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景德傳燈録卷第九
懷讓禪師第三丗五十六人
洪州百丈懷海禪師法嗣三十人一十三/人見録
潭州潙山靈祐禪師 洪州黃蘗山希運禪師
杭州大慈寰中禪師 天台山普岸禪師
福州大安禪師 古靈神賛禪師
廣州和安通禪師 江州龍雲臺禪師
洛京衞國道禪師 鎭州萬歳和尚
洪州東山和尚髙安無畏禪師/東巖道曠禪師/邢州素/禪師/唐州大乗山吉本禪師/小乗山慧
深禪師/深禪師/楊州慧照寺昭一禪師禎州羅浮鑒/洪州九僊山梵雲禪師百丈山湼槃
和尚/江州廬山操禪師/師/筠州包山天性禪師/越州禹迹寺契眞禪/明州大梅山彼岸禪
師/師/洪州遼山藏術禪師/昇州祗闍山道方禪/淸田和尚/大于和尚巳上一十七人無機
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縁語句/不録
前䖍州西堂藏禪師法嗣四人一人見録
䖍州處㣲禪師雞林道義禪師/新羅國慧禪師/新羅國/洪直禪師巳上三人無機縁語句不録
前蒲州麻谷山寶徹禪師法嗣二人一人見録
壽州良遂禪師新羅國無染禪師一/人無機縁語句不録
前湖南東寺如㑹禪師法嗣四人一人/見録
吉州薯山慧超禪師
語句/不録
前京兆章敬寺懷惲禪師法嗣一十六人/六人見録
京兆薦福
辯禪師 福州
山智眞禪師
朗州懷政禪師 金州操禪師
朗州古堤和尚 河中公畿和尚栢林院閑雲/禪師/宣州
玄
禪師/河中寶堅禪師/西京道志禪師/絳州神祐禪師/西京智藏禪師/許州無迹禪
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師/壽州惟肅禪師/新羅國玄昱禪師/新/羅國覺體禪師巳上一十人無機縁語句不録
前百丈懷海禪師第三丗法嗣
潭州潙山靈祐禪師者福州長谿人也姓趙氏年十五辭親
出家依本郡建善寺法常律師剃髮於杭州龍興寺受戒究
大小乗經律二十三遊江西參百丈大智禪師百丈一見許
之入室遂居參學之首一日侍立百丈問誰師曰靈祐百丈
云汝撥鑪中有火否師撥云無火百丈躬起深撥得少火舉
以示之云此不是火師發悟禮謝陳其所解百丈曰此乃暫
時歧路耳經云欲見佛性當觀時節因縁時節旣至如迷忽
悟如忘忽憶方省己物不從他得故祖師云悟了同未悟無
心得無法只是無虚妄凡聖等心本來心法元自備足汝今
旣爾善自護持時司馬頭陁自湖南來百丈謂之曰老僧欲
往潙山可乎司馬頭陁參禪外蕰人倫之鑒/兼窮地理諸方剏院多取決焉對云潙山竒絶
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可聚千五
人彼是肉山設居之徒不盈千百丈云吾衆中莫有人住得
否對云待歷觀之百丈乃令侍者喚第一坐來即華林/和尚也問云
此人如何頭陁令謦欬一聲行數歩對云此人不可又令喚
典坐來即祐/師也頭陁云此正是潙山主也百丈是夜召師入室
囑云吾化縁在此潙山勝境汝當居之嗣續吾宗廣度後學
時華林聞之曰某甲忝居上首祐公何得住持百丈云若能
對衆下得一語出格當與住持即指淨瓶問云不得喚作淨
瓶汝喚作什麽華林云不可喚作木
也百丈不肯乃問師
師踢倒淨瓶百丈
云第一坐輸却山子也遂遣師往潙山
是山峭絶夐無人煙師猿猱爲伍橡栗充食山下居民稍稍
知之帥衆共營梵宇連率李景讓奏號同慶寺相國裴公休
甞咨玄奥繇是天下禪學若輻湊焉師上堂示衆云夫道人
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之心質直無僞無背無面無詐妄心行一切時中視聽㝷常
更無委曲亦不閉眼塞耳但情不附物即得從上諸聖只是
說濁邊過患
無如許多惡覺情見想習之事譬如秋水澄
渟淸淨無爲澹泞無礙喚他作道人亦名無事之人時有僧
問頓悟之人更有修否師云若眞悟得本他自知時修與不
修是兩頭語如今初心雖從縁得一念頓悟自理猶有無始
曠劫習氣未能頓淨須敎渠淨除現業流識即是修也不道
别有法敎渠修行趣向從聞入理聞理深妙心自圎明不居
惑地縱有百千妙義抑楊當時此乃
以要言之則實際理地不受一塵萬行門中不捨一法也
單刀趣入則凡聖情盡體露眞常理事不二即如如佛
仰山問如何是西來意師云大好燈籠仰山云莫只遮个便
是麽師云遮个是什麽仰山云大好燈籠師云果然不識一
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日師謂衆云如許多人只得大識不得大用仰山舉此語問
山下庵主云和尚恁麽道意旨何如庵主云更舉看仰山擬
再舉被庵主蹋倒歸舉似師師大 師在法堂坐庫頭擊
木魚火頭擲却火抄拊掌大師云衆中也有恁麽人喚來
問作麽生火頭云某甲不喫粥肚飢所以喜歡師乃
頭東/使
聞云將知潙山衆裏無人卧/龍云將知潙山衆裏有人普請摘茶師謂仰山曰終日
摘茶只聞子聲不見子形請現本形相見仰山撼茶樹師云
子只得其用不得其體仰山云未審和尚如何師良久仰山
云和尚只得其體不得其用師云放子二十棒玄覺云且道/過在什麽處
師上堂有僧岀云請和尚爲衆說法師云我爲汝得徹困也
僧禮拜後人舉似雪峯雪峯云古人得恁麽老婆心玄沙云/山頭和尚蹉過古人事也雪峯聞之乃問玄沙什麽
處是老僧蹉過古人事處玄沙云大小潙/山
那僧一問得百雜粹雪峯駭之乃休師謂仰山曰寂
子速道莫入隂界仰山云慧寂信亦不立師云子信了不立
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不信不立仰山云只是慧寂更信阿誰師云若恁麽即是定
性聲聞仰山云慧寂佛亦不見師問仰山涅槃經四十卷多
少佛說多少魔說仰山云緫是魔說師云巳後無人奈子何
仰山
不說子行履 仰山蹋衣次提起問師云正恁麽時和尚作
麽生師云正恁麽時我遮裏無作麽生仰山云和尚有身而
無用師良久却拈起問汝正恁麽時作麽生仰山云正恁麽
時和尚還見伊否師云汝有用而無身此語是二/月中問荅師忽問
仰山汝春閒有話未圎今試道看仰山云正恁麽時切忌勃
塑師云停囚長智 師一日喚院主院主來師云我喚院主
汝來作什麽院主無對曹山代云也知/和尚不喚某甲又令侍者喚第一坐
第一坐來師云我喚第一坐汝來作什麽亦無對曹山代云/若令侍者
喚恐不來/法眼/别云適來侍者喚師問新到僧名什麽僧云名月輪師作
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一圓相問何似遮个僧云和尚恁麽語話諸方大有人不肯
在師云貧道即恁麽闍梨作麽生僧云還見月輪麽師云闍
梨恁麽道此閒大有人不肯諸方 師問雲巖云聞汝久在
藥山是否巖云是師云藥山大人相如何雲巖云涅槃後有
師云涅槃後有如何雲巖云水灑不著雲巖却問師百丈大
人相如何師云巍巍堂堂煒煒煌煌聲前非聲色後非色蚊
子上鐵牛無汝下觜處 師過淨瓶與仰山仰山擬接師却
縮手云是什麽仰山云和尚還見个什麽師云恁麽何用
更就吾覔仰山云雖然如此仁義道中與和尚提瓶挈水亦
是本分事師乃過淨瓶與仰山 師與仰山行次指栢樹子
問云前面是什麽仰山云只遮个栢樹子師却指背後田翁
云遮阿翁向後亦有五百衆 師問仰山從何處歸仰山云
田
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見作不靑不黃見仰山云和尚背後是什麽師云子還見麽
仰山拈起禾穗云和尚何曽問遮箇師云此是鵝王擇乳
冬月師問仰山天寒人寒仰山云大家在遮裏師云何不直
說仰山云適來也不曲和尚如何師云直須隨流 有僧來
禮拜師作起勢僧云請和尚不起師云老僧未曽坐僧云某
甲亦未曽禮師云何故無禮僧無對同安代云/和尚不怪石霜㑹下有
二禪客到云此閒無一人㑹禪後普請般柴仰山見二禪客
歇將一橛柴問云還道得麽俱無語仰山云莫道無人㑹禪
好歸舉似潙山云今日二禪客被慧寂勘破師云什麽處被
子勘破仰山便舉前話師云寂子又被吾勘破雲居錫云什/麽處是潙山
勘破仰/山處師睡次仰山問訊師便廻面向壁仰山云和尚何
得如此師起云我適來得一夢汝試爲我原看仰山取一盆
水與師洗面少頃香嚴亦來問訊師云我適來得一夢寂子
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原了汝更與我原看香嚴乃一椀茶來師云二子見解過
於鶖子僧云不作潙山一頂笠無由得到莫傜村如何是
潙山一頂笠師即蹋之 師上堂示衆云老僧百年後向山
下作一頭水牯牛左脇書五字云潙山僧某甲此時喚作潙
山僧又是水牯牛喚作水牯牛又云潙山僧喚作什麽即得
雲居代云師無異號/資福代作圎相托起/古人頌云不/道潙山不道牛一身兩號實難醻離却兩頭應須道如何道
得出/常流師敷楊宗敎凡四十餘年達者不可勝數入室弟子四
十一人唐大中七年正月九日盥漱敷坐怡然而寂壽八十
洪州黃蘗希運禪師閩人也㓜於本州黃蘗山出家額閒隆
起如肉珠音辭朗潤志意沖澹後遊天台逢一僧與之言
如舊相識熟視之目光射人乃偕行屬㵎水暴漲乃
笠植
杖而止其僧率師同渡師曰兄要渡自渡彼即褰衣躡波若
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履平地廻顧云渡來渡來師曰咄遮自了漢吾早知當斫汝
脛其僧歎曰眞大乗法器我所不及言訖不見師後遊京師
因人啓發乃往參百丈問曰從上宗承如何指示百丈良久
師云不可敎後人斷絶去也百丈云將謂汝是个人乃起入
方丈師隨後入云某甲特來百丈云若爾則他後不得
負
吾百丈一日問師什麽處去來曰大雄山下采菌子來百丈
曰還見大蟲麽師便作虎聲百丈拈斧作斫勢師即打百丈
一摑百丈吟吟大便歸上堂謂衆曰大雄山下有一大蟲
汝等諸人也須好看百丈老漢今日親遭一口 師在南泉
時普請擇菜南泉問什麽處去曰擇菜去南泉曰將什麽擇
師舉起刀子南泉曰大家擇菜去一日南泉謂師曰老僧
偶述牧牛歌請長老和師云某甲自有師在 師辭南泉門
送提起師笠子云長老身材勿量大笠子太小生師云雖然
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如此大千丗界揔在裏許南泉云王老師㡳師便戴笠子而
去後居洪州大安寺海衆奔湊裴相國休鎭宛陵建大禪苑
請師說法以師酷愛舊山還以黃蘗名之又請師至郡
解一編示師師接置於坐略不披閱良久云㑹麽公云未測
師云若便恁麽㑹得猶較些子若也形於紙墨何有吾宗裴
乃贈詩一章曰自從大士傳心印額有圎珠七尺身挂錫十
年捿蜀水浮盃今日渡漳濵一千龍象隨髙歩萬里香華結
勝因擬欲事師爲弟子不知將法付何人師亦無喜色自爾
黃蘗門風盛于江表矣一日上堂大衆雲集乃曰汝等諸
人欲何所求因以棒趂散云盡是喫酒糟漢恁麽行脚取
於人但見八百一千人處便去不可只啚熱閙也老漢行脚
時或遇草根下有一个漢便從頂上一錐看他若知痛痒可
以布袋盛米供養可中揔似汝如此容易何處更有今日事
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也汝等旣稱行脚亦須著些精神好還知道大唐國内無禪
師麽時有一僧岀問云
禪師師云不道無禪只道無師闍梨不見馬大師下有八十
八人坐道塲得馬師正眼者止三兩人廬山和尚是其一人
夫出家人須知有從上來事分且如四祖下牛頭融大師横
說竪說猶未知向上關 子有此眼腦方辨得邪正宗黨且
當人事冝不能體㑹得但知學言語念向皮袋裏安著到處
稱我㑹禪還替得汝生死麽輕忽老宿入地獄如箭我才見
入門來便識得汝了也還知麽急須努力莫容易事持片衣
口食空過一生明眼人汝久後揔被俗漢筭將去在冝自
看逺近是阿誰面上事若㑹即便㑹若不㑹即散去問如何
是西來意師便打自餘施設皆被上機中下之流莫窺涯涘
唐大中年終於本山勑謚斷際禪師塔曰廣業
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杭州大慈山寰中禪師蒲坂人也姓盧氏頂骨圎聳其聲如
鍾少丁母憂廬于墓所服闋思報罔極於并州童子寺出家
嵩嶽登戒習諸律學後參百丈受心印辭往南嶽常樂寺結
茅于山頂一日南泉至問如何是庵中主師云蒼天蒼天南
泉云蒼天且置如何是庵中主師云㑹即便㑹莫忉忉南泉
拂袖而去後住浙江北大慈山 上堂云山僧不解荅話只
能識病時有一僧岀師前立師便下坐歸方丈法眼云衆中/喚作病在目
前不識/玄覺云且道大慈識病不識病此僧岀來是病不/是病言是病每日行住不可揔是病言不是病出來又
作麽/生趙州問般若以何爲體師云般若以何爲體趙州大
而出師明日見趙州埽地問般若以何爲體趙州置箒
掌大師便歸方丈 有僧辭師云去什麽處僧云暫去江
西師云我勞汝一叚事得否僧云和尚有什麽事師云將取
老僧去僧云更有過於和尚者亦不能將得去師便休其僧
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後舉似洞山洞山云闍梨爭合恁麽道僧云和尚作麽生洞
山云得法眼别云和尚/去某甲提笠子洞山又問其僧大慈别有什麽言
句僧云有時示衆云說得一丈不如行取一尺說得一尺不
如行取一寸洞山云我不恁麽道僧云作麽生洞山云說取
行不得㡳行取說不得㡳雲居云行時無說路說時無行路/不說不行時合行什麽路/樂暜
云行說俱到即本事無/行說俱不到即本事在後屬唐武宗廢敎師短褐隱居大中
壬申歳重剃染大揚宗旨咸通三年二月十五日不疾而逝
壽八十三臘五十四僖宗謚性空大師定慧之塔
天台平田普岸禪師洪州人也於百丈門下得旨後聞天台
勝槩聖賢閒出思欲髙蹈方外逺追遐躅乃結茅薙草宴寂
林下日居月諸爲四衆所知創建精藍號平田禪院焉有時
謂衆曰神光不昧萬古徽猷入此門來莫存知解有僧到
參師打一柱杖其僧近前把住柱杖師曰老僧適來造次僧
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却打師一柱杖師曰作家作家僧禮拜師把住曰是闍梨造
次僧大師曰遮个師僧今日大敗也有偈示衆曰大道虚
曠常一眞心善惡勿思神清物表隨縁飲啄更復何爲終于
本院今山門有遺塔存焉
皇朝重加修飾賜額曰壽昌岸禪師即壽昌開山和尚也
何是境中人師云塞有僧辭師云闍梨向什麽處去僧云
臺山去師竪起一指云若見文殊了却來遮裏與汝相見僧/無
對師問一僧汝還見牛麽僧云見師云見左角見右角僧/無
對師自代云見無左右仰山别云還/辨左右麽又有僧辭師云汝
去諸方去莫謗老僧在遮裏僧云某甲不道和尚在遮裏師
云汝道老僧在什麽處僧竪起一指師云早是謗老僧也
潭州石霜山性空禪師僧問如何是西來意師曰人在千
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尺井中不假寸繩出得此人即荅汝西來意僧曰近日湖南
暢和尚出丗亦爲人東語西話師喚沙彌拽出死屍著沙彌/即仰
山/也沙彌後舉問耽源如何岀得井中人耽源曰咄癡漢誰在
井中後問潙山如何岀得井中人潙山乃呼慧寂寂應諾潙
山曰岀也及住仰山甞舉前語謂衆曰我耽源處得名潙山
處得地
福州大安禪師者本州人也姓陳氏幼於黃蘗山受業聽習
律乗甞自念言我雖勤苦而未聞玄極之理乃錫遊方將
往洪井路岀上元逢一老父謂師曰師往南昌當有所得師
即造于百丈禮而問曰學人欲求識佛何者即是百丈曰大
似
牛覔牛師曰識後如何百丈曰如人牛至家師曰未
審始終如何保任百丈曰如牧牛人執杖視之不令犯人苗
稼師自兹領旨更不馳求同參祐禪師創居潙山也師躬耕
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助道及祐禪師歸寂衆
來就安求覔什麽若欲作佛汝自是佛而却傍家走怱怱如
渴鹿趂陽
何時得相應去阿你欲作佛但無如許多顚倒
攀縁妄想惡覺垢欲不淨衆生之心則汝便是初心正覺佛
更向何處别討所以安在潙山三十來年喫潙山飯屙潙山
屎不學潙山禪只看一頭水牯牛若落路入草便牽出若犯
人苗稼即鞭撻調伏旣乆可憐生受人言語如仐變作个露
白地牛常在面前終日露
地趂亦不去也汝諸人各自有
無價大寶從眼門放光照山河大地耳門放光領采一切善
惡音響六門晝夜常放光明亦名放光三昧汝自不識取影
在四大身中内外扶持不敎傾側如人負重檐從獨木橋上
過亦不敎失脚且是什麽物任持便得如是汝若覔豪髮即
不見故志公和尚云内外追㝷覔揔無境上施爲渾大有
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問一切施爲是法身用如何是法身師云一切施爲是法身
用僧云離却五蕰如何是本來身師云地水火風受想行識
僧云遮个是五蕰師云遮个異五蕰問此隂巳謝彼隂未生
時如何師云此隂未謝郍个是大德僧云不㑹師云若㑹此
隂便明彼隂問大用現前不存軌則時如何師云汝用得但
用僧乃脫
遶師三帀師云向上事何不道取僧擬開口師
便打云遮野狐精岀去 有僧上法堂顧視東西不見師乃
云好个法堂只是無人師從門裏岀云作麽無/對雪峯和尚
因入山采得一枝木其形似虵於背上題云本自
雕
來與師師云本色住山人且無刀斧痕人問師佛
在何處師云不離心又云雙峯上人有何所得師云法無所
得設有所得得本無得 有僧問云黃巢軍來和尚却什麽
處廻避師云五蕰山中僧云忽被他捉著時如何師云惱亂
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將軍師大化閩城二十餘載唐中和三年十月二十二日歸
黃蘗寺示疾而終塔于楞伽山勑謚圎智禪師證眞之塔
福州古靈神讃禪師本州大中寺受業後行脚遇百丈開悟
却廻本寺受業師問曰汝離吾在外得何事業曰並無事業
遂遣執
一日因澡身命師去垢師乃拊背曰好所佛殿而
佛不聖其師廻首視之師曰佛雖不聖且能放光其師又一
日在䆫下看經蜂子投䆫紙求岀師覩之曰丗界如許廣闊
不肯岀鑚他故紙驢年去其師置經問曰汝行脚遇何人吾
前後見汝發言異常師曰某甲蒙百丈和尚指个歇處今欲
報慈德耳其師於是告衆致齋請師說法師登坐舉唱百丈
門風乃曰靈光獨耀㢠脫根塵體露眞常不拘文字心性無
染本自圎成伹離妄縁即如如佛其師於言下感悟曰何期
垂老得聞極則事師後住古靈聚徒數載臨遷化剃沐聲鍾
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告衆曰汝等諸人還識無聲三昧否衆曰不識師曰汝等靜
聽莫别思惟衆皆側聆師儼然順寂塔存本山焉
廣州和安寺通禪師者婺州
林寺受業自幼寡言時人謂
之不語通也因禮佛有禪者
佛禪者乃指像云遮个是何物師無對至夜具威儀禮問禪
者云今日所問某甲未知意旨如何禪者云坐主幾夏邪師
云十夏禪者云還曽出家也未師轉茫然禪者云若也不㑹
百夏奚爲禪者乃命師同參馬祖行至江西馬祖巳圎寂乃
謁百丈頓釋疑情有人問師是禪師否師云貧道不曽學禪
師良久却召其人其人應諾師指椶櫚樹子其人/無對師一日
令仰山將牀子來仰山將到師云却送本處仰山從之師云
牀子那邊是什麽物仰山云無物師云遮邊是什麽物仰山
云無物師召云慧寂仰山云諾師云去
[009-11b]
江州龍雲臺禪師有僧問如何是祖師西來意師云老僧
昨夜欄裏失却牛
京兆衞國院道禪師 僧到參師問何方來僧云湘南來師
云黃河清未僧無對潙山代云小小狐兒要/過伹知過用疑作什麽師因疾有人
來問疾師不出其人云久聆和尚道德忽承法體違和請和
尚相見師將鉢鐼盛鉢榰令侍者擎岀呈之其人無對
鎭州萬歳和尚 僧問大衆雲集合譚何事師云序品第一
歸宗柔别云/禮拜了去
有僧云是什麽人師云三家村裏覔什麽其僧又問如何是
巖中主師云還氣急麽 有小師行脚廻師問汝離吾在外
多少時邪小師云十年師云不用指東指西直道將來小師
云對和尚不敢謾語師喝云遮打野漢
[009-12a]
清田和尚一日與瑫上坐煎茶次師
繩牀三下瑫亦三
下師云老僧有个善巧上坐有何道理瑫曰某甲有
个方便和尚作麽生師舉起盞子瑫云善知識眼應須恁
麽煎茶了瑫却問和尚適來舉起盞子意作麽生師云不可
更别有也大于和尚與南用到茶堂見一僧近前不審用
云我旣不納汝汝亦不見我不審阿誰僧無語師云不得平
白地恁麽問伊用云大于亦無語師乃把其僧云是你恁麽
累我曰朗月與青天 侍者到看師問
云金剛正定一切皆然秋去冬來且作麽生侍者云不妨和
尚借問師云即今即得去後作麽生侍者云誰敢問著某甲
師云大于還得麽侍者云猶要别人檢在師云輔弼宗師
不廢光彩侍者禮拜
前䖍州西堂藏禪師法嗣
[009-12b]
䖍州處微禪師問三乗十二分敎體理得妙與祖師意爲同
爲别師云恁麽即須向六句外鑒不得隨他聲色轉僧曰如
何是六句師曰語㡳黙㡳不語不黙揔是揔不是汝合作麽
生僧無對 師問仰山汝名什麽對曰慧寂師曰那个是慧
那个是寂曰只在目前師曰猶有前後在寂曰前後且置和
尚見什麽師曰喫茶去
前蒲州麻谷山寶徹禪師法嗣
壽州良遂禪師初參麻谷麻谷召曰良遂師應諾如是三召
三應麻谷曰遮鈍根阿師師方省悟乃曰和尚莫謾良遂若
不來禮拜和尚幾空過一生麻谷可之
前湖南東寺如㑹禪師法嗣
吉州薯山慧超禪師洞山來禮拜次師曰汝巳住一方又來
遮裏作麽對曰良价無奈疑何特來見和尚師召良价价應
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諾師曰是什麽价無語師曰好个佛只是無光燄
京兆章敬寺懷惲禪師法嗣
京兆大薦福寺辯禪師唐宣宗問禪宗何有南北之名
師對曰禪門本無南北昔如來以正法眼付大迦葉展轉相
傳至二十八祖忍
大師在蘄州東山開法時有二弟子一名慧能受衣法居嶺
南爲六祖一名神秀在北楊化其後神秀門人普寂立本師
爲第六祖而自稱七祖其所得法雖一而開導發悟有頓漸
之異故曰南頓北漸非禪宗本有南北之號也帝曰云何名
戒師對曰防非止惡謂之戒帝曰何爲定對曰六根渉境心
不隨縁名定帝曰何爲慧對曰心境俱空照覽無惑名慧帝
曰何爲方便對曰方便者隱實覆相權巧之門也被接中下
曲施誘廸謂之方便設爲上根言捨方便但說無上道者斯
[009-13b]
亦方便之譚乃至祖師玄言忘功絶謂亦無出方便之迹帝
曰何爲佛心對曰佛者西天之語唐言覺謂人有智慧覺照
爲佛心心者佛之别名有百千異號體唯其一本無形狀非
青黃赤白男女等相在天非天在人非人而現天現人能男
能女非始非終無生無滅故號靈覺之性如陛下日應萬機
即是陛下佛心假使千佛共傳而不念别有所得也帝曰如
今有人念佛如何對曰如來出丗爲天人師善知識隨根器
而說法爲上根者開最上乗頓悟至理中下者未能頓曉是
以佛爲韋提希權開十六觀門令念佛生於極樂故經云是
心是佛是心作佛心外無佛佛外無心帝曰有人持經念佛
持呪求佛如何對曰如來種種開讃皆爲最上一乗如百川
衆流莫不朝宗于海如是
别諸數皆歸薩婆若海帝曰祖
師旣契㑹心印金剛經云無所得法如
[009-14a]
無一法與人但示衆人各各自性同一法寶藏當時然燈如
來但印釋迦本法而無所得方契然燈本意故經云無我無
人無衆生無壽者是法平等修一切善法不住於相帝曰禪
師旣㑹祖意還禮佛轉經否對曰沙門釋子禮佛轉經蓋是
住持常法有四報焉然依佛戒修身參㝷知識漸修梵行履
踐如來所行之迹帝曰何爲頓見何爲漸修對曰頓明自性
與佛同儔然有無始染習故假漸修對治令順性起用如人
喫飯不一口便飽是日辯師對七刻賜紫方袍號圎智禪師
仍勑修天下祖塔各令守護
福州山智眞禪師者楊州人也姓柳氏受業於本州華林
寺唐元和元年潤州丹徒天香寺受戒不習經論唯慕禪那
初謁惲禪師惲問曰何所而至眞曰至無所至來無所來惲
雖黙然眞亦自悟㝷抵婺州五
山㑹正原禪伯長慶二年
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同遊建陽受郡人葉玢請居東禪至開成元年往福州長谿
邑人陳亮黃瑜請於山開刱一日示衆曰動容眴目無
出當人一念淨心本來是佛乃說偈曰心本絶塵何用洗身
中無病豈求醫欲知是佛非身處明鑑髙懸未照時後值武
宗澄汰有偈二首示衆曰明月分形處處新白衣寧墜解空
人誰言在俗妨修道金粟曾爲長者身其二曰忍僊林下坐
禪時曽被歌王割截支况我聖朝無此事只令休道亦何悲
曁宣宗中興乃不復披緇咸通六年終于本山壽八十四臘
六十勑謚歸寂禪師塔曰祕眞
朗州東邑懷政禪師仰山來參師問汝何處人仰山曰廣南
人師曰我聞廣南有鎭海明珠是否仰山曰是師曰此珠何
形狀仰山曰白月即現師曰汝將得來否仰山曰將得來師
曰何不呈似老僧看仰山曰昨到潙山亦就慧寂索此珠直
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得無言可對無理可宣師曰眞師子兒大師子吼
金州操禪師一日請米和尚齋不排坐位米到展坐具禮拜
師下禪牀米乃就師位而坐師却席地而坐齋訖米便去侍
者曰和尚受一切人欽仰今日坐位被人奪却師曰三日若
來即受救在米果三日後來云前日遭賊僧問鏡淸古人遭/賊意如何淸云只
見錐頭利不/見鑿頭方
朗州古堤和尚㝷常見僧來每云去汝無佛性僧無對或有
對者莫契其旨一日仰山慧寂到參師云去汝無佛性寂叉
手近前應諾師曰子什麽處得此三昧寂曰我從潙山得
寂問曰和尚從誰得師曰我從章敬得
河中公畿和尚僧問如何是道如何是禪師云有名非大道
是非俱不禪欲識此中意黃葉止啼錢
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景德傳燈録
[010-1a]
景德傳燈録卷第十
懷讓禪師第三丗下卷六十一人
