陰止物於上今從諸家本宋
曰謂是時物上隔陰氣下歸陽氣各止其
[006-004a]
所而不行也
初一止于止内明無咎測曰止于止智足明也
小宋本止于止内作止于内今從諸家一
爲思始而當晝止得其所者也夫智之不
明誘於外物者也故止于可止之所則内
明而無咎也易曰良其止止其所也大學
曰知止而後有定定而後能静静而後能
安安而後能慮慮而後能得物有本末事
有終始知所先後則近道矣
次二車軔俟馬首止測曰車軔俟不可以行
[006-004b]
也
范本測車軔俟作車軔馬止今從宋陸王
本吴曰軔而振切礙輪木也光謂二爲思
中而當夜小人智不足以燭理就止則可
行則凶也
次三關其門户用止狂蠱測曰關其門户禦
不當也
王本禦作圉今從范本光謂蠱惑也禦亦
止也三爲户又思之崇也又爲成意而當
晝君子三思而行苟狂惑不當不可復掩
[006-005a]
故於成意之時必慎而後發也
次四止于童木求其疏穀測曰止于童木其
求窮也
范本其求窮作求其窮今從宋陸本王曰
童木謂然無枝幹者疏穀謂草木之可
食者光謂四爲下禄而當夜小人千禄而
不得其道必無獲也
次五柱奠盧蓋蓋車轂均疏測曰柱及蓋轂
貴中也
范本轂作穀今從二宋陸王本穀轂古字
[006-005b]
通王曰奠定也如柱之定於盧舍之中得
其所止蓋之蓋覆於車車運而蓋不運轂
之均其疏數以湊群輻輻雖運而已常處
中此皆以止爲用者也五居中得位善於
止道故取象焉光謂盧草舍之圓者必先
植柱於中央以定之蓋有斗以受弓輪有
轂以均輻人心所止久執厥中如此三者
故可貴也
次六方輪廉軸坎坷其輿測曰方輪坎坷還
自震也
[006-006a]
范本廉作廣今從諸家范小宋本坎坷作
坎坎今從宋陸本坷軻皆音可王曰輪方
必止軸廉必輆以之進路必坎坎然振其
車輿而不獲其適矣光謂六爲上禄爲盛
多而當夜小人進不以道雖止於盛位終
不得安也
次七車纍其傂馬擸其蹄止貞測曰車纍馬
擸行可鄰也
宋陸本傂作僥范本作俿今從小宋本小
宋本鄰作憐今從宋陸范本傂陳音雉吴
[006-006b]
音馳擸吴良涉切諸家或作獵筆誤也范
曰俿輪也擸躐也王曰纍有所繫也擸有
所挂也車纍馬擸宜乎止以求正光謂七
爲失志爲敗損而當晝故纍擸也君子見
險而止則不失其正矣
次八弓善反弓惡反善馬很惡馬很絶弸破
車終不偃測曰弓反馬很終不可以也
王本作弓善反馬善很惡馬很宋本作弓
善反惡弓反馬善很惡馬很范本很作恨
今很從諸家餘從范弸薄萌切宋曰絶弦
[006-007a]
破車故不可用也范曰弸弦也偃止也王
曰弓之反戾不可以射馬之很惡不可以
御而强用之必有絶弸破車之患終不可
偃息而止矣光謂弓雖善而好反馬雖善
而性很終不可用况其惡者乎八爲禍中
爲剥落而當夜小人邪愎而不知止者也
荀子曰弓調而後求勁焉馬服而後求良
焉士信慤而後求知能焉
上九折于株木輆于砋石止測曰折木輆石
君子所止也
[006-007b]
宋陸本砋作砭彼驗切小宋本作硟音仙
王本作砋音止云搗繒石也今從之吴曰
輆音愷礙也光謂九爲限爲石又禍之窮
也而當晝君子道既不行則當止矣
三方二州/三部三家堅
陰家金亦準艮入堅初一八分二十秒日
次析木立冬氣應斗建亥位律中應鐘陸
曰艮爲山石又爲木多節皆堅貌
陰形胼冒陽喪其緒物競堅彊
小宋本形作貌冒作昌今從諸家胼部田
[006-008a]
切喪息浪切宋曰胼謂盛也緒業也謂是
時陰氣壯盛陽喪其業無能爲矣故萬物
依陰氣競謂彊也范曰胼固也王曰胼冒
密盛貌
初一磐石固内不化貞測曰磐石固内不可
化也
小宋本磐石作堅磐宋陸本化貞作不貞
玉小宋本作不化其貞宋陸本測作磐固
内中不可化也今皆從范本光謂一爲下
人爲思始而當夜小人頑愚心如磐石之
[006-008b]
堅不可化而入於正也孔子曰惟下愚不
移
次二堅白玉形内化貞測曰堅白玉形變可
爲也
宋陸本無化字小宋本形作狀今從范王
本二爲思中而當晝君子心雖堅固潔白
如玉之美然見善則遷有過則改內化日
新以就於正易曰介于石不終日貞吉
次三堅不凌或泄其中測曰堅不凌不能持
齊也
[006-009a]
宋陸本凌作陵今從范王小宋本宋曰齊
中也范曰在於堅冰之月今不凌或恐陽
氣泄於中也光謂三爲成意而當夜小人
處心不堅善惡交戰二三其德有始無卒
不能行無越思允軌其中如冰欲堅於外
而愆陽泄其中終不能成也
次四小蠭營營螮其蛡蛡不介在堅螮測曰
小蠭營營固其氐也
宋陸本營作熒無在字王本介作分吴曰
蠭與蜂同范作螽誤也螮都計切蛡音詡
[006-009b]
又音弋今蠭從諸家營介從范本宋曰氐
本也范曰螮德也蛡國也王曰螮蠭子也
蛡其房也光謂螮與蒂通謂蠭房之蒂也
介大也螮以喻德蛡以喻國四爲下禄而
當晝君子修德以保其位國不在大在勤
德以固其本而已亦猶小蠭營營將爲房
必先爲其蒂房不在大但蒂堅則不墜矣
次五蛡大螮小虚測曰蛡大螮小國虚空也
范曰國小德大則民衆殷國大德小故民
虚也光謂中和莫盛乎五而當夜小人享
[006-010a]
盛福而不能守國雖大而德薄如蠭房大
而蒂小其墜不乆矣虚者言其外勢彊盛
而中實無有也
次六韱螮紗紗縣于九州測曰韯螮之縣民
以康也
小宋本紗作𢆶音幽云𢆶𢆶微貌今從諸
家韯與纖同縣與懸同王曰紗與眇同光
謂六爲上禄爲盛多爲極大而當晝天子
秉德之堅一人有慶兆民賴之如纖蒂之
縣大房也
[006-010b]
次七堅顛觸冢測曰堅顛觸冢不知所行也
顛頂也七爲失志爲敗損爲下山而當夜
小人彊很而不知道如用其堅頂進觸丘
冢不知所如也
次八𢛅堅禍維用解𧋈之貞測曰𢛅堅禍用
直方也
𢛅與怙同解𧋈與獬豸同王曰解𧋈觸邪
之獸光謂八爲禍中而當晝恃其堅而犯
禍者也然君子之志在於觸邪雖堅以蹈
禍不失其正也
[006-011a]
上九蠭焚其翊喪于尸測曰蠭焚其翊所憑
喪也
宋陸本作蠭熒其翊今從范王小宋本喪
息浪切范曰尸主也光謂翊當作蛡九爲
禍極而當夜小人爲惡之堅至於覆家如
蠭自焚其房失其所主也易曰鳥焚其巢
三方三州/一部一家成
陽家水準既濟入成次九日舍箕
陰氣方清陽藏於靈物濟成形
范本陰氣方清作陰氣方消小宋本作太
[006-011b]
陰方清今從二宋陸王本宋曰地稱靈陸
曰清寒也光謂陽藏地中潜爲物主物賴
以濟得成其形
初一成若否其用不已冥測曰成若否所以
不敗也
王曰處成之初得位當晝功成若否不伐
其功則其用不已而冥契於道也光謂一
爲思下而當晝君子之道闇然日彰冥者
隱而不顯也老子曰功成不居夫惟不居
是以不去
[006-012a]
次二成微改改未成而殆測曰成微改改不
能自遂也
王本改字止一今從諸家王曰失位當夜
成之尚微而又改之則事必不成且危殆
也光謂二爲反復而當夜小人秉心不壹
必無成功易曰晋如鼫鼠貞厲
次三成躍以縮成飛不逐測曰成躍以縮成
德壯也
王曰事之既成已躍而進又縮而退知自
戒懼則進而無咎光謂三爲成意而當晝
[006-012b]
君子臨事而懼躍縮未決所以然者以事
之既成則如鳥之飛不可復逐故進退宜
慎也易曰或躍在淵無咎
次四將成矜敗測曰將成之矜成道病也
王曰失位當夜是將成而矜必敗其成成
功之道惡其矜伐也光謂四爲下禄故將
成也當夜故矜也葵丘之會齊桓公震而
矜之諸侯叛者九國
次五中成獨督大測曰中成獨督能處中也
小宋本作中能成今從諸家本中和莫盛
[006-013a]
乎五而當晝王者功成獨運皇極以督四
方德業光大者也
次六成魁瑣以成獲禍測曰成之魁瑣不以
謙也
小宋本作成魁瑣瑣今從諸家范本謙作
讓今從二宋陸王本王曰六居盛滿而失
位當夜雖爲成之魁主而内懐瑣細之行
必且墮其功而獲禍矣光謂六爲極大而
當夜凡大功既成則人欲分功者多矣爲
其首者既尸其大必分其細以與人則衆
[006-013b]
無不悦若欲兼而有之則爲衆所疾反因
成功以獲禍矣
次七成闕補測曰成闕之補固難承也
宋陸本承作依今從范王本范曰七爲失
志故闕也君子之道善於補愆故有闕則
補之王曰成功之下難以承之當思補過
之道也
次八時成不成天降亡貞測曰時成不成獨
失中也
王本亡作止今從諸家范曰八木也秋之
[006-014a]
所成也光謂小人當可成之時而無德以
成之失時之中故天降咎而失正也
上九成窮入于敗毁成君子不成測曰成窮
以毁君子以終也
小宋本作小人毁成今從諸家九爲盡弊
而當晝日中則□月盈則食成窮而入于
敗物理自然敗則毁其成矣君子知成之
必毁也故常自抑損使不至于成以終其
福禄也養由基去栁葉百步而射之百發
而百中之有一人立其旁曰善子不以善
[006-014b]
息少焉氣衰力倦弓撥矢鉤一發不中百
發盡息謂此類也
三方三州/一部二家䦯
陰家火準噬嗑范王讀爲致密之致陳以
䦯爲𨴗陟栗切閉門也吴曰𨴗丁結切與
窒同陸曰嗑者合也䦯亦陰陽相䦯闔也
陰陽交跌相闔成一其禍泣萬物
宋曰謂是時陰跌興閏於上陽跌衰守於
下下上閈守其闔密如一矣光謂跌猶過
甚也
[006-015a]
初一圜方杌棿其内窾换測曰圜方杌棿内
相失也
杌音兀棿音臬窾音款范曰水在火家更
相克如圓鑿方枘杌棿不安光謂䦯合也
一爲思始而當夜其心不合者也
次二䦯無間測曰無間之䦯一其二也
范曰二火合會䦯密如一光謂二爲思中
而當晝其合無間二如一也易曰二人同
心其利斷金
次三龍襲非其穴光亡于室測曰龍襲非穴
[006-015b]
失其常也
王小宋本無龍字今從宋陸范本王曰襲
入也
次四臭肥滅鼻利美貞測曰滅鼻之貞没所
芳也
宋陸本作所没方也范小宋本作没所勞
也今從王本䦯準噬嗑故有食象四爲福
始而當晝飲食之來先覺臭若見得思義
不可失正也
次五嚙骨折齒滿缶測曰嚙骨折齒大貪利
[006-016a]
也
五爲福中而當夜小人貪利以自傷者也
易曰噬腊肉遇毒
次六飲汗吭吭得其膏滑測曰飲汗吭吭道
足嗜也
王本吭吭作吮吮小宋本汗作污音鳥吭
作哾山劣反云哾哾小飲也道足嗜作道
得嗜今從宋陸范本范曰汗潤澤也潤澤
多吭吭然也光謂六爲盛多爲極大君子
所嗜者道雖多取而無害也
[006-016b]
次七䦯其差前合後離測曰䦯甘差甘合離
也
七爲消爲敗損而當夜故䦯密自是而差
跌前合後離也
次八輔甘折廅甘缺其人暉且偈測曰輔折
廅缺猶可善也
宋陸本廅作盧今從范王本陳音廅鳥合
切小宋偈音傑范曰覆庇其瑕廅其缺也
王曰能輔助其折廅藏其缺小宋曰偈武
勇也光謂八爲耗爲剥落而當晝故有是
[006-017a]
象
上九陰陽啓𠯒其變赤白測曰陰赤陽白極
則反也
范本測作陰陽啓𠯒極則反也王本作陰
陽赤白極作反也小宋本啓作晵音啓赤
作殷爲閑反測曰陰殷陽白極作反也今
從宋陸本𠯒五禾切王曰𠯒古化字吴曰
吪化也光謂䦯者陰陽閉塞不通之象物
極則反故復變而開通化生萬物萌赤牙
白也
[006-017b]
三方三州/一部三家失
陽家木準大過入失次四二十六分十一
秒小雪氣應
陰大作賊陽不能得物䧟不測
宋曰謂是時陽爲賊陰所攻奪不能復有
所得也
初一刺虚滅刃測曰刺虚滅刃深自幾也
幾者動之微吉凶之先見者也一者思之
微也生神莫先乎一而當晝君子雖或有
失能深思遠慮自其幾微而正之不形於
[006-018a]
外如以刀刺虚雖復滅刃終無傷夷之迹
也
次二藐德靈微失測曰藐德之失不知畏微
也
宋陸范本微作徵今從王本藐音眇藐猶
遠小也二爲思中故曰藐德得失之機既
靈且微而時當夜小人不能慎微以至大
失也
次三卒而從而恤而竦而于甘心祖測曰卒
而從而能自改也
[006-018b]
王曰卒終也從順也恤憂也竦敬也三居
失之時得位當晝是能終順大道恤憂過
失而加之以竦敬焉于其心祖者心之思
慮以此爲主也光謂三爲成意當晝故有
是象一正之於未形三改之於既成
次四信過不食至于側匿測曰信過不食失
禄正也
范本作正禄也今從宋陸王本王曰居失
之時而失位當夜不能自正其失則是信
其過差之行而不食焉至于側匿言終日
[006-019a]
也終日不食必且喪其身矣食又喻禄故
測互言之小宋曰日斜爲側日没爲匿光
謂四爲下禄而當夜故有是象
次五黄兒以中蕃君子以之洗于愆測曰黄
兒以中過以洗也
兒五稽切范曰黄兒謂年老有黄髮兒齒
之徵也宋曰髮白復變謂之黄齒落復生
謂之兒蕃籬也能以中正而爲蕃籬
次六滿其倉蕪甘田食甘實不養其根測曰
滿倉蕪田不能修本也
[006-019b]
范曰不修其德而據上禄倉滿田蕪百姓
罷極食實困根本基不固失之甚也光謂
六爲上禄爲盛多爲極大而當夜故有是
象百姓足而君足猶養根而食實也
次七疾則藥巫則酌測曰疾藥巫酌禍可轉
也
范曰巫以謝闕闕除疾瘳酌以福之也光
謂七爲禍下離咎而犯菑而時當晝故有
是象
次八雌鳴于辰牝角魚木測曰雌鳴于辰厥
[006-020a]
正反也
范曰牝雞無晨牝宜童而角魚宜水而木
失之甚也
上九日月之逝改于尸測曰改于尸尚不遠
也
范曰君子之道執行於世雖没猶存不以
年高日月巳逝其有得失雖在尸柩猶念
自改王曰先賢垂勸戒之深死而後改猶
謂之不遠光謂生時之失死告子孫而改
之猶未爲遠也楚恭王臨薨告令尹進□
[006-020b]
蘇而逐申侯劉向曰於以開後嗣覺來世
猶愈於没身不寤者也□字書無之申侯
楚文王之臣新序之誤也
三二部方/三州一家劇
陰家金亦準大過入劇次日舍南斗王
曰劇極也過差之極光謂大過棟橈之世
劇亦離亂之象
陰窮大泣於陽無介離之劇
王小宋本泣作位范本無於字王本介作
分范本作儔小宋本作音仍惹也今
[006-021a]
從宋陸本□音儔宋曰泣於陽使陽泣也
謂是時陰氣極大陵弱於陽使其泣無復
有纖介之功於萬物也光謂□古儔字儔
類也凡物得陽而生者皆陽之類也陰既
窮大用事凡陽之類皆遭離其劇禍也
初一骨纍其肉幽測曰骨纍其肉賊内行也
宋陸范皆作骨纍其肉内幽今從王小宋
本骨肉相親之物一爲思始而當夜禍亂
之本自其内生如骨纍繫其肉潜隱而人
莫之見也
[006-021b]
次二血出之蝕凶貞測曰血出之蝕君子内
傷也
范本作君子傷之今從二宋陸王本
次三酒作失德鬼睒其室測曰酒作失德不
能將也
范本將作持今從二宋陸王本睒失冉切
王曰睒視也
次四食于劇父母來餕若測曰食劇以若爲
順禄也
范小宋本來作采今從宋陸王本餕音俊
[006-022a]
爲于爲切范曰餕熟食也若順也光謂四
爲下禄而當晝君子仕於亂世求禄以食
其親不失於順也
次五出野見虚有虎牧猪攓絝與襦測曰出
野見虚足也
王本虎作唐今從諸家虚與墟同攓音愆
取也絝與袴同襦音儒短衣也王曰出于
田野而見丘虚光謂五爲中禄而當夜小
人乘亂世而居盛位務爲貪暴以殘民如
虎牧猪民無所措其手足也
[006-022b]
次六四國滿斯宅測曰四國滿斯求安宅也
次七麃而丰而戴禍顔而測曰麃而丰而戴
禍較也
范本丰作半王本作牛小宋本作羊今從
宋陸本麃普表切丰敷容切較音角
次八缾纍于繘貞測曰纍于缾厥職迫也
范本測作缾纍繘厥職迫也今從二宋陸
王本繘餘律切
上九海水群飛弊于天杭測曰海水群飛終
不可語也
[006-023a]
范本弊作蔽王小宋本語作落今從二宋
陸本王本天作大今從諸家
三方三州/二部二家馴
陽家士準坤宋曰坤順也馴亦順也
陰氣大順渾沌無端莫見其根
宋曰謂陰成功於是將大順時歸之於陽
其事渾沌無有端際莫能見其根源也
初一黄靈幽貞馴測曰黄靈幽貞順以正也
故黄生神故靈下下故幽當晝故貞
思慮之德順而能正者也
[006-023b]
次二□其膏女子之勞不静亡命測曰□膏
之亡不能浮也
宋陸本□作繩小宋本作□音鴛云美好
也今從范王本王本亡作正今從諸家吴
曰□古孕字范曰膏潤澤也
次三牝貞常慈衛其根測曰牝貞常慈不忘
本也
易曰恒其德貞婦八吉坤爲母三性喜情
仁又爲多子而當晝故曰牝貞常慈言常
慈乃婦人之正道也三爲木爲思上爲成
[006-024a]
意爲自如能不忘其本者也
次四徇其勞不如五之豪測曰徇其勞伐善
也
小宋本作不如五五之豪今從諸家王曰
德兼千人爲豪光謂四爲下禄而當夜小
人事君則伐其功不如五之靈囊大包不
敢自盛也
次五靈囊大包其德珍黃測曰靈囊大包不
敢自盛也
王本靈作虚今從諸家小宋本靈囊作靈
[006-024b]
括巨橐今從諸家王曰珍者爲物所貴黄
者得中之義光謂五爲囊爲包地之爲物
含弘光大故曰靈囊大包五居盛位而當
晝君子爲臣位高而不驕功大而不伐故
有是象易曰黄裳元吉
次六囊失括泄珍器測曰囊失括臣口溢也
小宋本囊亦作橐今從諸家六爲穴爲竇
過中而當夜小人不能含章以從王事如
囊之失結而泄珍器也易曰臣不密則失
身
[006-025a]
次七方堅犯順利臣貞測曰方堅犯順守正
節也
七離咎犯菑而當晝君子事上獻可替否
行之以方守之以堅雖有犯無隠而不失
其順得爲臣之正道故利也
次八馴非其正不保厥命測曰馴非其正無
所統一也
八爲疾瘀爲耗爲剥落而當夜小人事上
左右前却是非可否惟君是順不能守道
執一故不保其命也
[006-025b]
上九馴義忘生賴于天貞測曰馴義忘生受
命必也
九禍之窮也而當晝君子事君盡節有死
無貳順義忘生所賴者天之正命耳
三方三州/二部三家將
陰家水準未濟入將次八日次星紀大雪
氣應斗建子位律中黄鐘陸曰將者陰陽
窮上反下甫當復升既濟曰物不可窮故
受之以未濟其義同之
陰氣濟物乎上陽信將復始之乎下
[006-026a]
王本始作如今從諸家宋曰謂是時陰成
物於上功成者退故陽氣復始之於下也
初一將造邪元厲測曰將造邪危作主也
范曰厲危也元始也王曰居將之初而失
位當夜將造於邪者也以危爲本故云作
主光謂一爲思始而當夜故有是象
次二將無疵元晬測曰將無疵易爲後也
范曰睟純也王曰得位當晝將寡其過故
曰將無疵也二之本質純睟故云元睟始
而無疵後必易繼也光謂二爲思中而當
[006-026b]
夜故有是象
次三鑪鈞否利用止測曰鑪鈞否化内傷也
宋陸測作鈎不化内傷也今從范王本范
曰冶爲鑪陶爲鈎王曰鑪鈞者造物之始
始而不以其道利在速止也將道益盛而
失位當夜將而不以理者也光謂否音鄙
不善也三爲成意而當夜故有是象
次四將飛得羽利以登于天測曰將飛得羽
其輔彊也
四爲下禄爲外它而當晝君得位人復輔
[006-027a]
之如將飛而得羽也
次五大爵將飛拔其翮毛羽雖衆不得適測
曰大雀拔翮不足賴也
王曰五居盛位當爲首主而失位當夜乖
於其宜如大鳥將飛而拔其六翮雖有毛
羽之衆安得有所飛哉光謂晋平公曰吾
食客三千餘人尚可謂不好士乎固桑曰
鴻鵠冲天所恃者六翮耳夫腹下之毳背
上之毛增去一把飛不爲高下不知君之
食客六翮邪將腹背之毛毳也
[006-027b]
次六日失烈烈君子將衰降測曰日失烈烈
自光大也
宋陸本衰降作襄隆王本降亦作隆今從
范小宋本小宋失作昊今從諸家范曰降
下也五爲日中故六爲日昳也烈烈盛也
日之熱恒在中之後故言烈烈也光謂失
與昳同徒結切六爲上禄然過中而當晝
雖有烈烈之盛君子知其將衰能自降抑
故不失其光大也
次七趹船跋車其害不遐測曰趹船跋車不
[006-028a]
遠害也
王本船作肱遐作今從宋陸范本趺古宂
切跋蒲撥切范曰七爲失志船車載治之
具賢者亦治世之具也失志之主故蹋趹
之棄治之具害自己招故不遠也光謂七
爲禍始而當夜故有是象國之將敗先棄
賢輔
次八小子在淵丈人播船測曰丈人播船濟
溺世也
范曰小子謂百姓也在禍難中若在淵也
[006-028b]
丈人播船而濟之光謂八爲禍中而當晝
故有是象
上九紅蠶緣于枯桑其繭不黄測曰緣枯不
黄蠶功敗也
范本測緣枯不黄作緣于枯桑王本作枯
桑不黄今從宋陸本范曰蠶之初生有毛
爲老故爲紅王曰九居亢極而失位當夜
無所復將紅蠶蠶之病者而緣於枯桑則
何由成其繭矣不黃謂不中用也
三方三州/三部一家難
[006-029a]
乃旦切陽家火準蹇
陰氣方難水凝地坼陽弱於淵
小宋本陰氣方難作太陰難今從諸家小
宋曰陰窮極陽信復陰懼於陽大作險
難
初一難我冥冥測曰難我冥冥見未形也
范本作未見形也今從二宋陸王本難者
阻抑之象一思之微也而當晝阻抑禍惡
於未形之時夫何病哉
次二凍于冰瀆狂馬揣木測曰狂馬揣木妄
[006-029b]
生也
范本無于字揣作椯今從二宋陸王本
次三中堅剛難于非常測曰中堅剛終莫傾
也
王本傾作顧今從諸家三爲成意而當晝
心能堅剛以阻抑非常者也
次四卵破石毈測曰卵破之□小人難也
宋陸王本難作雜今從范小宋本□徒玩
切王曰當難之時失位當夜不知難之道
是故以卵破石則其毈壞而不生也必矣
[006-030a]
次五難無間雖大不勤測曰難無間中密塞
也
王曰得位處中爲難之主是能窒塞其端
而無間則禍難無自入矣雖處大難之際
不勞勤力而遂免焉
次六大車川川上輆于山下觸于川測曰大
車川川上下軔也
宋陸王本川川作巛巛吴曰巛古川字范
王小宋本上下軔作上下輆今從宋陸本
吴曰輆苦海切礙也軔而振切范曰川川
[006-030b]
重遲之貌王曰六居盛滿而失位當夜不
得免難之宜
次七拔石䂦䂦力没以引測曰拔石䂦䂦乘
時也
范本引作盡今從二宋陸王本䂦之人切
宋曰時謂晝也范曰石以諭難䂦䂦難致
之貌王曰力没謂盡力而引將出於難也
勞而僅免以得位當晝故也
次八觸石決木維折角測曰觸石决木非所
治也
[006-031a]
王曰難道轉極而失位當夜無以自免是
觸石决木必遇折角之凶光謂遇難當循
理以免乃與木石爲敵非所以治難也
上九角觟䚦終以直其有犯測曰角觟䚦終
以直之也
范本觟䚦作解衆范王本其有犯作其有
施小宋本作有所施今從宋陸本觟䚦與
解衆同觟音蟹䚦直介切王曰處難之極
而得位當晝是以直免禍用其解䚦之
角以直之終必有所施而不至於咎悔也
[006-031b]
光謂解衆之角所犯必以直也
三方三州/三部二家勤
陰家木亦準蹇
太陰凍沍戁創於外微陽邸冥膂力於内
諸家無太字今從小宋本小宋本冥作寘
今從諸家戁奴板切吴曰悚懼也邸與抵
同王曰陰氣以極雖凍沍凝閉而戁恐創
艾於外陽氣尚微而將邸觸冥昧之中以
見其膂力於内陰極陽生之漸故象勤勞
初一勤謀于心否貞測曰勤謀否貞中不正
[006-032a]
也
諸家無謀字今從宋陸本王曰處勤之初
而失位當夜勤而不以其道者也否貞不
正之謂也光謂一爲思始爲勤勞居勤家
而當夜故有是象
次二勞有恩勤悾悾君子有中測曰勞有恩
勤有諸情也
悾音空王曰二得位當晝得勤之道勞而
有恩勤不虚施者也性悾猶款款也勤之
而款款不倦其勤者也又得君子之中道
[006-032b]
則何咎悔之能及乎光謂中衷情也二爲
思中而當畫君子盡忠於人恩斯勤斯至
誠悾悾非徒有於外者也
次三羈角之吾其泣呱呱未得繦扶測曰羈
角之吾不得命也
小宋本未得作未有今從諸家一宋陸范
本扶皆作杖今從王本繦居兩切宋曰羈
角謂童幼也王曰男角女羈孩子之飾也
吾者吾吾然無所歸之貌呱呱泣聲繦抱
扶持也若孩童之吾吾而泣不得長者抱
[006-033a]
持之雖勤勞怨苦終無所歸以喻三當勞
苦之時而失位當夜無所復歸故云然也
次四勤于力放陪忘食大人有克測曰勤力
忘食大人德也
范本陪作倍今從二宋陸王本宋陸本德
作得今從范王小宋本放甫罔切王曰勤
道轉盛而得位當晝不失其宜是當勤難
之時而能勤其力放乎陪隸之事而忘其
禄食之報有大人之德乃能之以至于成
功也光謂四爲下禄而當晝故有是象
[006-033b]
次五狂蹇蹇禍邇福遠測曰狂之蹇蹇遠乎
福也
宋陸范本狂作徃今從王小宋本王曰五
居盛位而失位當夜勤而大失其宜故象
狂而蹇蹇宜其遠福而近禍矣
次六勤有成功幾于天測曰勤有成功天所
來輔也
宋陸王本作天夾也宋曰夾近也近之所
以福也陸曰夾者洽也小宋本作天所夾
輔今從范本王曰六居盛位而得位當晝
[006-034a]
故幾近也
次七勞牽不其鼻于尾弊測曰勞牽之弊其
道逆也
范曰牽牛不其鼻而尾故勞弊也光謂七
爲索爲繩又爲失志而當夜故有是象
次八勞踖踖心爽蒙柴不却測曰勞踖其心
殉國也
踖吴資昔切小宋音鵲
上九其勤其勤抱車入淵負舟上山測曰其
勤其勤勞不得也
[006-034b]
王曰九居亢極之地而又失時當夜勤而
不以其道者也
三方三州/三部三家養
陽家金準頤九之末天度氣餘猶有六十
分二十四秒踦當四十分一十六秒贏當
二十分八秒
陰弸于野陽蓲萬物赤之於下
宋陸本弸作□王本作殆小宋赤作殷今
皆從范本□字字書無之弸蒲萌切蓲陳
吴侯切吴音敷范曰盛極稱弸蓲隱也物
[006-035a]
之初生其色赤謂是時陰氣盛極於野
故陽隱藏萬物赤之於下陸曰蓲讀與漚
菅之漚同言陽養漚萬物之根使皆赤光
謂弸也
初一藏心于淵美厥靈根測曰藏心于淵神
不外也
小宋本美厥靈根作美厥靈元今從諸家
爲思下存神固本所以養生
次二墨養邪元函匪貞測曰墨養邪中心敗
也
[006-035b]
范本匪作否今從二宋陸王本吴曰墨與
默同函胡男切王曰失位當夜失養之宜
默然養其邪僻之道光謂元始也二爲思
中而當夜小人之惡雖未著於言行養其
邪端内含非正終不能入於君子之塗
次三糞以肥丘育厥根荄測曰糞以肥丘中
光大也
荄古哀切王曰得位當晝善於養道故象
糞於肥丘之上以育草木之根荄則其滋
茂蕃昌可立待矣
[006-036a]
次四燕食扁扁其志𠑩𠑩利用征賈測曰燕
食扁扁志在賴也
小宋本在作有今從諸家扁音篇𠑩居蠖
切賈音古宋曰賴利也光謂四爲下禄而
當夜小人得位志在求利以自養如燕之
飛扁扁然𠑩食而已此乃行賈之道耳
次五黃心在腹白骨生肉孚德不復測曰黄
心在腹上德天也
范本上德作上得今從二宋陸王本宋曰
言上德如天施也光謂黄中也骨枯槁之
[006-036b]
物也孚信之洽者也五爲福中而當晝爲
養之主允執其中以養天下雖白骨可以
生肉況於人乎況於鳥獸草木乎其德如
天雲行雨施治于四表萬物不可德之而
報復也
次六次次一日三餼祇牛之兆肥不利測曰
次次之餼肥無身也
王本無次次字小宋本作沉沉睢睢又曰
肥没今從宋陸范本吴曰次與趑同
音咨范曰次次不安之貌巳卜之牛待肥
[006-037a]
則用故無身也陸曰六居過滿失位當夜
養之太過而不得其宜者也故象一日三
餼以豐其食若神祇郊廟之牛芻秣過常
已應卜郊之兆然而體益肥則益不利於
身矣光謂六爲上禄當夜故有是象
次七小子牽象婦人徽猛君子養病測曰牽
象養病不相因也
宋陸本徽作微今從諸家王曰七居過滿
之地理近於危然得位當晝君子處之則
吉小人婦人處之則凶若小子牽象力不
[006-037b]
服制必有顛危之患唯君子知時之極以
道養其病乃可以得終吉焉一吉一凶二
道相反故曰不相因也光謂徽大索謂縻
縶也猛猛獸也七爲敗損爲禍階故曰病
時當晝故爲君子養之太過福極禍來小
人不量其力尚欲固其所養君子知時與
之消息如養病然故無咎也
次八鯁不脱毒疾發鬼上壟測曰鯁疾之發
歸于墳也
八爲禍中當夜小人固養不已如骨鯁其
[006-038a]
咽不能自脱以致大禍如毒疾之發而不
可救藥也
上九星如歲如復繼之初測曰星如歲如終
養始也
范本作終始養今從宋陸王本養之上九
居首賛之末日窮于次月窮于紀星回于
天歳將更始以終養始以初繼末循環無
端此天道之所以無窮也
踦賛一
水踦不足也朞三百六十五日四分日之
[006-038b]
一玄七百二十九賛當三百六十四日半
其不足者半日爲踦賛踦居宜切
凍登赤天晏入玄泉測曰凍登赤天陰作首
也
范曰凍至寒也而天至高也晏至熱也而
泉至深也凍在天上故爲首也光謂赤陽
之盛也玄陰之極也凡物極則反自始以
來陰陽之相生晝夜之相承善惡之相傾
治亂之相仍得失之相乘吉凶之相反皆
天人自然之理也
[006-039a]
贏賛二
火贏有餘也三百六十五日之外有餘者
四分日之一爲贏賛
一虚一贏踦踦所生測曰虚贏踦踦儃無巳
也
范小宋本踦踦作踦奇范本儃作禪今從
宋陸王本儃古禪字時戰切陸曰陰極陽
生更相儃代無窮巳也光謂數之踦贏雖
天地不能齊也夫惟不齊乃能變化生生
無窮是故曰二十九日有踦而遷次月二
[006-039b]
十七日有踦而周天然後有晦朔十干十
二支然後有六甲此其所以爲長久也
集註太玄經卷之六
