宗門拈古彚集卷第三十九
古杭白巖嗣祖沙門　淨符　彚集

△南八

汝州首山省念禪師南八風穴沼嗣

示眾。拈竹篦曰。喚作竹
篦則觸。不喚作竹篦則背。汝諸人且喚作什麼。時葉
縣省在會下。乃近前掣得拋向堦前。却曰是什麼。山
曰瞎。縣於言下大悟。

廣慧璉云。省驢漢悟則太煞悟。要且未盡先師意
旨。

天寧琦云。廣慧恁麼道。先師實有意旨那。將一把
火照看面皮厚多少。下坡不走。快便難逢。若是向
上提持。還我竹篦師兄始得。

雲居莊云。脫體風流須是首山。當機抗敵還他葉
縣。一向與麼去。臨濟佛法掃土而盡。

甌峰承云。我王庫內無如是刀。

明招補云。我當時若在。待道汝諸人喚作什麼。但
噓兩虗。管取首山者漢瓦解氷消。

首山因汾陽問。百丈卷席意旨如何。山曰龍袖拂開
全體現。曰師意如何。山曰象王行處絕狐蹤。汾於言
下大悟。禮拜起曰。萬古碧潭空界月。再三撈摝始應
知。

保寧茂云。大小首山龍頭蛇尾。有底便道真不掩
偽曲不藏直。拍禪牀云。毗婆尸佛早留心。直至如
今不得妙。
[039-0225b]

首山因僧問。如何是佛。山曰新婦騎驢阿家牽。曰未
審甚麼句中收。山曰。三玄收不得。四句豈能該。曰此
意如何。山曰。天長地久。日月齊明。

首山念又因僧問。新婦騎驢阿家牽。意旨如何。山
曰百歲翁翁失却父。曰百歲翁翁豈有父耶。山曰
汝會也。又曰。此是獨坐無尊卑。從上無一法與人。

愚菴盂云。欽深淵默。漆雞頭大。將軍除壁虱。

光相得云。與麼答話。應機接物不妨迅捷。檢較將
來。未免旁觀者哂。

首山因僧問。如何是佛。山曰杖林山下竹筋鞭。

道峰清云。首山控千里馬。發穿楊箭。無有不中之
者。怎奈遇著者僧。致令勞而無功。若有問道峰。如
何是佛。祇向道。此問何來。且道與首山是同是別。

汝州廣慧真禪師南八風穴沼嗣

風穴問。會昌沙汰時。護法
善神向什麼處去。真曰。常在闤闠中。要且無人見。穴
曰你徹也。

徑山杲云。你道風穴自徹也未。

△青八

鼎州梁山緣觀禪師青八同安志嗣

示眾。南來者與伊三十
棒。北來者與伊三十棒。

瑯瑘覺云。梁山好一片真金。將作頑鐵賣却。瑯瑘
即不然。南來者與你三十棒。北來者與你三十棒。
從教天下人貶剝。

天童忞云。瑯瑘雖不將金作鐵賣。其奈自不說價
[039-0225c]
要人還錢。廣潤又則不然。南來者與你三十棒。北
來者與你三十棒。棒頭有眼明如日。要識真金火
裏看。

佛日晳舉瑯瑘語畢云。二老可謂婆心太切。只知
入水入泥。不顧旁觀者哂。隆安即不然。南來者任
他南來。北來者任他北來。三十棒切忌動著。何故。
黃金自有黃金價。何必和沙賣與人。

白巖符云。瑯瑘攙行奪市。錐只恁麼利。廣潤擬出
一頭。鑿只恁麼方。要見梁山。較三千里。

梁山上堂。真園頭出問。家賊難防時如何。山曰識得
不為冤。曰識得後如何。山曰貶向無生國裏。曰莫是
他安身立命處麼。山曰死水不藏龍。曰如何是活水
龍。山曰興波不作浪。曰忽遇傾湫倒嶽時如何。山下
座把住曰。闍黎。莫教溼著老僧袈裟角。

黃龍清云。梁山老漢洞達機宜。堪稱作者。怎奈借
便開門。展轉令人著賊。黃龍即不然。纔見問家賊
難防時如何。便與一刀兩斷。教伊永絕窺窬。然雖
如是。忽有個衲僧出來。却指山僧云賊賊。又作麼
生。具眼者辨取。

天童華云。梁山和尚要且只解戰賊不解殺賊。有
問山僧。家賊難防時如何。劈脊便打。何故。不見道
齊之以禮。

雲門信云。園頭久默此要。真有運籌帷幄決勝千
里之機。苟非梁山大難抵敵。雖然末後中他一箭。
[039-0226a]
且喜卸甲而歸。還有救得者麼。若問雲門。忽然傾
湫倒嶽時如何。但向道照管尾巴。且看園頭作何
折合。

棲霞成云。擒賊須擒王。梁山縱之而不擒。何也。葢
欲試其賊之手段果能為王否。應菴云只解戰賊
不解殺賊。嗚呼。殺又何難。戰不易也。使其弓折箭
盡自肯投降。則賊可轉為良民矣。齊之以禮。必先
導之以德。

龍華體云。梁山老人向平田淺草撥着個焦尾大
蟲。直是利害。若非深諳伏虎之方幾遭毒口。遂高
聲召云。大眾。者裏也有一個。好生隄防。還見麼。乃
驀拈拄杖下座一齊打散。

鳳山啟云。正偏妙叶。玉線金針。者僧如庖丁游刃
用有餘。饒梁山似郢匠揮斤纖毫無損。應菴曰只
能戰賊不解殺賊。殊不知垂衣裳而天下治者堯
舜也。

河渚謙云。梁山原來膽小。只能識賊貶賊。不能用
賊。若是山僧。待問家賊難防時如何。但向道用防
作麼。不見道家無小使不成君子。

白巖符云。真公一挨一拶。儘有捋虎鬚底膽略。自
非梁山老漢濶大門牆。難為包裹。雖然。者裏却不
恁麼。待道忽遇傾湫倒嶽時如何。劈脊便打云。者
畜生。看你走向甚麼處去。

寶光淵云。梁山老漢也是當斷不斷返招其亂。若
[039-0226b]
據寶光見處。待問家賊難防時如何。便與三十痛
棒趁出。為什麼。不見道來說是非者便是是非人。

梁山因太陽玄參。問如何是無相道場。山指觀音像
曰者是吳處士畵底。玄擬進語。山急索曰。者個是有
相底。如何是無相底。玄頓悟於言下。遂作禮起。却依
位立。山曰何不道取一句。玄曰。道即不辭。恐上紙筆。

報親舟云。大似雲雷相送。冲霄跨漢只在片時。咦。

清化嶾云。犀因翫月紋生角。象被雷驚花入牙。

棲霞成云。梁山可謂有奔流度刃之機。活捉生擒
之手。太陽如香象渡河截流而去。忽然回顧。直得
滿地落花紅似錦。百川四凟盡芬芳。

烏龍岑云。玉線金針繡鴛鴦於錦上。須是梁山。東
君布令見春工於一枝。還他玄老。雖然傑出當時。
未免費人脣舌。

金陵清凉法眼文益禪師青八地藏琛嗣

問修山主。毫釐有
差天地懸隔。你作麼生會。修曰毫釐有差天地懸隔。
眼曰與麼又爭得。曰和尚作麼生。眼曰毫釐有差天
地懸隔。修便禮拜。

東禪齊徵云。山主恁麼祇對。為甚麼不肯。及乎請
益法眼。乃仍只恁麼道。且道疑訛在什麼處。者裏
看得透。許你具一隻眼。

五祖戒別法眼劈脊便打。

保寧勇云。修山主當時何不也好向法眼道。與麼
會又爭得。白巖符云。大小保寧錯過修山主也不
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知。是他便禮拜也太煞誵訛。

徑山杲云。法眼與修山主絲來線去。綿綿密密。扶
起地藏門風。可謂滿目光生。若是徑山門下。更買
草鞋行脚始得。何故。毫釐有差天地懸隔。甚處得
者消息來。

天寧琦云。二老漢不會轉身句。加今有問天寧。毫
釐有差天地懸隔作麼生會。向他道。昨日有人恁
麼問。三十棒趁出院去也。

報恩秀云。萬松當時見法眼道恁麼又怎得。向道
久聞和尚有此機要。不然擺手便行。管取一時坐
斷。

博山來云。法眼勾人在不疑之地。且道有多少法
術。王言如絲。其出如綸。

河渚謙代修云。和尚元來別有長處。

法眼問僧甚處來。曰泗洲禮拜大聖來。眼曰大聖今
年出塔否。曰出。眼却問旁僧曰。你道伊到泗洲不到
泗洲。

浮山遠云。者僧到即到泗洲。只是不見大聖。

道場全云。者僧見即見大聖。只是不曾識法眼。

東禪觀云。者僧到也到泗洲。見也見大聖。識也識
法眼。只是自討頭不見。

報恩琇云。者一隊漢病在膏盲。只顧道那僧不見。
誰知却是自不識那僧。有人出來道和尚也是扶
弱不扶強。新報恩隨聲便打。且道是肯他不肯他。
[039-0227a]

法眼因僧問。聲色兩字甚麼人透得。眼却謂眾曰。諸
上座。且道者個師僧還透得也未。若會此僧問處。透
聲色也不難。

天童覺云。從前不了。祇為家賊難防。直下分明。且
向草菴止宿。

高峰妙云。明修棧道。暗度陳倉。

愚菴盂云。平地上死人無數。

法眼指凳子曰。識得凳子。周帀有餘。

雲門偃云。識得凳子。天地懸殊。

雪竇顯云。澤廣藏山理能伏豹。

薦福懷云。識得凳子是楠木做。

圓通秀云。識得凳子。四脚着地。

泐潭清舉法眼雲門雪竇語畢云。三個漢總是依
他作解。明昧兩岐。不脫見聞。如水中月。黃龍即不
然。逼塞乾坤外。開張日月前。

徑山杲云。識得凳子。好剃頭洗脚。雖然如是。錯會
者多。

龍池傳云。識得凳子。更參三十年。歸來休云依舊
是凳子。

雲門澄云。識得凳子。正有事在。

清化嶾云。識得凳子。不許坐着。坐着則禍事。

資福侶云。識得凳子。雙目如瞽。

靈谿昱云。法眼解放不解收。雲門解收不解放。天
衣平地上喫交。總是依草附木。何如拽杖看雲起。
[039-0227b]
閒聽黃鸝三兩聲。

法眼問覺上座船來陸來。覺曰船來。眼曰船在什麼
處。曰船在河裏。覺退。眼乃問旁僧曰。你道適來者僧
具眼不具眼。

博山來云。虗空無彩色。大海有波瀾。

報恩琇代旁僧云。賊過點兵。

義山訥云。絲來線去不露鋒鋩。自非見處精明用
處自在。何以能此。雖然。你若作佛法會。帶累他二
老不值半文錢。

慧雲盛云。覺上座四稜蹋地。故法眼退已讓人。旁
僧若是個漢。好與道潭州紙貴一狀領過。

白巖符云。與麼相見。可謂大羮玄酒一掃諸方古
今殘剩。不妨奇特中奇特。乃無端向旁僧露尿臭
氣。得不返令人惡心。

□□獬云。法眼恁麼問。覺上座恁麼答。若作佛法
會。入地獄如箭射。

法眼因僧參次。乃以手指簾。尋有二僧齊去捲簾。眼
曰一得一失。

黃龍清云。法眼鏌鎁在手殺活臨時。二僧齊去卷
簾。且道那個得那個失。還會麼。世事但將公道斷。
人心難與月輪齊。

南㵎問云。法眼探頭。二僧逐塊。直饒收處迅捷。未
免平地喫交。

百丈泐云。八字打開。眉橫鼻直。眼裏無筋一世貧。
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千古萬古空相憶。法眼道一得一失。還有分疎得
者麼。卓拄杖云。山僧口門窄。

資福侶云。虎嘯堂前又且不然。或有二僧一齊卷
簾。但向道一對無孔鐵錘。且道賞伊罰伊。若到諸
方不得錯舉。

曹溪珠云。清凉老漢指尖頭上大有神鋒。二僧不
善𢌞避。未免喪身失命。若是個漢。當時待指簾。便
好與掀倒禪牀。

法眼因僧問。承教有言。從無住本立一切法。如何是
無住本。眼曰。形興未質。名起未名。

博山來云。形未興。名未起。且道森羅萬象從何處
得來。者裏放過即不可。喝一喝。

法眼上堂。三通鼓罷。簇簇上來。佛法人事。一時周畢。

慧溫尼云。三通鼓罷。簇簇上來。拄杖不在。苕帚柄
聊與三十。

天童忞云。法眼用鉤。慧溫用錐。山僧也不鉤你。也
不錐你。且放教冷來看。乃云。三通鼓罷。簇簇上來。
向下文長。付在來日。

法眼問永明潛曰。律中道隔壁聞釵釧聲即名破戒。
現覩金銀合雜朱紫駢闐。是破戒是不破戒。明曰好
個入路。眼曰汝向後有五百毳徒。為王侯所重在。

天寧琦云。真個入得。錦上鋪花。若入不得。眼中著
屑。

光相得云。法眼欲從火裏拈出一莖眉毛。既不可
[039-0228a]
得。而永明乃善于就窠打劫。固足稱矣。然只解瞻
前不能顧後。

資福廣云。石雨和尚住雲門時。每拈此話問人。無
有契其機者。廣後至亦蒙問及。廣答云。此是古人
作用耳。雨持以示眾。大為稱賞。越年復舉此話問
廣云。汝去年道是作用。且道是甚麼作用。廣云大
似騎賊馬殺賊。雨便休去。不復措一辭。大眾。且道
山僧此兩語有得失無得失。雨和尚讚嘆休去。是
好心不是好心。者裏見得。方有參學眼。

法眼因僧問。如何是曹源一滴水。眼曰是曹源一滴
水。

天童傑云。法眼和尚向百戰塲中舞纛旗。未免旁
觀者哂。忽有問靈隱。如何是曹源一滴水。只對他
道。和屎合尿。

法眼因僧慧超問。如何是佛。眼曰汝是慧超。

金粟元云。法眼恁麼抵對。可謂瘥病不假驢䭾藥。
能彈何用玉絲絃。者僧悟去亦覺可人。檢點將來。
猶有事在。且道是什麼事。咄。玄沙道底。

廣胤標云。紅爐點雪還他作者。者僧懵懵懂懂。擔
一尊沒鼻孔古佛。要法眼與他點睛。法眼輕輕與
他一點。立時光天照地。然到衲僧門下。更須擉瞎。
方堪共語。

法眼因僧問。古佛堂前何人先到。眼曰不動步者。

資福廣云。法眼恁麼答話。引他業識茫茫者坐在
[039-0228b]
無魂必死之地。將謂古佛堂前可以坐致。殊不知
唐喪光陰虗消歲月。古佛堂前。驢年夢見。然則畢
竟什麼人先到。即向他道。牛頭獄卒。

襄州青溪洪進禪師青八地藏琛嗣

問修山主。明知生是不
生之理。為甚麼為生死之所流。修曰。笋畢竟成竹去。
如今作篾使還得麼。進曰汝向後自悟去在。修曰某
甲所見止如此。上座意作麼生。進指廊下曰。者個是
監院房。那個是典座房。修即禮謝。

白巖符云。大小青溪他是將門之子。不是慣欺僚
屬。祇為他富堪敵國。差珍異寶東擲西拋。總是他
尋常事。又何足怪。雖然。祇如修山主禮謝。且道是
會了恁麼。不會恁麼。為是別有利害。

撫州龍濟紹修禪師青八地藏琛嗣

問僧甚處來。曰翠巖。濟
曰翠巖有何言句示徒。曰。尋常道出門逢彌勒。入門
見釋迦。濟曰與麼道又爭得。僧便問和尚又如何。濟
曰。出門逢阿誰。入門見什麼。僧於言下有省。

薦福懷云。山僧則不然。出門則吳山楚水。入門則
佛殿行廊。或有個衲僧出。問師意如何。却許伊具
一隻眼。

西禪需云。龍濟頭白齒黃作恁麼語話。嬾菴即不
然。出門竹徑無人埽。入戶方塘照影寒。

龍濟上堂。具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人
不會。聖人若會。即同凡夫。凡夫若知。即是聖人。此語
具一理二義。若人辨得。不妨於佛法中有個入處。若
[039-0228c]
辨不得。莫道不疑好。珍重。

黃龍清云。修山主只知布網張羅。不覺自遭籠罩。
至今不得出身。

徑山杲云。點鐵化為金玉易。勸人除却是非難。

天寧琦云。修山主熟處難忘。也是胡地冬抽笋。

淨慈一云。直饒有個入處。堪作什麼。凡夫則是凡
夫。聖人則是聖人。且道凡聖兩忘一句作麼生道。
閒持經卷倚松立。笑問客從何處來。

愚菴盂云。辨得也是草裏漢。辨不得也是草裏漢。
若龍濟者不敢批評。請自領去。

龍濟頌曰。欲識解脫道。諸法不相到。眼耳絕見聞。聲
色閙浩浩。

昭覺勤云。聲不到耳。色不到眼。聲色交參。萬法成
現。且道還蹋著解脫道也無。不省者個意。修行徒
苦辛。

龍濟頌曰。初心未入道。不得閙浩浩。鐘聲裏薦取。鼓
聲裏顛倒。

天目禮云。修山主可謂五音六律無相奪倫。美則
美矣。要且活埋在聲塵堆裏。至今出身不得。何故。
玄沙道底。

龍濟頌曰。二破不成一。一法鎮長存。若人一二解。永
劫受沉淪。

昭覺勤云。修山主直似倚天長劒凜凜神威。向平
坦坦處壁立千仞。壁立千仞處平坦坦。雖然。只道
[039-0229a]
得一半。山僧即不然。二破不成一。一法亦不存。不
作一二解。永劫受沉淪。

龍濟曰。是柱不見柱。非柱不見柱。是非巳去了。是非
裏薦取。

徑山杲咄云。又是從頭過。

天寧琦云。教裏少哩。修山主有多少奇特。也只是
座主見解。未夢見我衲僧巴鼻在。見露柱但喚作
露柱。見燈籠但喚作燈籠。不得動著。動著三十棒。

龍濟曰。萬法是心光。諸緣唯性曉。本無迷悟人。只要
今日了。

天寧琦云。既無迷悟。了個什麼。從前汗馬無人識。
只要重論葢代功。

福州東禪玄亮禪師青八白龍希嗣

僧問。本無迷悟為什麼
却有佛有眾生。禪曰話墮也。

灜山誾徵云。且道是者僧話墮。東禪話墮。試論量
看。

隨州智門光祚禪師青八香林遠嗣

僧問。蓮花未出水時如
何。門曰蓮花。曰出水後如何。曰荷葉。

天童覺云。靈龜無卦兆。空殻不勞鑽。

智門因僧問。如何是佛。門曰踏破草鞋赤脚走。如何
是佛向上事。門曰拄杖頭邊挑日月。

雪竇顯云。千兵易得。一將難求。

笑巖寶云。一句明三句。三句明一句。還他智門。只
如雪竇恁麼道。在者僧。在智門。具眼者定當看。
[039-0229b]

智門因僧問。如何是般若體。門曰蚌合明月。曰如何
是般若用。門曰兔子懷胎。

雪竇顯云。非惟把定世界。亦乃安怗邦家。若善能
參詳。便請丹霄獨步。

古南門云。古南則不然。如何是般若體。盲人見暗。
如何是般若用。機婦停梭。大眾。何必特地參詳。幸
在家中穩坐。還會麼。早知燈是火。飯熟幾多時。

鼎州德山慧遠禪師青八雙泉郁嗣

解夏上堂。僧問九旬禁
足今巳滿。自恣之儀事若何。山曰。猢猻趁蛺蜨。九步
作一歇。曰未審意旨如何。山以頌示之曰。兩個兒童
舁木鼓。左邊打了右邊舞。剎那變現百千般。分明示
君君記取。

瑞巖慍云。答也答了。頌也頌了。怎奈者僧未肯點
首在。靈巖路見不平。要與德山相見。自恣在今朝。
有花當面貼。一句定誵訛。猢猻趁蛺蜨。蛺蜨飛。無
處尋。空中打坐。海底穿針。驀拈拄杖顧視左右云。
眾中莫有因齋慶贊者麼。卓拄杖云。休將閒學解。
埋沒祖師心。

蘄州五祖戒禪師青八雙泉寬嗣

因玉㵎頌雲門北斗藏身
話曰。北斗藏身為舉揚。法身從此露堂堂。雲門賺殺
他家子。直至如今謾度量。且問其作頌之意。㵎乃張
目視之。戒曰若恁麼會。雲門不值一錢。公亦當無兩
目。後㵎果如其言。戒暮年亦失一目。覺範曰。今人妄
意測度先德之言。疑誤後昆。亦可以少誡。
[039-0229c]

中峰本云。北斗藏身。豈但玉㵎頌不出。便是五祖
戒也只得向背後叉手。暮年各損其目。也是好釆。
洪公謂誤謗先宗感果如是。休將閒學解。埋沒祖
師心。

五祖問僧近離甚處。曰東京。祖曰還見天子也無。曰
常年一度出金明池。祖曰。有理可恕。無理難容。出去。

真如元徵云。者僧親從東京來。他恁麼應對。見天
子不見天子。五祖末上與麼道。是賞伊是罰伊。

蓮華峰祥菴主青八奉先深嗣

示寂日拈拄杖示眾曰。古人
到者裏為什麼不肯住。眾無對。峰乃曰。為他途路不
得力。復曰。畢竟如何。以拄杖橫肩曰。楖𣗖橫擔不顧
人。直入千峰萬峰去。言畢而逝。

昭覺勤云。也好與三十棒。只為他擔板腦後見腮
莫與往來。諸人還辨得菴主麼。脚跟也未點地在。

天童覺云。負入不負出。本色住山人。思大吞盡諸
佛。普眼不見普賢。且道病在甚麼處。驀拈拄杖卓
一下云。官不容針。私通車馬。

寶壽新云。蓮峰拄杖子攪亂三千大千世界了也。
還知麼。却化為龍矣。還降得麼。咦。

明招補云。菴主老不歇心。怎奈土曠人稀。相逢者
少。

棗樹第二世禪師青八黃龍機嗣

問僧近離甚處。曰漢國。樹
曰漢國天子還重佛法也無。曰。苦哉。賴值問著某甲。
若是問著別人則禍生。樹曰作什麼。曰。人尚不見。有
[039-0230a]
何佛法可重。樹曰。闍黎受戒來多少時。曰二十夏。樹
曰大好不見人便打。

雪竇顯云。者僧棒即喫。要且去不再來。棗樹令雖
行。怎奈無風浪起。

南堂欲云。者僧句裏藏鋒。棗樹棒頭有眼。說什麼
去不再來。直須棒了出院。

天奇瑞云。埋兵索戰輸他作者。量敵排軍豈不傷
軀。正眼從來付大謀。大眾。到者裏如何免得。良久
云。塗毒鼓邊休側耳。

古南門云。者僧有前無後。棗樹有後無前。雪竇明
眼難瞞。要且蹉過棒頭。

白巖符云。者僧祇解慎初不解護末。棗樹雖善護
末要且不解慎初。拈拄杖云。者裏還有善始善終
者麼。設有。在白巖門下並須喫棒。為什麼聻。待你
脫却汗臭衫子。謾謾來與你道。

棗樹問僧發足甚處。曰閩中。樹曰俊哉。曰謝師指示。
樹曰屈哉。僧作禮。樹曰。我與麼道。落在什麼處。僧無
語。樹曰彼自無瘡勿傷之也。

昭覺勤云。凡為宗師言不虗發。者僧既是閩中來。
有何俊哉。謝師指示。有何屈哉。還見得誵訛麼。若
見得。方信道棗樹在山僧拂子頭上。無風起浪好
肉剜瘡。其或未然。老僧罪過彌天。

棗樹因僧辭。乃問。若到諸方。有問老僧此間法道。你
作麼生對。曰待問即道。樹曰何處有無口底佛。曰祇
[039-0230b]
者也還難。樹豎拂子曰還見麼。曰何處有無眼底佛。
樹曰祇者也還難。僧遶禪牀一帀而出。樹曰善能祇
對。僧便喝。樹曰老僧不識子。曰用識作麼。樹敲禪牀
三下。

昭覺勤云。棗樹有口如啞。者僧有眼如盲。遶禪牀
一帀。敗軍之將。敲禪牀三下。弓折箭盡。

白巖符云。棗樹用盡伎倆。畢竟不奈者僧何。者僧
呈盡醜態。畢竟脫棗樹籠罩不得。二俱不了。若到
山僧者裏。并須喫棒趁出。

宗門拈古彚集卷第三十九