KR6h0006 寶星陀羅尼經-唐-波羅頗蜜多羅 (TKD)


[07-1279a]


唐天竺三藏波羅頗蜜多羅譯
阿吒薄倶品第十二
爾時夜叉衆中大將軍主名阿吒薄
倶而作可畏夜叉之形復有夜叉名
曰爲想而作鹿形復有夜叉名曰智
炬作猕猴形復有夜叉名捨渴愛作
羖羊形復有夜叉名曰斷流而作象
形此五夜叉是善丈夫去釋迦如來
不遠於憍陳炎如來前坐此等五人
一切身分皆出清淨微妙香光各以
兩手捧光明大寶爲供養世尊故爾
時懷樂菩薩摩訶薩以清淨心觀彼
五人清淨所依乃是菩薩摩訶薩卽
告阿吒薄倶大夜叉軍將言善丈夫
汝等今者見何等義現如是相威儀
所作供養世尊時阿吒薄倶答懷樂
菩薩言善男子於過去世九十一劫
於此佛刹有佛出世号毗婆尸如來
應供正遍知彼佛世時我等兄弟同
一母生於彼佛所倶發阿耨多羅三
藐三菩提心爲成熟衆生勤作方便
[07-1279b]
寶星經卷苐十苐二張殷従彼
巳來於尸棄如來所如是毗葉婆如
來所乃至於此大賢刧中最初如來
名拘留孫彼佛出世従爾巳來我等
大願常作同母兄弟於彼如來我等
兄弟以種種供養供給所湏彼佛世
時想善丈夫爲優婆塞樂修禪定作
如是願願我常於大賢刧中作夜叉
大將若有夜叉居住空野之處於諸
衆生常懷惡心無有悲愍種種雜類
夜叉之形乃至迦吒富單那等我以
方便現同彼類爲說正法令生淨信
得淨信巳爲受形法置之吉祥安隱
善道乃至隨所有處諸畜生趣亦復
如是獐鹿虎狼猪羊犬等爲其說法
乃至恒河沙數惡夜叉等諸畜生趣
盡同所作爲其說法令種善根彼成
熟巳安置於彼三乘正道然後我得
阿耨多羅三藐三菩提記智炬夜叉
願作猕猴形者爲成熟猕猴故捨渴
愛夜叉願作羖羊形者爲成熟住八
難衆生故斷流夜叉願作象形者爲
成熟象等故細是萬二千諸大神通
夜叉居四天下者徃昔巳來作
[07-1279c]
寶星經卷苐十苐三張殷種種
願爲成熟衆生故爲求阿耨多羅三
藐三菩提故於彼拘留孫如來前求
阿耨多羅三藐三菩提時爲成熟惡
夜叉故願盡
大賢刧彼惡夜叉無悲愍心樂作惡
法無恩慈心乃至迦吒富單那奪精
氣者狂乱他心者作不善心者殺害
衆生者乃至邪見者刹利婆羅門毗
舎首陀等心狂乱者道路城邑州縣
國土等中作狂乱者作諸灾恠星宿
日晝夜度數半一時節年歲皆令失
度鬪諍謀計飢饉疾病他方怨敵非
時風雨極寒極熱和合集起如是惡
事種子藥草花果汁味悉欲破壞衆
生喜樂無病和合於善法欲地味精
氣財縠寶物食味法味解脫味皆令
滅沒者有如是等諸惡夜叉教令受
戒置不退地然後我乃取阿耨多羅
三藐三菩提記我従彼巳來常生諸
惡大夜叉中爲大軍將乃至極惡迦
吒富單那來以三乘法成熟安立置
於不退之地従是巳來見下中上鬼
不曾輕欺如所見形我
[07-1280a]
寶星經勌苐十苐四張殷同彼
形隨類與語籌量漸邊令其歡喜斷
除諸惡立慈悲心滿悕望巳教令供
養佛法僧寶令不退轉隨有夜叉眷
屬之處我當徃彼以法教示彼諸夜
叉隨其住處若見我來咸共白言善
來阿吒薄俱由彼稱我名阿吒薄倶
故我名阿吒薄俱若今時人無先聖
法住於惡形常行黑業彼命終巳生
三惡道少分衆生生於人中若行雜
業者於三寶中時有淨信彼命終巳
由雜業故雜生諸惡夜叉迦吒富單
那中於世間中倍復増長彼等一切
白法之分方便滅壞由彼惡故今時
鬪諍倍復増長我又不能於一切時
於惡夜叉乃至惡富單那以柔軟語
置於白法我又
不能於一切時於沙門婆羅門刹利
毗舎首陀羅等男女長幼少男少女
除其擾乱我又不能於一切時城邑
州縣國土道路除其擾乱我又不能
於一切時令諸鬼神等心心數法置
解脫味善男子我今蒙一切諸佛威
德力故巳得善入一切夜叉迦
[07-1280b]
寶星經卷苐十苐五張殷吒富
單那等方便諂心智善男子有陀羅
尼名金剛佉婆娑履諸鬼心大暴惡
明呪若有行此呪者諸夜叉女夜叉
父母夜叉男女夜叉夫婦幷其眷屬
若羅叉羅叉女乃至龍龍女鳩槃茶
鳩槃茶女顚病鬼瘧病鬼若日日發
乃至四日發鬼若迦吒富單那迦吒
富單那女迦吒富單那父母迦吒富
單那男女迦吒富單那夫婦幷其眷
屬不復更能惱乱刹利婆羅門毗舎
首陀乃至國土復次善男子隨所有
處若城邑州縣若王宮内乃至庶民
家此金剛佉婆娑履諸鬼心大暴惡
明呪隨處開示時彼處所有惡夜叉
迦吒富單那等徃昔巳來憎嫉隨逐
不善業者願令悉捨生於慈悲柔軟
之心於一切衆生起利益心若一切聚
落家宅爲天龍夜叉迦吒富單那等
之所擾乱一切日星宿灾恠毒氣等
之所加害猒蠱擾乱及身中風病黃
病陰病瘧病若日日發或二日三日
四日發癩病癬疥欬嗽丁瘡腹痛支
節等病之所擾乱皆得除滅
[07-1280c]
寶星經卷苐十苐六張殷願
令人非人等乃至禽獸勤修白業斷
諸怖畏具足喜樂晝夜受樂布施調
伏攝護身口而無懈怠勤修樂求助
菩提道又作如是言善男子諸佛世
尊隨喜加護與我此呪成就業句能
除一切擾乱惡法遮斷一切不善之
分増長一切善法之分我今欲說此
一切諸惡金剛佉婆娑履大明呪句
釋迦如來當加護我圓音演說若我
圓音演說此文字聲滿一苕佛刹者
如是諸來大衆聞此圓音演說句義
文字皆令歡喜爾
時世尊釋迦如來告阿吒薄倶大夜
叉軍將言善男子我等諸佛巳加護
汝此圓音演說金剛佉婆娑履諸鬼
心大暴惡陀羅尼呪破壞黑黨熾然
白法善男子汝當勇猛說此能除一
切擾乱金剛佉婆娑履諸鬼心大暴
惡明呪遮斷一切諸惡呪句是時阿
吒薄倶大夜叉軍將卽従坐起曲躬
合掌向釋迦如來以大音聲盡此佛
刹普皆告知卽於佛前說此呪句多
地也他豆上音摩豆摩駄摩
馱摩
[07-1281a]
寶星經卷苐十苐七張殷豆摩
豆摩你履娜娜羅努羅你羅
鳩吒你鳩吒你摩訶鳩吒泥吒吒
吒株摩訶吒吒阿婆娑阿毗阿
十一履尼履尼十二摩訶履尼履尼
履弫履弫履弫十四陀履彌十五履簁平音摩訶

履簁十六首樓首樓十七摩訶首樓首樓
十八首樓首樓陀十九摩訶首樓首樓
二十嘔舅摩舅摩二十一舅摩那二十二履弫履
二十三醯履醯履二十四醯履醯履二十五醯履
醯履二十六醯履醯履二十七醯履二十八你弫
二十九醯你醯你三十母你母你三十一部地
音三十二履跛囉婆囉三十三所吒上音所吒路迦
十四柘履耶視泥視泥三十五視娜履所婆三十
視娜視娜履所婆三十七娑婆呵三十八是時阿

吒薄倶大夜叉軍將說此呪巳卽白
佛言世尊隨所有處若城邑乃至庶
民家說此金剛佉婆娑履耶大明呪
句時若有夜叉乃至迦吒富單那心
不淨信及身口意不受教戒不於衆
生起慈悲心以是故我今更說倍復
嚴迅大明呪句卽於佛前而說呪曰
多地也
他阿上音阿眵母泥母泥
[07-1281b]
寶星經卷苐十苐八張殷阿
泥朽朽母泥母泥歷娜履所婆
上音朽朽阿迦囉檀池阿哆檀池
阿哆阿哆阿底嘔吒十一上音
醯你十三醯履醯履醯履醯履醯履醯履

醯履十四哆哆囉舅歷十五舅歷舅歷舅
十六醯履醯履十七你里你里十八摩呵你
十九三母陀羅你去音二十呵吒呵吒呵
二十一阿囉拏彌去音二十二叉婆佉二十三比履
地毗二十四去音二十五多易反二十六婆由
二十七阿迦捨二十八**陀窮脾二十九朋窮脾
三十惡差初飢反窮脾三十一視許婆窮脾薩傍
去音伽窮脾三十二囉祛窮脾三十三娑陀娑
斗窮脾三十四娑婆呵三十五爾時
阿吒薄俱夜叉大將說此呪時應
時無間一切天龍夜叉迦吒富單那
皆大驚怖此佛刹土地及虛空住者
悉皆戰怖一刹那頃如是一切諸鬼
卽於佛前合掌敬仰作如是言南無
一切諸佛南無南無一切諸佛最勝
大悲願悲愍我阿吒薄俱夜叉大將
說入一切鬼心呪句寶
星陀羅尼經諸佛還國品第十三爾
時一切諸佛世尊従十方來者各
[07-1281c]
寶星經卷苐十苐九張殷従坐
起現還國相是時大衆地及虛空住
者悉皆戰怖一切大地悉皆震動従
空雨華於虛空中作百億樂燒香末
香従空而下光明遍照此佛刹内一
切大衆皆悉合掌爾時娑婆世界主
梵天王問大栴檀香佛言世尊是諸衆
生以何善根當得具足諸佛世尊以
幾種法加護衆生於未來世得此法
門當受當持當讀當溫誦及爲餘人
當廣開示書寫此經書寫巳安置家
中爾時
世尊大栴檀香如來告梵天王言如
是梵王一切諸佛加護衆生六界之
身調伏魔黨故息滅鬪乱故成熟衆
生故妙法乆住故淨無上道故如是
一切諸佛世尊諸大菩薩有十種法加
護衆生於未來世得此法門當受持
讀誦書寫經巳安置家中何等爲十
一者一切諸佛諸大菩薩慇懃付囑
一切天龍夜叉亁闥婆阿修羅伽樓
羅緊那羅摩呼羅伽等常令擁護受
持法人不起非法身中意業示誨善
法隨所受用衣服飮食常令豐
[07-1282a]
寶星經卷苐十苐十張殷足無
病安隱乃至捨巳身命護持法人令
無過失二者彼人所得念慧樂說趣
巧方便得無過失及彼欲樂相應意
覺深忍具足隨所住心如空如地三
者以四攝法勸諸四衆及餘衆生得
住善法取堅固身三事清淨行菩提
道四者得寶幢三昧得是三昧巧能
觀察諸三昧門五者彼持法人隨處
命終無量無數諸佛世尊諸比丘衆
諸菩薩衆常現在前將養說法六者
諸佛世尊所說成就句義丈字法時
悉皆得聞卽得一切最勝聖法無受
喜樂彼一切業障隨彼命終最後刹
那捨壽死識得如法滅猶如死法阿
羅漢滅七者如所怖望清淨佛刹隨
意化生彼諸世尊住世將養常說清
淨大乘教法彼持法人於此大乘無
障㝵智具足如虛空心而住八者不
久於此功德悉得具足九者彼持法
人穢濁佛土不復受生除自本願十
者速疾當得阿耨多羅三藐三菩提
是爲十法諸佛世尊以此十法加持
法人若於今時若未來世此妙
[07-1282b]
寶星經卷苐十苐十一張殷正
法當得熾然若有受持此陀羅尼法
門乃至但書寫此經安置家中一切
諸佛諸大菩薩當擁護彼持法之人
一切煩惱悉得解脫卽是菩薩摩訶
薩也會
時世尊釋迦如來告釋梵護世諸善
男子此諸世尊皆従十方普來會者
憐愍汝等諸衆生故令此世界外物
清淨故成熟一切衆生故顯示菩提
行故退魔黨故建立法幢故顯示一
切佛事故三寶種不斷故滅一切病
故遮一切惡故擁護一切怖畏故斷
一切惡見故入菩提道故滿足如來
十力故盡一切煩惱業故說此希有
大希有相昔未曾有昔所未聞甚深
句義陀羅尼擁護家宅城邑國土乃
至擁護此四天下天龍人非人等穀
藥花果護說法師及聽法者爲得無
著陀羅尼故入如虛空智故以一法
式得一切智智故
次善男子以此法門故一切諸佛依
入大悲智以十種法護此佛刹中一
一諸物増長不壞善男子一切諸
[07-1282c]
寶星經卷苐十苐十二張殷佛
菩薩於此佛刹遍皆受用無空缺處
護持一切善法故一切佛土所受生
者於此佛刹當起尊重礼拜如塔廟
想如大師想由此佛刹所受生者善
能建立一苕法故滅除業障五逆罪
故具不善法得不愛果盡無餘故住
諸善法善男子此是諸佛於此佛刹
大丈夫業善男子汝等應當恭敬受
持此法若有在家及出家人受持此
法者及信此法者汝等應當守護此
人汝等當得利益安樂故爾
時倶蘇摩幢如來於此法門稱揚功
德說如是偈淨
金滿諸刹捨供諸如來不如持此經福
德无邊量爾
時勝寶蓋如來亦復如是稱歎此經
無量功德說如是偈若
持金寶聚施與恒沙佛不得如此福如
彼持經者爾
時湏彌峯如來亦復如是稱歎此經
無量功德說如是偈最
上華聚蓋連布覆虛空普施於諸佛淨
喜心供養末法欲盡時多諸怖畏事