費隱禪師語錄卷第八
嗣法門人隆琦等編
上堂八
上堂今日放一線道還有問話者請出來相見僧問
還許學人棲泊也無師云霜月照寒夜進云恁麼龍
得水時添意氣虎逢山色長威獰師云旭日上高林
進云也要和尚委悉師不理驀豎拂子云山門前佛
殿後歷歷分明不通蓋覆是即龍女頓成佛非即善
星生陷墜更有是非不到處鯨吞海水盡露出珊瑚
枝遂高聲云還會得麼遂喝一喝下座。
上堂師云吾與松江夙有緣往來施主亦綿延宗乘
極則如何指石虎山頭抱子眠諸佛當前難吐氣祖
師歷代若為傳忽然迸出摩醯眼剎海無窮一芥天
且道如何是一芥天驀豎拂云露遂喝一喝下座。
解制上堂僧問一椎便就是如何師云眉毛頷下生
進云不假一椎又作麼生師云又作恁麼解進云藕
穿池面為荷葉筍出東家作竹林師云元來乃云知
浴巳三年說法歲復歲八字俱打開始終無忌諱拈
椎豎拂及揚眉問著誰人云不會玄機妙用縱多般
七縱八橫任抵對須知佛法本無多不用分皮又分
髓不了又去問諸方逐浪隨波終不貴只如今日解
制一句又作麼生誰人知此意令我憶南泉喝一喝
下座。
對靈上堂師登座豎拂子云巳躬下事若何論見性
明心是本源透得這些消息子生來死去了無言亡
過兩尊人及司理長公先生祖宗積德福蔭子孫壽
考終盡解脫無垠況司理先生人世天球法門缽優
文章留於上國德政布于蒼生遐邇傳聞緇素仰澤
祿位將欲高遷便向中途撒手丈夫事業可無遺憾
但出世佛祖大事因緣聖賢妙悟端的在生不曾徹
[008-0144b] 
悟似未了了所以今日天樞老居士特請山僧登于
此座舉揚法要以資冥樂且佛祖法要如何舉揚豈
不見經云諸法寂滅相不可以言宣佛種從緣起是
故說一乘驀豎拂云一乘之道聖凡平等貴賤無差
直下透脫千殊頓離生死窠臼遂拍香几云雖然如
是更須向者裏立大志發大願再來人世廣作舟航
示宰官身而說法現大人相而度生羽翼皇綱維持
佛種菩提心永劫不磨本來面風光長在只如今日
應時及節一句作麼生道三泖滔天塵垢淨九峰沖
漢道風高復舉當時古德問一官人云官居何位官
人答云是推官古德驀豎拂云還推得者個麼官人
無語然古之推官即是如今司理同一鼻孔更無有
異只是不會呈一機施一語以通其消息老僧今日
不妨著兩句話以結前案欲得自拈拈便得目前機
境有誰爭喝一喝下座。
海鹽元朗陸居士稱壽設合山齋請上堂問話不錄
乃云普同供養眾禪僧必感家門瑞氣增福壽深高
如海嶽管教受用樂騰騰所以種麻得麻栽荳獲荳
源遠自然流長根深必定蒂固此在人天路上感應
論量一毫不差若在當人分中性命之學必須薦取
一念緣起無生超彼三乘權學等見然後齊修短一
延促圓明了知不因心念譬喻靜夜鐘聲隨扣擊以
無虧寒潭月影觸波瀾而不散經年彌月逢緣無礙
無礙逢緣與從上佛祖安樂自在無異無別拍香几
云還信得及麼且緣起無生之旨又在什麼處見滿
目山花開似錦遍觀澗水湛如藍喝一喝下座。
庵主請上堂僧紫巖出位便喝師云亂統底那裏來
巖云蒼天蒼天師云哭你底爺巖云更冤苦在師云
猶要第二句巖拂坐具歸眾師云恁麼去也乃云海
鹽庵主出關來到此山中扣法雷正值春光三月裏
[008-0144c]
鷓鴣啼處百花開歷落五峰是甚意洞明心眼莫疑
猜復舉昔日有僧問古德云如何是佛德云花藥欄
據古德等閒一語大似剌腦入膠盆令古今一隊訝
郎當漢隨聲逐色不知何時得出脫去良久云斫卻
月中桂清光何處無便下座。
順治甲午年季冬師在姑蘇普安院受琴川眾護法
請住本山維摩寺於乙未二月廿四日入院是日紳
衿同大眾光伴受齋不陞座。
賓化上座同居士陸明皋周峻卿等請就資福院上
堂上首白槌竟師云還有問話者麼請出來舉似看
居士徐公亮問法無定相遇緣即宗獅子嚬呻正當
籬邊菊綻象王回顧時逢葉落枝殘和尚未到琴川
巳前弟子有一問在和尚處師云昨日路中答汝了
也進云杖挑日月明今古手握乾坤孰敢窺師云又
恁麼來進云金翅鳥王當宇宙個中誰是出頭人師
云與汝三十彥仙陳居士問承古有言及盡去也直
得三世諸佛口挂壁上是否師云山僧自領去進云
自領且置只如和尚遠離祖席駐錫海虞今日陞座
當為何事師云任汝覿面看進云是則便是爭奈資
福剎竿未肯點頭在師云速退速退叔和顧居士問
資福陞座即不問此去杭城有幾程師云誰人傳此
消息來進云雲裏帝城雙鳳闕雨中春樹萬人家師
云閒言語乃云雲從龍風從虎聖人作而萬物睹此
言聖人出世也佛祖門內亦復如是獅子窟中獅子
哮吼栴檀林裏栴檀圍遶只如琴川一縣宰官居士
善男信女千姓萬家莫不皆知賓化上座于此宗奉
三寶以開接待作福者于此齋僧者于此置田者于
此放生者于此至于諸方雪竇天童龍池列剎相望
諸善知識往來作法喜之遊莫不在此挂錫焉即山
僧為法雲遊到處觀光亦寓于此所謂竿木隨身逢
[008-0145a]
場作戲法不孤起仗緣唱和既蒙唱和登于此座說
個什麼即得莫是說禪說道得麼禪道是所知理障
莫是說心說性得麼心性是貼肉布衫莫是說五宗
差別諸家異倡得麼建立名言是門庭施設莫是說
三藏玄微五教十門得麼教家名相係陳舊葛藤然
而既不依如是等說畢竟又如何施設沒絃琴一張
無筋水百川彈動天花落洗空佛祖心諸人恁麼會
識見日恒新然後以一句作百千萬億句說以百千
萬億句攝歸于一句且有說時顯無說底道理無說
時含有說底差別所以宋朝蘇東坡居士悟得者個
意旨便說偈云溪聲便是廣長舌山色無非清淨身
夜來八萬四千偈他日如何舉似人雖然山僧恁麼
舉揚巳是漏逗不少卻與諸人看破且如今日因緣
聚會一句又作麼生道滿目晴空多歷落半塘秋水
繞禪林復舉當時西天東印土國王問般若多羅尊
者云眾僧皆看經為什麼尊者不看般若多羅答云
貧道出息不涉眾緣入息不居陰界常轉如是經百
千萬億卷據般若多羅如是酬答且道端的如何良
久云鯨吞海水盡露出珊瑚枝是汝大眾還會麼遂
喝兩喝以拄杖卓一卓下座。
九月望後性空上座同居士陸愛泉等請師到虞山
院上堂師陞座拈香云此一瓣香爇向爐中奉為現
前各位宰官并今日齋主普同供養伏願各具圓明
正法眼照了世間出世間遂就座上首白槌竟師云
行到水窮處坐看雲起時還有敲唱同時者麼請出
來探水看僧問聲後一句即不問聲前一句是如何
師云你來也僧擬議師便喝僧亦喝師云汝又學我
問千峰擁衛萬木交參猊座高登未審和尚唱何曲
調師云八八六十四進云果然陽春白雪和者應稀
師云錯註腳進云十字街頭展手千峰頂上橫身為
[008-0145b]
復神通妙用為復法爾如然師云你都沒分僧禮拜
師云敗也問法不孤起遇緣即宗法則不問如何是
虞山境師云面前好案山進云如何是境中人師云
闍黎且立地進云如何是人中境師云依舊恁麼來
進云如何是人境俱奪師云你在那裏安身進云山
山皆拱北處處水朝東師云瞞老僧乃云鳥道玄途
行到此全提向上見風規英靈忽爾當陽薦萬仞懸
崖撒手歸且撒手歸後又作麼生天如是空海如是
闊山如是高水如是長所以唐五代時有天台韶國
師示眾云通玄峰頂不是人間心外無法滿目青山
然則目前森羅萬象草木叢林動靜施為見聞覺知
從本巳來色色仍舊人多不會將為別有向外馳求
以至盲修瞎煉如蒸砂作飯終不成事試將眼前法
法頭頭反覆窮究總無元始直下如大圓鏡光明透
脫無位真人覿露顯現便與從來佛祖全提向上直
指風規如符合節舉拂子云還信得及麼若也信得
見月休觀指歸家罷問程其或未然且待冷灰粒豆
爆管教梅蕊放南枝復舉宋時大慧杲禪師上堂舉
馬祖三不得話公案時給事馮濟川居士在座聞得
便悟云某甲會也大慧問云汝作麼會濟川云恁麼
也不得囌嚕娑婆訶不恁麼也不得㗭唎娑婆訶恁
麼不恁麼總不得囌嚕㗭唎娑婆訶大慧遂忍俊不
禁乃說偈印證云梵語唐言打成一塊咄哉俗人得
此三昧然而大慧禪師大開爐冶煆煉賢聖而濟川
居士一似立在爐邊拾得一柄金剛王寶劍光天燭
地令人膽寒山僧今日忽有人問恁麼也不得是如
何山僧便答云且信一半又云不恁麼也不得又如
何山僧亦答云低聲低聲又問恁麼不恁麼總不得
是如何山僧又答云逢人但恁麼舉且道山僧如此
拈提意在於何良久云數聲羌笛離亭晚君向瀟湘
[008-0145c]
我向秦遂喝一喝卓拄杖下座。
鹽城縣永寧寺大機上座齎當道鄉紳書請師過本
寺授戒于四月八日本縣中尊同各官及眾鄉紳請
上堂師陞座拈香畢乃云佛法週遍一切處一切處
週遍佛法老僧到者裏還有探竿影草者麼若有請
出來與老僧相見眾不出乃云既無自拈自舉去也
復云佛佛授手祖祖相傳西天七四東土三二自曹
溪鑒傳南嶽讓讓傳馬祖一一傳百丈海海傳黃檗
運運傳臨濟玄玄傳興化獎乃至首山念念傳汾陽
昭昭傳石霜圓圓傳楊岐會會傳白雲端端傳五祖
演演傳圓悟勤雲礽繼起奕葉相承及六十七世傳
到先師上密下雲老和尚于人天眾前傳與山僧且
道傳底是甚麼意旨豈不見釋迦老子最初便云法
本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法自
後諸祖迭興雖有玄機妙用棒喝交馳語言敲磕七
縱八橫莫非顯發無相心印正法眼藏以致人天集
會四眾皈依開豁見聞明心見性以了生死且性又
作麼生見就當人分上返而觀之心不自心性不自
性脫體全彰圓同寶鏡若官若貴若男若女即向者
裏開悟得去透脫將來便與西天諸老古錐東土一
切尊宿心心相契念念不異如水投水似金博金一
即一切一切即一乃至動遍動震遍震湧遍湧擊遍
擊以見至真之道浩然大均雖然如是更須曉得如
人滿口含霜更不說霜之一字還信得及麼無影優
曇香世界不霑雨露自芬芳復舉當時宋朝蘇東坡
參佛印禪師印云此間無坐處坡曰借和尚四大為
禪床印云今有一問若答得即如所請若答不得留
此玉帶以鎮山門東坡即解帶置几上印云老僧四
大本空五蘊非有向甚麼處坐東坡擬議印即呼侍
者云收取玉帶然而東坡答得甚奇佛印問得更妙
[008-0146a]
但惜東坡末後欠一轉語輸卻玉帶以成話柄若是
老僧當時做東坡見佛印云四大本空五蘊非有便
云和尚這一問從何處發來印若擬議便云不勞再
勘東坡若下得者兩轉語不惟免輸玉帶一時亦見
話圓何為如此擔荷如來正法眼等閒勿落箭鋒機
卓拄杖下座。
比丘尼實相等為師預慶請上堂師陞座云向上底
事如何舉揚拈得眼睛失卻鼻梁南嶺起雲北山雨
倒騎玉象到他方折得一枝無影樹須彌倒卓隱天
光是汝諸人還覺眼前暗麼雖然如是巳甚郎當復
舉宋時大慧杲禪師問尼妙總云南泉不出方丈莊
上喫油餈意旨如何總云和尚放某甲過有個道處
大慧云我放汝過作麼生道總云某甲亦放和尚過
大慧云爭奈古人公案何妙總喝一喝便出據者尼
妙總竊得佛祖巴鼻便向人天眾前播弄爪牙將南
泉所喫油餈拋來擲去光耀千古外揚家醜當年事
賣弄家風也大奇喝一喝卓拄杖下座。
順治丙申年四月日師在淮安鹽城縣永寧寺受蘇
州府長吳兩縣諸護法紳衿沈世奕陸文衡何謙貞
顧予咸范周沈荃姚宗典張封周茂蘭等請就堯峰
山興福院開堂於九月初一日入院至。
山門云菩提路直解脫門開瑞鳳祥麟一任往來今
日不須更彈指幾重殿閣可徘徊以拄杖卓一卓便
進至。
佛殿云過去釋迦佛不前未來彌勒尊不後不後不
前其道綿延山僧與於其間又作麼生旃檀林裏香
風發錦上添花三五層至。
方丈云披柔和衣住法忍地手眼沒多般弘揚佛祖
意珠回玉轉見玄機有意氣時增意氣還有麼眾默
然復云且喜未吞鉤餌遂據坐。
[008-0146b]
當日沈府設齋請上堂師至座前拈請疏云此是郡
中眾紳衿護法以文章三昧闡揚第一義天敦請山
僧到此主弘法化可謂公驗分明隱藏不得現前大
眾欲要相聞須向當堂朗讀一遍宣疏畢以拄杖指
法座云獅子法座深廣奚量賢聖既登我亦頻上擲
拋自古栗棘蓬領略全憑眾龍象便登拈香云者一
瓣香天地之根萬物之源爇向爐中端為祝延
今上皇帝聖躬萬歲萬歲萬萬歲伏願施以仁布以
德萬姓樂唐虞之世風以時雨以時八方享太平之
年者一瓣香四海育秀五嶽鍾靈爇向爐中奉為
滿朝文武天下官僚蘇州 撫臺洎及本道本府本
縣諸位高官普同供養伏願等閒伸出絲綸手撥轉
禪宗正法輪者一瓣香巖廊柱石法苑金湯爇向爐
中奉為合郡鄉紳本山護法遠近檀那普同供養伏
願法門廣大心城護名位福基世世昌者一瓣香火
就燥水就濕同緣唱和何分彼此爇向爐中奉為鄰
封耆宿本寺禪德普同供養伏願拈花微笑當年事
誓願維持此日心者一瓣香人天普見遐邇共聞次
第九回拈出爇向爐中專為傳曹溪正脈三十四世
天童本師上密下雲悟老和尚用酬法乳之恩遂歛
衣就座上首白椎云法筵龍象眾當觀第一義師云
問如金聲玉振答亦如玉振金聲須是超方作者纔
能如是還有麼請出來酬對看瑞光法侄孫中輿和
尚出問建法幢立宗旨巳知和尚處處金聲玉振且
今日風行草偃水到渠成一句又如何見示師云天
上有星皆拱北進云垂衣裳而天下治者又是阿誰
師云誰能當此意進云如是則千峰勢到嶽邊止萬
派聲歸海上消師云老僧不敢輿禮拜退問人境兩
忘太白一燈朗耀主賓合轍堯峰萬物維新扶起沙
盆且止登堂祝聖事如何師云只把堯峰作壽峰進
[008-0146c]
云只如護法苦心將何酬答師云一炷清香祝天祿
進云恁麼則歡天動地千古敷揚去也師云有感必
應問到處振曹溪宗旨隨方闡臨濟家風九坐大道
場今朝臨興福龍象奔于座下當陽一句請師道師
云杲日天下照進云人天不謬殷勤請法雨慈雲遍
九垓師云又作恁麼會進云獅子窟中無異獸象王
步處絕狐蹤師云未許妄承當進云學人禮拜師云
老僧何曾受問雲來千嶂麗水到百江平今日龍象
交參正當者個時節和尚如何指示師云流布早也
進云頂門有眼超群象又作麼生師云未是你底境
界僧便喝師云亂統禪和進云干木隨身逢場作戲
師云信汝一半問海天浩渺法界無邊昨泛慈航今
登寶座請問和尚說何法要師云六四是八八進云
法雷振起雲霞合選佛場開花雨飛師云又恁麼去
進云數十峰巒皆拜下四維上下豈能齊師云不勞
如是僧云恁麼則無處不流芳師云且謾謾乃云堯
峰山上紫雲飛昔日堯君到此歸堯德彌施千萬世
普天匝地永光輝山僧到此亦賴範圍青松作蓋流
水成溪湖光奪目山色可依梵剎亦大僧眾和怡有
時唱無生曲憑諸衲子唱和或時指第一義聽其達
者拈提況吳門重地賢俊更奇緇素相逢多諸白眉
識山僧于驪黃之外擇水乳非異類可期所以建法
幢立宗旨須遇恁麼人方提恁麼事不是恁麼人不
提恁麼事而今恁麼事既提也則挑金燈于幽室施
白棒于當機佛祖正脈於是流衍先師法道在此傳
持契機契理如箭中的脫妙離玄似蓮出泥然後轉
鐵牛機于無影樹下展龜毛拂于有相光時將謂超
凡越聖誰知空花暗抽一枝更擬迴途復妙須識語
微亦涉支離內外中間覓總無黑馬生出白銀蹄且
功不宰一句作麼生道清秋一片三吳月照見小
[008-0147a]
千及大千復舉當時青原思和尚問石頭遷禪師云
汝從什麼處來遷云曹溪來思和尚乃拈拂云曹溪
還有者個麼遷云非但曹溪西天亦無思云汝莫到
西天麼遷云若到即有也思云未在更道遷云和尚
也須道取一半不得全靠某甲思云不辭向汝道恐
巳後無人承當據兩尊宿激揚個事極是直截痛快
直至而今如何是轉機接物底事七十二峰高插漢
太湖無蓋古今揚上首白椎云諦觀法王法法王法
如是謝辭不錄。
立大小執事上堂僧問獅座復登龍象整齊內外雍
肅請師法令師云與汝三十棒進云一句分明蓋萬
象總教內外盡安寧師云蘇嚧蘇嚧進云龍得水時
添意氣虎逢山勢長威獰師云節文落在甚麼處進
云將此身心奉塵剎是則名為報師恩師云自肯始
得問古人道獨掌不浪鳴兩掌鳴摑摑又云獅子遊
行不求伴侶兩邊不著請和尚道師云不妨左看右
看進云如是則爍明燈于暗室羅英俊于吳門師云
去就自作進云某甲知恩有地師云有甚麼交涉問
龍象既聚選佛重開師子兒來如何交接師云交進
云千峰頂上安宮殿大地山河一掌中師云顛倒作
麼僧喝師云太鼓粥飯進云一句迥超從此出當陽
杲日印長空師云轉不相當僧歸位問賓主交參合
談何事師云缽囉娘進云一句分明今古外大千沙
界絕支離師云未解語脈在進云卓卓然彌古彌今
寂寂爾非聲非色師云且勿說道理僧一喝師云學
來底問正令當行請師直指師便打進云還是拋芥
投針還是兩彩一賽師云了沒交涉乃云大道虛玄
之乎者也驀會其源水銀無假提綱挈領空中走馬
語言應對切勿矯詐流通正法眼何日得休罷左輔
右弼懶安普化必恭必敬可知禮也共把無腔一鐵
[008-0147b]
笛吹出雲光布天下喝一喝下座。
師到瑞光寺法侄孫中輿和尚請上堂中公出問荒
林蕭寺古殿頹垣得蒙和尚高陞寶座致令緇素一
時雲臻既開鑿人天眼目提持向上法門未審向上
之上更有最向上者麼師云火裏蝍蟟啣月走進云
昨蒙慈旨云佛照杲向佛殿裏忘卻香盒又未知與
今日考鐘伐鼓豎拂拈椎時還是同是別師云分身
兩處看進云此一句如栗棘蓬金剛圈相似要諸人
向者裏吞不得處要吞透不得處要透師云吞跳何
礙進云能縱能奪能殺能活師云不妨得汝證明笠
雲法侄孫問高提祖印四眾雲臻請老和尚慈悲指
點師云眉分八字進云現前有眼者見有耳者聞師
云汝自分曉始得進云寶塔光騰齊喝采現前一眾
報師恩便禮拜師云露柱呵呵乃云教外別傳直指
之道人人本有個個不無且在天而天在人而人只
要具莫大之正信便乃完全而自得君王得之端拱
無為天下太平大臣得之興忠興孝父母得之居嚴
秉慈子孫得之行孝行順諸佛菩薩得之三德圓明
四無量心聲聞緣覺得之修禪入定期出三界衲僧
得之續佛慧命接物利生故法隨法行法幢隨處建
立只要歸宗識旨更勿節外生枝則本有風光隨時
透脫在此無此在彼無彼既無彼無此則西來端的
大意當陽顯露更無遮曲所以古之人立門庭建綱
宗只欲後人契其大同有以七事隨身顯發向上有
以三句提持的旨有以五位君臣回互當頭有以九
十七種圓相披歷意義有以三界唯心萬法唯識玄
會圓宗譬如虛空不拒萬象亦如大海普納百川無
法不爾無心不然只如驗在當前一句又作麼生道
四瑞騰空今古著三吳法道藉斯興復舉當時三聖
然禪師問雪峰存和尚透網金麟未審以何為食雪
[008-0147c]
峰云待出網來向汝道聖云一千五百人善知識話
頭也不識峰云老僧住持事繁據兩古宿一激一揚
一挨一拶有照有用有收有放若非久參禪士莫能
知其下落中公侄孫久荷斯道必諳其意又請老僧
登于此座舉揚一番以見法門有人若有僧問透網
金麟未審以何為食老僧但答云烹取虛空髓若進
云老老太大話頭也不識但答云客由主裁復云今
日因緣也大奇提持向上要人知卓拄杖下座。
金府大房夫人陶氏率男秉楠秉樸追薦本夫長源
翁設齋請上堂僧問微雨乍收永日淚淡雲靉靆昔
時愁愁淚欲收親欲度無生一句請師酬師云潮去
還歸海進云如是則涅槃城裏翻身轉直踏毘盧頂
上行師云月落不離天進云祖調金鼎當朝貴父入
無生出世奇師云不勞你讚歎進云不是當筵多祝
贊從來好事大家知師云瞞昧你不得問拈提向上
宗乘獨露正法眼藏薦修一句未陞座以前布施了
也即今陞座後合談何事師云九九八十一進云一
重煙水一重山一任從人罷往還師云你腳下一句
作麼生道進云踏翻雲水路何處不風流師云未信
你在僧以坐具拂一拂云爭奈者個何師乃呵呵問
石霜全施妙用奪裴休玉笏于言前金山把住要津
解東坡玉帶于句下今朝檀越臨筵和尚以何接待
師云吒吒沙沙歷歷落落進云一種沒絃琴唯師彈
得妙師云無眼人聽始得進云碧玉盤中珠宛轉琉
璃殿上月徘徊師云大似曾歷門庭來進云相逢話
盡壺中事重把仙書仔細看師云肯細細註腳進云
道甚麼師云裝憨作麼僧一喝師云信你有者一喝
僧拂袖歸位問吾道一以貫之孔氏玄談巳悉動若
行雲止猶谷神老聃奧義全彰只如我佛世尊第一
義諦如何闡揚師云裂破舌頭進云即今長源護法
[008-0148a]
在兜率天宮聞聲贊言善哉善哉和尚大慈愍故開
我迷雲令我得入還肯不肯師云待汝裂破舌頭向
你道進云恁麼則代護法禮拜師云居士說多謝問
寒風颯颯吹人面玉露盈盈潤客衣自睹明星歸去
後直至如今更不疑作麼生是不疑一句師云腦後
看進云作麼生是有疑一句師云瞎卻你眼進云疑
與不疑蒙師指臨機一著事如何師拈棒便打進云
棒頭懸杲日爍破正中天師云撈天摸地進云家家
明月穿窗牖處處霜凝徹骨寒師云太絡索問棒喝
交參俱是遊戲三昧不著色相一句作麼生道師云
遊戲進云是法平等無有高下許多大眾集立和尚
如何登座師云山如是高水如是平進云和尚者一
句還是答在大眾分上和尚分上師云有人證明進
云當初只道茅長短燒了方知地不平師云且喜汝
招款進云和尚只得放過一著師云汝只得如此問
生死元無定據即今金檀越在甚麼處師云無眼人
能見進云脫體無依向甚麼處出沒師云好個消息
進云識得個中端的意十方世界現全身師云如何
是個中意僧喝師云者一喝落在甚麼處進云證明
不妨師云證明你鼓粥飯氣乃云生從何來突出難
辨死從何去逼塞虛空生本無生兩重公案死本無
死公案兩重故古人云生也不道死也不道遂以拄
杖卓一卓云巳故長源翁覺靈就向者裏透脫分曉
便知本命元辰落處既知本命元辰落處自信有物
先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋此個
風光無限普人間天上任安閒更有溈山禪師云有
句無句如藤倚樹癩馬繫枯樁長年塞斷路樹倒藤
枯句歸何處斫卻月中桂清光應更多者兩則語在
會衲僧不妨戽水復舉當時龐居士問靈照女云明
明百草頭明明祖師意汝作麼會靈照云老老大大
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作恁麼語話龐居士云在汝分上又作麼生靈照女
云明明百草頭明明祖師意龐居士乃大笑然龐居
士大笑乃笑中有刀據靈照女既能奪機又能明機
奪機也一法不存明機也流通正眼于當機能奪能
縱能照能用能收能放可謂法門中當家種草今日
金大夫人若問明明百草頭明明祖師意如何山僧
但答云今日大眾謝齋且道與古人相去多少一任
參取乃卓拄杖下座。
請兩首座秉拂上堂僧問踢脫千差融通大道如何
是大道師云一亙晴空古到今進云雲從龍風從虎
師云汝且立在兩邊僧喝師云汝氣急作麼問擊金
鐘鳴法鼓第一義諦早巳舉揚更說個甚麼師云汝
累我進云也是落三落四師云是誰之過僧喝師云
亂統僧又云落之七八九師云齷齪問堯峰摩漢秋
天迥果熟香飄事若何師云秋風多帶殺僧云自知
時節去也師云秋露愈加寒僧云掬水月在手弄花
香滿衣師云弄光影漢僧云今古分明存不易一輪
紅日歷當空師云猶不了事乃云龍華宗資福廣久
展化機有聲望肯到此間提折鐺傾湫倒嶽誰能算
騰踏楊岐三腳驢一任獅猊共稱賞擬將扣擊鐵門
關不妨用取遼天杖喝一喝下座。
苕溪理學孝廉嚴居士至山師上堂僧競出問話師
云今日有不露頭角者在不答話一僧云某甲今日
失利師云且喜自道乃云三求嚴居士平素聞名不
曾會面昨日晦名易服而來光訪禪道于語言應接
之間多見機教相扣水乳相合可謂湖海有知音雖
遠亦覿面且作麼生說個知音底意信口談來無個
事句投心竅喜恒新復舉當時駙馬李遵勗居士在
谷隱禪師會裏聞答崔趙公問徑山出家公案忽然
大悟便作偈云學道須是鐵漢著手心頭便判直取
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無上菩提一切是非莫管大小李遵勗是個性燥漢
一腳踏到底不見有淺深為法門丈夫千古誰能媲
美只如嚴居士今日在此又如何相為世出世間俱
養晦樵夫牧豎聖人心擊拂子下座。
費隱禪師語錄卷第八終
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