牧雲和尚七會餘錄卷之四
姑蘇西華山秀峰寺門人行瑋等編
偈
憫迷三十首
「 三界一火宅諸子恣嬉遊認苦以為樂惟其疾之憂」
其二
「 無常火燒世貴賤未暇擇嘗懷千歲憂何其不明白」
其三
「 愛源時滴瀝苦海渺沉浮胡然有情癡至竟團圞頭」
其四
「 順情鍾愛念反愛陡嗔機危乎一念間具足貪嗔癡」
其五
「 睡眠為纏蓋夜寢無自驚大夢苟不醒白日猶長更」
其六
「 食是中丞祿不食中丞福鍾鼎蹔雖榮庖廚遠亦穀」
其七
「 聲色日鬥搆夢想夜紛爭可憐牛山木萌櫱非無生」
其八
「 幻心取幻法如鹿趁陽燄到頭無實得神疲悔亦晚」
其九
「 癡心著五欲有如蛾撲燄至死不自知甘心為糜爛」
其十
「 四緣為假合何者乃吾身未證真常樂計我生死因」
十一
「 眾盲摸一象所說各一邊斷常見為甚結根何時捐」
十二
「 種穀不生荳因果世間明謂空無善惡泥犁苦無停」
十三
「 成道亦無得何關心生取妄見涅槃人吁嗟懵茲理」
十四
[004-0559a] 
「 非戒取為戒非修執為修蚩蚩外道倫邪見林何稠」
十五
「 信如淨塵珠佛法乘之入學佛多猶豫三生六十劫」
十六
「 佛為大智人援人出三有輕心豎慢幢沉迷悲日久」
十七
「 群靈有正因無始不自守三乘十二分隨汝顛倒走」
十八
「 群靈有正因曠劫未嘗失轆轤三界中曲不能藏直」
十九
「 群靈有正因當陽殊顯赫直下一迴光神珠在衣裓」
二十
「 事易求諸難道邇求諸遠演若亦癡絕覓頭四衢轉」
廿一
「 六根攝淨念念佛猶染香何時當人分滅卻常寂光」
廿二
「 六度菩薩行要以智為導鐘聲披七條幾人知頭腦」
廿三
「 觀音妙智力處迷咸不隔十方俱擊鼓胡為惺不出」
廿四
「 唯此一事實無閒情非情東壁打西壁成佛亦空名」
廿五
「 胡僧特西來面壁唯直指流支嫉何深數珠打其齒」
廿六
「 禪唯證乃知動求言句妙古云聰明多見性殊則少」
廿七
「 參禪無實證平時樂欣欣一場熱病打慞惶愁煞人」
廿八
「 有參海蠡禪將來挹滄海見笑大方家恬然不知怪」
廿九
[004-0559b]
「 在欲而行禪古稱火中蓮今何徇諸欲乃謂無礙禪」
三十
「 井蛙少窺日夏蟲豈知冰吾宗欲展演還他過量人」
警參二十首
「 參禪貴眼親點著便翻身棒上不成龍外馳多苦辛」
其二
「 參禪貴勇往不顧窮命喪動步便躊躇腳跟自生障」
其三
「 參禪貴直心就人好決擇生死透不透此中自明白」
其四
「 參禪貴志堅直以悟為則半塗而自廢莫怪禪相隔」
其五
「 參禪認光影乃是膏肓病口中水漉漉腳下何時證」
其六
「 參禪忌雜解本分為之礙意下足丹青漆桶正不快」
其七
「 參禪貴擇師師真法無假口耳曰秘傳賺人不少也」
其八
「 參禪貴受煆乃盡雜知見罏鞴苟未經法門乃多變」
其九
「 參禪貴自重見人休賣弄滔滔裨販徒選佛場不中」
其十
「 參禪貴本色言貌堪為則堯舜與人同捏怪令人惑」
十一
「 參禪貴通方激揚而鏗鏘規規埳井蛙小見天一方」
十二
「 參禪貴保任不在如死人任情為灑脫秪恐在迷津」
十三
「 參禪貴自得須復資之深未圓擇法眼何以定古今」
十四
[004-0559c]
「 參禪參到底大笑忘所以只是舊時人不改舊行履」
十五
「 參禪參到底知解斬然絕針鋒作解會敢保君未徹」
十六
「 參禪參到底通身休歇去成佛與作祖都來沒滋味」
十七
「 參禪參到底身心始一如認影迷頭者何知井覷驢」
十八
「 參禪參到底正好說修行直超佛祖地不落斷常坑」
十九
「 參禪參到底始知從上恩紹隆先佛種直指啟後昆」
二十
「 參禪參到底據令當頭敲饒他千聖眼未敢錯絲毫」
示徒二十首
「 石女生兒子虛空吐舌頭真機誰共賽攜酒上高樓」
其二
「 流水在江河前波接後波清風吹不定如縠復如羅」
其三
「 春來處處花有花還結果著眼在當人鐵樹分明露」
其四
「 西來祖師意薦取在當人柏子能成佛虛空亦放身」
其五
「 前三云未了更說後三三直下疑團破風流一擔擔」
其六
「 紅塵雖浩浩個事本明明摸著眉毛也依然眼上生」
其七
「 夜來鄰犬吠到曉巷雞鳴但得當人省何愁眼不明」
其八
「 虛空喫一棒大地盡平沉絕點純清也當人何處尋」
其九
[004-0560a]
「 佛法遍天下誰譯入中華會得胡僧旨元來共一家」
其十
「 心月孤圓際光吞萬象時舉目難為析空明一段奇」
十一
「 心平地即平腳下好須行趙州曾指示度馬石橋橫」
十二
「 廓然無表裏大地空落落中是何人居得恁無面目」
十三
「 紅日半窗影白雲千壑心共來天際轉著眼幾知音」
十四
「 深深海底行珊瑚枝上月好手摘將來清光照林樾」
十五
「 春草出門綠春風吹袂寒者般好時節途路莫相護」
十六
「 祖意袈裟下佛心方寸間虛空一撲落腳板始閒閒」
十七
「 佛心須灼見塵事可無為寂靜安身處從來眼似眉」
十八
「 一念不生際蓮花當下開清香何處覓遍界絕塵埃」
十九
「 霜髮或常剪塵心無點餘謾懷諸佛土巳在白蓮居」
二十
「 參禪無別法無念乍離塵猛省衣中寶齊肩古聖人」
上堂十偈
啟請
「 秉志投方丈同時解倒身要行山下路且問過來人」
傳爐
「 龍象圓千指爐煙一道熏阿誰無鼻孔猶自唱香雲」
撾鼓
「 鐘罷還鳴鼓宗師候降臨腳跟齊點地不自識觀音」
登座
「 向上行將去全身不掩藏無端雙足下踏倒須彌王」
拈椎
「 一椎當眾舉可惜太分疏皮下誰無血胡為不丈夫」
揮塵
「 拈起機如電人天聽指揮眼中留翳者究竟未知歸」
問話
「 踏步當前問臨機那見師爪牙從賣弄返擲不教兒」
對機
「 坦蕩當陽坐從他敲磕來縵天網子大未見有人開」
說法
「 老婆心太切向眾口喃喃鷂子新羅去雲堂又夜參」
下座
「 法會非輕集瞻依莫大緣荒田霑雨澤種子發芽鮮」
淨土十詠興化極樂庵作
「 西郭人煙近中洲佛土新樹林雖不見水鳥日相親隔岸傳仙梵同堂序主賓匡廬遺盛事千古想風神」
二
「 剎竿臨大道日夕見孤城貝葉何從授蓮花此地生漁歸鴉並載僧飯鴨同行法相元平等無將異類輕」
三
「 檣影終朝立虛舟去復回積薪能自售賈客問何來分明語魚龍隱見猜有心投佛座塵網自應開」
四
「 屋後山元土庵前市即鄰處喧無廢靜依法不隨塵七病醫王在居諸樂土親願言從是去真不負生身」
五
「 遐方難即至香國又焉求只貴人心淨無言道路修飄零成弱喪辛苦問同遊自是離家久何關換兩眸」
「 吾道終誰寄人生亦有涯微茫天外水虛幻鏡中花小艇隨飛鳥斜陽映落霞為言途路者過此勿迷家」
七
「 一念開諸妄空王豈外尋香臺隨處靜禪室坐來深水結琉璃色風傳寶鐸音偉哉諸上善相見此中林」
八
「 美人西向望寤寐更誰思楊柳霑千品蓮花禮六時制情傳妙戒寓意寫新詩陶令攢眉去何人得似伊」
九
「 東林修白業西社種青蓮古德咸賡偈何人不會禪利根明句外作者見機先寶剎毫端現休疑路萬千」
十
「 恭敬維桑梓蓮花本故鄉朋來猶寶聚父見乃家常慰論身心苦熏修戒定香真慈期永侍誓不更淪亡」
淨土諸什先後無慮百家中峰楚石其最然意主
參和未脫窠臼。
牧雲和尚十詠即時即景是偈是詩昔彌勒說法
天親頌云秪說這個法秪是梵音清雅令人樂聞
木頭老子沛於此亦云庚寅十二月廿又一日乎
菴居士跋。
戒壇示偈梅溪菴作
沙彌
「 伽黎坐具共瓶盂信手拈來示我徒一縷著身超錦綺千家果腹勝醍醐福田要使人天種法系今班佛祖圖至竟莫成辜負去圓光千尺迥頭顱」
比丘
「 人天標表不尋常重難輕遮勘覈詳拶出驪珠無染污白成具戒慎行藏頓然游踐莊嚴路再四哀求解脫香一悟便同諸佛位併忘是戒是壇場」
菩薩
「 舍那心地一毫端光告千華仔細看究竟誦持唯此戒隨機攝受有三壇急須為物開癡暗未許逢緣說易難本有法身菩薩任當當常住莫顢頇」
七會餘錄卷四終
[004-0561b]
