[07-1240c] 
時魔王
見彼一切所有魔衆各與眷屬歸依
如來是時魔王轉加瞋怒過於前量
驚怖
迷乱擧聲悲泣說如是偈我失勝威德
無復有見助沙門勝神通奪我魔境界
應更勤方便思後時所作斫断蓮華根
令衆散諸方蓮華根断巳令大衆迷乱
若衆迷乱巳此我後願力尒時魔王
說是偈巳如所思惟猶如疾風従空
而下至彼蓮華所現之街即便前進
欲拔蓮華以佛力故尙不能觸何况
侵拔旣不能拔復欲擿彼蓮華之葉
及損華臺又不能損即欲擧手遥拍
彼華是時魔王見彼蓮華如電如影
雖對眼根不可損觸尒時魔王盡其
神力如其所作於彼蓮華竟不能損
復欲驚動一切大衆即出塙大可畏
之聲聲亦不出復現威猛以大力勢
即擧兩手欲拍大地令地
[07-1241a]
寶星經卷苐四苐二張殷大成
震動是時大地猶如虛空乃至不可
以手摩觸况能令動是時魔王見此
大地不
所有衆生我當打之令使心乱作是
念時乃至不見有一衆生可得可觸
况能加逼以佛力故有如是相是時
魔王轉加憂惱遍身掉動如大風樹
發聲㘁哭悲恨流淚遍觀四方說如
是偈
沙門以幻力普攝諸世間令我心昬醉
迷乱一念須境界功德力此是我所有
彼以幻力故一切侵奪盡我今被所棄
冝速還自宮乃至若不去復及我壽命
爾時魔王卽欲還宮雖生是念復不
能去轉加驚哭復作是念我今於此
神通盡也爲復瞿曇自在力也莫復
於彼怨家之前令我命盡復作是念
我今可隱出此娑婆佛刹之外寧死
於彼莫令於此佛刹有一衆生見我
死者作是念時乃至不能離此方維
况經隱去卽時自見被五繫縛轉復
驚瞋高聲悲哭復作是言呵哉愛子
及諸親屬不復可見
[07-1241b]
寶星經卷苐四苐三張殷大成
爾時有魔名曰智聲卽自變身作轉
輪王形向彼魔王說如是偈
汝意何故憂默叫生悲惱世間最上者
如來爲上上佛爲无所畏冝速求歸依
救護諸世間如燈照諸趣歸依恃怙者
畢竟脫三苦若親近如來當得寂滅樂
爾時魔王作如是念若我用彼智聲
語者沙
應得解脫是時魔王隨佛方面曲躬
合掌作如是言南無无上人中丈夫
佛能解脫老病死者我今歸依是時
魔王以偈頌曰
此縛甚嶮大可怖我速歸依求善逝
歸依如來得解脫今始歸依第一衆
我以癡盲瞋正覺所造過失爲最極
今依汝語故懺悔置汝現前以爲證
爾時魔王用後智聲善丈夫語卽於
佛前歸依世尊應時自見身縛解脫
旣解脫巳復念欲還魔所住宮卽自
見身復五繫縛於此衆中無能去處
卽時還復歸依如來生此念時卽於
佛邊復得解脫作念欲去卽見繫縛
生念欲住卽見解脫如是如是乃至
[07-1241c]
寶星經卷苐四苐四張殷大成
七遍繫縛解脫魔王自知無所能爲
便於佛邊默然安坐
寶星陀羅尼經大集品第四
時彼四大聲聞入王舎大城乞食逢
魔童子執聲聞手共走衢中請四沙
門非法歌舞時大聲聞在歌音中爲
說涅槃相應道句爾時於刹那須大
地震動如是無量百千天龍夜叉乾
闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅
伽先於佛教中得清淨信者面目流
淚說如是偈
最上導師現在世於聖教中惡恠起
辱彼聲聞令世見衆生云何生淨信
爾時無量百千倶胝那由他天龍夜
叉羅刹面目流淚徃到佛所到巳於
佛前住說如是偈
爲護正法故
爾時世尊復說偈言
我今自徃彼魔所令魔軍衆悉降伏
當作一切世閒導普教同向涅槃城
爾時一切大衆異口同音作如是言
世尊勿徃勿徃世尊先說諸佛不可
[07-1242a]
寶星經卷苐四苐五張殷大成
思議諸佛境界不可思議魔境界不
可思議龍境界不可思議業及業境
界不可思議如是一切諸境界中唯
佛境界最勝無能及者唯願世尊不
起此坐令无量倶胝那由他等諸魔
軍衆自然降伏復能開示無量百千
那由他等陰界諸法竭煩惱海壞諸
見網能令無量那由他衆生入智慧
海世尊今日非是去時佛言所有衆
生界衆生彼一切衆生盡變爲魔乃
至大地盡爲微塵如是一一塵復變
作魔彼一切魔力欲來害我乃至不
能動我一毛况能損壞我此身分我
坐此座能勝無量倶胝那由他魔又
能調伏唯置此魔眷屬難可調伏雖
然我今當徃所以者何此魔以神通
力於王舎城巳變作種種嚴飾之具
供養於我憐愍彼故我今當受令彼
魔心能發希有第一歡喜生清淨信
當種阿耨多羅三藐三菩提善根種
子爾時世尊說是語巳従座欲起時
彼護竹林天名曰端正徃至佛所涕
淚交流而說偈言
[07-1242b]
寶星經卷苐四苐六張殷大成
世尊於今日非是入城時此城極廣大
魔衆皆充滿如是一一魔中心懷重惡
毒意轉狂乱竸持銳器仗爭惱害如來
唯願釋師子畢竟愼勿徃或當被非命
失我大歸依
世尊聞巳默然不答卽起法座時彼
護伽藍天名曰持慧頂礼佛足而說
偈言
惡魔大將有五千各各竸持情器仗
純懷惡心立待佛今日勿徃牟尼尊
世尊聞巳默而不答將出伽藍時有
藥天名曰成慧頭面礼足而說偈言
呵哉失正覺法門當破壞法舟俄欲沉
慧燈奄不照世間法味減煩惱賊盈滿
於諸有界中我無少自在最上法散壞
云何能住持彼魔軍甚衆住於惡法中
各持利刀仗毒心爭害佛善逝同我語
爲利世間故唯願十力他善步莫入城
世尊聞巳默然不答將發伽藍時大
門内有一樹天名曰持勢卽於佛前
大悲啼泣以身投地向佛作礼而說
偈言
[07-1242c]
寶星經卷苐四苐七張殷大成
依怙三有當失眼滿意所欲將滅壞
空中刀箭如毒蛇伺求害佛願莫去
世尊聞巳默然不答爾時守大門天
名曰水光舉聲號泣頭面著地頂礼
佛足而說偈言
城中名聞大梵志持刀仗候待佛共
懷毒害有二万在此城中願莫去世
尊聞巳默然不對將入王舎城門時
彼守城門天名曰多摩羅樹葉堅固
於虛空中擧聲號哭馳至佛所頂礼
佛足而說偈言此
道師子象圍繞起勇健心爭害佛及
惱比丘作障礙悲愍天龍願莫去四
道衆中因陀羅見佛教滅生憂苦相
與雲集共一處怖畏戰慄共相謂如
來旣是退魔者魔今變作極惡面恐
大法滅世灾起日失度星辰翳覩惡
相現皆拍頭奇哉善逝有退相日眼
散壞法炬滅蹂踐正覺竭法水世間
妙法壞將至衆魔惡黨漸熾盛世尊
聞巳默然不答彼城門天諌佛不迴
悲啼流淚復說偈言普觀
世間牟尼尊最上說者去當死
[07-1243a]
寶星經卷苐四苐八張殷大成
莫近我城取死滅我被三界常毁呰
願聽我說堅固者今日莫向城中滅
憐愍衆生此處侍解脫衆生生苦怖
如來當憶本誓願得大菩提度衆生
无量衆生爲苦燒安隱衆生最上醫
無量倶胝刧住世爲諸著欲凡夫衆
說法令彼得寂滅謂入自性空相義
爾時世尊默然不答欲入大門時彼
地天與大滋味天幷其同類一万天
倶被髪兩面共到佛所合掌住立而
說偈言
佛憶昔行檀施血過四海頭骨如鐵圍
眼等恒沙數及種種妙寶妻子與象馬
衣食房臥具隨病所湏藥
護戒不敬逸數習多聞忍常孝養父母
修難行苦行解脫苦衆生汝昔所發願
成佛說上道濟拔世苦海爲衆生說法
令竭苦无餘使入無畏城置於菩提道
遍滿衆生界行惡失道者懺悔毀聞戒
隨順昔所願說法倶胝刧浴以八戒水
令度煩惱河三界衆生中更无如佛者
自旣得解脫復解脫世間運度諸衆生
於此三有海唯佛得如是世間第一覺
[07-1243b]
寶星經卷第四第九張殷大成
唯佛是世親願布甘露法
爾時世尊入城門巳刹那之頃時有
無量億那由他天龍夜叉八部鬼神
於虛空中各各雨隱而說偈言
我見昔善逝調衆安隱時說法作利益
無如是惱乱大師出惡世自然成大覺
說煩惱障法成熟世間故常作師子吼
无量諸惡魔欲如是滅法佛今莫入城
時有餘天復說偈言
諸佛轉法輪住一方利益今佛處處徃
無令得逢惡
爾時復有餘天同說偈言
以悲爲導師常行利衆生
如我見有損
彼時復有无量百千倶胝那由他天
龍夜叉羅刹阿修羅摩睺羅伽等面
目雨淚従虛空中作行而下住於佛
前有无量種異形或有被髪或絕瓔
珞或有寶蓋幢幡皆悉傾倒或復舉
身投地或捉佛足或大哀號或舉兩
手搥胸懊惱或有在佛足下躄踊悲
哭宛轉于地或於佛前合掌讃嘆礼
拜或散種種雜色妙華末香塗香華
[07-1243c]
寶星經卷苐四苐十張殷大成
鬘芻摩繒綵嚴飾之具或散織成寶
服眞珠瓔珞種種異物時餘天衆供
養佛巳同時舉聲而說偈言
佛所行苦行爲利益世間生此末世時
爲衆勿捨去作佛事未多天人得證少
久住開示法度三有世間有行清淨行
成就甘露器應起悲教我救世間苦逼
六趣曠野中生死失正道爲彼示善路
教聖法解脫此最希有悲願大覺久住
轉無上法輪勿令世無怙
時有餘天復說偈言
導師若滅沒世間悉盲冥八聖三解脫
於此悉皆无我等巳種善三業不放逸
一切樂具足久住功德藏
爾時復有淨居天衆與其眷屬无量
無邊億那由他集在一處各共相謂
而說偈言
汝等勿怖佛无衰應於大覺當了然
遍滿三十六由旬利斧利劒幷刀槊
飄勇迅疾如雲奔魔衆雄猛聲可畏
至菩提樹悉走散於刹那須皆驚怖
况今果圓名稱廣彼等何能爲障㝵
[07-1244a]
寶星經卷苐四苐十一張殷大成
時有餘天相與悲泣而說偈言
昔一魔軍無大力今有千億具大勢
來壞如來定无疑佛若滅沒世皆闇
爾時梵釋諸天護世間者頂礼佛足
而說偈言
以我小智勸佛住用我等語悲愍者
无量諸天憂火燒今爲彼等灑法雨
爾時世尊以大慈眼遍觀一切同來
天衆出妙梵聲普垂安慰而說偈言
汝等勿怖今無畏一切魔衆一時來
彼等不能損動我乃至一毛况復身
我今安慰一切衆常於世間說妙法
我於如是失道者當廣分別示正道
我昔巳行難行事廣施衆生以飮食
房舎醫藥不乏少誰能今日惱乱我
或捨車乘與象馬嚴飾寶具亦如是
奴婢城郭及聚落誰能與我作惱乱
妻妾男女幷眷屬愛重自在王種位
我與衆生利益故我身何故今當壞
頭目及耳鼻手足身皮血以命施衆生
誰能惱乱我无量倶胝佛自手普供養
常樂戒多聞誰能散壞我作无量難事
甚能攝伏心
[07-1244b]
寶星經卷苐四苐十二張殷大成
煩惱巳退成正覺於諸衆生等慈心
永無嫉妬及穢怒現前無有如我者
我今破魔所有力能退无量倶胝魔
決定與汝作解脫何故恐怖不入城
所有十方及此土住此諸佛刹土者
彼等一切我普請及大神通菩薩衆
願令世間悉遍滿及以福智薰世間
共彼如佛法戒住亦持諸佛所順可
爾時无量百千方億那由他阿僧祗
天龍夜叉阿修羅迦樓羅緊那羅摩
睺羅伽人非人等倶來大衆一時同
聲唱言善哉復作是言南無希有未
曾有无數精進具足如今世尊南無
南无大希有未曾有無數精進具足
如今世尊安慰一切天人及衆生類
皆蒙度脫退諸魔衆散滅衆生煩惱
垢聚破我慢山斫受生樹碎生死日
除無明闇生外道信竭四流水然正
法炬示菩提路授與衆生柔和忍辱
遊戲三昧處禪定樂普令覺悟四聖
諦道大悲導師廣度衆生於生死海
引諸天人入無畏城時諸天人阿修
羅等各以種種天妙華香塗香末香
[07-1244c]
寶星經卷苐四苐十三張殷大成
雜寶華鬘莊嚴之具散於佛上爲供
養佛故掃飾衢巷以天寶衣天妙華
天綺縠遍覆道上又雨曼陀羅波盧
沙迦盧遮大盧遮優鉢羅倶物陀分
陀利等種種蓮華隨佛所履布於足
下其道兩邊化作天樹枝葉華果悉
以七寶而嚴飾之七寶樹上復現種
種妙寶天衣天冠其璫環玔寶飾莊
嚴之具是諸樹間有天華池其池四
邊周匝七寶
寶蓮華及妙音鳥雜色間發盈滿
其中
彼諸天衆供養佛故於虛空中各持
七寶幢幡華蓋挍以種種金繩露縵
眞珠瓔珞又雨金屑銀屑毗琉璃屑
及散一切沉水末香多伽羅末香黑
栴檀末香多摩羅葉香復雨牛頭優
羅伽栴檀香等種種末香遍於道上
復雨金繩交絡眞珠瓔珞摩尼珠瓔
珞如意珠瓔珞繽紛布濩於虛空中
隨風迴轉其城内外所有道上悉以
種種天莊嚴具而嚴飾之乃至城中
魔及悉屬亦以妙好天莊嚴具而嚴
[07-1245a]
寶星經卷苐四苐十四張殷大成
飾之爾時世尊憐愍一切諸衆生故
便入首楞嚴三昧其心正受以如所
入定在道徐行卽現種種微妙色身
威儀相好光明希有於其城内道中
正立令彼道上一切衆生悉見佛身
所有事梵天者應以梵身而得解脫
世尊卽現梵身而化度之所有事釋
天者應以釋身而得解脫卽現釋身
而化度之所有事那羅延者應以那
羅延身而得解脫卽現那羅延身而
化度之所有事摩醯首羅者應以摩
醯首身而得解脫卽現摩醯首身而
化度之所有事四天王天者應以四
天王身而得解脫卽現四天王身而
化度之所有事轉輪聖王者應以轉
輪王身而得解脫卽現轉輪王身而
化度之所有事諸小王者應以諸小
王身而得解脫卽現諸小王身而化
度之所有事大神通者所有事沙門
者所有事童男童女婦女神者皆現
彼身而化度之乃至所有事師子事
龍事象事兎事阿修羅雜類身
諸衆生應以彼身威儀色相而得解
[07-1245b]
寶星經卷苐四苐十五張殷大成
脫如來悉皆現彼形相而化度之世
尊如是種種作示現時彼一切道行
衆生見是事巳皆共合掌頭面著地
礼拜讃嘆圍繞如來得末曾有所有
事象事龍事阿修羅乃至所有事兎
神者彼等衆生卽見如來同免形相
威儀在道而行所有衆生事於佛者
彼等衆生卽見如來如佛威儀在道
而行彼等衆生悉皆合掌讃嘆礼拜
相與依隨従佛後行
爾時雪山光味他人與其徒衆五百
人倶爲魔所遣詣王舎大城令至佛
所是時光味於城門内住待如來見
佛身相猶如他人威儀形相顯發莊
嚴及見天量百千俱胝諸天圍繞供
養見是事巳復作是念如經人者眞
大他人有大加護應受人天最上供
養及見一切身分莊嚴似聖智者我
等二人誰爲尊勝智慧誰勝我於令
者如何了知又作是念我應近問以
何生類以何姓氏受持何等以何志
樂以何等行光味他人自觀徒衆說
如是偈
[07-1245c]
寶星經卷苐四苐十六張殷大成
今見多聞大福德能持大行應供者
能知善道牟尼最大忍智義法具足
汝等一切慇重心以大方便常供養
我當於此功德者聞其善說度彼岸
爾時光味一切徒衆摩那摩等皆共
同聲作如是言如是大師應如是作
時光味他人幷諸眷屬徃世尊所到
佛前巳合掌住立作如是言汝今是
誰世尊答言我是婆羅門仙人復言
汝姓何等世尊答言我姓瞿曇仙
復言汝何志樂世尊答言三解脫門
仙人復言行何等行世尊答言我行
眞際如他人復言出家幾時世尊答
言如彼無明久如所起我今出家亦
復如是仙人復言如是大他星宿應
現如所明記頗誦不耶世尊答言如
彼平等我不忘置彼何所有有何堅
固如此相者世間智知他人復言爲
欲令諸智慧之人心生歡喜故作此
說世尊問言云何名爲星宿之句他
人答言二十八宿日所依隨轉而行
各依彼人撗手八指以爲量法彼十
二八指以爲身量以一八指用爲
[07-1246a]
寶星經卷苐四苐十七張殷大成
頂量以一八指爲足掌量如是十四
八指應知是爲星宿量法之句若解
如此更無異法各隨其人有靨記處
以爲定法若不爾者大牟尼聽我今
當說星宿之句夘星生者於面右邊
權下四指有赤黑靨靨上有毛名聞
智慧爵祿相應威勢熾盛夘星生者
有如是相畢星生者身上有疵若四
指量聰叡貞實心常守法智慧慚愧
爵祿具足於一切時心常勇健能摧
勝怨參星生者頸下四指中有黑疵
爲性勇健爵祿具足觜星生者従頂丹頂
量巳下一搩手半左相有靨性多瞋
癡而有爵祿富那婆蘇唐言井宿星生者於
左脅下當有黑疵財穀具足而少智
慧牟尼今者富沙唐言鬼宿星生有最上相
手中輪相猶如日輪上妙端正髪相
右旋一切依住上身圓滿能破煩惱
爲大導師阿失麗沙唐言柳宿星生者胸有
黑疵好鬪犯戒難與共住性多婬欲
上七星是東方宿莫伽唐言星宿星生者若胸若背而
有小
貨初破求唐言張宿星生者或臍左右必當
[07-1246b]
寶星經卷苐四苐十九張殷大成
有疵多慳短命第二破求唐言翼宿星生者
臍下四指若見靨者爵祿持戒皆悉
失壞阿薩多唐言軫宿星生者臍関無下當
有赤靨性好作賊諂曲少智聰明薄
福質多羅唐言角宿星生者男女陰上當有
靨子爲性純直而多愛欲復好歌舞
薩婆底唐言冗宿星生者或男根頭或在根
下有黃靨生受性多貪瞋惱大衆而
無智慧蘇舎佉唐言互宿星生者従跨巳下
八指量内隨處而有赤靨生者眷屬
具足多有僮僕位居卿相聰明慚愧
勇健謀決能退怨敵常受安樂命終
生天上七星屬南方阿奴邏陀唐言房宿星生者従膝
巳上八指量内若有小疣持戒有法
爵祿具足逝瑟吒唐言心宿星生者骨内有
靨短壽貧窮犯戒少慈爲人憎嫉暮
羅唐言尾宿星生者骨上當有小疵此有福
德而速滅門初阿沙茶唐言箕宿星生者膝
蓋有靨性好捨施能知法道命終生
天第二阿沙茶唐言斗宿星生者於右脛上
當有靑靨性好鬪諍人不依附而不
信受失羅婆唐言牛宿星生者於右脛丄必
有兩靨常豐爵祿受身無病人所愛
[07-1246c]
寶星經卷苐四苐十九張殷大成
樂命終生天陀你慧吒唐言女宿星生者脛
上有靨多瞋少貪雖有智慧而无爵
祿上七星屬西方尤少虛宿舎多毗沙唐言危宿星生者従膝
巳下十六指内當有黑靨爲性愚癡
溺水而死第一跋陀羅跋陀唐言室宿星生
者従曲膝下一八指内膊上必當有
疵令人瞋惱愚癡貧窮好作賊盜第
二跋陀羅唐言辟宿星生者於虎口内當有
靨
性無所畏麗婆底唐言奎宿星生者爲人卑
下庸力自活阿濕毗膩唐言婁宿星生者足
母指間當有靑靨身無病惱而常大
力婆邏尼唐言胃宿星生者於足掌下當有
靨子受性無悲好爲宰手破戒惡行死
入地獄此北方星如上所說此卽名爲星宿
之句以此得知人之性行貧富好惡
若知此者能令衆生到於彼岸爾
時世尊告仙人曰此是愚癡凡犬所
見依心隨著住分別行凡夫熱病之
所妄見如彼狗蛇魚鼈之類若復其
餘種種衆生此富沙星之所生者彼
非樂分如汝神通得定解脫我復能
爲一切示者汝今何故不問於我
[07-1247a]
寶星經卷苐四苐二十張殷大成
時光味仙人生大歡喜以華散佛卽
便以偈而讃請曰
仙人人形相我見最上相不知彼種姓
爲天爲人耶音聲言語法猶如大梵天
持行持色相乆遠仙相似昔所不聞見
具足牟尼相所師何所說及說汝之姓
爾時世尊卽便以偈答他人曰
不知此彼岸故有相建立被縛一切苦
汝非解脫器六度是我姓六通婆羅門
說彼六和敬六根分別修三法三解脫
平等知无我菩提心發時彼時我出家
我相不可得善修於无相
知無我亦空三受三行法分別修所空
我度智彼岸此爲光等說無所著如空
菩提心作者彼忍力具足當得如是智
不著於諸法得報者亦無如是解順如
菩提不別得不立於諸法及不依彼此
眞際分別修此當得如來無相无想相
離於有所得諸法非和合此當得如來
汝捨此等相自心惑亦捨汝覺等虛空
如是當得佛
爾時世尊說此偈時時中無間光味
仙人幷諸眷屬卽見世尊形相威儀
[07-1247b]
寶星經卷苐四苐二十一張殷大成
還如佛住復得憶念自念久遠先種
善根而得現前時光味仙人卽得菩
薩三昧名曰寶星所得三昧於菩薩
三昧一切觀見如在高幢觀見一切
三昧自在境界無所繫屬不依他見
無人能壞無人能奪時光味仙人卽
於佛前合掌而住兩手捧華以偈
讃佛
无邊稱實說世間善依怙如來慧眼光
照一切衆生出過衆生上精進常慈悲
稽首堅固者導師盡諸著紫磨金色光
觸衆生清涼覺一切衆生以菩提功德
佛轉大法輪能破煩惱山最後所行訖
今得菩提智
說我當得佛衆生中導師割壞諸愛網
自度亦度他乆近得佛記當作人中上
苦流漂衆生令度於有海涅槃安隱處
置立无漏道所有十方佛功德如大海
彼爲我作證迴向菩提心一切諸衆生
苦觸極惡惱三世及福德我本身口意
及一切衆生苦滅得佛樂衆生普具足
得常住涅槃衆生病寂滅煩惱水枯涸
得智等諸根自性常堅固衆生到煞處
[07-1247c]
寶星經卷苐四苐二十二張殷大成
及受衆苦縛以我福德光普令速解脫
一一衆生界得如海功德得无量福智
一切樂具足棄彼諸惡見速親近正見
憶念前生處衆生得法行一切得法船
度有海彼岸旣度彼岸巳得佛一切法
久住无量刧普雨大法雨法雲清淨水
淨洗諸衆生若我身口意一切所作惡
我一切發露唯佛作證知我生敬重意
莫復行惡業佛不可思議常得現前見
若有一福德迴向爲菩提
忍受一切苦我勸請衆生行菩提上道
淨諸刹土刧及衆生智海我得淨刹土
隨彼證菩提得清淨徒衆淨忍住諸地
決定五神通我得師子說无著智示者
導師當記我若定得佛時一切法調御
我所散之華空中成華蓋天龍人等衆
一切來作證我頂礼佛足令地大震動
爾時光味仙人所散之華住虛空中
近佛頂上合爲一蓋時光味仙人見
此事巳倍復過量無餘悕望第一愛
樂生大歡喜卽便稽首兩膝著地礼
世尊足光味大仙礼佛足時應時无
間一切三千大千世界六種震動所
[07-1248a]
寶星經卷苐四苐二十三張殷大成
有无量阿僧祗衆生百千倶胝那由
他等普來集會悉皆悲喜生大驚嘆
恠未曾有
是時如來隨彼衆生所應見者見種
種身應以象形而教化者卽見如來
如彼象形生愛樂心又見大仙人所
散之華住上虛空變成華蓋及大地
動旣見此巳倍復過量生希有心到
世尊所頂礼佛足所有衆生應以佛
身而教化者彼見如來如佛身相生
希有心是時世尊卽便起定従首楞
嚴三昧安詳而起無量衆生所教化
者皆見世尊無餘悕望皆大喜悦生
愛樂心各如所得華鬘衣服末香塗
香諸莊嚴具持散供養爾時世尊卽
爲光味仙人說受記偈
地動華一蓋住上虛空中無比加護故
汝得兩足尊自在利世間佛有无邊福
邊量等虛空三界中堅固法燈照世間
爾時光味菩薩摩訶薩卽前恭敬白
佛言世尊我得佛刹似何等相我於
彼刹轉大法輪是時世尊告光味言
[07-1248b]
寶星經卷苐四苐二十四張殷大成
汝未來世過无量阿僧祗刧於北方
分有世界名開敷香具足莊嚴有如
是相如今西方安樂世界汝善丈夫
於彼佛刹當得阿耨多羅三藐三菩
提号無垢香光勝如來應供正遍知
明行足善逝世間解無上士調御丈
夫天人師佛世尊彼佛壽命十中刧
量唯諸菩薩摩訶薩倶無有聲聞辟
支佛乘純說無上清淨大乘時彼大
衆聞佛世尊授彼光味仙人記巳各
以所持供養之具供養仙人時五百
摩那婆等及九十二那由他百千倶
胝衆生發阿耨多羅三藐三菩提心
及得菩薩不忘菩提心三摩提
寶星陀羅尼經卷第四
勅雕造
[07-1248c]
*寶星陀羅尼經卷第五
殷
