景祐新修法寶錄卷第二計十　郡
……
…呂　夷簡　等奉
勑都大㕘定編修

隨譯年代區別藏乘錄中之一

* 歸攝藏乘略明經旨一
* 聖賢集傳華竺類例二
[002-0144a]
* 嗣續興崇譯場詔令三

歸攝藏乘略明經旨一之一

謂經律論藏大小乘教
翻譯
上進年月編次仍隨藏
乘分類為六。

* 大乘經
* 大乘律
[002-0144b]
* 大乘論
* 小乘經
* 小乘律
* 小乘論

大中祥符五年五月譯成經三卷

白衣金幢二婆羅門緣起經

一部三卷
[002-0145a]

小乘經藏收無品目會分
佛在舍衛國故廢園林鹿
母堂中說此中所明有白
衣金幢二婆羅門同詣佛
所宗計互陳如來應機破
其異見而婆羅門者癡冥
覆性橫執隨生覺智舒光
正心開曉決虛妄之障累
[002-0145b]
示涅槃之真常迴彼邪心
歸于正道心意悟解果利
圓成者也。

上一部本西天竺書
今先翻為中天竺字
然後譯從華文。

右三藏沙門施護譯法
[002-0146a]
護惟淨同譯沙門清沼
澄珠文一筆受沙門啟
玄脩靜綴文沙門道一
紹溥重珣瓊玉守晏玄
測智臻簡長證義刑部
侍郎㕘知政事趙安仁
潤文入內內侍省內侍
殿頭羅自賔監譯是月
[002-0146b]
一日監譯中使引三藏
等詣
崇政殿捧所譯經具表
上進其詞曰臣施護等
言臣等今新譯就白衣
金幢二婆羅門緣起經
一部三卷者伏以此經
[002-0147a]
理暢偏真乘非滿字盪
邪心之橫計示正智之
真常白衣金幢本婆羅
門所稱之號鹿堂廢苑
乃釋迦文闡法之場逗
接小根開施方便導明
宿事啟迪勝因允標緣
起之由克被當機之眾
[002-0147b]
𧆛伸翻衍用廣流通
慶屬
昭辰幸圓
寶軸臣施護等誠懽誠
抃頓首頓首伏惟
崇文廣武儀天尊道寶
應章感聖明仁孝皇帝
[002-0148a]
陛下德包遂古
道契先天廣
神智之無方
運佛慈而溥濟
法財洪富
福蘊誕隆睠
大覺之芳猷樹華宮之
象譯豚魚及信夷貊輸
[002-0148b]
忠臣等忝職句筵獲翻
貝偈當祝融之司律會
竺典以成文仰集
珍祥上資
景祚前件新譯經謹繕寫
上進以
聞是日
[002-0149a]
命坐賜茶
親加撫慰仍賜束帛其經
詔付有司入藏頒行。

其年十一月起譯經一部三十卷

至八年六月譯成全部

佛說一切如來真實攝大乘

現證三昧大教王經一部三
十卷
[002-0149b]

大乘經藏祕密部收緫有
二十六分此經毗盧遮那
如來起自受用身處色究
竟天摩尼寶殿為諸菩薩
說祕密法此中所明毗盧
遮那如來具足金剛真實
加持種種最勝三昧邪智
[002-0150a]
獲得一切如來殊勝寶冠
法王最上微妙灌頂成就
一切智智種種事業出生薩
埵加持金剛三摩地令諸
菩薩入毗盧心合為一體
即受灌頂乃至圓滿最上
悉地令諸有情適悅快樂
速得菩提設有違毀正法
[002-0150b]
及造五逆惡者以加持力
故於佛密印欲求成就現
生具足堅固體性及諸功
德復明一切如來同讚金
剛手菩薩說一百八殊異
勝名乃至明觀察煩惱本
性清淨譬如蓮華菡蓞
[002-0151a]
開敷作敬愛事及釋迦世
尊示現於此生死長夜隨
順世間作諸化事降伏魔
軍成等正覺於諸有情廣
為利益原夫寂光妙土湛
性地以圓常徧照法身與
法界而同等暨乎靈光內
照神化外施自毗盧心起
[002-0151b]
金剛智始以開明自性終至
處于道場五方如來同承
灌頂四種祕印一體加持
舒徧真如現成正覺性清
淨故諸法亦然勝利益因
成諸事業即此三昧乃設
多門一切如來真智互攝
[002-0152a]
二十六分能詮允被於上
機三十七尊所證齊歸於
一性祕中之祕三摩地以
圓成深固復深三昧邪之
自在大哉密印廣利羣生
觀想受持速臻聖果者也。

上一部中天竺梵本
所出。
[002-0152b]

右三藏沙門施護譯法
護惟淨同譯沙門澄珠
文一筆受沙門脩靜啟
沖綴文沙門道一紹溥
重珣智臻簡長行肈德
雄自初證義兵部侍郎
趙安仁潤文入內內侍
[002-0153a]
省內侍殿頭李知和監
譯是年十一月二十三
日與福力太子因緣經
四卷同進事迹如右。

景祐新修法寶錄卷第二
[002-0155b]