下至第十一丗
第九丗
金陵清涼文益禪師法嗣三十三人一十三/人見録
蘇州薦福紹明禪師 澤州古賢謹禪師
宣州興福可勲禪師 洪州上藍守訥禪師
撫州覆
和尚 杭州奉先法
禪師
廬山化城慧朗禪師 杭州永明道鴻禪師
髙麗靈鑒禪師 荆門上泉和尚
廬山大林僧遁禪師 池州仁王縁勝禪師
廬山歸宗義柔禪師泉州上方慧英襌師/荊州護國遇/禪師/饒州芝嶺照禪師
廬山歸宗師慧禪師/襄州延慶通性大師/廬山歸宗省一禪師/廬山歸宗夢欽禪師
洪州舎利玄闡禪師/洪州永安明禪師/洪州/禪谿可莊禪師/潭州石霜爽禪師/江西靈山
[026-1b] 
和尚/廬山佛手巖因禪師/金陵保安止和尚/昇州華嚴幽禪師/袁州木平道達禪師/洪州
大寧道邁禪師/楚州龍興德賔禪師/鄂州黄/龍仁禪師/洪州西山道聳禪師巳上二十人無
機縁語/句不錄
襄州淸谿洪進襌師法嗣二人見録
相州天平山從漪禪師 廬山圎通縁德禪師
金陵淸涼休復禪師法嗣二人一人/見録
金陵奉先慧同禪師
撫州龍濟山紹修禪師法嗣一人見録
河東廣原和尚
衡嶽南臺守安禪師法嗣二人一人/見録
襄州鷲嶺善羙禪師安州慧日院明禪師一/人無機縁語句不録
漳州報劬院玄應禪師法嗣報劬第二丗仁義禪師/一人無機縁語句不録
漳州隆壽無逸禪師法嗣一人見録
[026-2a]
漳州隆壽法騫禪師
廬山歸宗道詮禪師法嗣一人見録
筠州九峯義詮禪師
眉州黃龍繼達禪師法嗣一人見録
第二丗黃龍和尚
朗州梁山縁觀禪師法嗣一人見録
郢州大陽山警玄禪師
第十丗
天台山德韶國師法嗣四十九人三十人/見録
杭州永明寺延壽禪師 温州大寧可
禪師
蘇州長壽朋彦大師 杭州五雲山志逢大師
杭州報恩法端禪師 杭州報恩紹安禪師
福州廣平守威禪師 杭州報恩永安禪師
[026-2b]
廣州光聖師護禪師 杭州奉先淸昱禪師
天台普聞智勤禪師 温州鴈蕩願齊禪師
杭州普門希辯禪師 杭州光慶遇安禪師
天台般若友蟾禪師 婺州智者全肯禪師
福州玉泉義隆禪師 杭州龍冊曉榮禪師
福州嚴峯師术禪師 潞州華嚴慧達禪師
越州淸泰道圓禪師 杭州九曲慶祥禪師
杭州開化行明大師 越州開善義圎禪師
温州瑞鹿遇安禪師 杭州龍華慧居禪師
婺州齊雲遇臻禪師 温州瑞鹿寺本先禪師
杭州報恩德謙禪師/天台善建省義禪師/杭州靈隱處先禪師/越州觀音安禪師/婺州
仁壽澤禪師/越州雲門重/禪師/越州大禹/榮禪師/越州地藏瓊禪師/杭州靈隱紹光禪
[026-3a]
師/杭州龍華紹鑾禪師/越州碧泉行新禪師/越州象田黙禪師/潤州登雲從埾禪師/越州
觀音朗禪師/越州諸曁五峯和尚/越州何山/道孜禪師/越州大禹自廣禪師/筠州黄蘗師
逸襌師/蘇州瑞光淸表禪師巳/上一十九人無機縁語句不録
杭州報恩寺慧明禪師法嗣一人見録
福州保明道誠大師
金陵報慈道場文遂導師法嗣常州齊雲慧襌師/洪州雙嶺祥禪師
洪州觀音眞禪師/洪州龍沙茂禪師/洪州大寧奬禪師五人無機縁語句不録
杭州永明道濳禪師法嗣三人見録
杭州千光王瓌省禪師 衢州鎮境志澄大師
明州崇福慶祥禪師
杭州靈隱淸峯禪師法嗣九人八人/見録
杭州功臣院道慈禪師
處州報恩師智禪師 衢州濲寧可先禪師
[026-3b]
杭州光孝道端禪師 杭州保淸遇寧禪師
福州支提辯隆禪師 杭州瑞龍希圎禪師
杭州國泰德文禪師一/人無機縁語句不録
金陵報慈行言導師法嗣二人一人/見録
洪州雲居義能禪師饒州北禪淸皎禪師一/人無機縁語句不録
金陵淸涼泰欽禪師法嗣二人一人/見録
洪州雲居道齊禪師廬山捿賢慧聡禪師一/人無機縁語句不録
金陵報恩法安禪師法嗣二人見録
廬山棲賢道堅禪師
廬山歸宗第十四丗慧誠禪師
廬州長安院延規禪師法嗣二人見録
廬州長安辯實禪師 潭州雲蓋用淸禪師
第十一丗
[026-4a]
杭州永明寺延壽禪師法嗣杭州富陽子蒙禪師/杭州朝明院津禪師
巳上二人無機/縁語句不録
蘇州長壽院朋彦大師法嗣一人見録
長壽第二丗法齊禪師
杭州普明寺希辯襌師法嗣髙麗國慧洪禪師/越/州上林湖智禪師巳上
二人無機縁/語句不録
行思禪師第九丗下
金陵淸涼文益禪師法嗣
和尚家風師曰一切處看取
澤州古賢院謹禪師師勘僧云如來堅密身一切塵中現
如何是堅密身僧豎
師云現即現你怎生㑹僧無語
師侍立次見浄慧問一僧云自離此閒什麽處去來曰入嶺
[026-4b]
來淨慧曰不易曰虛涉他如許多山水淨慧曰如許多山水
也不惡其僧無語師於此言下大悟 僧問如何是佛師曰
築著汝鼻孔
宣州興福院可勲禪師建州建陽人也姓朱氏自淨慧印心
遂開法住持 僧問如何是興福主師曰闍梨不識曰莫只
遮便是麽師曰縱未歇狂頭亦可失 問如何是道師曰勤
而行之 問何云法空師曰不空 師有偈示衆曰秋江煙
島晴鷗鷺行行立不念觀丗音爭知普門入
洪州上藍院守訥禪師上堂謂衆曰盡令提綱無人埽地
叢林兄弟相共證明晩進之流有疑請問有僧問願開甘
露門當觀第一義不落有無中請師垂指示師曰大衆證明
曰恁麽即屈去也師曰閑言語 問如何是佛師曰更問阿誰
撫州覆和尚 僧問如何是佛師曰不識 問如何是祖
[026-5a]
師西来師曰莫謗祖師
杭州奉先寺法明普照禪師法瓌 僧問釋迦出丗天
四
華地揺六動未審和尚今日有何祥瑞師曰大衆盡見曰法
王法如是也師曰人王見在 問淨慧寶印和尚親傳今日
也師曰也須善聽
廬山化城寺慧朗禪師江南相宋齊丘請開堂師
坐曰今
日令公請山僧爲衆莫非承佛付囑不忘佛恩衆中有問話
者出來爲令公結縁 僧問曰令公親降大衆雲臻從上宗
乗請師舉唱師曰莫是
負令公麽 問師常苦口爲什麽
學人己事不明師曰闍梨什麽處不明曰不明處請師決斷
師曰適來向汝道什麽曰恁麽即全因今日去也師曰退後
禮三拜
[026-5b]
杭州慧日永明寺通辯禪師道鴻第三/丗住僧問遠離天台境
來登慧日峯久聞師子吼今日請師通師曰聞麽曰恁麽即
昔時崇夀今日永明也師曰幸自靈利何須亂道師謂衆
曰大道廓然古今常爾眞心周徧如量之智皎然萬象森羅
感具實相該天括地亘古亘今大衆還㑹麽還辯白得麽
問國王嘉命公貴臨筵未審今日當爲何事師曰驗取曰此
意如何師曰什麽處去來曰恁麽即猶成造次也師曰休亂
道 問諸佛出丗放百寶光明師登寶坐有何祥瑞師曰可
驗曰法王法如是師曰也是虛言
髙麗靈鑒禪師僧問如何是淸淨伽藍師曰牛欄是
問如何是佛師曰拽出癲漢著
荊門上泉和尚 僧問二龍爭珠誰是得者師曰我得
問遠遠投師如何一接師按杖視之其僧禮拜師便喝
[026-6a]
問尺璧無瑕時如何師曰我不重曰不重後如何師曰火裏
蝍蟉飛上
廬山大林寺僧遁禪師 初住圎通有僧舉僧問玄沙和尚
向上宗乗此閒如何言論玄沙云少人聽今問師不知玄沙
意旨如何師曰待汝移却石耳峯我即向汝道歸宗柔別/云且低聲
池州仁王院縁勝禪師 僧問農家擊壤時如何師曰僧
家自有本分事曰不問僧家本分事農家擊壤時如何師
曰話頭何在
廬山歸宗寺義柔禪師第十三/丗住師初上堂升坐維那曰槌
曰法筵龍象衆當觀第一義師曰
是第一義且作麽生觀
恁麽道落在什麽處爲是觀爲復不許人觀先德上坐共相
證明後學初心莫喚作返問語倒靠語有疑請問僧問諸
佛出丗說法度人感天動地和尚出丗有何祥瑞師曰人天
[026-6b]
大衆前䆿語作麽問諸官巳集大衆側聆如何是出丗一
言之事師曰大衆證明 問香煙起處師登坐未審宗乗事
若何師曰敎乗也恁麽㑹問優曇華坼人皆覩逹本無心
事若何師曰謾語曰恁麽即南能別有深深旨不是心心人
不知師曰事須飽叢林 問昔日余峯今日歸宗未審是一
是二師曰謝汝證明 問智藏一箭直射歸宗歸宗一箭當
射何人師曰莫謗我智藏 問此曰知軍親證法師從何處
荅深恩師曰敎我道什麽即得師又曰一問一荅也無了期
佛法也不是恁麽道理大衆此日之事故非本心實謂只个
住山寧有意向來成佛亦無心蓋縁是知軍請命寺衆誠心
旣到遮裏且說个什麽即得還相悉麽此若不
相逢欲相喚脉脉不能語作麽生㑹㑹堪報不報之恩足
助無爲之化若也不㑹莫道長老開堂只舉古人語此之盛
[026-7a]
事天髙海深況喻不及更不敢讃祝皇風迴向淸列何以故
古人猶道吾禱久矣豈況當今聖明者哉久立珍重 僧問
如何是空王廟師曰莫少神曰如何是廟中人師曰適來不
謾道 問靈
未兆時如何師曰是吉是凶問未達其源
乞師方便師曰達也曰達後如何師曰終不恁麽問 問久
發大乗心中忘此意如何是此意師曰又道中忘
前襄州淸谿洪進禪師法嗣
相州天平山從漪禪師 有僧問如何得出三界師曰將三
界來與汝出 僧問如何是和尚家風師曰顯露地問如
何是佛師曰不指天地曰爲什麽不指天地師曰唯我獨尊
問如何是天平師曰八凹九凸 問洞深杳杳淸谿水飲者
如何不墜師曰更夢見什麽 問大衆雲集合譚何事
師曰香煙起處森羅見
[026-7b]
廬山圓通院縁德禪師錢塘人也姓黃氏初出家於臨安朗
瞻院落髮依年徃天台山受具始習禪那於天龍順德大師
尋往江表問道值洪進山主印心時江南國主於廬山建院請
師開法 師上堂示衆曰諸上坐明取道眼好是行脚僧本
分事道眼未明有什麽用處只是移盤喫飯道眼若明有
何障礙若未明得強
多端也無用處無事也好尋究
僧問如何是四不遷師曰地水火風 問如何是古佛心師
曰水鳥樹林曰學人不㑹師
請師彈一曲師曰負來得多少時也曰未審作何音調師曰
話墯也珍重 問如何是佛法大意師云過去燈明佛本光
瑞如是 問如何是學人自已師云特地申問是什麽意
問如何是大梅主師云闍梨今日離什麽處
前昇州淸涼休復禪師法嗣
[026-8a]
昇州奉先寺淨照禪師慧同魏府人也姓張氏幼歳出家禮
饒州北禪院惟直禪師披削年滿受具於撫州希操律師於
淸涼得法 僧問唯一堅密身一切塵中見又云佛身充滿
於法界普見一切羣生前於此二途請師說師曰唯一堅密
身一切塵中見 僧問如何是古佛心師曰汝疑阿那个不
是問如何是常在㡳人師曰更問阿誰
前撫州龍濟山紹修禪師法嗣
河東廣原和尚 僧問如何是佛法大意師示偈曰刹刹現
形儀塵塵具覺知性源常鼔浪不悟未曽移
前衡嶽南臺守安禪師法嗣
襄州鷲嶺善羙禪師第三/丗住僧問如何是鷲嶺境師曰峴山
對碧玉江水徃南流曰如何是境中人師曰有什麽事
問百川異流還歸大海未審大海有幾滴師曰汝還到海也
[026-8b]
未曰到海後如何師曰明日來向汝道
前漳州隆夀院無逸禪師法嗣
隆壽法騫禪師泉州晉江縣人也姓施氏母廖氏始娠頓惡
葷腥及長捨於本州開元寺
和尚得旨刺史陳洪銛請開堂住持隆夀第/三丗住上堂謂衆曰
今日隆壽出丗三丗諸佛森羅萬象同時出丗同時轉法輪
諸人還見麽 僧問如何是隆壽境師曰無汝挿足處曰如
何是境中人師曰未識境在有僧到參至明日入方丈請
師心要師曰昨日相逢序起居今朝相見事還如如何却覔
呈心要心要如何特地䟽
前廬山歸宗寺道詮禪師法嗣
筠州九峯義詮禪師僧問如何是祖師西來意師曰有力
者負之而趨
[026-9a]
前眉州黃龍繼達禪師法嗣
眉州黃龍第二丗和尚 僧問如何是密室師曰斫不開曰
如何是密室中人師曰非男女相 問國内按劒者是誰師
曰昌福曰忽遇尊貴時如何師曰不遺
前朗州梁山縁觀禪師法嗣
郢州大陽山警玄禪師 僧問叢林浩浩法鼓喧喧向上宗
乗如何舉唱師曰他無个消息爭肯應當曰今日宗乗巳蒙
師指示未審法嗣嗣何人師曰梁山
出秦時鏡長慶峯前
一樣輝 問如何是大陽境師曰鶴老猨啼谷韻痩松寒
竹鎖靑煙曰如何是境中人師曰作麽作麽 問如何是大
陽家風師曰滿缾傾不出大地勿饑人問如何是佛師曰汝
何不是佛曰學人不㑹時如何師曰迢然不挂三秋月一句
當陽豈在燈 問如何是祖師西來意師曰解問不當曰學
[026-9b]
人不㑹時如何師曰陜府鐵牛人皆嚮卞和得玉至今傳
問
上水橫流 問牛頭未見四祖時爲什麽百鳥銜花師曰出
戸烏雞頭戴雪曰見後爲什麽不銜花師曰杲日當天後烏
雞出戸飛
行思禪師第十丗
前天台山德韶國師法嗣
杭州慧日永明寺智覺禪師延壽餘杭人也姓王氏緫角之
歳歸心佛乗旣冠不茹葷日唯一食持法華經七行俱下才
六旬悉能誦之感羣羊跪聽年二十八爲華亭鎮將屬翠巖
永明大師遷止龍冊寺大闡玄化時呉越文穆王知師慕道
乃從其志放令出家禮翠巖爲師執勞供衆都忘身宰衣
不繒纊食無重味野
布
以遣朝夕尋徃天台山尺柱峯
[026-10a]
九旬習定有烏
尺鷃巢于衣襵中曁謁韶國師一見而深
器之密授玄旨仍謂師曰汝與元帥有縁他日大興佛事密
受記初住明州雪竇山學侣臻湊咸平元年賜/額曰資聖寺師上堂曰
雪竇遮裏迅瀑千尋不停纎粟竒巖萬仞無立足處汝等諸
人向什麽處進歩時有僧問雪竇一徑如何履踐師曰歩歩
寒華結言言徹㡳冰建隆元年忠懿王請入居靈隱山新寺
爲第一丗明年復請住永明大道場爲第二丗衆盈二千
僧問如何是永明妙旨師曰更添香著曰謝師指示師曰且
喜勿交渉師有偈曰欲識永明旨門前一湖水日照光明生
風來波浪起 問學人久在永明爲什麽不㑹永明家風師
曰不㑹處㑹取曰不㑹處如何㑹師曰牛胎生象子碧海起
紅塵 問成佛成祖亦出不得六道輪迴亦出不得未審出
个什麽不得師曰出汝問處不得 問承敎有言一切諸佛
[026-10b]
及佛法皆從此經出如何是此經師曰長時轉不停非義亦
非聲曰如何受持師曰若欲受持者應須用眼聽問如何
是大圎境師曰破砂盆師居永明道塲十五載度弟子一千
七百人開寶七年入天台山度戒約萬餘人常與七衆受菩
薩戒夜施
神食朝放諸生不可稱筭六時散華行道餘
力念法華經一萬三千部著宗鏡録一百卷詩偈賦詠凡千
萬言播于海外髙麗國王覽師言敎遣使齎書叙弟子之禮
奉金線織成袈裟紫水精數珠金澡罐等彼國僧三十六人
親承印記前後歸本國各化一方以開寶八年乙亥十二月
示疾二十六日辰時焚香告衆跏趺而亡明年正月六日塔
于大慈山壽七十二臘四十二
太宗皇帝賜額曰壽寧禪院
温州大寧院可禪師僧問如何是正眞一路師曰七顚
[026-11a]
八倒曰恁麽即法門無别去也師曰我知汝錯㑹去 問皎
皎地無一絲頭時如何師曰話頭巳墯曰乞師指示師曰適
來亦不虛設 問向上宗乗請師舉揚師曰汝問太遲生曰
恁麽即不仙陀去也師曰深知汝恁麽去
蘇州安國長夀院朋彦大師永嘉人也姓秦氏本州開元寺
受業初參婺州金鱗寶資和
天台之室悟正法眼自此隨縁闡法盛化姑蘇節使錢仁奉
禮重創院請轉法輪本國賜紫衣署廣法大師 僧問如何
是玄旨師曰四稜榻地 問如何是絶絲豪㡳法師曰山河
大地曰恁麽則即相而無相也師曰也是狂言問如何是
徑直之言師曰千迃萬曲曰恁麽即無不緫是也師曰是何
言歟 問如何是道師曰跋渉不易師建隆二年辛酉以住
持付門人法齊繼丗法即其年四月六日示滅壽四十九
[026-11b]
臘三十五
杭州五雲山華嚴道場志逢大師餘杭人也生惡葷血膚體
香絜幼歳出家于本邑東山朗瞻院依年受具通貫三學了
達性相甞夢須彌山覩三佛列坐
釋迦次彌勒皆禮其
足唯不識第三佛但仰視而巳時釋迦示之曰此是補彌勒
處師子月佛師方作禮覺後因閱大藏經乃符所夢天福中
遊方抵天台山雲居道
參國師賔主縁契頓發玄祕一日
因入普賢殿中宴坐倐有一神人跪膝于前師問曰汝其誰
乎曰護戒神也師曰吾患有宿愆未 汝知之乎曰師有何
罪唯一小過耳師曰何也曰凡折鉢水亦施主物師每常傾
棄非所冝也言訖而隱師自此洗鉢水盡飲之積久因致脾
胃疾十載方愈几折退飲食反涕唾便利等並冝/鳴指黙念呪發施心而傾棄之吴越國王
嚮其道風召賜紫署普覺大師初命住臨安功臣院玄侣
[026-12a]
軸湊 師上堂曰諸上坐捨一知識而參一知識盡學善財
南㳺之式樣也且問上坐
謁德雲比丘及到彼所何以德雲於別峯相見夫敎意祖意
同一方便終無別理彼明得此亦昭然諸上坐即个蔟著
老僧是相見是不相見此處是妙峯是別峯脫或從此省去
可謂不負老僧亦常見德雲比丘未甞刹那相捨離還信
得及麽 僧問叢林舉唱曲爲今時如何是功臣的的意師
曰見麽曰恁麽即大衆咸欣也師曰將謂師子兒 問佛佛
授手祖祖傳心未審和尚傳个什麽師曰汝承當得麽曰學
人承當不得還別有人承當得否師曰大衆
汝 問如何
是如來藏師曰恰問著問如何是諸佛機師曰道是得麽
師一日上堂良久曰大衆看看便下坐歸方丈開寶初忠懿
王創普門精舎三請住持再揚宗要即普門第一丗 師上
[026-12b]
堂曰古德爲法行脚實不憚勤勞如雪峯和尚三迴到投子
九度上洞山盤桓徃返尚求个入路不得看汝近丗參學人
才跨門來便待老僧接引掌說禪且汝欲造玄極之道豈
同等閑況此事悟亦有時躁求焉得汝等要知悟時麽如今
各且下去堂中靜坐直待仰家峯頭老僧即爲汝分說時
有僧出曰仰家峯頭也請師師曰大衆且道此僧㑹老
僧語不㑹老僧語其僧禮拜師曰今日偶然失鑒問如何是
普門家風師曰幾人觀不足曰如何是普門境師曰汝到處
且問家風了休師開寶四年固辭國主稱年老願依林泉頣
養時大將凌超以五雲山新創華嚴道塲奉施爲終老之所
雍
沐跏趺而坐良久告寂壽七十七臘五十八塔曰寶峯常照
杭州報恩光敎寺慧月禪師法端第三/丗住師上堂曰數夜與
[026-13a]
諸上坐東語西話猶未盡其源今日與諸上坐大開方便一
時却還願樂也無久立珍重 僧問學人恁麽上來請師
接師曰不接曰爲什麽不接師曰爲汝太靈利
杭州報恩光敎寺通辨明達禪師紹安第四/丗住師上堂曰一
句染神萬劫不朽今日爲諸上坐舉一句分明記取珍重
僧問大衆側聆請師不吝師曰竒怪曰恁麽即今日得遇於
師也師曰是何言歟 師有時示衆曰幸有樓臺帀地常提
祖印不妨諸上坐參取久立珍重 問如何是和尚家風師
曰一切處見成曰恁麽即亘古亘今也師曰莫閑言語
福州廣平院守威宗一禪師福州
官人也西峯山受業參
天台得旨國師授之法衣時有僧問曰大庾嶺頭提不起如
何傳授付於師師拈起衣曰有人敢道天台得麽時吳越忠
懿王嚮德命闡法住持署于師名玄徒臻萃上堂示衆曰
[026-13b]
達磨大師云吾法三千年後不移絲髮山僧今日不移達磨
絲髮先達之者共相證明若未達者不移絲髮僧問洪鍾
韻絶大衆臨筵祖意西來請師提唱師曰洪鍾韻絶大衆臨
筵 問古人云任汝千聖見我有天眞佛如何是天眞佛師
曰千聖是弟 問如何是廣平家風師曰誰不受用師後
遷住
還有理論處也無設有理論處乃是方便之譚宗乗事作麽
生 僧問如何是西來意師曰未曾有人荅得曰請師方便
師曰何不更問師後終于長慶
杭州報恩光敎寺第五丗住永安禪師温州永嘉人也姓翁
氏幼歳依本郡彚征大師出家後唐天成中隨本師入國呉
越忠懿王命征爲僧正師尤不喜俗務擬潜徃閩川投訪禪
㑹屬路歧艱阻遂
天台山結茅而止尋遇韶國師開示頓
[026-14a]
悟本心乃辭出山征師聞于忠懿王初命住越州淸泰院次
召居上寺署正覺空慧禪師師上堂曰十方諸佛一時雲
集與諸上坐證明諸上坐與諸佛一時證明還信麽切忌
度
僧問四衆雲臻如何舉唱師曰若到諸方切莫錯舉曰非伹
學人大衆有賴師曰禮拜著 僧問五乗三藏委者頗多祖
意西來乞師指示師曰五乗三藏曰向上還有事也無師曰
汝却靈利 問如何是大作佛事師曰嫌什麽曰恁麽即親
承摩頂去也師曰何處見丗尊 問如何是西來意師曰汝
過遮邊立僧移歩師曰㑹麽曰不㑹師示偈曰汝問西來意
且過遮邊立昨夜三更時打虚空濕電影豁然明不似蚰
蜒急 師開寶七年甲戌夏六月示疾告衆爲别時有僧問
昔日如來正法迦葉親傳未審和尚玄風百年後如何體㑹
師曰汝什麽處見迦
[026-14b]
師曰佛法不是遮个道理言訖坐亡壽六十四臘四十四旣
闍維而舌不壞柔䎡如紅蓮葉今藏于普賢道塲中師以華
嚴李長者釋論旨
宏奥因將合經成百二十卷雕印徧行
天下
廣州光聖道塲師護禪師閩越人也自天台得法化行嶺表
國主劉氏待以師禮創大伽藍請師居焉署大義之號
僧問昔日梵王請佛今日國主臨筵祖嗣西來如何舉唱師
曰不要西來山僧巳舉唱了也曰豈無方便師曰適來豈不
是方便 問國王三請來坐光聖道塲未審和尚法嗣何方
師曰一聲鼕鼓萬戸齊窺曰恁麽即天台妙旨光聖親承也
師曰莫亂道 問學人乍入叢林西來妙訣乞師指示師曰
汝未入叢林我巳示汝了也曰如何領㑹師曰不要領㑹
杭州奉先寺淸昱禪師永嘉人也得法於天台國師呉越忠
[026-15a]
㦤王召入問道命軍使薛温於西湖建大伽藍曰奉先建大
佛寶閣延請師居之演暢宗旨署圎通妙覺禪師 僧問
如何是西來意師曰髙聲舉似大衆師開寶中示㓕于本寺
台州天台山紫凝普聞寺智勤禪師僧問如何是空手把
鋤頭師曰但恁麽諦信曰如何是歩行
水牛師曰汝自何
來 師有頌示衆曰今年五十五脚未蹋寸土山河是眼睛
大海是我肚太平興國四年例試僧經業山門老宿各寫法
名唯師不閑書札時通判李憲問禪師丗尊還解書也無
師曰天下人知至淳化初不疾命侍僧開浴浴訖垂誡衆安
坐而逝塔于本山三年後門人遷塔發龕覩師全身不散容
儀儼若髭髮仍長迎入新塔
温州鴈蕩山願齊禪師錢塘人也姓江氏少依水心寺紹巖
禪師出家受具初習智者敎精研止觀圓融行門後參天台
[026-15b]
國師發明玄奥乃住鴈蕩山開寶五年呉越王長子於西
建光慶寺請師開法住持仍於城下諸禪衆中訪求名行三
百人同入新寺 師上堂有僧問夜月舒光爲什麽碧潭無
影師曰作家弄影漢其僧從東過西立師曰不唯弄影兼乃
怖頭師居之未幾固辭入山太平興國中示滅
杭州普門寺希辯禪師蘇州常熟人也幼出家禮本邑延福
院啓祥禪師落髮具戒詣楞伽山聽律尋謁天台受心印乾
德初呉越忠懿王命住越州清泰院署慧智禪師開寶中復
召入居普門寺即第二/丗住師上堂曰山僧素乏知見復寡聞
持頃雖侍坐於山中和尚亦不蒙一句開示以至今與諸仁
者聚㑹更無一法可相助
何況能爲諸仁者區別緇素商
量古今還怪得山僧麽若有怪者且道此人具眼不具眼有
賔主義無賔主義晚學初機必須審細時有僧問如何是
[026-16a]
普門示現神通事師曰恁麽即闍梨怪老僧也曰不怪時如
何師曰汝且下堂裏恩惟去太平興國三
随寶塔至見于滋福殿賜紫號慧明大師端拱中上言願還
故里 詔從之賜御製詩及忠懿王施金於常熟本山院創
塼浮圖七級髙二百尺功旣就至道三年八月二十五日示
疾而逝壽七十七臘六十三塔于院之西北隅
杭州光慶寺遇安禪師錢塘人也姓沈氏丱歳出家于天台
華頂峯禮庵主重蕭披剃依年受具尋遇本山韶國師密契
宗
乾德中吳越忠懿王命住北傾心院又召入居天龍
寺開寶七年甲戌安僖王請於光慶寺攝衆署善智襌師
初上堂有僧問無價寶珠請師分付師曰善能吐露曰恁麽
即人人具足也師曰珠在什麽處僧乃禮拜師曰也是虛言
問提綱舉領盡立主賔如何是主師曰深委此問曰如何是
[026-16b]
賔師曰適來向汝道什麽曰賔主道合時如何師曰其令不
行 問心月圎光吞萬象如何是吞萬象㡳光師曰大衆
緫見汝恁麽問曰光吞萬象從師道心月圓意若何師曰
抖擻精神著曰鷺
雪巢猶可辨光吞萬象事難明師曰謹
退 問靑山渌水處處分明和尚家風乞垂一句師曰盡被
汝道了也曰未必如斯請師荅話師曰不用閑言又一僧
方禮拜師曰問荅俱備僧擬伸問師乃叱之 師有時示衆
曰欲識曹谿旨雲飛前面山分明眞實个不用別追攀
問承古德有言井㡳紅塵生山頭波浪起未審此意如何師
曰若到諸方但恁麽問曰和尚意如何師曰適來向汝道
什麽
生兒石女且作麽生㑹莫是和聲送事就物呈心句裏藏鋒
聲前全露麽莫是有名無體異唱玄譚麽上坐自㑹即得古
[026-17a]
人意旨不然旣恁麽㑹不得合作麽生㑹上坐欲得㑹麽但
看泥牛行處陽
飜波水馬嘶時空華墜影聖凡如此道理
分明何須久立珍重太平興國三年隨寶塔見于滋福殿賜
紫號朗智大師淳化還光慶舊寺三年九月二十一日歸寂
天台山般寺友蟾禪師錢塘臨安人也幼歳出家於本邑
東山朗瞻院得度聞天台國師盛化逺趨函丈密印心地初
命住雲居普賢院僧侣咸湊吳越忠懿王署慈悟禪師遷止
上寺衆盈五百 僧問鼓聲才動大衆雲臻向上宗乗請師
舉唱師曰虧汝什麽曰恁麽即人人盡霑恩去也師曰莫亂
道雍熈三年以山門大衆付受業弟子隆一繼踵開法至淳
化初示滅歸葬于本山
婺州智者寺全肯禪師初參天台天台問汝名什麽曰全肯
天台曰肯个什麽師乃禮拜住後有僧問有人不肯師還
[026-17b]
甘也無師曰若人問我即向伊道師太平興國中以住持付
法嗣弟子紹忠繼丗說法尋於本寺歸寂
福州玉泉義隆禪師 上堂曰山河大地盡在諸人眼睛
裏因什麽㑹與不㑹時有僧問曰山河大地眼睛裏師今
欲更指歸誰師曰只爲上坐去處分明曰若不上來伸此問
焉
杭州龍冊寺第五丗住曉榮禪師温州白鹿人也姓鄧氏幼
依瑞鹿寺出家登戒聞天台國師盛化遂入山參禮受心法
初住杭州富陽淨福院後住龍冊寺二處皆聚徒開法
僧問祖祖相傳未審和尚傳阿誰師曰汝還識得祖未
僧慧文問如何是眞實沙門師曰汝是慧文 問如何是般
若大神珠師曰般若大神珠分形萬億軀塵塵彰妙體刹
刹盡毗盧 問日用事如何師曰一念周沙界日用萬般通
[026-18a]
湛然常寂滅常轉自家風 師一日坐妙善臺受大衆小參
有憎問向上事即不問如何是妙善臺中的的意師曰到
諸方分明舉似曰恁麽即雲有出山勢水無投澗聲師乃叱
之師淳化元年庚寅八月二十九日於秀州靈光寺淨土院
歸寂預告門人致書辭同道壽七十一臘五十六
杭州臨安縣功臣院慶蕭禪師僧問如何是功臣家風師
曰明暗色空曰恁麽即諸法無生去也師曰汝喚什麽作諸
法師乃頌曰功臣家風明暗色空法法非異心心自通恁麽
㑹得諸佛眞宗
越州稱心敬璡禪師僧問結束囊裝請師分付師曰莫
諱曰什麽處負和尚師曰却是汝負我師後遷住杭州
保安院示滅
福州嚴峯師术禪師初開堂坐時有極樂和尚問曰大
[026-18b]
衆顒望請震法雷師曰大衆還㑹麽還辨得麽今日不異靈
山乃至諸佛國
作麽生㑹無變異㡳道理若㑹得所以道無邊刹境自他不
隔於豪端十丗古今始終不移於當念問靈山一㑹迦葉親
聞今日嚴峯一㑹誰是聞者師曰問者不弱問如何是文
殊師曰來處甚分明
潞州華嚴慧達禪師僧問如何是古佛心師曰山河大地
問如何是華嚴境師曰滿目無形影
越州剡縣清泰院道圎禪師 僧問亡僧遷化向什麽處去
也師曰今日遷化嶺中上坐 問如何是祖師西來意師曰
不可向汝道庭前栢樹子
杭州九曲觀音院慶祥禪師餘杭人也姓沈氏身長七尺餘
辯才冠衆多聞强記時天台門下推爲傑出僧問險惡道
[026-19a]
中以何爲津梁師曰以此爲津梁曰如何是此師曰築著汝
鼻孔
杭州開化寺傳法大師行明本州人也姓千氏少投明州雪
竇山智覺禪師披剃及智覺遷住永明大道塲有徒二千王
臣欽仰法化彌盛師自天台受記迴永明翼賛本師海衆傾
仰開寶八年智覺歸寂師遂住能仁寺忠懿王又建大和寺
尋改名六和寺後/太宗皇帝賜號開化延請住持二處皆聚徒法 僧問如
何是開化門中流出方便師曰日日潮音兩度聞問如何
是無盡燈師曰謝闍梨照燭太宗皇帝賜紫衣師號咸平
四年四月六日示㓕
越州蕭山縣漁浦開善寺義圎禪師僧問一
方便門中請師開師曰分明記取曰恁麽即昔時師子吼今
日象王迴師曰且喜勿交渉
[026-19b]
温州瑞鹿寺上方遇安禪師福州人也得法於天台又常閱
首楞嚴了義時謂之安楞嚴也至道元年季春月將示㓕
有法嗣弟子蕰仁侍坐師乃偈曰不是嶺頭攜得事豈從
雞足付將來自古聖賢皆此非吾今日爲君裁師偈付
囑以香水沐身易衣安坐令舁棺至室良久自入棺經三日
門人與本寺瑜闍梨輙啓棺覩師右脇吉祥而卧四衆哀慟
師乃再起升堂法及訶責垂誡曰此度更啓吾棺者非吾
之子言訖復入棺長往
杭州龍華寺慧居禪師閩越人也自天台領旨呉越忠懿王
命住上寺 初開堂衆集定師曰從上宗乗到此如何言論
又如何舉唱只如釋迦如來一代時敎如缾注水古德尚
云猶如夢事䆿語一般且道古德據什麽道理便恁麽道
還㑹麽大施門開何曽擁塞生凡育聖不漏纎塵言凡則全
[026-20a]
凡舉聖則全聖凡聖不相待个个獨尊所以道山河大地長
時法長時放光地水火風一一如是時有僧出禮拜師曰
好个問頭如法問將來僧方進前師曰又勿交渉也 僧問
諸佛出丗放光動地和尚出丗有何祥瑞師曰話頭自破
異日上堂謂衆曰龍華遮裏也只是拈柴擇菜上來下去晨
朝一粥齋時一飯睡後喫茶但恁麽參取珍重僧問學人
未明自己
眼師曰向汝道什麽
婺州齊雲山遇臻禪師越州人也姓楊氏幼歳依本州大善
寺出家年滿登具預天台之室親承印記住齊雲山宴居法
侣咸湊 僧問如何是無縫塔師曰五六尺其僧禮拜師曰
塔倒也 問圎明了知爲什麽不因心念師曰圎明了知曰
何異心念師曰汝喚什麽作心念 師秋夕閑坐偶成頌曰
[026-20b]
秋庭肅肅風颾颾寒星列空蟾魄髙搘頥靜坐神不勞鳥窠
無端拈布毛其諸歌偈皆觸事而作三百餘首流行見乎別
録至道中卒于大善寺
温州瑞鹿寺本先禪師温州永嘉人也姓鄭氏幼歳於本州
集慶院出家納戒於天台國淸寺得法於天台韶國師師初
遇國師國師導以非風幡動仁者心動之語師即時悟解後
乃示徒曰吾初學天台法門語下便薦然千日之内四儀之
中似物礙膺如讎同所千日之後一日之中物不礙膺讎不
同所當下安樂頓覺前咎乃述頌三首一非風幡動仁者心
動頌曰非風幡動唯心動自古相傳直至今今後水雲徒欲
曉祖師眞實好知音二見色便見心頌曰是見色便見心
人來問著方難荅求道理多般負平生三事納三明自
己頌曰曠大劫來秖如是如是同天亦同地
[026-21a]
形作麽形
無不是師自邇足不歷城邑手不度財貨不設
卧具不衣繭絲夘齋終日宴坐申旦誨誘徒衆朝夕懇至踰
三十載其志彌厲師示衆云你等諸人還見竹林蘭若山
水院舎人衆麽若道見則心外有法若道不見焉奈竹林蘭
若山水院舎人衆現在摐然地還㑹恁麽告示麽若㑹不妨
靈利無事莫立 師示衆云佛身充滿於法界普現一切羣
生前隨縁赴感靡不周而常處此菩提坐若道佛身充满於
法界去菩薩界縁覺界聲聞界天界修羅界人界畜生界餓
地獄界如是等界應須勿有蹤跡去始得爲什麽有此二
三爲道法界唯是佛身便恁麽道恁麽道旣成二三又作
麽生說是充滿法界㡳佛身向遮裏爲你等亂道還得麽於
遮个說話若也薦得不妨省心力若也廌不得你等且道不
歷僧祗獲法身是个甚人彼此出浴勞倦不妨且退師有
[026-21b]
時云大凡參學佛法未必學問話是參學未必學㨂話是參
學未必學代語是參學未必學别語是參學未必學捻破經
論中竒特言語是參學未必捻破諸祖師竒特言語是參學
若也於如是等參學任你七通八達於佛法中儻無个實見
處喚作乾慧之徒豈不聞古德云聦明不敵生死乾慧豈免
苦輪諸人若也參學應須眞實參學始得眞實參學也行時
行時參取立時立時參取坐時坐時參取眠時眠時參取語
時語時參取黙時黙時參取一切作務時一切作務時參取
旣向如是到遮裏須自
有个明白處始得非明白處喚作造次參學則無究了
又云幽林鳥叫碧㵎魚跳雲片展張瀑聲嗚咽你等還知得
如是多景
示你等个入處麽若也知得不妨參取好
又云天台敎中文殊觀音普賢三門文殊門者一切色觀
[026-22a]
音門者一切聲普賢門者不動歩而到我道文殊門者不是
一切色觀音門者不是一切聲普賢門者是个什麽莫道別
却天台敎說話無事且退 又云南泉遷化向甚處去東家
怍驢西家作馬若是求出三界修行㡳人聞遮个言語不妨
狐疑不妨驚怛南泉遷化向甚處去東家作驢西家作馬或
㑹云千變萬化不出眞常南泉遷化向甚處去東家作驢西
家作馬或㑹云須㑹異中行始㑹得遮个言語南泉遷化
向甚處去東家作驢西家作馬或㑹云東家是南泉西家是
南泉南泉遷化向甚處去東家作驢西家作馬或㑹云東家
郎君子西家郎君子南泉遷化向甚處去東家作驢西家作
馬或㑹云東家是什麽西家是什麽南泉遷化向甚處去東
家作驢西家作馬或㑹云乃作驢叫又作馬嘶南泉遷化向
甚處去東家作驢西家作馬或㑹云喚什麽作東家驢喚什
[026-22b]
麽作西家馬南泉遷化向甚處去東家作驢西家作馬或㑹
云旣問遷化荅在問處南泉遷化向甚處去東家作驢西家
作馬或會云作露柱處去南泉遷化向甚處去東家作驢西
家作馬或㑹云東家作驢虧南泉甚處
處如是諸家㑹也揔於佛法有安樂處南泉遷化向甚處去
東家作驢西家作馬學人不㑹要騎便要下便下遮个荅
話不消得多道理而㑹若見法界性去也勿多事珍重
又云晨朝起來洗手面盥漱了喫茶喫茶了佛前禮拜佛前
禮拜了和尚主事處問訊和尚主事處問訊了僧堂裏行益
僧堂裏行益了上堂喫粥上堂喫粥了歸下處打睡歸下處
打睡了起來洗手面盥漱起來洗手面盥漱了喫茶喫茶了
東事西事東事西事了齋時僧堂裏行益齋時僧堂裏行益
了上堂喫飯上堂喫飯了盥漱盥漱了喫茶喫茶了東事西
[026-23a]
事東事西事了黄昏唱禮黃昏唱禮了僧堂前唱參僧堂前
喝參了主事處喝參主事處喝參了和尚處問訊和尚處問
訊了夜唱禮初夜唱禮了僧堂前喝珍重僧堂前唱珍重
了和尚處問訊和尚處問訊了禮拜行道誦經念佛如此之
外或往莊上或入郡中或歸俗家或到市肆旣有如是等運
爲且作麽生說个勿轉動相㡳道理且作麽生个那伽常
在定無有不定體㡳道理還說得麽若也說得一任說取珍
重 又云鑑中形影唯慿鑑光顯現你等諸人所作一切事
且道唯慿个什麽顯現還知得麽也知得於參學中千足
萬足無事莫立 又云你等諸人夜閒眠熟不知一切旣不
知一切且問你等那時有本來性若道那時有本來性那時
又不知一切與死無異若道那時無本來性那時睡眠忽省
覺知如故
[026-23b]
如是等時是个什麽若也不㑹各自體究取無事莫立
又云諸法所生唯心所現如是言語好个入㡳門户且問你
等諸人眼見一切色耳聞一切聲鼻嗅一切香舌知一切味
身觸一切䎡滑意分别一切諸法只如眼耳鼻舌身意所對
之物爲復唯是你等心爲復非是你等心若道唯是你等心
何不與你等身都作一塊了休爲什麽所對之物却在你等
眼耳鼻舌身意外你等若道眼耳鼻舌身意所對之物非是
你等心又焉奈諸法所生唯心所現言語留在丗閒何人不
舉著你等見遮个說話還㑹麽若也不㑹大家用心商量敎
㑹去幸在其中莫令猒學無事且退大中祥符元年二月師
忽謂上足如晝曰可造石龕仲秋望日吾將順化如晝禀命
尋即成就及期逺近士庻奔趨瞻仰是日參問如常至午時
安坐方丈手結寶印復謂如晝曰古人云虎頭打虎尾中
[026-24a]
央事作麽生如晝荅云也只是如晝師云你問我晝乃問
虎頭打虎尾中央事和尚作麽生師云我也弄不出言訖奄
然開一目微視而寂壽六十七臘四十二長吏具以事聞
詔本州常加檢視如晝乃奉師甞所著竹林集十卷詩篇歌
辭共千餘首詣 闕上進 詔藏祕閣如晝特賜紫衣
前杭州報㤙寺慧明禪師法嗣
福州長谿保明院通法大師道誠 師上堂曰如爲一人衆
多亦然珍重 僧問如何是保明
震三等齊聞竺土僊心請師密付師良久僧曰恁麽即意馬
巳成於寶馬心牛頓作於白牛師曰七顛八倒曰不然者
幾招哂師曰禮拜退後 問如何是和尚西來意師曰我
不曽到西天曰如何是學人西來意師曰汝在東土多少時
前杭州永明寺道潜禪師法嗣
[026-24b]
杭州干光王寺瓌省禪師温州陶山人也姓鄭氏㓜歳出家
精究律部聽天台文句棲心於圎頓止觀後閱楞嚴文理宏
濬未能洞曉一夕誦經旣久就案若假
夢中見日輪自空
降開口吞之自是倐然發悟差別義門渙然無滯後聞國城
永明法席隆盛專申叄問永明唯印前解無別指喻即以忠
懿王所遺納衣授之表信物住湖西嚴淨院開寶三年衢州
刺史翁晟仰重師道乃開西山創大禪苑太宗皇帝改/賜寳雲寺額請師
居之學者臻萃師上堂曰諸上坐佛法無事昔之日月今
之日月昔日風今日風昔日上坐今日上坐莫道舉亦了說
亦了一切成現好珍重師開寶五年壬申七月示疾不求醫
三日前有寶樹浴池現師曰凡所有相皆是虚妄二十七日
晡時集衆言別安坐而逝壽六十有七闍維舎利門人建塔
衢州鎭境志澄大師僧問如何是定乾坤㡳劒師曰不漏
[026-25a]
絲髮日用者如何師曰不知 問或因普請鋤頭損傷蝦蟇
蚯蚓還有罪也無師曰何誰是下手者曰恁麽即無罪過師
曰因果歷然師後遷住杭州西山寶雲寺法本國賜紫署
積善大師
明州崇福院慶祥禪師上堂曰諸禪德見性周徧聞性亦
然洞徹十方無内無外所以古人道隨縁無作動寂常眞如
此施爲全眞智用 問如何是本來人師曰堂堂六尺甚分
明曰只如本來人還作如此相貌也無師曰汝喚什麽作本
來人曰乞師方便師曰敎誰方便
前杭州靈隱寺淸聳禪師法嗣
杭州臨安㓛臣院道慈禪師問師登寶坐大衆咸臻請師
舉
宗敎師曰大衆證明上坐曰恁麽即亘古亘今也師曰
也須領話始得
[026-25b]
秀州羅漢院願昭禪師錢塘人也依本部西山保淸院受業
自靈隱發明衆請出丗 師上堂曰山河大地是眞善知識
時常法時時度人不妨諸上坐參請無事久立 僧問羅
漢家風請師一句師曰嘉禾合穗上國傳芳曰此猶是嘉禾
家風如何是羅漢家風師曰或到諸方分明舉似師後住杭
州香嚴寺僧問不立纎塵請師直道師曰衆人笑汝曰如何
領㑹師曰還我話頭來
處州報恩院師智禪師僧問如何是和尚家風師曰誰人
不見 問如何是一相三昧師曰靑黄赤白曰一相何在師
曰汝却靈利 問祖祖相傳傳祖印師今法嗣嗣何人師曰
靈鷲峯前月輪皎皎
衢州濲寧可先禪師僧問如何是濲寧家風師曰謝指示
問如何是西來意師曰怪
[026-26a]
便師曰適來豈不是西來意
杭州臨安光孝院道端禪師 僧問如何是佛師曰髙聲問
著曰莫即便是也無師曰勿交涉師後住靈隱寺示滅
杭州西山保淸院遇寧禪師初開堂坐有二僧一時禮
拜師曰二人俱錯僧擬進語師便下坐
福州支提山雍熈寺辯隆襌師明州人也依靈隱寺了悟禪
師出家遂受心印 師上堂曰巍巍實相畐塞虚空金剛之
體無有破壞大衆還見不見若言見也實相之體本非靑黄
赤白長短方圎亦非見聞覺知之法且作麽生見㡳道理
若言不見又道巍巍實相畐塞虚空爲什麽不見僧問如
何是向上一路師曰脚下㡳曰恁麽即尋常
踐師曰莫錯
認 問如何是堅密身師曰倮倮地曰恁麽即不密也師曰
見什麽
[026-26b]
杭州瑞龍院希圎禪師僧問如何是和尚家風師曰特謝
闍梨借問曰借問即不無家風作麽生師曰瞌睡漢
前金陵報慈行言導師法嗣
洪州雲居山義能禪師第九/丗住師上堂曰不用上來堂中憍
陳如上坐爲諸上坐轉第一義法輪還得麽若自信得各自
歸堂參取師下堂後却問一僧只如山僧適來敎上坐參
取聖僧聖僧還道个什麽僧曰特謝和尚再舉問如何是
佛師曰即心是佛曰學人不㑹乞師方便師曰方便呼爲佛
迴光返照看身心是
前金陵淸涼泰欽襌師法師
洪州雲居山第十一丗住道齊禪師洪州人也姓金氏禮百
丈山明照禪師得度徧歷禪㑹學心未息後遇法燈禪師機
縁頓契曁法燈住上藍院師乃主經藏一日侍立次法燈謂
[026-27a]
師曰藏主我有一轉西來意話汝作麽生㑹師對曰不東不
西法燈曰有什麽交涉曰道齊只恁麽未審和尚尊意如何
法燈曰他家自有兒孫在師於是頓明厥旨初住筠州東禪
院 僧問如何是佛師曰汝是阿誰 問荆
林中無出路
請師方便爲畬開師曰汝擬去什麽處曰幾不到此師曰閑
言語 問不免輪迴不求解脫時如何師曰還曾問建山麽
曰學人不㑹乞師方便師曰放你三十棒 問如何是三寶
師曰汝是什麽寶曰如何師曰土木瓦礫師次住洪州
林
院後住雲居山三處說法著語要搜玄拈古代別等集盛行
諸方此不繁録至道三年丁酉九月示疾八日申時令聲鍾
集衆維那白云衆巳集師曰老僧三處住持三十餘年十方
兄弟相聚話道主事頭首勤心賛助老僧今日火風相逼特
與諸人相見諸人還見麽今日若見是末後方便諸人向什
[026-27b]
麽處見爲向四大五隂處見六入十二處見遮裏見便可
謂雲居山二十年閒後學有賴吾去後山門大衆付契瓌開
堂住持凡事更在勤而行之各自努力珍重大衆才散師歸
西挾告寂壽六十九臘四十八今塔存本山
廬山棲賢寺道聖禪師有官人問某甲収金陵布陣殺人
無數還有罪也無師曰老僧只管看問如何是祖師西來
意師曰洋瀾左裏無風浪起 問如何是棲賢境師曰棲賢
有什麽境
廬山歸宗寺第十四丗慧誠禪師楊州人也姓崔氏幼出家
於撫州明水院受具㳺方縁契慧濟禪師密承心印庵于廬
山之余峯淳化四年孟夏月歸宗柔和尚歸寂郡牧與山門
徒衆三請師開法住持 初上堂未升坐謂衆曰天人得道
[026-28a]
此爲證恁麽便散去巳是周遮其如未曉再爲重敷方乃升
坐 僧問郡主臨筵請師演法師曰我不及汝 問如何是
佛師曰如何不是 問如何是祖師西來意師曰不知師又
曰問話且住諸上坐問到窮劫問也不著山僧荅到窮劫荅
也不及何以故爲上坐各有本分事圎滿十方亘古亘今乃
至諸佛也不敢錯悞上坐謂之頂族只助發上坐所以道十
方法界諸有情念念以證善逝果彼旣丈夫我亦爾何得自
輕而退屈諸上坐不要退屈信取便休祖師西來只道見性
成佛其餘所說不及此更有个竒特方便舉似諸人分明
記取到諸方莫錯舉久立珍重 異日上堂僧問不通風處
如何過得師曰汝從什麽處來 僧舉南泉云銅缾是境缾
中有水不得動著境與老僧將水來鄧隱峯便拈缾瀉水南
泉乃休師曰鄧隱峯甚竒怪要且亂瀉師接武歸宗十有四
[026-28b]
載常聚五百
化壽六十有七臘五十二全身塔于本山
前廬州長安院延規禪師法嗣
廬州長安院辯實禪師第二/丗住僧問如何是祖師西來意師
曰少室靈峯住九霄
潭州雲蓋山海㑹寺用淸禪師河州人也姓趙氏本州出家
酷志求法遠參長安濳契宗旨先住韶州東平山淳化二年
知潭州張茂宗請居雲蓋第六/丗住僧問有一人在萬丈井㡳
如何出得師曰且喜得相見曰恁麽即穿雲透月去也師曰
三十三天事作麽生僧無語 問如何是雲蓋境師曰門外
三泉井曰如何是境中人師曰童行作子 師有頌示衆曰
雲蓋鎻口訣擬議皆腦裂拍手趁玄空雲露西山月 僧問
如何是雲蓋鎻口訣師曰徧天徧地曰恁麽即石人頭靈
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柱拍手師曰一缾淨水一鑪香曰此猶是井㡳蝦蟇師曰勞
煩大衆師常節叚食隨衆二時但展鉢而巳或逾年月亦不
調練服餌無妨作務有請必開即便飽食而亡拘執至道二
年四月二日示疾而逝闍維建塔于本山
行思禪師第十一丗
前蘇州長壽院朋彦大師法嗣
長壽第二丗法齊禪師婺州人也姓丁氏始講百法因明二
論尋置講遊方受心印於廣法大師建隆二年廣法歸寂付
授住持節使錢仁奉禮重請揚眞要有百法坐主問令公
竟作麽生師曰一切法無我 問城東老母與佛同生爲什
麽却不見佛師曰不見即道曰恁麽即見去也師曰城東老
母與佛同生師太平興國三年戍寅捨衆就本院創別室宴
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景德傳燈録卷第二十七
