[33-0939c] 
詔譯
爾時佛告諸比丘言若復有人於未
來世求生人天猒離苦果應當遠離
諸業煩惱暴惡淫逸及離妄語破壞
損惱一切有情修諸善業漸令増長
相續恒時獲報安樂捨離苦惱爾時
世尊卽說偈言
暴惡能遠離苦澁果非有輕毁妄語無
聞名皆歡喜
邪執宿冤賊伏除令不起覺悟煩惱染
恒修諸對治
爾時佛告諸比丘言若復有人値遇
違緣於自及他應當覺悟破壞遠離
虛妄計執想諸聖賢修於忍行又於
財物離貪妄想人及非人世及出世
正道非道若男若女善惡業果眞實
虛妄宮殿房室恭敬供養乃至一切
諸染淨境勿起妄執亦非憎嫉眞實
離妄悲愍有情入聖階漸遠離地獄
損壞琰魔除滅黑暗修習智慧貪忿
染因猶如火毒悉應捨離業報艱辛
[33-0940a]
懺悔發露不應覆藏文字曉了宣說
苦因咸應遠離
眷屬勿生憎嫉應起是念我従無始
多刧巳來輪轉諸趣父母親族善友
知識輪轉生死徃來不定於諸有情
應當悲愍起親愛想貪瞋等惑由此
遠離
時諸比丘白世尊言若復有人虛妄
兩舌離閒彼此當感何果願佛演說
我等樂聞利益未來一切有情佛告
比丘應知兩舌獲報差別略有十種
何等爲十一種族卑賤眷屬乖離二
遠離善友惡友増多三愚癡暗鈍増
長過非四毁謗聖賢不信因果五藏
護巳失樂說他非六虛妄轉増忠實
行寡七死墮地獄受苦無窮八恣縦
貪瞋惡名流布九財貨散失恒時憂
苦十遠離正法恒生邊地比丘應知
兩舌之業獲報如是不應執著皆當
棄捨
於是比丘復白佛言若有衆生發麤
惡語感於何果佛告比丘應知語業
妙法聖念處経卷第三苐二張脫
[33-0940b]
獲報有十何等爲十一者口出刃焰
焚燒自身二者邪見熾盛無惡不作
三者遠離聖賢曰増惡友四者衆皆
猒棄猶如諸毒五者外器險隘高下
不等六者煩惱熾盛壞散財物七者
焚燒衆善非法轉增八者身體臭穢
聞皆嫌猒九者支節枯乾恒時病苦
十者死墮險趣輪轉生死比丘應知
麤惡語業招如斯報汝應遠離
爾時世尊乃說頌言
衆善應可愛如父復如母美善體安然
能離於喧諍
美善三塗離
美善息諸惡美善離煩惱能棄語過非
應修諸衆善
爾時世尊說此偈巳告諸比丘如是
所發麤惡之語悉應遠離伏除不起
勿令増長墮於地獄受飢渴苦種種
痛惱於彼惡趣恒時飢渴如火焚燒
常思飮食量如芥子終不能得何況
多食
比丘應知彼諸有情由此惡業極苦
妙法聖念處経卷第三苐三張脫
[33-0940c]
纏縛飢渴焰大相續逼迫時無暫息
如是苦果皆由虛妄麤惡語業之所
招感比丘應知虛妄惡業及諸功德
人天勝善皆由心造若癡増上輕毁
賢善起惡意業遠離平等樂說彼此
長短是非如油欲賮燈光漸暗智慧
損減過犯轉増是故比丘恒應遠離
虛妄惡業勿令侵害於他名利若生
嫉妒及諸忿等惱亂身心時無暫息
比丘應知此等惡因焚燒自善於當
來世必招苦果輪迴不息應當棄捨
時諸比丘復白佛言苦有衆生於情
非情恒起嗔忿獲於何報
佛告比丘應知瞋忿於當來世得十
衰損何等爲十一者冤家増盛人皆
嫌猒二者生於邊地遠離正法三者
縈纏諸病貧乏困苦四者死墮犭狼
巇險暴惡五者或處毒蛇恒時瞋恚
六者諸根醜陋眷屬乖離七者死墮
黑繩受苦相續八者肢體乾燋衆苦
燒然九者増於邪執毁謗聖賢十者
恒處三塗輪轉不息如是十種皆由
瞋恚比丘當知悉應遠
妙法聖念處経卷第三苐四張脫
[33-0941a]
爾時比丘復白佛言若有衆生恒修
無瞋獲於何報佛告比丘得十勝利
何等爲十一者善美流布二者遠離
熳輕三者能伏瞋恚四者三塗捨離
五者冤敵不侵六者恒生人天七者
眷屬圓滿八者諸根無缺九者色相
具足十者成就解脫比丘應知如是
勝利汝當修習
爾時世尊乃說頌言
衰損由瞋業沉淪苦海深諸根多缺陋
逼迫事難住
善因生善道非法入埿梨傍生幷鬼趣
善惡業恒隨
爾時世尊說此偈巳告諸比丘善惡
之業損益不同㸦相増減隨業勢力
受報非虛
時諸比丘復白佛言有情慳貪不行
惠施自無依託迷暗愚癡不信因果
毁謗聖賢獲報云何
佛告比丘若諸有情慳貪不信於諸
財物自不受用何況施他應知比丘
無智愚人遠離善友復造諸非由此
因緣隨諸地獄受苦無窮彼諸比丘
妙法聖念處経卷第三苐五張脫
[33-0941b]
聞是語巳憂愁悲惱哽咽號位復白
佛言此諸有情復於何時當捨此苦
願佛演說利益未來
爾時世尊告諸比丘乃說頌曰
人閒六萬歲阿部陀晝夜積彼年及月
初三萬六千
承斯餘壽命後後二萬増
相績苦無盡
爾時世尊說此偈巳告諸比丘此大
地獄受苦有情由身語意輕慢賢善
毁謗正法造作非法破壞佛形焚燒
經典謗眞實法言無義味由此業因
牽引有情墮險惡處種種治罰相續
受苦而無窮盡
時諸比丘復白佛言若復有人於佛
正法甚深經典讀誦演說令他信受
發菩提心獲何勝利
爾時佛告諸比丘言功德無量微妙
最勝此諸有情受持讀誦如是深法
敷演解說依法修行起於正信伏除
障染遠離惡趣恒處人天安隱快樂
一切聖賢護助稱讃於當來世獲得
最上多聞摠持福德智慧憶念不忘
妙法聖念處経卷第三苐六張脫
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宮殿珍寶悉皆具足乃至圓寂速得
成就恒離老病慳貪嫉妒迷惑醉亂
毁謗正法虛妄邪執八難艱險及諸
非法悉能遠離
爾時佛告諸比丘言若復有人愚迷
邪執於諸世閒虛妄愛樂廣造諸非
於其所作亦無悔恨其心増盛諸惡
相續不怖險處遠離善友由此業因
輪轉地獄受苦澁果決定非虛
比丘應知諸有智者悉皆捨離諸不
善業發起正信修習對治
比丘當知由心造罪獲果亦然解脫
生死流轉諸趣亦由於心能行諂誑
又能調伏亦能暴惡能趣三塗得大
怖畏亦由於心又能捨離修諸善法
而能棄處眞實安樂及能遠離虛妄
顚倒種種因緣果報差別若假若實
非善皆能遠離亦能顯於二空之理
譬如明燈能破黑暗復能顯現諸物
像等心亦如是又如善惡因果差別
㸦相隨逐恒不捨離輪轉諸趣亦由
於心又如染淨隱顯雖殊㸦相増減
妙法聖念處経卷第三苐七張脫
[33-0942a]
假實理事亦非卽離正見邪執愛非
愛業出離沉淪理非卽離皆由心造
比丘應知諸業繫縛徃來生死猶如
羂索繫縛有情恒不自在愚迷猶妄
煩惱纏縛障覆眞理令智不起於法
非法不能了達亦非修習趣證之行
二空眞理無由顯證
比丘當知此由無明迷於正理於佛
敎法曾無所悟障礙留難自不依修
復障他學妄說過非深増猒離由此
業因毁謗正法諸佛冤賊世世愚昧
恒墮黑暗地獄之中備受衆苦而無
窮盡従彼出巳復墮餓鬼愚迷暴惡
㸦相殘害恒時受苦飢渴逼迫而無
暫息受種種苦復従彼出墮畜生中
疲乏飢困衆苦纏縛恒無止息瞋心
増猛㸦相食啗極惡意樂相續不齗
亦如世大能燒林野此業亦爾能燒
衆善損害有情
爾時世尊乃說頌曰
迷惑諸有情謗佛毁正法墮落於三塗
窮刧不能出
恒處地獄苦黑暗絕光明餓鬼及傍生
妙法聖念處経卷苐三苐八張脫
[33-0942b]
飢虛無窮盡
有情由業縛智慧煩惱覆險惡海沉淪
刧壞不能免
爾時世尊說此偈巳告諸比丘由前
謗法惡
従彼出巳若生人中貧窮困苦諸根
不具飢渴所逼煩惱増盛其性暴惡
猶如象馬⬤悷不調愚迷邪執恒時
相應病苦纏縛而無閒齗其心放逸
虛妄攀緣時無止息聾盲瘖瘂不値
正法恒處邊地智慧乏少愚癡邪執
受種種苦而無窮盡比丘應知謗法
之罪獲報無量說不能盡
佛告比丘若復有人修諸靜慮趣求
解脫於佛法僧不生毁謗恒時尊重
稱讃信受猶如父母亦如善友恒時
愛護尊敬信受不起邪謗令心歡喜
時諸比丘復白佛言有情云何捨離
過非修習勝行䪵佛演說利益未來
爾時世尊告諸比丘諦聽諦聽今爲
汝說若復有人捨離身語諸不善業
恒修善業又於三世安住觀察伏諸
邪慢尊重三寶第勤三業趣證菩提
妙法聖念處経卷苐三苐九張脫
[33-0942c]
復於三時遠離諸執及貪瞋等
復次比丘由於三業離諸過患安住
愛樂三聚淨戒趣三菩提及三眞如
遠離煩惱安住思惟令心乎等觀察
最勝復離慢疑三業清淨伏除障染
於一切處能離繫縛修習正行憶念
苦空樂趣解脫微妙其深遠離諸惡
發起方便破壞愚暗及諸貪欲是故
比丘應修善行棄捨諸非及能遠離
飢渴寒熱顏容憔悴愚暗破裂憂惱
悔恨種種諸苦皆悉捨離獲於人天
富饒安樂聦慧廣聞恒修捨行及諸
香燈花鬘瓔珞諸供養具
諂誑墮於餓鬼受諸苦惱逼迫殘害
相續無齗飢渴焚燒業因熟時纖毫
難免憂苦纏縛遠離解脫
時諸比丘白世尊言此諸有情云何
得脫如是衆苦復於何時而得解脫
獲於正信我今思惟不能了達又此
有情於鬼趣中曰夜長時恒受飢渴
寒熱憂苦身首乾枯癡暗迷覆恒無
暫捨願佛演說利益未來
妙法聖念處経卷苐三苐十張脫
[33-0943a]
佛告比丘此諸有情於過去世造諸
惡業不修福慧慳嫉虛誑煩惱熾盛
恣縱貪瞋不能伏除命終之後墮於
地獄受苦無量従彼出巳復墮餓鬼
衆苦逼迫飢渴纏縛於一切處怚時
受苦無救無依思念飮食終無所得
悔恨號哭念我何時當捨此苦
比丘應知愚癡有情煩惱纏縛由惡
三業輪轉三塗受如斯苦
比丘當知若復有人近事男女諸天
魔梵破彼惡業修習業法愛樂眞諦
審觀自身四大五藴苦空無常亦如
水泡芭蕉夢電皆悉虛幻是故比丘
於諸善法修令増長於一切惡對治
不起安住人天最勝可愛皆得自在
身語意業遠離諸非虛妄欺詐及諸
驚怖決定棄捨愛樂最勝寂靜思惟
離諸散亂造作衆善初中及後令無
閒齗降伏諸根捨離繫縛及諸惡趣
愚癡黑暗不了果因廣作不善輪迴
三塗被受衆苦
爾時世尊而說頌曰
妙法聖念處経卷苐三苐十一張脫
[33-0943b]
若樂於住處應觀胎藏苦
破壞令不起
纏縛於業繩三塗苦無盡來徃似蟻環
沉淪難出離
爾時世尊說此偈巳告諸比丘老病
死苦纏繞有情恒不捨離譬如魚鹿
綂箭纏縛亦復如是
復次比丘貪愛如毒瞋忿似火虛妄
諂誑迷覆淨心熾然煩惱恒相隨逐
令不出離若復有人貪求財物廣行
虛誑養活身命妄執纏縳輪轉諸有
如魚呑鈎因貪所起如焰中水従愛
心生
爾時世尊乃說頌言
迷執虛妄見業緣有幻身果因恒離倒
離因果非眞
輪轉因煩惱了達證眞空解脫煩惱離
眞實理非無
最上妙覺位二障悉皆亡湛然恒不動
利樂諸有情
爾時世尊說此偈巳告諸比丘若復
有人起謗不信損壞三寶花卉果實
貨易活命以此因緣墮於惡趣彼有
妙法聖念處経卷苐三苐十三張脫
[33-0943c]
獯狐及諸鷲鳥其觜鋒利猶如金剛
形㒵醜惡嬈亂驚怖來集食啗身肉
手足眼目骨髓周徧無辵受苦無量
業繩纏縛隨逐不捨而無依怙亦非
救濟輪轉如是三惡徃來恒不捨離
従彼出巳復墮餓鬼飢渴所逼增長
衆苦口吐火焰如山相續而無閒齗
設降大雨徧一切處此惡業火終不
能滅
比丘應知若復有人修習施戒乃至
智慧而
復欠比丘惡業爲因招三塗果有情
迷執不能伏除分別倶生煩惱一百
二十八使於三界内欲四諦行乃有
十二上二合論二十四行約三界說
復次比丘四諦四智乃有十六及二
見道修四念處八正道支五根五力
解脫暴惡遠離焚燒
復次比丘最上二諦智應修習及三
念住遠離衆魔及諸餓鬼飢渴困苦
增長白法
爾時世尊乃說頌曰
十惡因心造沉淪路嶮巇執貪癡境縛
妙法聖念處経卷苐三苐十三張脫
[33-0944a]
果感必相隨極苦泥梨趣堪嗟無所依
緣熟如影嚮壞刧報難移三業勤精進
多聞習摠持二嚴修六度圓滿證菩提
爾時世尊說是偈巳告諸比丘若復
有人修三善業施戒多聞捨離暴惡
愚迷貪愛解脫衆苦及離不善地獄
餓鬼比丘應知諸餓鬼界受種種苦
寒熱飢渴痛惱逼迫不能遠離由此
惡業我慢虛詐墮落三塗於彼趣中
㸦相殘害貪瞋纏縛恒時不捨由昔
遠離布施持戒及於多聞造作諸非
不能了知法非法等及於正信亦皆
迷闇而非省悟由此障礙人天善趣
不能修習亦非觀察得失等事
時諸比丘復白佛言阿素囉趣何業
所招爾時佛告諸比丘言應當諦聽
今爲汝說彼阿
諂曲業及諸惑纏縛不捨墯於彼趣
亦由不信謗毁賢善於正因果不能
了悟墯於彼趣而無智慧愚迷妄執
怖畏怯懼恒非安隱
爾時帝釋忉利諸天聞佛所說歡喜
踊躍卽於佛前以偈頌曰
妙法聖念處経卷苐三苐十四張脫
[33-0944b]
平坦三乘路牟尼親所宣眞空無漏理
本體離諸纏
應物興慈廣懷悲愍苦深光明恒照耀
不捨利他心
爾時諦釋說此偈巳合掌恭敬在一
靣立佛告天諦三乘淨法汝應修習
離諸繫縛平等清白能離險隘絕諸
黑暗光明無染猶如珍寶體性清淨
諸天歡喜愛樂最勝寂靜修習奉持
不捨又於戒施及三摩地觀察愛樂
亦如諸天敬事天主遠離過非尊仰
瞻奉及諸有情柔軟和美若生天上
獲身淨妙遠離貪恚息除塵垢及諸
境界貪忿因緣解脫沉溺破壞諸有
親族股寮㸦相憎嫉五欲淤泥悉皆
遠離處諸有情謙敬和順安住恒時
善離諸染威儀有軌抖擻煩惱降伏
魔羅智慧安住最勝清淨善護三業
恒習靜慮棄捨惡友及非梵行永離
繫縛恒處諸天良友知識勸發大心
速登彼岸
妙法聖念處經卷第三
勅㓮造
妙法聖念處経卷苐三苐十五張脫
[33-0944c]
妙法聖念處經卷第四脫
大宋西天中印度摩伽陀國那爛陀寺三藏傳敎大師賜紫沙門臣法天奉
