KR6i0416 妙法聖念處經-宋-法天 (TKD)


[33-0948a]

譯爾時天主帝釋而白衆言汝所作
善守護増長如意歡喜卽說伽陀
曰三種善作巳三種三因緣三位次三
地三德三大果不殺施最上此法汝愛
樂得眞實忍辱獲生一切天隨身有宮
殿快樂受無極若人好不善生處無安
樂邪法被増纏云何而出離作此人天
善薰修本識中彼業感果時得生人天
界於彼生愛樂心自住安
樂爾時天主帝釋而復白言汝等貝
大福德獲生天界受天快樂隨其福
果時劣各異若種種作福薰識身中
後生天界得種種快樂如是一切林
木花果悦適人意入彼林中彼天飛
鳥演說言音令人樂聞爲彼天子卽
說伽陀
曰善來汝賢敏宿習於上善堅持七律
儀成就最勝果生彼天界中受天快樂
報廣持於禁戒得離沉淪苦猶戒清淨
故感天勝妙池隨意而洗浴復雨紫金

[33-0948b]
散布於身上及彼功德池以彼戒種子
念念爲防非天中上妙樂隨意而受用
若人意波定守護於禁戒生彼天界時
快樂無邊際以此戒莊嚴得趣善逝果
而受解脫樂破戒罪惡深如刀及火毒
是故堅持戒而修施法財遠離於毁禁
業有上中下感果亦復然今成勝報身
常戴光明鬘受天種種樂皎潔身無垢
若人造惡業苦果自纏身展轉受沉淪
生死無窮盡汝旣來生此受天衆娛樂
出遊諸園苑勿著於施逸逸蕩過失深
如來常說此是故施逸者三毒中最上
精進如甘露心頂自清涼永超生死輪
究竟菩提岸彼時我如來演說微妙言
離我速修行莫著顚倒想若有違背者
貪等諸惑生齗彼解脫緣漂坈諸苦海
爾時天主帝釋速疾徃彼善法堂中
諸天妓女及一切天衆皆來善法堂
中到巳娛樂種種遊戲于時天帝觀
察娛樂而知天衆虛妄耽著増長煩
惱卽說伽他曰
虛妄境界中貪愛而無足有倩迷執深
増長諸煩惱被境縛根識如毒藏在食
妙法聖念處経卷苐五苐二張脫
[33-0948c]
於後若消時迷悶無安樂無前後中閒
非今世後世因緣會遇時業報誰能避
爾時天主帝釋說此伽他巳而復告
言假使少年强力末必長生四相推
遷速歸散滅顯現快樂無實自性樂
受盡時逼迫身心無暫安隱汝等勿
得信住癡迷愚惑諂誑若於一切境
界染著不足後致大患譬如熾火焚
燒草葉貪著境界増諸過失亦復如
是被煩惱火燒煮身心棄背正道衰
相現時墮落天界是故我今敎化汝
等割截煩惱去除迷惑一切天衆自
此恒作利益於最上行法志固修習
後得寂靜最上安樂汝今勿得慢易
速作良田於當當世而得最上報應
適意無盡若作惡業種種隨身墜墮
天宮沉淪惡趣一切宮殿樓閣悉皆
隱染爾時天主帝釋見其天子須臾
命終墮於惡趣而說伽他曰
微妙香蓮華種種生峯頂最上適意寶
處處作莊嚴流泉與浴池雜色花果樹
及紫金刧樹靈鳥羣集上常出微妙音
悦樂諸天衆無垢琉璃寶閒雜金色光
妙法聖念處経卷苐五苐三張脫
[33-0949a]
最上妙樓臺莊嚴恒適意羣生不遠離
寧知是幻化如泡如水沫如電如浮雲
亦如尋香城湏臾卽散滅虛妄若生貪
墜墮輪迴路癡愛毒如火焚燒於善根
減損於天衆去一切菩提
又復告言若天愚癡愛人誑惑爲天
阿素落羅刹等之所除伏後墮地獄
復爲龍蛇遠離諸天長處三界如繩
繫縛而不自在若離癡愛明了通達
利益有情歸依佛道永出世閒齗有
愛支得一切智平等無㝵得三解脫
證悟苦空到眞實際遠離輪迴不受
後有色香味觸而不染著時彼天帝
見多天衆念念無常増諸過失深生
悲愍發誠實言而說伽他曰
如是天道終沉淪百千刧猶如旋大輪
生死何窮盡見他受無常不觀於自巳
後自命終時違害亦如是若捨垢穢心
不著於境界生死莫能侵常住眞寂樂
戒行若違犯如醉飮藥毒非天魔死軍
纏縛誰救濟微塵坌靣上自心何知見
命謝臥林閒誰悟従貪愛若生於貪愛
同住苦無常永處於生死現離於安樂
妙法聖念處経卷苐五苐四張脫
[33-0949b]
大惡不齗除輪迴復此得譬如暴惡風
能吹山頂葉自業得生天娛樂果自受
潔戒不愚迷安樂自充足貪愚招墜墮
如火而起煙後自墮泥黎業報亦如是
爾時有天名烏波韈踰宿善業力生
忉利天彼有苾芻爲其天王而說伽
他曰
若作種種業處處妄攀緣以心迷惑力
一切業成就前心最勝故後心相續生
無閒引生彼三界因無盡一切業報身
離心不可得是故降伏心當獲無盡果
汝速勤修進調伏離執迷滿善得隨心
究竟獲安樂心若恒調伏永不増諸過
智者善伏心諸苦不能害若心得彼苦
苦苦後相續一切境界中而得輕心報
天人阿素落龍鬼羅刹等不離於一心
心爲三有主三有自心生地獄與人天
隨心生罪福流浪住漂沉壞善因迷境
愚癡貪愛生住苦廣無邊沉溺而難出
難調心力大奔馳速若風天眼勿緣形
識相皆如是智者善調伏遠離魔羅縛
超度生死河速到於彼岸疑惑不正直
無底惡難止一多微細行不住刹那中
妙法聖念處経卷苐五苐五張脫
[33-0949c]
行相密難窮無身一切處世閒誰牽引
徃者復是誰藏伏甚法中造作於身業
雖見行表差莫覩相應法云何調伏難
無色無形相陋惡損衆生取境明如眼
善惡作雖見譬如幻化士本性狀難窮
徃復誰能覩牽引於羣生諸趣恒流轉
利劍不能截猛火燒非齗一切有情心
業力相如是業繩而堅固纏縛於羣生
三性而不恒湏更善非善亦復捨受倶
攀附六根門妄求於塵境染著世閒故
不悟生滅法如鏡唯照前而不鑑於後
爾時天子聞彼苾芻說如是事昔作
純善今獲勝身而說伽他曰
昔修靜妙心愼護於戒行以此微妙因
得住安樂道善護持戒者防非發律儀
當得齗諸惑證圓寂滅樂戒有大威德
能超諸有苦乃至命謝時無彼惡道畏
惡道無能救戒力救最上若有持戒者
萬善皆依怙後果得生天永離諸嶮難
佛法聖衆師三界咸尊重
爾時諸天子等五體投地歸命作禮
生尊重心彼時天主帝釋倍生折慶
歎羔至深而說伽他曰
妙法聖念處経卷苐五苐六張脫
[33-0950a]
解脫貪瞋毒羣生親道友能到於彼岸
我今歸命禮降伏愚癡失無爲無比等
一切衆所尊我㒰歸命禮
時彼天中有諸飛鳥或在空中翺翔
上下或集寶池嬉戲水内有諸天子
樂逸縱蕩與諸飛禽同共遊行耽樂
欲樂不怖惡道爾時苾芻爲彼天子
宣說伽他曰
傍生耽欲樂遊戲恣愚迷天衆亦復然
等彼飛禽類正敎師宣說汝等心顚倒
不怖於罪業耽樂著世閒若天有罪業
墜墮於地獄業力如是毒智者常遠離
薄德少慧人但觀前欲樂不復返思惟
成就諸若果若有智慧人照觀一切惡
永齗諸惡業利益於羣生罪業生諸苦
勝因得離縛善惡行不同報相亦復爾
迷苦妄爲樂求安不可逢具智勿爲非
不久至寂滅善修諸業靜巧便集善根
三昧自現前速到無生位勿復戀傍生
遊嬉於園苑懈怠轉増多後墮飛禽類
若復無少智善惡業不分餓鬼阿素囉
地獄亦如是於業能分別於報亦通達
彼於諸業中深窮垢靜相畫夜常精進
妙法聖念處経卷苐五苐七張脫
[33-0950b]
思惟三脫門永不墮泥黎究竟獲安樂
天子汝當知自樂自善成自惑生自苦
苦樂不離心於過應遠離染著諸塵境
縱逸癡所盲不覺死王催沉淪於地獄
苦惱而無極
爾時彼天有百千天女色相端嚴隨
意自在於彼林閒歌唱遊戲彼有飛
禽知天宿善而說伽他曰
勒修宿善業今復得生天若行非善因
而復沉惡趣業報旣流定諸天皆平等
安樂非安樂汝等今當知愛染爲害本
業繩隨繫縛輪轉而不窮還因業繩力
上至非想處下及於三途徃返疾如風
生數復如雨諸趣而循環無始長如此
若人心寂靜如水湛然清離㫭如虛空
而獲最上樂五識緣塵境三惡業相牽
一法捨盡時不得生天界殺盜娙妄毒
常爲惡道友燒煮如炎火智者應觀察
眞實忍辱慈出世善良友親近若修習
當得三天果制伏邪亂意愼護觸等貪
後有定生天成就白業果若於生死業
而不求解脫焰魔殺鬼來云何得遠離
爾時天主帝釋而復白言若有衆生
妙法聖念處経卷苐五苐八張脫
[33-0950c]
不怖諸惡於一切處心所染著以染
著故隱沒智慧妄言綺語虛誑邪諂
惱亂有情棄背正敎親近邪師不孝
父母乃至善根閒齗業繩繫縛如箭
速疾死入地獄種種治罰受諸極苦
無有休息汝等従㒰於生死罪緣速
須棄捨莫復貪著於自身命分限短
長審諦觀察有爲諸行刹那生滅何
得久住如水浮漚如鏡影像如電刹
那如雲散滅若天福賮樂受捨位一
切衰相不覺現前逼迫身心如何當
忍是故我今宣示言爾汝㒰當須勤
行精進忍辱柔和慈愍有情守護六
根修行四諦不取怨親而修平等智
慧増長深入義味背妄照眞遵引禪
定業惑盡時後有不生得俱解脫
爾時天主帝釋欲重宣此義復說伽
他曰
如是十二處六境及六根識等生滅時
相應成妄想智者善修心不住色等法
而入寂靜門湛然無一相勤求寂靜故
不墮魔羅界以此靜妙心恒時而憶念
若行如是慧惑苦云何生於其三世中
妙法聖念處経卷苐五苐九張脫
[33-0951a]
自在無驚怖煩惱縛自解罪垢不可染
慧眼得圓明常住眞寂行天身大快樂
尙彼罪垢摧云何人愚迷廣造十惡業
若人修智慧子達罪楅因怖業若死侵
永出苦根本
爾時帝釋昔聞世尊所說惡趣之事
卽爲天衆宣說佛言若人得脫生死
罪根常値善友植諸善本若生天界
受妙快樂宮殿莊嚴報應無量若不
怖惡道貪著娛樂福善盡時必當墮
落譬如燈燭須假膏油膏油旣盡燈
焰卽滅如是墮巳而被業風急速吹
轉往返世閒輪迴不止若諸智者正
定相應無明業繩不能牽動譬如藕
絲牽妙高山而不能動爾時彼天聞
於天帝說是法巳卽說伽他讃天帝

汝今說此法息除一切障我依天帝語
安住無怖畏與彼諸羣生而作慈悲父
宣示涅槃城令彼得利樂法本無分別
天帝善能宣今遇正敎師得至無上道
爾時天帝又復白言世閒財物勿生
貪著若人捨離智慧出生若復愛著
妙法聖念處経卷苐五苐十張脫
[33-0951b]
破壞善根七種聖財漸漸隱沒經百
千生沉淪惡道又復世財而不堅久
水火盜賊王等勢力皆可侵奪若彼
法財水火等災終不能壞汝諸天衆
雖有勢力諸根具足身帶光明衰相
現時生其愁惱墮下虛空過百千踰
繕那入其惡趣爾時帝釋卽說伽他

如汝大快樂富貴不可量衰相若現前
決定沉惡趣如現所作業墮業果復生
業相善殊勝異熟果亦然業有上中下
善惡品類同成彼有報時勝劣亦如是
汝等審思惟色力身最上生滅未能逃
云何而不墮譬如麥等種而被大火燒
隨燒卽破壞云何芽得生浮虛假僞身
四相遷流速如燈而生焰不住刹那中
心相亦復爾虛幻無眞實恒被漏隨増
云何得安樂棄捨於妄境勿自愛其身
決定脫輪迴速至於彼岸
爾時彼天有其飛烏而復說言我等
今者居烏鉢羅林於其林閒有大浴
池多生紅蓮長時芬馥烏身翅翼諸
色閒雜狀如七寶眼有光明言音妙
妙法聖念處経卷苐五苐十一張脫
[33-0951c]
好於彼林中長時戲樂觀察天子耽
著迷醉卽說伽他曰
我恒耽憙樂天人愛亦然天雖與禽別
愛染而無二不能守行法云何得解脫
天等若如是飛禽何所別今復告汝等
勿著五慾樂而修勝法行當得大解脫
生老病死苦永不害其身天與禽類身
平等獲善利
爾時天帝又復白言若有智者離垢
清淨世閒罪染普徧此天亦不能著
何以故爲彼智者於生苦因緣而能
解了又於彼天朋友知識恩愛眷屬
無所戀著汝等諸天癡愚貪染不離
輪迴與彼飛禽等無有異復有衆生
耽著飮酒得罪甚多所以者何爲彼
有情心識迷亂破犯恒多酒力雖消
業報不滅於五趣中輪迴不絕於一
切罪中最爲増上乃至於倶胝刧流
浪不絕沉淪惡趣煩惱纏縛佛所言

爾時彼天帝釋園中有妙法堂種種
珍寶殊妙莊嚴時諸天衆詣彼堂中
彼時帝釋觀察天衆而說伽他曰
妙法聖念處経卷苐五苐十二張脫
[33-0952a]
汝等諸天衆過去修微善獲生天界中
若天報應盡定墮於輪迴業力難思議
牽引於衆生三界五趣中處處而出生
汝等勤精雇審諦細思惟生滅須臾間
云何不省覺怖畏邪嶮路而依衆律儀
堅固七覺支勤行八聖道善住於五根
増長於五力四念與正勤及彼四神足
如是而不退必至涅盤城恒受寂滅樂
妙法聖念處經卷第五
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
妙法聖念處経卷苐五苐十三張脫
[33-0952b]
妙法聖念處經卷第六脫