[41-0671a] 
詔譯
爾時帝釋天主白佛言世尊唯願安住此
王舎城我當供給飮食衣服臥具醫藥令
無所乏佛言天主且止斯事有諸人民以
清淨心咸欲於我興其福業是時帝釋復
白佛言唯願於此五夏安居受我供養作
是說巳佛復止之帝釋復言我今請佛五
曰供養唯願大慈受我虔請爾時世尊愍
惻天主現福力故令於未來善因相續默
然許可于時帝釋知佛受請心大忻悦卽
還天宮召集工巧敏匠天子而謂之曰卿
等當知我今欲於王舎城迦蘭陀竹園建
大精舎嚴辦四事供養如來及諸弟子汝
當持取最上摩尼金銀瑠璃珊瑚玻瓈帝
靑寶等詣彼造作殊勝清淨廣大宮殿要
如天中等無有異是諸天子盡意工巧造
立宮殿廊廡柱栿戶牖欄檻悉以衆寶間
錯莊嚴如千日光更相顯照復以雕飾諸
妙珍禽眞珠花鬘綜雜羅列燒微妙香散
衆名華氤氳普薰靡不周徧又復造作重
門樓閣峻峙嚴麗亦以百寶而裝校之諸
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福蓋正行所集經卷苐三苐二張門
*妙摩尼以爲其戶彼諸寶柱一一皆用金
剛諸珍而共合成無數寶鑑淨無瑕垢懸
妙天衣以敷其上又復刻成衆妙天女容
止端雅如能徃來手持蓮花而以奉獻妙
玻瓈寶以甃其地有妙池沼蓮華莊嚴黃
金爲葉緣寶爲幹無數天女住立其中作
衆伎樂而爲供養表刹高顯懸衆繒幡迴
旋空中遠邇皆覩有諸力士守護閈閎持
靑寶杖行列左右處處皆植曼陀羅華龍
自在華芬馥開榮嬪紛于地翠葉交映時
飄香風有諸天子形體光潔顏皃煕怡遊
憩其下又諸天女姝妙無比徐步鳴璫聲
韻和雅諸藥义女嬉遊林內美目四盼辵
花墜香有諸龍象徐行林中擧鼻囓枝宛
轉爲戲及諸飛禽其羽五色皷翼自若喙
啄花葩復以金籠置妙鸚鵡美音清巧其
舌如簧復有河源清泠可愛流泉激響蛙
黽驚避又有廣大清淨池沼七寶雜廁以
爲階岸其水彌滿澄湛無垢優鉢羅花酤
牟那花行列開敷衆色相雜翡翠鸂鳥翔
集其中有諸戲魚徃來游泳騰躍绻浪鷗
鷺驚翥復有水鳥鸛鶴鳧鴈擧聲嘹唳人
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福蓋正行所集經卷第三第三張門所樂
聞於池四岸有劫波木柔条柫水生清涼
風叢植諸花修藤滋布枝葉繁盛其香遠
聞有諸遊蜂競採其蘂發聲微響猶如詠
歌復有金河周匝圍繞流注園囿縈紆不
絕時諸人民迭相呼籲親屬朋友咸共往
觀有諸仕族富樂莊嚴僕從雍容執持幰
蓋作諸伎樂具設餚膳遊行周覽心無猒
捨其地柔軟如兠羅綿徘徊往來足無疲
惰如是最勝廣大
園
工巧諸天子等所作巳辦卽詣天宮前白
帝釋聞是說巳心生忻慶得未曾有卽與
無量百千天子前後圍繞作衆伎樂簫笛
箜篌琴瑟皷吹一時倶奏從空而下時彼
天主身出光明照諸山川皆悉盈爛戴摩
尼冠諸珍嚴瑩其光晃耀如日盛明面皃
端嚴額廣平正其目紺長鼻修高直頤頬
鮮白紅潤無比耳帶寶璫頸垂纓珞指環
臂釧衆寶所成展轉舒光其猶珂月形儀
挺特常如盛年修短充實各得其冝公酤
摩香及多摩羅跋旃檀香以塗其身柔軟
光澤手指纖圓甲如銅葉發語巧妙清徹
遠聞如迦陵音聽者無猒復以上妙
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福蓋正行所集經卷弟三弟四張門
奇絕細氎研金飾之以爲其服諸妙珍琦
爲其束帶衆寶間錯成光明聚復以天上
諸妙花鬘以嚴其身周匝垂委行步平正
猶如象王進止優游不假扶掖時諸人民
咸獲瞻奉懷瞋恚者卽生歡悦起怨惡者
卽發慈心妉睡眠者卽得惺寤是時天主
至彼園巳徧觀所作皆悉如意踊躍無量
乃易舊稱迦蘭陀名爲歡喜園卽以上妙
衆色茵褥徧覆其地復以金銀眞珠摩尼
帝靑瑠璃末囉迦寶爲高廣座請佛世尊
安處其上衆寶爲几以承其足五色繒線
設爲衆位命諸比丘亦各就坐是時天主
合掌恭敬尊重讃歎頂禮佛足具設天中
上饌美味是時如來舒金色臂如象王鼻
而受其食食巳置鉢盥掌澡漱安住威儀
寂然清淨時彼天主與諸眷屬生希
樂欲聞法自處卑座專注肅然爾時世尊
以大方便爲說法要讃施等行示敎利喜
令生信解如是供養經于四日時阿闍世
王聞是事巳卽陞宮中最上樓閣俯視諦
觀見佛世尊及諸弟子在竹林園寂靜安
隱嚴設供養作大佛事是時國王心生覺
悟悔過自責我大愚癡無智錯謬造極重
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福蓋正行所集經卷第三第五張門希白
罪如湏彌山今佛世尊出現于世具足廣
大清淨功德而我不能信受敎誨由此業
緣必墮苦處彼諸天子尙捨天中上妙欲
樂來詣佛所我等云何不興善利作是語
巳卽嚴寶駕往詣佛所頭面禮足心懷憂
惱涕淚悲泣懺謝先咎時王舎城清信士
女高聲唱言善哉國王於佛法中得大覺
悟我等今者同獲善利是時國王鳴鍾宣
令召集一切大臣人民及諸眷屬而告之
曰我佛出世難得遭遌今旣獲覩當發淨
心供養恭敬樂聞正法卽以上妙香花燈
明塗香末香及諸花鬘珍玩衣服種種莊
嚴而爲供養作是事巳心大歡悦是時如
來以梵音聲爲彼時會開示演說苦集滅
道四聖諦法無量人天聞法解了得眞實
見時佛世尊問諸比丘汝等見是諸天人
民今於我前廣大施設供養巳不時諸比
丘合掌頂上歎未曾有唯然巳見佛言於
我法中若人淨心於他福業
生隨喜者當知是人得不壞信具淨智眼
諸比丘我念往昔無量生中有佛出世名
曰寶山如來應供正徧知明行足善逝世
間解無上士調御丈夫天人師佛世尊住
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福蓋正行所集經卷苐三苐六張門惠
*世說法饒
諸弟子於王宮中度夏三月卽以種種飮
食衣服恭敬供養過是巳後彼諸人民咸
詣佛所請佛五年設諸供養一切所湏無
不充足諸比丘於意云何往昔國王供彼
佛者則我身是由曩植因今方成熟得諸
人天廣興供養宿因今果不差毫髮由因
感果果如其因於此正知除諸疑網善惡
業報決定不虛猶如瀑流勢不可制彼業
力故各招其報地界水界火界風界及藴
處等
自作福因則受樂果于時
世尊說伽陀曰經於百千
劫彼業不可壞因緣和合時果報決定受
諸比丘是名福蓋正行汝當受持
勤修施戒及諸禪定受用福蓋得離熱惱此
義略明先佛所說結集契經緣起行相最
初經首摽其如是我聞之言由何所以稱
如是耶如佛所說無別異故何義名我指
現在身順世俗故何義爲聞謂耳發識現
前了知若文若義離於増减顚倒失故最
初結集謂梵網經是時衆集大阿羅漢數
有四百九十九人唯除阿難獨居學地及
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福蓋正行所集經卷苐三苐七張門
餘一切天龍鬼神初聞唱言如是我聞擧
聲悲泣不能自勝我等在昔親覩世尊具
足十力四無所畏以梵音聲爲衆演說如
何今者乃稱我聞將知無常力不可脫時
彼衆會皆得覺悟離三毒垢安住正念任
持不忘何義稱一乃數之始謂一聖生一出
離法一遊止處一淨梵行一解脫音皆悉同
故何義名時依世俗
懌名爲一時如來說法如曰照世破三有
暗令出離故諸魔外道毀謗正法今佛顯
現甚深希有難得之法令降伏故何義稱
薄伽梵具足殊勝廣大名聞世出世間無
與等者畢竟超越界趣輪迴應受人天妙
供養故云何舎衛城豐諸妙物及文行士
清信士女豪富長者受用勝故何義名住
遊化依止離諸思搆若遠若近隨意至故
福蓋正行所集經卷第三
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
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福蓋正行所集經卷第四門
龍樹菩薩集
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣曰稱等奉
