KR6j0072 陀羅尼集經-唐-阿地瞿多 (TKD)


[11-1092a]


大唐天竺三藏阿地瞿多譯
般若波羅蜜多大心經印有十三呪有九
如是我聞一時佛在舎衞國祗樹給
孤獨園與千二百五十阿羅漢無量
阿僧祗諸大菩薩天龍八部人非人
等俱前後圍遶爾時梵天與諸大衆
共相謂言我今欲聞般若波羅蜜多
功德時諸大衆皆大歡喜讃梵王言
善哉善哉爾時梵王卽従座起偏露
右肩右膝著地頂礼佛足礼佛足巳
而白佛言世尊我今至心願樂欲聞
般若波羅蜜多不可思議功德惟願
世尊爲我說於般若波羅蜜多不可
思議呪印功德爾時佛告梵王我於
他化自在天中略說呪印諦聽諦聽
我今爲汝說此功德如湏彌山諸山
中王般若波羅蜜多亦復如是一切
奢摩他中王如湏彌山王四方猛風
不能吹動般若波羅蜜多亦復如是
若依般若波羅蜜多卽得堅住於奢
摩他諸天魔等不能傾動猶如大海
[11-1092b]
皆能容受一切衆流般若波羅蜜多
亦復如是皆能容受一切佛法若依
此般若波羅蜜多教法行者卽得住
宿住智知於過去我従彼處因於彼
行得生此處若依此般若波羅蜜多
教行者卽得除滅三毒之罪生生之
處不聞惡法得身端正猶如金色頂
戴天冠無有慳心生於刹帝利婆羅
門中於諸會中一切大衆皆悉隨従
不生三途地獄之中十方佛刹隨意
徃生現身卽得四無所畏於諸會中
勝出諸衆若能日日作此法者現身
卽知一切諸法皆無障㝵得奢摩他
若人欲得奢摩他者當依般若波羅
蜜多作法日日供養作印坐禪若於
屍陀林或在塚間坐死屍邊作不淨
觀及生滅觀乃至慈悲觀界方便觀
者卽得奢摩他若三年坐奢摩他者
無色天光來入身中卽知三界一切
諸事於三年中一日喫食一日不喫
食若不食日隨服藥菜若不食藥菜
服氣最好如是隔日滿三年者得奢
摩他日日作此法燒蘇合香誦呪滿
陀羅尼集經苐三卷苐二張効
[11-1092c]
足十萬遍者得大雲奢摩他慈悲奢
摩他大雷聲奢摩他電光奢摩他火
光奢摩他若日日作印法等種種供
養者罪滅得奢摩他若重罪業衆生
日日不作印呪等種種供養者諸罪
不滅不得奢摩他是故我今說此
方便欲令一切
皆悉樂聞成就願故畫大般若像法
畫大般若菩薩像可取入月十五日
以細好絹兩幅或三幅亦任意用高
下闊狹必湏相稱於精舎中作水壇
竟於其壇中誦大般若呪呪絹一百
八遍巳請喚畫師最好手者令受八
戒一上廁一洗浴著新淨衣與作護
身印其彩色中用熏陸香安悉香汁
和不得用膠於其壇上日日三時散
雜色花燒沉水香誦呪供養菩薩
夜別然燈七盞然後可畫菩薩其菩
薩身除天冠外身長一肘人一肘
如佛一磔手通身白色面有三
眼似天女相形貌端正如菩薩形師
子座上結加跗坐頭戴天冠作簸箕
光其耳中著眞珠寶璫於其項
下著七寶陀羅尼集經第三卷第三張効
[11-1093a]
瓔珞兩臂作屈左臂屈肘側在胸上
其左手仰五指申展掌中畫作七寶
經函其中具有十二部經卽是般若
波羅蜜多藏右手垂著右膝之上五
指舒展卽是菩薩施無畏手菩薩身
上著羅錦綺繡作⬤襠其腰以下著
朝霞裙於上畫作黃色花褻天衣籠
絡絡於兩臂腋間交過出其兩頭俱向
於上微微屈曲如飛颺勢其兩手腕
皆著環釧菩薩右廂安梵摩天通身
白色耳著寶璫其項上著七寶瓔珞
立氍毹上右手屈臂向於肩上手執
白拂左手申臂手執澡罐其腰以下
著朝霞裙以羅綺錦繡嚴飾衣服其
梵天身披紫袈裟頂戴花冠作簸箕
光其手腳腕皆著寶釧菩薩左廂安
帝釋天通身白色耳著寶璫其項上
著七寶瓔珞立氍毹上右手屈臂向
於肩上手執白拂左手屈臂肘節向
左手掌向腹仰掌掌中豎著一跋折
羅跋折羅頭外向著之火焰圍遶跋
折羅身其帝釋像従腰以下著朝霞
裙以羅綺錦繡嚴飾衣服天衣籠絡
陀羅尼集經苐三卷苐四張効
[11-1093b]
頭戴花冠作簸箕光其手腳腕皆著
寶釧菩薩光上兩廂皆畫作一湏陀
會天而散雜花及齎瓔珞而爲供養
其像座下畫作香爐供養之具其供
養具左右兩廂各畫布置八神王像
其神王色靑黃赤白各爲一色面作
威怒一一神王各著五色金銀細甲
各執器仗威嚴而立五色石上次下
右廂畫呪師像胡跪而坐兩手
捧持香爐供養面仰向上如似瞻仰
菩薩尊顏畫其像巳當立道塲懸繒
幡蓋雜寶鈴珮種種嚴飾香泥塗地
而作水壇縦廣四肘迎將菩薩安置
壇上像面向西呪師面向東日日香
湯洗浴潔淨著新淨衣入於道塲護
身結界作法誦呪種種供養般若波
羅蜜多誦呪可滿十萬遍時時別懺
悔滅身上過去一切罪障於後誦呪
作法用時種種得驗畫像
法竟次說
印法般若身印
第一二手合腕掌中相開卽用二手
頭指中指無名指頭曲相拄其二小
指二陀羅尼集經苐三卷苐五
張効
[11-1093c]
大指各直豎磔
開般若來印第二隹前身印唯改以
二大指稍稍相近齊屈向下
卽是名菩薩來
印般若去印第三若欲送菩薩去准
前來印唯改所屈二大指稍磔開乃
至於極
卽是送菩薩去
印般若心印第四准前唯改以右手
大指捻著頭
指卽是般若心印
般若大心印第五准前唯改以左大
指屈向下
卽是般若大心
印般若頭印第六准前唯改齊豎二
丈指離頭指一分
許卽是般若頭印
般若縛魔印第七准前唯改用二大
指各捻頭指卽是縛魔印若用護身
一切魔鬼不得惱乱是等七印於菩
薩前不解手成誦後大心呪除人身
中三
業惡障兼禪定用陀羅尼集經
第三卷苐六張効
[11-1094a]
般若伏魔印第八
結加跗坐先舒右手五指於右膝上所
著卽舒左手五指仰之以小指側橫
者於䐡下卽名伏魔印
般若奢摩他印第九
先舒左手五指於臍下卽用右手四
指作拳於左手掌中仰著以二大指
直豎相合頭是二印是般若奢摩他
印欲入奢摩他伏魔用之
般若奢摩他四禪印第十
先仰右手舒五指於右膝上卽豎左
手四指屈大指於掌中卽屈肘豎臂
合掌向背此掌中有一切佛法般若
之藏卽是奢摩他四禪印
般若懺悔印第十一
先豎右手四指側掌向前屈於大指
在掌中卽以左手大指於右掌中與
右大指相鉤又以左四指掘右手掌
背卽是懺悔印若有行者日日作此
印法幷誦呪者能除一切四重五逆
恒河沙等罪皆悉消滅十方淨土隨
意徃生近於阿耨多羅三藐三菩提
般若無盡藏印呪第十二一名般若眼又名金剛般若心又名般若根本
陀羅尼集經第三卷第七張

[11-1094b]
以二大指各捻二小指甲上平屈二小
指下節中節相背慱之二中指二無名
指各相背慱直豎向上各屈二頭指
相背令平中節背相著與二小指相
稱令手如高座上安置經藏當心著
之當誦呪時專想繫念一切經藏皆
従印出悉入心中
般若無盡藏陀羅尼呪日
婆伽筏帝鉢囉二合上若冶
波囉弭唎伊伊棄反起音二合下同
地伊二合五室唎上音二合六輸嚧二合毗⬤曵

訶佛言此陀羅尼印有四種名一名
般若無盡藏二名般若眼三名般若
根本四名金剛般若心此陀羅尼印
有大功德若能至心如法受持隨誦一
遍出生一萬八千修多羅藏又彼一一
修多羅藏中各各出生二萬五千修多
羅藏又彼一一修多羅中出生百萬修
多羅藏又彼一一修多羅中出生無
量百千萬億那由他阿僧祗修多羅
藏如是乃至展轉出生無量無盡修
多羅藏所出經題名句義味各各不
同而不重出如是念念出生无盡是
故名爲無盡藏陀羅尼印此陀羅尼
印陀羅尼集經第三卷第八張

[11-1094c]
卽是十方三世諸佛宗相亦是十方
二世諸佛無盡法藏一切般若波羅蜜
母過現未來諸佛菩薩常所供養恭
敬讃歎若善男于善女人等以至誠
心書寫讀誦如說修行是人所有百
千萬億恒河沙刧生死重罪於湏臾
頃悉滅無餘此陀羅尼印所有功德
我若住於百千萬億阿僧祗刧歎猶
不盡何况餘人歎之能盡若欲修行
般若波羅蜜者一食齋戒香湯沐浴
著新淨衣入於道塲要當先誦此陀
羅尼幷作此印滿百萬遍然後修行
餘般若法決定成就是故名爲般若
根本此陀羅尼印悉能照了一切般
若波羅蜜法故名般若波羅蜜眼此
陀羅尼印悉能摧滅一切障㝵悉能
住持一切諸佛菩薩功德故名金剛般若心也
一印呪筏⬤耶思繩伽法師譯般若使者印第十三先用
般若護身次用軍茶利法護身

仰二手卽以二無名指相鉤其二中
指及二小指各向掌中屈之二頭指
各豎頭相拄二大指亦直豎附頭相
側捻頭指中節二大指來去用
治陀羅尼集經第三卷第九張効
[11-1095a]
一切病
大般若波羅蜜多陀羅厄第十四呪日
婆伽婆摩訶波囉
十二合若冶反下同波囉彌多薄訖底二合
伐蹉囉二合阿波唎二合彌多瞿拏
薩婆怚他揭多波唎布自多去音
薩婆怚他揭多努若多努若
毗若多跢姪他波囉上二合
若波囉上二合十一摩訶波囉上一合十二
波囉上二合若婆婆揭唎上十三婆囉上二合
若嚧迦揭唎上十四安駄迦十五
駄麽尼十六徙提蘇徙提十七徙殿覩縵十八
婆伽婆十九薩防伽孫怛唎
婆抧底二合伐蹉哩二合二十一婆囉二合娑哩跢訶

悉羝二合二十二三摩莎婆羯哩二合二十三
勃地勃地冒駄耶冒駄耶二十四悉地悉地地野反上同二
十五劒婆劒婆二十六迦羅迦羅二十七

者羅者羅二十八頞婆頞婆二十九阿揭車阿揭車
三十婆伽婆三十一摩毗嚂三十二莎訶
十三是大神呪於大般若經中佛

重於他化自在天說所有一切十方諸
佛等同讃成是故名爲大般若呪是
呪功力不可思議亦能救拔生死大
苦如陀羅尼集經第三卷第十
張効
[11-1095b]
是神呪過現未來諸佛共說同共護
念能誦持者一切障滅隨心所願无
不成辦疾證無上正等菩提
般若波羅蜜多聰明陀羅尼第十五
一名小般若波羅蜜多神呪一名十方一切諸佛母呪爾時
如來復說神呪呪曰那
謨婆伽皤帝謨摩訶波羅
上二合若治反波囉弫多哆姪他摩你
達迷僧伽囉二合上下同達迷
弩伽囉訶達迷毗目二合達迷
弩伽囉訶達迷裴舍囉
上二合麽拏達迷曼多弩跛唎皤
跢那達迷伽囉
訶僧伽囉訶達迷十一薩婆跢囉
弩伽跢達迷十二薩婆伽囉跛唎波
上二合拏達迷十三徙弫唎上二合底阿
婆囉上二合慕娑那達迷
十四莎訶十五佛言
如是神呪是諸佛母能誦持者一切
罪滅常見諸佛得宿命智速證無上
正等菩提若有男子女人能誦持此
呪欲求聰明求滅重罪卽得聰明重
罪卽滅佛語至誠無有虛僞於陀羅
尼集經第三卷第十一張効
[11-1095c]
晨朝時楊枝淨口淨漱口巳於佛像
前恭敬一心合掌係念燒衆名香散
諸妙花至心礼拜胡跪誦此呪二十
一遍乃至齋時更莫共他交雜言語
至空靜處一日誦得五百偈經如是
一七二七三七日無不有驗除不至
心若欲讀誦一切經典要當先誦此
陀羅尼卽得
憶念不忘之力印用奢摩他四
禪印般若大心陀羅尼第十六呪日跢姪他一揭帝
揭帝二波羅揭帝波囉僧揭帝四菩提
五莎訶是大心呪用大心印
作諸
囉處一切通用般若小
心陀羅尼呪日跢姪他揭帝揭帝波囉
彌忍反揭帝波囉若若冶反
莎訶用小
心印通一切用般若心陀羅
尼第十七呪日跢姪他徙弫哩曵二合
徙弫哩曵室唎長音室吒鳥皆反
莎訶用奢摩他印至心

誦者得不忘力聞持一切誦十萬遍
乃至百萬無不有陀羅尼集經第
三卷第十二張効
[11-1096a]
驗除不至心
般若聞持不忘陀羅尼第十八呪日
謨婆伽婆波囉若冶反
波羅彌多曵跢姪他室哩二合
室哩二合室哩二合室哩二合
曵細莎訶
又般若小心陀羅尼第十九呪
日跢姪他室唎曵室唎曵室唎長聲
室吒鳥皆反四莎訶
呪師若欲治病者自作護身竟於
病人邊作四肘水壇莊嚴巳竟種種
香華然四十九燈種種飮食布置畢
巳手執香鑪燒香右遶供養十方諸
佛菩薩金剛諸天及鬼神等竟於壇
中心放著香鑪於好淨處結加跗坐
正面向東向北亦得次燒酥蜜胡麻
稻穀華香供養巳次作般若身印誦
前大呪二十一遍心作空觀謂一切
法無相然後出自口氣射病人身上
若一七遍或二十一遍卽差若一度
作此法不差者日三時作之卽差其
壇所用飮食餠果日別替換更作新
者供養殘食呪師及病人皆不得喚
喚陀羅尼集經第三卷第十二張

[11-1096b]
者呪力無驗若作此法者一切羅刹
諸鬼神等歡喜放病人差其所餘殘
食將與貧窮者最爲第一不被一切
鬼神得便持呪行者好記不忘
般若壇法
縦廣四肘以五色作従内次第著白
黃靑赤黑之色一切壇法例皆如是
其壇中心安釋迦牟尼佛華座座上
安像其座東面復安華座座上安般
若波羅蜜身左手把經其壇北方復
安華座座上安大梵天左手把君遲
唐云胡甁水罐南方安華座座上安帝釋天
右手把跋折羅中心著一香鑪水罐
四角各一香鑪水罐五枚水罐内各
盛淨氷五穀七寶並以柏葉梨枝塞
口於上各以生絹三尺而繫束之種
種果食及上好果一十二盤燈十六
盞呪師當西門坐正面向東呪師東
南著一火鑪呪師前著種種香華酥
蜜胡麻幷稻穀等華諸飮食等具三
五盤擬燒供養種種安竟次第奉請
一一各作本印誦眞言一一各作華
印承迎揔坐定巳作大結界然後次
陀羅尼集經第三卷第十四張効
[11-1096c]
第下櫬施錢隨力多少任意布施畢
巳次作法事香華供養次燒酥蜜胡
麻等物而爲供養然後持明師手把
數珠誦大心眞言一千八遍誦竟取
東北角水罐安般若像前胡跪以右
手案水罐又誦大心眞言一百八遍
竟於壇西外預作水壇縦廣二肘其
壇中心作蓮花座散華供養訖卽將
水罐引受法人出於壇外到西壇上
中花座邊面向東立捧水罐住令受
法人於花座上面向東坐發願口言
普願一切諸衆生等悉發無上菩提
之心我今欲求舎摩他及阿耨多羅
三藐三菩提故作此法爲一切衆生
離生死故願一切佛菩薩金剛諸天
等皆悉證知發如是願巳又令受法
人要誓云願我得成就此法以後誓
願不教誹謗正法斷善根人諸惡人
等若其教者一切行學皆不成辦若
犯如是速獲大罪發是願巳持明師
卽與受法人作般若身印置於頂上
印中著華卽用水罐灌其頂上竟又
作身印與其護身然後令著新淨
衣陀羅尼集經第三卷第十五張効
[11-1097a]
巳引入道塲礼拜畢巳依次第坐持
明師於護摩鑪邊面向東坐於鑪中
然穀木紫一一次第作印奉請於鑪
中坐燒香飮食酥蜜等物供養畢巳
送安本位上如是乃至諸天等竟口
云慙愧無好供養錯失儀則謝過巳
持明師捻取鑪中灰與其護身腦後
二肩心咽眉間髪際如是七處點灰
護身竟辭佛開鎖發遣畢巳卽以淨
水掃滅壇處作此法者一切罪障悉
皆消滅道塲殘食持明師及受法人
皆不得喫若喫持明師及受法人並
失成就其櫬施錢佛錢入作佛用其
般若錢入寫經用菩薩錢作菩薩用
金剛諸天錢入金剛諸天處用木罐
上繒絹持明師得用不用最好若坐禪時
以手案地誦前大眞言二十一遍速
得奢摩他若作此法一切諸佛菩薩
歡喜若作此壇湏於八月十五日作
清淨處誦般若眞言用軍茶利結界
其地所有骨毛瓦石等掘令出盡或
深四指一搩一肘惡物盡巳將好淨
土別塡堅築使平埋著七寶及五穀
陀羅尼集經第三卷第十六張効
[11-1097b]
子埋深一磔中心安之欲安寶時先
作般若根本印印其寶巳然後埋之
爾時世尊正在大會說般若波羅蜜
及說是眞言法利益方便能令一切
人非人等聞此陀羅尼者悉發無上
菩提之心迴向十方諸佛國土當得
阿耨多羅三藐三菩提常生歡喜爾
時衆中有十六大藥叉將其名日
達哩底囉瑟吒大將禁毗嚕大將
嚩日嚕大將迦尾嚕大將彌覩
嚕大將欶怒毗大將阿你嚕大將
娑你嚕大將印捺嚕大將波夷嚕大
將摩尾嚕大將嬌尾嚕大將眞特嚕
大將嚩吒徒嚕大將尾迦嚕大將
俱吠嚕大將
有如是等十六大藥叉將各將七千
諸眷屬等卽従座起頂礼佛足而白
佛言世尊今此衆中一切天人旣聞
佛教滅一切罪不墮三塗植於佛種
我等藥叉將亦復如是旣蒙佛恩我
等歸命佛法僧寶常隨擁護佛法僧
衆若王大臣比丘比丘尼優婆塞優
婆夷等及一切衆生受持此法若讀
陀羅尼集經第三卷第十七張効
[11-1097c]
若誦若聽若念又復念佛若坐禪者
我等十六藥叉將及諸眷屬隨其行
處而衞護之若國城邑若聚落中若
空閑林中如是等處若有念此般若
波羅蜜多名者我等眷屬悉皆擁護
若人持此般若波羅蜜多時忽遇一
切諸難事者我等眷屬共相擁護若
復有人欲得般若波
羅蜜多成就者我等眷屬使滿其願
爾時佛讃諸藥叉大將言善哉善哉
汝等眷屬能於般若波羅蜜多所在
之處而作衞護爲未來世諸衆生故
說修行之法爾時諸藥叉王等言若
王若比丘比丘尼優婆塞優婆夷若能
深心信解我般若波羅蜜多功德自
在威力陀羅尼成就故者又湏我等
十六眷屬來佐衞護汝等有能依我
此法如前結護廣建道塲爲之壇法
求諸利益國祚延長人民安藥四方
無事灾禍不侵保守貞幹無諸疾苦
當請清淨持眀師無問道俗道體相
同行純熟者七人乃至二七三七人
等淨持戒行德尊長者當於一所
別陀羅尼集經第三卷第十八張効
[11-1098a]
立廚膳供給師等任取勝地無問寺
内寬大堂宇庭院之所若近念利浮
圖塔廟若好園林名山淨處起作道
塲其壇塲法掘去惡物淨土築平如
前所說築平正巳又以淨牛糞和香
湯泥摩塗其地以五色粉作三重院
三重各開四門第三重内院作一圓
月中心安般若波羅蜜多菩薩像面
向西門其像右邊安帝釋天左邊安
梵摩天東面安使者西面持明者
第一重外四方各列四神王像四方谷四
揔數卽是十六神王若欲畫者第
一重内畫著亦得其持明師者入
第三重内正在般若波羅蜜多像前
先請般若波羅蜜多菩薩次請梵天等
次請召四面十六神王而安置之及使
者等請十六
藥叉大將眞言第二十印用使者印
謨囉怛那二合跢囉二合夜耶跢姪他
訶訶上音二俱同三醯醯上音二俱同四呼呼戲利戲利
利彌杜銘徒杜咩
鞞伽婆呬尼毗摩羅婆呬尼底哩
底哩二合十一般羅二合上底羯陀羅尼集

經第三卷第十九張効
[11-1098b]
二合十二鞞多持質怛羅二合十三雞都般
囉婆二合薩婆十四懼醯十五亁陀
十六旃茶唎十七車闍十八懼羅遮
利尼十九旃茶毗伽陀婆醯二十梅怛
二合二十一莎訶二十二摩羅壇持曷囉
婆迦二十三莎訶二十四摩登伽俱
朋奢耶二十五莎訶二十六底哩二合商羯曵
二十七莎訶二十八悉陀二十九莎訶二十
謨嚧瑟吒二合三十一摩登伽囉闍
三二悉殿都三十三曼怛囉二合跛陀三十四莎訶
三十五若人但能誦得此眞言
不湏供養卽得成就若誦此眞言七
遍十六藥叉大將卽到其所任行者
驅使若人欲徃病人所先於房内預
誦此眞言一百八遍加持自右掌卽
以右手摩自脣口到病人所心想自
手譬如氷雪用手把炭火以自手背
著於彼人身心作差想其病卽差或
取鞭杖長八指或十二指或十六指
加持二十一遍内火中著火燒赤巳
隨取其炭一不損手正欲誦時先當
内手香水椀中復向口邊如是三度
卽得法成以少香水散於四方以爲
結界後用其陀羅尼集經第三卷
第二十張効
[11-1098c]
法是眞言能助成般若波羅蜜多令
一切衆生皆發无上菩提之心若人
欲入山中坐禪者設有惡蟲師子虎
狼及惡魔鬼等欲來惱者當誦此眞
言一百八遍卽無所畏諸障難事自
然消滅若謗法人及造五逆是惡人
等不容懺悔如此之人莫教此法若
能至心誦此眞言者能滅四重五逆
等罪若具說此般若波羅蜜多法有
無量壇印陀羅尼法門今當略說此
法如摩尼珠若有無上菩提心者得
見此法成菩提果若人欲得日日供
養十方一切諸佛菩薩金剛天等者
若在房内及佛殿中而供養之但是
供養之處皆湏作結界法以佉陀囉唐云紫薑木
作橛四枚各長八指各加持其

橛一百八遍釘於四角一釘以後永
莫拔却一橛旣然餘三亦爾其壇中
心及於四方穿地作孔各深一榤於
其孔中埋白芥子用軍茶利大心
眞言加持白芥子一百八遍眞言日唵戶盧戶盧
瑟吒二合底瑟吒二合三盤陀盤陀訶那
訶那阿蜜哩
陀羅尼集經第三卷第二十一張効

[11-1099a]
烏⬤
若人日日香湯洗浴入於道塲作護
身印以下印等是助成印故下別記次苐頭數甘露軍茶利辟除
尾那夜迦法印眞言右手大指屈撗在
掌中以左中指及無名指握其大指又以
頭指及小指努屈向外使頭指頭到中
指中節側令小指頭到無名指中節
側卽舒其臂向右轉之誦眞言七遍
正作法時以左手大指捻小指甲上
節叉腰側直申三指頭向前眞言日唵
虎⬤植那魔他
駄崩二合烏蹉二合駄耶
⬤㧊㧊是
法印明悉能辟除一切藥叉尾那夜
迦一切諸惡悉皆散馳成辦諸事一
無怖畏結
地界法印眞言先
以右中指於左頭指中指歧間向背
出頭次以無名指於左小指歧間亦
爾左中指内向右頭指中指歧間向
内出頭次以左無名指於右小指間
亦爾兩小指頭指豎合頭二大指陀
羅尼集苐三卷第二十二張効
[11-1099b]
亦合頭向下若作法時大指合頭指
地翼雨臂肘眞言日
吉唎吉唎跋折囉覆知二合三
陀盤陀嗚⬤
誦眞言七遍以印拄地一切諸惡鬼
等皆悉馳散
結四方界法印眞言
准前地印唯改開二大指相去二寸
指頭向身直豎努指向右轉之眞言日
薩囉薩囉跋折囉波囉二合
上四嗚⬤
誦眞言七遍卽以此印向於四方隨
日右轉所有一切藥叉尾那夜迦等
皆悉馳散
結虛空界法印眞言亦名上方結界
准前地印唯改二大指各附著頭指
側上卽以此印向於頭上右旋三帀
眞言日
毗悉普二合吒囉叉上二跋折囉
半闍囉嗚⬤
以此印舉向頭上右旋三帀誦眞言七
遍天上虛空一切飛行藥叉魔鬼等
皆悉退散各誦印下眞言七遍當陀
羅尼集經第三卷第二十三張効
[11-1099c]
設二十一種供養之具作般若波羅
蜜多法會隨力堪能惟好精妙何等
名爲二十一種一者嚴飾道塲安置
尊像復以種種香所謂龍腦丁香鬱
金沉水香湯浴像還置本處二者像
前當作水壇三者龍腦沉水上妙香
等用塗像身四者諸妙花鬘絞珞
佛身左右肩上五者頂掛天冠六者
寶釧瓔珞莊嚴佛身七者寶悵八者
燒種種香九者懸雜色幡十者懸於
傘蓋十一然燈十二百味飮食及好
甘果十三懸於諸小鈴珮十四懸諸
音樂十五諸雜色華十六寶扇十
七種種衣服十八寶鏡十九寶甁二
十眞珠網二十一白拂以如是等勝
妙之具至心供養能令人王等及一
切衆生無始巳來十惡五逆諸罪消
滅復令現在所求隨意若不能具二十一
種五種亦得何等爲五一者香水二
者雜花三者燒香四者飮
食五者然燈具此五事起大慈
悲慜念一切諸衆生故供養諸佛亦當得成就
次作嚩日囉二合印加持前所
有一切香陀羅尼集經第三卷第二十四張効
[11-1100a]
寶物供等若有金剛杵不用手印
直當用杵而作加持無嚩日囉二合
用手印以左手作揔印大指捻小指
甲上餘三指直向上搩豎眞言日
阿蜜里二合嗚⬤二合三入
此軍茶利小心眞言誦七遍莊嚴道
塲種種香花燈明飮食悉行列竟次當
燒香若欲請佛作佛印請次請般若作
般若印次請觀自在菩薩作觀自在印
次請金剛及諸天等亦爾隨類作印
請之一一請來作花座印幷誦坐眞
言日
嗚⬤迦摩囉莎訶誦七遍一一請來安置座
次作大結界印右轉三帀先仰

二手次二小指二無名指右壓左反
鉤於掌中次豎二中指頭相拄次以
二食指各捻中指上節背上次別二大
指各自屈在中指中節上莫相著眞
言日唵商迦摩訶麽焰
上三盤陀盤陀
當誦七遍次更燒香作香
鑪印印香及鑪卽執香鑪壇前胡跪
供養東方一切諸佛一切菩薩一切金
剛一切諸陀羅尼集經第三卷第二
十五張効
[11-1100b]
天四天王等乃至十方亦爾供養竟
放香鑪著壇前至心作礼若有香花
飮食等而供養之若無香華飮食等
作一切供養印幷誦眞言而供養之
次作普供養印
以二手合掌於掌中心少空勿令相
著眞言日
薩婆菩馱阿地瑟恥底
鉢囉醯迷伽伽那劒三曼陀
莎訶
誦此七遍復以種種香花供養各
作本印還其位處次作音樂讃歎周
畢作般若印懺悔罪障誦大心眞言
當印心上口陳所犯三業之罪發露
懺悔恒具七法譬如大火焚於乾草
加猛風吹莫不都盡精進誦明罪垢
消滅亦復如是又如霜雪闇室焰日
能除誦明精進滅無明闇猶如盛日
又誦般若眞言酥蜜等物作護摩供
養賢聖滅除無始生死重罪速得成
就無上菩提其持明人應當具足堅
持七法何等爲七一者持戒二者忍辱
三者離口過四者於佛法中生決陀
羅尼集經第三卷第二十六張効
[11-1100c]
定信五者發無上菩提心六者常誦
眞言法印心生慙媿七者於四威儀
身心無倦猶如輪王具足七寶得紹正
位王四天下呪師亦尒具前七法速
得證驗隨所施爲悉得稱意正坐莫
動數數礼拜讃歎諸佛願我生生不
經八難所生之處恒爲男子身崇三
寶諸根完具一切伎藝願速通達具
六神通若來乞者頭目髓腦國城妻
子象馬七寶隨其所欲皆悉爲與一
切諸欲心無染著聰明智慧一切衆
生見聞我者發菩提心生生之處値
善知識恭敬尊重聽聞正法如說修
行以菩提心而自莊嚴於四威儀身
心清淨得宿命智無㝵自在諸惡罪
業深生怖畏修習菩提十波羅蜜得
大自在不受女身及以奴僕亦不闇
鈍不處邊地不起邪見不生旃陀羅
家有佛出世願常値遇修行六度迴
向菩提所有財寶隨欲皆給寧可貧
賤修諸善法不處富貴而行惡業
命不中夭正信家生眷屬具足孝養
師父利根智慧辯才無礙得佛正信
慈陀羅尼集經第三卷第二十七張効
[11-1101a]
念衆生願所生處具五種法何等爲
五一者福德二者智慧三者十力四
者精進五者發菩提心如佛所證薩
婆若智三十二相我亦當得十方淨
土隨意徃生常見諸佛一切衆生亦
復如是爲一切衆生令好念佛故發
是願巳持珠誦明其持珠法者去所
供養佛菩薩處四五尺許却縮跪坐
身莫動搖莫看東西莫近口氣於供
養佛菩薩等處莫放穀風正身端坐
一心念佛菩薩金剛天等如入奢摩
他無異
次作掐珠印
以左手大指捻無名指甲上貫珠孔
中次直舒中指小指以食指掩中指
上節側上以右手大指無名指掐珠誦
明餘指同左手若如是掐珠得十種
瑞相者卽知有驗何等爲十一者像上
放光二者風不吹而道塲中幡自然
動搖三者雲不覆而天有雷聲四者
道塲中燈焰長三四尺五者香鑪中
人不燒香而香煙自出六者空中聞
有種種音樂之聲七者感得四方无
陀羅尼集經第三卷第二十八張効
[11-1101b]
事福壽延年無諸疾病師子虎狼諸毒蟲等不能爲害八者於五欲境心無染著九
者諸魔鬼神不能嬈亂自他之病療
卽除愈十者見佛菩薩金剛天等若
於夢中見佛菩薩或昇高山或上高
樹乘船度岸或騎象馬或見師僧父
母善知識等是時行者及施主等若
於夢中見是相類卽知罪滅皆是好
應靈瑞之相明王翼衞是時行者正
作法中身毛皆豎卽知得驗毎日旦
起洗手面巳嚼揚桞枝更漱口訖入
佛堂中作供養法未到食時悉皆發
遣一日三時如前掐珠誦明一百八
遍一千八遍隨力所堪道場門前置
一護摩鑪持明師西坐面向東左著
香水及諸離花右著胡麻蘇蜜稻穀
花等隨有壇所燒供養物皆右邊著
然後請諸佛菩薩金剛天等作花座
印隨法所湏燒著爐中供養供養巳
還坐本處口云此無香花飮食慚愧
然後發遣房内數數燒香日日誦不
動佛陀羅尼無量壽佛陀羅尼
等滅除身中五逆四動等一切陀羅
尼集經第三卷第二十九張効
[11-1101c]
罪障若欲得生無量壽佛國日日作
此供養誦陀羅尼法常作此法一切
事業皆得成就死巳生無量壽佛國
若日日供養功德甚大不可具說念
佛功德非是挍量其誦眞言功德力
狀如日月之光念佛功德同夜燈之
光不得其比若日日供養誦明兼念
佛功德如湏彌之高大海之深若空
念佛不兼誦明功德如香山之小如
阿耨達池之細不可挍量若日日供
養諸佛誦明滅罪如火燒草木罪滅
亦爾若能日別三時供養念佛誦明
比空念佛不可比挍口不能宣功德
利益不可
思議當知般若功德
成就讃莫能盡陀羅尼集經
卷第三
庚子歲高麗國大藏都監奉勅
雕造陀羅尼集苐三卷苐三十張効