[41-0273b] 
佛說如來不思議芘密大乘經卷第五并
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉詔譯
持國輪王先行品苐五之餘
復次大王有四種法若圓滿者卽能
安住大乘成就不放逸行心無流散
何等爲四一者戒護諸根二者觀欲
過失三者攝受一切作無常想四者
於法決定爲勝命根大王如是四法
若圓滿者卽能安住大乘成就不放
逸行心無流散大王有四種法王者
修行若具足者說名仁王何等爲四
一者常不棄捨大菩提心二者以善
提法敎示佗人三者以諸善根迴向
菩提四者於佛世尊大威德力若見
間巳亦復於彼一切天人聲聞緣覺
所有威力生歡喜心然卽唯求佛大
威力大王如是四法王者修行若具
足者說名仁王是故大王應當常修
不放逸行信心清淨忻慕正法起樂
法欲勤求正法常當遊戲正法園苑
不著境界所以者何大王當知欲無
猒足彼所足者是謂聖慧又復大王
壽量微少命不乆停徃趣佗世罪業
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不思議芘密大乘經卷弟五弟二張
幷可怖由是應知常當親近供養恭
敬諸佛如來以此善根應於四處而
用迴向何等爲四一者迴向無盡果
報二者迴向無盡法門三者迴向無
盡妙智四者迴向無盡辯才大王復
有四法一者身清
者語清淨故能成聞行三者心清淨
故能成戒行四者慧清淨故能成智
行復有四法一者方便圓滿故能成
熟有情二者慧圓滿故能降伏諸魔
三者願圓滿故卽如說能
行四者値遇佛故卽得一切佛法圓
滿時彼持國轉輪聖王於彼佛所得
聞正法示敎利喜生歡喜心適悦慶
快持以無價眞珠妙寶及王者所有
一切受用悉以獻佛而爲供養乃至
盡壽修諸梵行奉持五戒是時王諸
宮嬪於彼佛所聞正法巳心大適悦
踊躍歡喜各以身所著衣及莊嚴具
覆於佛上乃至盡壽修諸梵行奉
持五戒悉發阿耨多羅三藐三菩提
心時持國轉輪聖王快得善利増益
法財已與諸宮嬪眷屬各各至誠頂礼
[41-0274a]
不思議芘密大乘經卷第五苐三張幷
佛足及苾芻衆亦悉礼敬繞七帀巳
卽時入於大樓閣中踊昇虛空自在
而行還極清淨大國城中
復次持國轉輪聖王於後一時擇月
圓曰嚴駕出遊衆花大園而爲翫賞
皷吹清音奏妙歌樂恣其所樂嬉戲
遊從是時有二最上宮女一名無毁
二名無比同詣歡喜池中清淨澡沐
出已衣覆處于蓮花師子之座是二
宮女卽於座中各有一童子自然化生
加跗而坐童子端嚴色妙無比相好圓
具人所樂觀於刹那間卽各踊身住
於虛空是時空中有賢聖言此二
童子一名法思一名法慧故此二名
由斯而立彼法思童子於其無毁宮
女坐中化生彼法慧童子於其無比
宮女坐
亦加跗坐異口同音說伽陀曰
仁者我今得善利所謂發生菩提心
旣發心巳遇世尊起清淨心而信礼
大海深廣難徹底生死輪轉無休息
有情廣渡生死流彼菩提心不捨離
有世界名無毁身有世尊名時分王
[41-0274b]
不思議芘密大乘經卷弟五弟四張幷道
*我從彼來求法門樂見牟尼功德聚
我時各各加跗坐分從二母坐中生
我父持國大聖王故來合掌伸敬礼
願父伺察聽我說阿庾多劫善得法
乃至圓成大菩提所得於中不棄捨
一切唯佛出世難父母難得居法位
法中善友刹那逢清淨妙寶隨意現
欲及精進不放逸出家得利具正知
勤修利益心調柔慙愧多聞具善戒
慈悲調寂爲有情普令獲得深法忍
精進勤力無著心成熟攝受諸羣品
心離相故得調畼於其身命不顧惜
思惟正法如救然願獲諸佛勝功德
父王最上難得者我所稱讃最上法
我從彼佛刹中來還歸彼佛本因處
我等巳住菩薩位普能攝受諸善法
刹那獲得五神通隨念隨觀意能曉
時彼持國轉輪聖王與宮嬪眷屬幷
二童子智者菩薩以神通力處虛空
中同詣世尊無邊功德寶衆莊嚴正
如來會中到巳各各頂礼佛足一切
衆會普伸尊敬是時彼佛觀二童子
是眞佛子樂欲聽受菩提道法佛知
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不思議芘密大乘經卷五弟五張幷
其
子當知諸法從緣所生中無主宰亦
無作者知内是空外無所行諸法皆
空虛假無實於見於作應悉清淨猶
如虛空而無所取彼佛世尊如是多
種廣爲宣說清淨法時會中有七十
六那庾多及三倶胝人得無生法忍
是時持國轉輪聖王在佛會中經七
晝夜作供養巳與其諸子幷宮嬪眷
屬於刹那間還本所居時彼輪王後
於一時獨處旃檀樓閣之中登於蓮
花師子之座竊作是念我此千子悉
巳安住阿耨多羅三藐三菩提法然
於其中何者最先得成阿耨多羅三
藐三菩提果我冝設法以驗其事作
是念巳卽勅侍人用以七寶妙巧作
缾如其分量善施作巳卽命各書千
子名字置寶甁中復以七寶作妙蓮
花於其花中安置寶缾然後於七晝
夜廣以微妙香花塗香粖香等及鼓
吹歌音嚴伸供養缾中名字是時空
中有十千天人助發種種妙供養事
如是供養七晝夜巳普召宮嬪眷屬
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不思議芘密大乘經卷第五第六張幷
及王千子幷二童子咸集其前復以
賢妙金床安置寶缾安巳卽時勅遣
侍人於寶缾中取其名字侍人如命
缾中最先取一名字前奉於王其名
乃是清淨慧太子然後次第徧取其
名卽時於刹那閒而此大地六種震
動所有宮嬪先各執持諸妙樂器不
鼓自鳴出妙歌音寂慧當知彼時清
淨慧太子最先缾中取其名者豈異
人乎卽是此賢劫中過去倶留孫如
來次於缾中取一名字其名最勝軍
太子者卽是過去俱那含牟尼如來
次於缾中取
子者卽是過去迦葉如來次於缾中
取一名字其名一切義成大子者寂
慧當知卽我身是次於缾中取一名
字其名寶帶太子者卽當成佛號慈
氏如來次於缾中取一名字其名牛
王太子者卽當成佛號師子如來次
於缾中取一名字其名電天太子者
卽當成佛號大幢如來次於缾中取
一名字其名賢王太子者卽當成佛號
妙花如來次於缾中取一名字其名
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不思議芘密大乘經卷苐五弟七張幷
淨光吉祥太子者卽當成佛號花氏
如來次於缾中取一名字其名蓮花
眼太子者卽當成佛號善宿如來次
於缾中取一名字其名無垢光太子
者卽當成佛號妙眼如來次於缾中
取一名字其名淨池太子者卽當成
佛號妙臂如來次於缾中取一名字
其名慧王太子者卽當成佛號明燄
如來次於缾中取一名字其名善莊
嚴太子者卽當成佛號明味如來次
於缾中取一名字其名増長分太子
者卽當成佛號導師如來次於缾中
取一名字其名淨嚴王太子者卽當
成佛號持勝功德如來次於缾中取
一名字其名吉祥密太子者卽當成
佛號勝財如來次於缾中取一名字
其名妙光身太子者卽當成佛號智
積如來次於缾中取一名字其名勇
健太子者卽當成佛號寶積如來次
於缾中取一名字其名寶稱太子者
卽當成佛號普光明如來寂慧當知
如是等廣說彼千子中相繼而取乃
至取一名字其名大峯莊嚴太子者
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如來不思議芘密大乘經卷苐五第
八張幷*卽當成佛號無邊功德寶
稱如來寂慧唯一名字在寶
後取之其名無邊慧太子而此太子
於千子中居最小位是時諸兄或輕
侮言我等諸兄當成
佛時巳作佛事巳度有情
汝於最後當何所作時無邊慧太子
說伽陀曰佛法無邊如虛空有情及
慧亦無盡行願清淨戒薫修當聽我
說此行願諸兄壽量若干數王者衆
會數若于如我壽量總聚之願當厼
許聲聞衆太子說是伽陀已空中天
人讃善哉正士意樂淨周圓利益有
情無窮盡寂慧當知彼時最小無邊
慧太子者當得成佛號樂欲如來於
賢劫中最後成佛寂慧所有賢劫中
諸佛壽量及聲聞衆彼樂欲如來
而悉
當得是彼如來善樂欲故是故如來
名爲樂欲復次寂慧汝且觀是菩薩
摩訶薩善巧方便圓具淨戒無毁大
願滿足勝行彼諸太子九百九
十九人乃至無邊慧太子如上功德皆悉成就
[41-0276a]
不思議芘密大乘經卷苐五苐九張幷希侻
是時彼千太子倶謂二童子菩薩言
汝此法思法慧二善男子往昔發何
殊勝願力今如是邪法思童子言諸
仁者我與汝等皆如金剛手菩薩相
續勝行不離一切如來無上芘密不
離一切佛法聽受信解法慧童子言
今我諸兄具勝願力願我與汝悉證
菩提成菩提巳我皆勸請轉妙法輪
如其願力於彼佛所受菩提記寂慧
當知彼時持國轉輪聖王者豈異人
乎卽是然燈如來應供正等正覺
昔因中居輪王位時彼輪王千太子
者卽是此賢劫之中千佛如來從倶
留孫如來至樂欲如來古經不譯但云樓至
彼時法思童子於無毁宮女坐中化
生者卽是金剛手大芘密主菩薩摩
訶薩神力所化彼時法慧童子於無
比宮女坐中化生者卽是尸棄梵王
寂慧彼時持國轉輪聖王諸宮嬪者
卽是今此會中諸菩薩衆彼諸宮嬪
爾時得王千子成熟化度而悉不退
轉於阿耨多羅三藐三菩提心安住
大乘彼諸宮嬪次第當於此賢劫中
受菩
[41-0276b]
不思議芘密大乘經卷苐五苐十張幷
提記寂慧汝復應觀緣生之法理不
相違善根諸因及發心勝行果無壞
失今此會中諸菩薩大士皆能増長
最勝意樂
佛說如來不思議芘密大乘經卷第五
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅彫造
[41-0276c]
佛說如來不思議芘
