[013-22b] 
說苑卷十三
[014-1a]
欽定四庫全書
說苑卷十四
漢 劉向 撰
至公
書曰不偏不黨王道蕩蕩言至公也古有行大公者帝
堯是也貴為天子富有天下得舜而傳之不私於其子
孫也去天下若遺躧於天下猶然况其細於天下乎非
帝堯孰能行之孔子曰巍巍乎惟天為大惟堯則之易
[014-1b]
曰無首吉此盖人君之公也夫以公與天下其徳大矣
臣之公治官事則不營私家在公門則不言貨利當公
法則不阿親戚奉公舉賢則不避仇讐忠於事君仁於
利下推之以恕道行之以不黨伊吕是也故顯名存於
今是之謂公詩云周道如砥其直如矢君子所履小人
所視此之謂也夫公生明偏生暗端慤生逹詐偽生塞
誠信生神夸誕生惑此
[014-2a]
所以分也詩云疾威上帝其命多僻言不公也
吴王壽夢有四子長曰謁次曰餘祭次曰夷昧次曰季
札號曰延陵季子最賢三兄皆知之於是王壽夢薨謁
以位讓季子季子終不肯當謁乃為約曰季子賢使國
及季子則吳可以興乃兄弟相繼飲食必祝曰使吾早
死令國及季子謁死餘祭立餘祭死夷昧立夷昧死次
為吴王季子使還復事如故謁子光曰以吾父之意則
[014-2b]
國當歸季子以繼嗣之法則我適也當代之君僚何為
也於是乃使專諸刺僚殺之以位讓季子季子曰爾殺
吾君吾受爾國則吾與爾為共簒也爾殺吾兄吾又殺
汝則是昆弟父子相殺無已時也卒去之延陵終身不
入吳君子以其不殺為
私身捐千乗而不恨弃尊位而無忿可以庶㡬矣諸侯
之義死社稷太王委國而去何也夫聖人不欲强暴侵
陵百姓故使諸侯死國守其民太王有至仁之恩不忍
[014-3a]
戰百姓故事勲育戎氏以犬馬珎幣而伐不止問其所
欲者土地也於是屬其羣臣耆老而告之曰土地者所
以養人也
山之下邠人負幼扶老從之如歸父母三遷而民五倍
其初者皆興仁義趣上之事君子守國安民非特闘兵
罷殺士衆而已不私其身惟民足用保民盖所以去國
之義也是謂至公耳
辛櫟見魯穆公曰周公不如太公之賢也穆公曰子何
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以言之辛櫟對曰周公擇地而封曲阜太公擇地而封
營丘爵
不徒若是營丘又有天同穆公心慙不能應也辛櫟趨
而出南宫邊子入穆公具以辛櫟之言語南宫邊子南
宫邊子曰昔周成王之卜居成周也其命龜曰予一人
兼有天下辟就百姓敢無中土乎使予有罪則四方伐
之無難得也周公卜居曲阜其命龜曰作邑乎山之陽
賢則茂昌不賢則速亡季孫行
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室之俠於兩社之間也使吾後世有不能事上者使其
替之益速如是則曰賢則茂昌不賢則速亡安在擇地
而封哉或示有天固也辛櫟之言小人也子無復道也
秦始皇帝既吞天下乃召羣臣而議曰古者五帝禪賢
三王世繼孰是將為之博士七十人未對鮑白令之對
曰天下官則讓賢是也天下家則世繼是也故
天下為官三王以天下為家秦始皇帝仰天而歎曰吾
徳出于五帝吾將官天下誰可使代我後者鮑白令之
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對曰陛下行桀紂之道欲為五帝之禪非陛下所能行
也秦始皇帝大怒曰令之前若何以言我行桀紂之道
也趣說之不解則死令之對曰臣請說之陛下築臺干
雲宫殿五里建千石之鍾萬石之虡婦女連百倡優累
千興作驪山宫
竭民力偏駮自私不能以及人陛下所謂自營僅存之
主也何暇比徳五帝欲官天下哉始皇闇然無以應之
面有慙色久之曰令之之言乃令衆醜我遂罷謀無禪
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意也
齊景公嘗賞賜及後宮文繡被臺榭菽粟食鳬鴈出而
見殣謂晏子曰此何為死晏子對曰此餒而死公曰嘻
寡人之
無德也景公曰何謂也對曰君之德及後宫與臺榭君
之玩物衣以文繡君之鳬鴈食以菽粟君之營内自樂
延及後宮之族何為其無德也顧臣願有請於君由君
之意自樂之心推而與百姓同之則何殣之有君不推
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此而苟營内好私使財貨偏有所聚菽粟幣帛腐於囷
府惠不遍加于百姓公心不周
也夫士民之所以叛由偏之也君如察臣嬰之言推君
之盛徳公布之於天下則湯武可為也一殣何足恤哉
楚共王出獵而遺其弓左右請求之共王曰止楚人遺
弓楚人得之又何求焉仲尼聞之曰惜乎其不大亦曰
人遺弓人得之而已何必楚也仲尼所謂大公也
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子曰否不然好事者為之也於衛主顔讐由彌子之妻
與子路之妻兄弟也彌子謂子路曰孔子主我衛卿可
得也子路以告孔子曰有命孔子進之以禮退之以義
得之不得曰有命而主雍睢與寺人脊環是無命也孔
子不說於魯衛將適宋遭桓司馬將要而殺之微服過
宋是孔子嘗阨主司城
臣以其所為主觀逺臣以其所主如孔子主雍睢與寺
人脊環何以為孔子乎
[014-6b]
夫子行說七十諸侯無定處意欲使天下之民各得其
所而道不行退而修春秋采毫毛之善貶纎介之惡人
事浹王道備精和聖制上通於天而麟至此天之知夫
子也於是喟然而歎曰天以至明為不可蔽乎日何為
而食地以至安
動蔽是故賢聖說於世而不得行其道故災異並作也
夫子曰不怨天不尤人下學而上逹知我者其天乎
孔子生於亂世莫之能容也故言行於君澤加於民然
[014-7a]
後仕言不行於君澤不加於民則處孔子懷天覆之心
挾仁聖之德憫時俗之汙泥傷紀綱之廢壞服重歴逺
周流應聘乃俟幸施道以子百
用是以德積而不肆大道屈而不伸海内不蒙其化羣
生不被其恩故喟然歎曰而有用我者則吾其為東周
乎故孔子行說非欲私身運德於一城將欲舒之於天
下而建之於羣生者耳
秦晋戰交敵秦使人謂晋將軍曰三軍之士皆未息明
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日請復戰
駢曰使者目動而言肆懼我將遁矣迫之
河必敗
廹人於險無勇也請待秦人夜遁
子胥將之吳辭其友申包胥曰後三年楚不亡吾不見
子矣申包胥曰子其勉之吾未可以助子助子是伐宗
廟也止子是無以為友雖然子亡之我存之於是乎觀
楚一存一亡也後三年吳師伐楚昭王出走申包胥不
受命西見秦伯
[014-8a]
寡君出走居雲夢使下臣告急哀公曰諾固將圖之申
包胥不罷朝立於秦庭晝夜哭七日七夜不絶聲哀公
曰有臣如此可不救乎興師救楚吳人聞之引兵而還
昭王反復欲封申包胥申包胥辭曰救亡非為名也功
成受賜是賣勇也辭不受遂退隱終身不見詩云凡民
有喪匍匐救之
能淺行薄無望上位不名仁智無求顯榮才之所不著
[014-8b]
無當其處臣為令尹十年矣國不加治獄訟不息處士
不升滛禍不討乆踐髙位妨羣賢路尸禄素飱貪欲無
厭臣之罪當稽於理臣竊選國俊下里之士曰孫叔敖
秀羸多能其性無欲君舉而授之政則國可使治而士
民可使附莊王曰子輔
於絶域遂覇諸侯非子如何虞丘子曰久固禄位者貪
也不進賢逹能者誣也不譲以位者不亷也不能三者
不忠也為人臣不忠君王又何以為忠臣願固辭莊王
[014-9a]
從之賜虞子采地三百號曰國老以孫叔敖為令尹少
焉虞丘子家干法孫叔敖執而戮之虞丘子喜入見於
王曰臣言孫叔敖果可使持國政奉國法而不
戮而不骫可謂公平莊王曰夫子之賜也已
趙宣子言韓獻子於晋侯曰其為人不黨治衆不亂臨
死不恐晋侯以為中軍尉河曲之役趙宣子之車千行
韓獻子戮其僕人皆曰韓獻子必死矣其主朝昇之而
暮戮其僕誰能待之役罷趙宣子觴大夫爵三行曰二
[014-9b]
三子可以賀我二三子曰不知所賀宣子曰我言韓厥
謂不黨矣是吾言當也二三子再拜稽首曰不惟晋國
適享之乃唐叔是頼之敢不再拜稽首乎
晋文公問於咎犯曰誰可使為西河守者咎犯對曰虞
子羔可也公曰非汝之讐也對曰君問可為守者非問
臣之讐也羔見咎犯而謝之曰幸赦臣之過薦之於君
得為西河守咎犯曰薦子者公
[014-10a]
私事害公義子其去矣顧吾赦子也
楚文王伐鄧使王子革王子靈共捃菜二子出採見老
丈人載畚乞焉不與搏而奪之王聞之令皆拘二子將
殺之大夫辭曰取畚信有罪然殺之非其罪也君若何
殺之言卒丈人造軍而言曰鄧為無道故伐之今君公
之子之搏而奪吾畚無道甚於鄧呼天而號君聞之羣
老非所以教幼也愛子弃法非所以保國也私二子滅
[014-10b]
三行非所以從政也丈人舍之矣謝之軍門之外耳
楚令尹子文之族有干法者廷理拘之聞其令尹之族
也而釋之子文召廷理而責之曰凡立廷理者將以司
犯王令而察觸國法也夫直士持法柔而不撓
折今弃法而背令而釋犯法者是為理不端懷心不公
也豈吾營私之意也何廷理之駮於法也吾在上位以
率士民士民或怨而吾不能免之於法今吾族犯法甚
明而使廷理因縁吾心而釋之是吾不公之心明著於
[014-11a]
國也執一國之柄而以私聞與吾生不以義不若吾死
也遂致其族人於廷理曰不是刑也吾將死廷理懼遂
刑其族人成王
幼少置理失其人以違夫子之意於是黜廷理而尊子
文使及内政國人聞之曰若令尹之公也吾黨何憂乎
乃相與作歌曰子文之族犯國法程廷理釋之子文不
聽恤顧怨萌方正公平
楚莊王有茅門者法曰羣臣大夫諸公子入朝馬蹄蹂
[014-11b]
霤者斬其輈而戮其御太子入朝馬蹄蹂霤廷理斬其
輈而戮
法者所以敬宗廟尊社稷故能立法從令尊敬社稷者
社稷之臣也安可以加誅夫犯法廢令不尊敬社稷是
臣棄君下陵上也臣棄君則主失威下陵上則上位危
社稷不守吾何以遺子太子乃還走避舍再拜請死
楚莊王之時太子車立於茅門之内少師慶逐之太子
怒入謁王曰少師慶逐
[014-12a]
不踰少君在後而不豫是國之寳臣也
吳王闔廬為伍子胥興師復讐於楚子胥諫曰諸侯不
為匹夫興師且事君猶事父也虧君之義復父之讐臣
不為也於是止其後因事而後復其父讐也如子胥可
謂不以公事趨私矣
孔子為魯司宼聽獄必師斷敦敦然皆立然後君子進
曰某子以為何若某子
某子曰云云辯矣然後君子幾當從某子云云乎以君
[014-12b]
子之知豈必待某子之云云然後知所以㫁獄哉君子
之敬讓也文辭有可與人共之者君子不獨有也
子羔為衛政刖人之足衛之君臣亂子羔走郭門郭門
閉刖者守門曰於彼有缺子羔曰君子不踰曰於彼有
竇子羔曰君子不隧曰於此有室子羔入追者
將去謂刖者曰吾不能虧損主之法令而親刖子之足
吾在難中此乃子之報怨時也何故逃我刖者曰㫁足
固我罪也無可奈何君之治臣也傾側法令先後臣以
[014-13a]
法欲臣之免於法也臣知之獄决罪定臨當論刑君愁
然不樂見於顔色臣又知之君豈私臣哉天生仁人之
心其固然也此臣之所以脱君也孔子聞之曰善為吏
者樹德不善為
