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佛說如來不思議芘密大乘經卷第
八幷譯經三藏朝散大夫試光祿卿
光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉詔
譯如來語密不思議品第八之餘爾
時尊者大目乾連礼彼佛足作是白
言世尊我今悔罪我今悔罪我於釋
迦牟尼如來無量音聲清淨妙輪輒
欲度量我斯深罪又復世尊我所來
此幾何遠邪彼佛荅言大目乾連汝
過九十九殑伽沙數等世界巳到此
刹中大目乾連白言我此所來而極
遥遠身力疲懈不能還復本刹土中
彼佛告言大目乾連於汝意云何汝
勿起是見謂汝以自神力能到此刹
何以故但以釋迦牟尼如來加持力
故汝能至此汝今欲還本刹土者應
向彼佛虔伸敬礼大目乾連汝今當
知若以汝自通力欲還本土縱經一
劫亦不能往咸復未至彼土中間而
入涅槃大目乾連汝今至此東西南
北謂何方分邪大目乾連言我心
昧不知今時在何方分彼佛告言以
是緣故汝今當知若以汝自通力縱
經一劫畢竟不能還彼刹土大目
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不思議芘密大乘經卷第八第二張幷
乾連言彼世尊釋迦牟尼如來今在
何方彼佛告言大目乾連彼世尊釋
迦牟尼如來現處東方是時尊者大
目乾連卽向東方五輪著地至誠敬
礼世尊釋迦牟尼如來說伽陀曰
二足聖尊攝受我人天供養大威德
無邊智具無邊音我今欲還於本土
寂慧今此王舎城鷲峯山中一切衆
會以釋迦牟尼如來威神力故悉聞
尊者大目乾連號哭之聲
爾時尊者阿難前白佛言世尊今此
所聞號哭之聲爲何相邪佛言阿難
此是目乾連苾芻往西方分去此佛
刹過九十九殑伽沙數等刹土至光
明幢世界世尊光明王如來刹中現
在於彼將欲還復此娑婆界故有如
是號哭之聲阿難白佛言世尊尊者
大目乾連以何緣故到彼世界佛言
阿難大目乾連將還此土其事因緣
汝自當知
爾時鷲峯山中一切衆會合掌恭敬
咸白佛言世尊我等樂見彼光明幢
世界瞻覩世尊光明王如來及欲見
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不思議芘密大乘經卷苐八苐三張幷
彼諸菩薩衆幷尊者大目乾連爾時
世尊受勸請巳卽於眉間放大光明
名一切處通達其光普照九十九殑
伽沙數等佛刹相續不斷於彼光明
幢世界廣大照曜是時此會一切大
衆悉得見彼光明幢世界瞻覩世尊
光明王如來及見彼諸菩薩又見大
目乾連五輪著地向佛作礼發聲
哭
爾時世尊釋迦牟尼如來告尊者大
目乾連言汝今冝應隨光所照來復
此土
爾時尊者大目乾連承佛世尊大光
明輪於思念間卽時還此娑婆世界
住立佛前向佛世尊頭面礼足右繞
七帀重復諦誠五輪著地作是白言
世尊我今悔罪我今悔罪我於世尊
無量音聲清淨妙輪輒欲度量我斯
深罪故我遠適佗界聽佛音聲旣至
彼巳所聞佛聲與此無異佛言目乾
連如汝所說如來音聲無有分量猶
如虛空無其分量復無邊際不可度
量若其虛空可度量者如來音聲亦
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不思議芘密大乘經卷第八第四張
幷**可度量何以故虛空廣大故
如來音聲亦復廣大當王舎城中往
昔說是大目乾連去來事時有十千
人發阿耨多羅三藐三菩提心金剛
手菩薩告
寂慧菩薩言寂慧當知此卽是爲如
來語密復次寂慧六十四者所有一
切衆生心心所轉而一衆生心多於
彼寂慧菩薩言大芘密主若一衆生
心心所轉假使徧滿三千大千世界
一切衆生皆居緣覺之地縱經一劫
而亦不能思惟稱量校計伺察何況
一切衆生金剛手菩薩言寂慧我今
告語於汝使汝開覺所有一切衆生
心心所轉卽彼如來音聲妙輪出種
種聲宣說法時令諸衆生咸生歡喜
然佛世尊
常住無分別捨爾時金剛手菩薩說
伽陀曰三千世界諸衆生一切皆證
緣覺果縱經一劫盡籌量一衆生心
不能曉
彼心意隨衆生心雖了知佛無發悟
無分別乃至一切衆生類揔聚思惟有其三
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不思議芘密大乘經卷第八第五張幷
世尊隨類如所應淨妙聲輪宣正法
法中自在演妙音一切聞者咸欣悦
隨所宣說名相生以諸法名善開示
所有一切衆生類色相名字及思惟
一毛孔中放光明如來隨應善分別
所有世尊大慈化一切毛孔放光明
光明超勝人中尊音聲輪中宣妙法
假使佛經一劫中以諸譬喻善宣說
然佛語及音聲輪畢竟不得其邊際
一切煩惱無色相所說語言亦無相
由其語言無相因煩惱無相自息滅
是故語言諸色相於一切處不可得
以其畢竟無得故煩惱色相亦如是
由其語言不實故所說非内亦非外
煩惱不實亦復然染性非内亦非外
以無少法可得故佛所說言徧十方
煩惱無得亦復然是故有所佛宣說
一切衆生語言道上中下品有其三
語言非身亦非心此中無住非無住
譬如假法成樂具由風吹擊衆音聲
所出音聲無所從是中亦無造作者
由其宿昔善淨性一切衆生意風吹
故佛世尊出妙音然佛亦無分別想
[41-0286b]
不思議芘密經卷弟八弟六張幷譬如
應聲而對響音響非内亦非外人中
尊出妙言語非内非外亦如是又如
珠寶無分別令諸衆生喜樂生
分別亦復然一切音聲皆圓滿復次
寂慧當知如來語芘密智隨入一切
衆生宣說諸法所有三千大千世界
一切衆生種種生處如來隨入一切
衆生語言音聲以種種名字安立四
諦寂慧如其所說苦苦集苦滅向苦
滅道諦所有
地居諸天作如是說珂吠
珂嚩牟梨珂嚩那曵珂嚩度嚕卽是
此說苦苦集苦滅向苦滅道諦彼空
居諸天作如是說多哩
帝阿嚩哩帝阿嚩哩多尾誐彌阿
嚩哩多你薩多囉尼卽是
此說苦苦集苦滅向苦滅道諦彼四
大王天作如是說伊尼
彌尼捺紕捺羅紕卽是
此說苦苦集苦滅向苦滅道諦彼忉
利天作如是說阿嚩
哩多你阿西嚩帝义野嚩帝义野
耨誐彌
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不思議芘密大乘經卷第八第七張
幷卽是此說苦苦集
苦滅向苦滅道諦彼夜摩天
作如是說輸梨輸
羅西嚩你輸羅义曵輸羅义野婆嚩
你卽是此說苦苦集
苦滅向苦滅道諦彼兜率天作
如是說烏珂梨目珂梨尾嚩努散左
哩卽是此說苦苦集
苦滅向苦滅道諦彼化樂天
作如是說
多囉多散多囉多多囉义野多囉目
珂
向苦滅道諦彼佗化自在天作如
是說訶訶呼
訶訶尾那曵訶訶尾誐彌訶囉你誐
彌卽是此說苦苦集
苦滅向苦滅道諦彼魔衆天作如是
說盎誠覽盎誐囉母
藍盎誐囉播都桑盎誠囉你悉帝囉
赧卽是此說苦苦集
苦滅向苦滅道諦彼梵衆天
作如是說秫毗
秫毗葛哩秫毗尾舎那秫婆嚩哩多那
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不思議芘密大乘經卷第八第八張幷
**卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼梵輔天作如是說
彌訶哩僧訶哩娑囉尼娑囉娑囉尼
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼梵會天作如是說
沒囉拏沒囉拏散提沒囉拏沒嚕
訶拏沒嚕訶拏波舎摩
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼大梵天作如是說
多囉訥哩多囉左俱哩多薩布哩
俱囉嚩訶你
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼少光天作如是說
呬呬係呬呼護訶囉奴散提
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
此下合有無量光天光音天說四諦文梵本元闕
彼少淨天作如是說
烏呬多你嚩呬多你誐吒多
你誐摩你
彼無量淨天作如是說
西嚩你散西嚩你刹野西嚩你
阿西嚩你
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不思議芘密大乘經卷第八苐九張幷
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼徧淨天作如是說
波哩砌禰波哩砌努捺曵嚩那倶梨
菩陀尾秫提
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼廣果天作如是說
阿訖哩多阿迦囉尼阿囉拏尾誐帝
迦囉拏你瑟恥
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
於第四禪九天之内合有無雲福生無想三天梵本元闕
彼無煩天作如是說
阿耨誐摩那阿那誐摩那阿耨散提
阿耨散提誐摩那
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼無熱天作如是說
秫提秫駄嚩帝秫駄波哩秫提
秫駄誐摩你
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼善見天作如是說
⬤摩摩義摩彌摩那耨誐摩野
摩那耨誐摩
卽是此說苦苦集苦滅向苦滅道諦
彼善現天作如是說
[41-0287c]
不思議芘密大乘經卷第八第十
張幷目訖底目訖多
嚩底目訖多母梨目訖多摩多耨散
提卽是此說苦苦集苦
滅向苦滅道諦
說你瑟恥阿顚
多你瑟恥阿羯臘波你阿鉢囉底散
提寂慧當知如是等諸天各各以其
隨天語言安立四諦幷餘龍衆夜义
衆乾闥婆衆阿修羅衆迦樓羅衆緊
那羅衆摩睺羅伽衆及堅身夜叉衆
持鬘夜
义衆等各以彼彼種類語言安立四
諦寂慧此閻浮提諸國土中少略而
言滿千國土乃至十六大國一切人
衆隨彼方處種種語言種種音聲種
種心想如來隨入一切語言音聲施
設名字所立四諦悉能解了所謂尸
迦國人乃至世界邊際所住國人如
是等閻浮提中滿千國土一切人衆
種種語言種種音聲種種心想施設
名字各說四諦如來隨入一切語言
音聲悉能解了亦非如來心識語言
有所流散寂慧此小千世界中有九十
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不思議芘密大乘經卷苐八苐十一張幷
四俱胝那庾多百千種類語言名字
各說四諦揔攝一切所說言音皆悉
同歸一四諦義卽是勝義諦卽是無
生諦卽是如實諦卽是不動諦寂慧
此卽是爲如來語密
復次寂慧如來語言而能斷除一切
衆生疑惑不決所謂十方無量阿僧
祇世界普攝一切衆生以佛智所知
而衆生界多於地界寂慧正使一切
衆生各各獲得智慧具足與尊者舎
利子等無有異以是緣故一切衆生
各各皆以如舎利子所等智慧以疑
惑事於一劫中或過一劫共相問難
思惟稱量伺察而一衆生復勝於一
是諸衆生以所疑事互思
倶來請問世尊時佛世尊於彈指間
應問皆荅是故世尊隨了一衆生所
起心念普攝一切衆生咸以一音悉
爲宣說斷諸疑網令諸衆生得斷疑
巳咸生歡喜寂慧此卽是名如來語
言普能斷除一切衆生疑惑不決然
非如來心及語言有所動轉一切皆
是如實所說寂慧當知如是等說皆
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不思議芘密大乘經卷第八第十二張幷
是如來芘密之語希有之語此卽名
爲語業清淨
金剛手菩薩大芘密主說是如來語
芘密主會中有三萬二千衆生發阿
耨多羅三藐三菩提心十方一切諸
佛刹中所有賢劫諸菩薩衆各各
在彼佛世尊所修梵行者是諸菩薩
爲供養佛及金剛手菩薩大芘密主
故垂諸寶蓋散以妙花是花槃旋來
此會中散於佛上及金剛手菩薩之
身乃至徧散一劫衆會其諸寶蓋旋
復空中住佛頂上而諸寶蓋出妙音
聲作如是言我等賢劫諸菩薩衆
遣此奉用供養世尊及金剛手菩薩
大芘密主惟願攝受隨佛如來向所
宣說未曾有法一切衆會皆悉聞巳
各復増勝發希有心卽向金剛手菩
薩大芘密主虔伸頂礼極生最上信
重之想咸作是言大芘密主我等今
時快得善利獲聞金剛手菩薩宣說
如來語密不思議法門若諸衆生聞
此所說信解無疑是諸衆生所得人
身功不唐棄卽爲如來所應化度彼
[41-0288c]
不思議芘密大乘經卷第八第十三
張幷得不退轉於阿耨多羅三藐三菩
提佛說如來不思議芘密大
乘經卷
第八
[41-0289a]
佛說如來不思議芘
