KR6q0245 宗門拈古彙集-清-淨符 (master)



宗門拈古彚集卷第三十七
古杭白巖嗣祖沙門 淨符 彚集


△青六


撫州金峰從志禪師青六曹山寂嗣



上堂。事存函葢合。理應
箭鋒拄。還有人道得麼。若有人道得。金峰分半院與
他住。時有僧出禮拜。峰曰。相見易得好。共住難為情。
便下座。


天童覺云。重賞之下必有勇夫。者僧擬乎強取。金
峰却又不甘。還知蚌𧑐相持總落漁人之手麼。若
也辨得函葢箭鋒。金峰一院兩手分付。


寶壽新云。金峰將個破院子看得活寶相似。放又
恐放去。揑又怕捏殺。當時者僧若是個漢。待道有
人道得金峰分半院與他住。便好掀倒禪牀喝散
大眾。管教一院兩廊雙手分付。還有旁不甘底麼。
出來與金峰作主。
[037-0213b]


金峰因僧侍次。乃謂僧曰。舉一則因緣。汝第一不得
亂會。僧曰請和尚舉。峰豎起拂子。僧良久。峰曰知道
闍黎亂會。僧以目視東西。峰曰雪上□□霜。


昭覺勤云。金峰起模畵樣。者僧好肉剜瘡。不唯雪
上加霜。亦且將錯就錯。山僧亦有一則機緣。只是
不舉向諸人。何故。六耳不同謀。


清化嶾云。古洞雲興。碧潭霧起。金峰老漢不合教
壞人家男女。怎如山僧者裏。全無□□佛法道理。


金峰一日拈起枕子示僧曰。一切人喚作枕子。金峰
道不是。僧曰未審和尚喚作什麼。峰拈起枕子。僧曰
恁麼則依而行之。峰曰你喚作什麼。曰枕子。峰曰落
在金峰窠裏。


法雲秀云。買賣不相當。牛頭南馬頭北。與麼說話
也未出得金峰窠窟在。畢竟如何。心不負人。面無
慙色。


雲葢本云。賣寶遇著瞎波斯。


昭覺勤云。渾圇無縫罅。綿密不通風。𦘕也𦘕不成。
描也描不就。喚作枕子固是落在金峰窠窟裏。直
饒不喚作枕子。未免亦落在金峰窠窟裏。且作麼
生出得金峰窠窟。識取鈎頭意。莫認定盤星。


髻珠昰云平。地上栽荊棘。不善趨避者剌手剌脚。
未審和尚喚作什麼。他拈起枕子便好一喝。當時
者僧若能下得者一喝。管取金峰□□在窠窟裏
出頭不得。
[037-0213c]


金峰因僧問訊次。乃把住曰輙不得向人道我有一
則因緣舉似你。僧作聽勢。峰與一掌。僧曰為什麼打
某甲。峰曰我要者話行。


明招謙云。可惜許。金峰好一則因緣被者僧塌却。
若要話行。者一掌須是金峰自喫始得。


昭覺勤別云。六耳不同謀。


金峰上堂。老僧二十年前有老婆心。二十年後無老
婆心。僧便問如何是和尚二十年前有老婆心。峰曰
問凡答凡問聖答聖。如何是二十年後無老婆心。峰
曰問凡不答凡問聖不答聖。


天童傑云。烏巨當時若見。但冷笑兩聲。者老漢忽
若瞥地。自然不墮聖凡窠臼。


報恩琇云。金峰可謂得向上鉗錘。不落時人窠窟。
然檢點將來。也是自起自倒。


壽昌浩云。金峰老漢縝密處水泄不通。疎頑時隨
邪逐惡。者僧貪他香餌。未免墮在聖凡窠窟裏。百
劫千生出身無路。興國今日平高就下買帽相頭。
諸仁者。莫謂山僧為你說老婆禪好。喝一喝。


□□泰云。二十年前有老婆心。也沒交涉。二十年
後無老婆心。也沒交涉。畢竟如何。再遲二十年與
諸人道破。


金峰因僧問。是身無知如土木瓦石。此意如何。峰下
禪牀扭僧耳朵。僧負痛作聲。峰曰今日始捉著個無
知漢。僧作禮出。峰召闍黎。僧回首。峰曰若到堂中切
[037-0214a]
不得舉著。曰為什麼。峰曰恐有人笑金峰老婆心。


南山寶云。殺人刀活人劒。在金峰慣得其妙。怎奈
者僧貪觀天上月失却手中橈。當時若是個漢。待
伊擬下禪牀。便與一啐。管取金峰作伎倆不成。


金峰一日見僧來便起身。僧便出去。峰曰恰共昨日
那師僧見解不別。僧遂回曰昨日僧道什麼。峰曰恰
與麼問。曰知道金峰有眼。峰曰。金峰且置。你今日何
處喫飯。曰道著即不中。峰曰與麼則無來處也。曰老
婆心堪作什麼。峰曰。金峰問僧不曾弱他。就中闍黎
無話會處。曰豈是分外。峰曰小慈妨大慈。


昭覺勤云。鈎頭香餌放去收來。衝浪錦鱗搖頭振
鬣。雖金峰不曾弱他。奈者僧承機自弱。還會麼。小
慈妨大慈。


金峰問僧甚處來。曰東國來。峰曰作麼生過得金峰
關。曰公驗分明。峰曰試呈似金峰看。僧展兩手。峰曰
金峰關從來無人過得。曰和尚過得麼。峰曰波斯喫
胡椒。


仰山欽云。過關須是透關眼。守關須是把關人。金
峰不覺瞌睡。致被者僧衝突。雖然。蕩蕩一條官驛
路。晨昏曾不禁人行。


金峰因僧問。金杯滿酌時如何。峰云金峰不勝酩酊。


昭覺勤云。承言會宗。明機普應。則不無金峰。子細
檢點將來。也大漏逗。若有人問蔣山。金杯滿酌時
如何。只對他道山僧自來天戒。
[037-0214b]


撫州曹山慧霞禪師青六曹山寂嗣



僧問。佛未出世時如何。
山曰曹山不如。曰出世後如何。山曰不如曹山。


天童覺云。佛與曹山主賓互換。出世不出世各具
一隻眼。未有常行而不住。未有常住而不行。還會
麼。幽洞豈拘關鎖意。縱橫不涉兩頭機。


報恩秀云。曹山不如。自携瓶去酤村酒。不如曹山。
却著衫來作主人。天童拈處不礙裂開。萬松著語
何妨揑聚。佛與曹山主賓和合出。世不出世雙眼
圓明。終日在途中不離家舍。終日在家舍不離途
中。還會麼。雲生洞口還歸洞。密密金刀剪不開。


天寧琦云。大小曹山口甜心苦。若有人問壽山。佛
未出世時如何。好。出世後如何。好。與他三個好。且
聽一生參。


龍華體云。曹山可謂寶鏡高懸妍媸并照。美則美
矣未免話作兩橛。今日若有問新弁山。佛未出世
時如何。向道以吾為隱乎。出世後如何。吾無隱乎
爾。且道與曹山是同是別。


壽昌浩云。正偏妙叶還他本分宗師。就裏明機須
□當陽有準。若有問山僧。佛未出世時如何。水足
草足。出世後如何。牽犂拽耙。何故。不見道雲散家
家月。春來處處花。


曹山因僧侍立。山曰道者可煞熱。曰是。乃問。祇如恁
麼熱。向什麼處迴避。山曰向鑊湯爐炭裏𢌞避。曰鑊
湯爐炭裏作麼生𢌞避。山曰眾苦不能到。
[037-0214c]


昭覺勤云。回機轉位。宛爾通方。直下似臘月蓮花。
雖然如是。斬釘截鐵更饒一路。或有問山僧。恁麼
熱向什麼處𢌞避。只向他道鑊湯爐炭裏𢌞避。鑊
湯爐炭裏如何向避。向道熱殺也。且道還有為人
處也無。


資福侶云。親切提持。圓融自在。還他曹山。然檢點
將來。尚存義路。山僧者裏則不。然若有問鑊湯爐
炭裏作麼生𢌞避。向他道知汝信不及。


洞山度云。諸禪德。只如鑊湯爐炭裏苦不可言。因
甚道眾苦不能到。還知古人落處也無。若知落處。
寒則普天普地寒。熱則普天普地熱。者裏會得。更
須知有向上一竅。其或未然。只知事逐眼前過。不
覺老從頭上來。


龍潭觀云。喜善則不然。寒暑到來向什麼處𢌞避。
只向伊道。三條椽下七尺單前。他若更問祇如三
條椽下七尺單前作麼生𢌞避。向道熱則乘凉寒
便添衣。


曹山因僧問。四山相逼時如何。山曰曹山在裏許。曰
還求出也無。山曰在裏許即求出。


灜山誾云。潦倒曹山被者僧拶得立地尿出。


白巖符云。與麼答話。大似自語相違。我若作曹山。
待道還求出也無。不求出。他必問為什麼不求出。
却向道。是他受用慣常。


洪州鳳棲山同安丕禪師青六雲居膺嗣



僧問。如何是和尚
[037-0215a]
家風。安曰。金雞抱子歸霄漢。玉兔懷胎入紫薇。曰忽
遇客來將何祇待。安曰。金果早朝猿摘去。玉華晚後
鳳銜歸。


廣福勤云。廣福則不然。有問如何是和尚家風。祇
向他道。翠竹叢邊歌欵乃。碧巖深處臥烟蘿。忽遇
客來將何祇待。沒底籃兒盛皓月。無心盌子貯清
風。


徑山杲云。同安家風不妨奇怪。徑山要且不然。有
問如何是和尚家風。但向道。齋時一鉢和羅飯。禪
道是非總不知。客來將何祇待。蒸餌𩚼䬪飥。


天寧琦云。正偏回互不犯鋒鋩。問答縱橫唯明尊
貴。同安老人慣得其便。或有人問天寧。如何是和
尚家風。向道鉢盂鐼子。忽遇客來將何祇待。飯後
一杯茶。且道與古人是同是別。


天童忞云。同安十分奇怪。大慧一味尋常。從上家
風但只恁麼。達磨一宗埽土而盡。大覺門下又復
不然。有問如何是和尚家風。爛研巴豆三千顆。瀉
却諸方五味禪。客來將何祇待。換骨洗腸重整頓。
通身是眼更須參。


紫梅周云。同安家風太殺富貴。要且無衲僧氣味。
者裏則不然。忽有問如何是和尚家風。但對道。鬱
鬱長松盤翠葢。林林修竹結青垣。忽遇客來將何
祇待。齋時炊燕麥。午後點麤茶。且道與古人相去
多少。
[037-0215b]


鳳山啟云。同安老祖富同金谷俠比孟甞。雖則賣
弄祖父家風。未免糜費常住。脫有問妙叶家風。向
他道。鉏翻碧落雲千頃。消受青山月一瓢。客來將
何欵待。只有家常飯。殊無五味香。


同安問僧甚處來。曰湖南。安曰還知同安者裏風雲
體道花檻璇璣麼。曰知。安曰非公境界。僧便喝。安曰
短敗樵人徒誇書劒。僧擬進語。安曰劒甲未施賊身
巳露。


百丈泐云。者僧祇知貪程不覺錯路。同安善於接
機却費許多周折。百丈則不然。問他甚處來。曰湖
南。便云劒甲未施賊身巳露。不特令者僧慶快平
生。亦免使諸人話墮。


同安看經次。見僧來參遂以衣袖葢却頭。僧近前作
弔慰勢。安放下衣袖提起經曰會麼。僧却以衣袖葢
頭。安曰蒼天蒼天。


寶壽方云。盡道者兩個漢大似赤眼撞著火柴頭。
殊不知他是個名門老將。遇著孫武子家兒孫。自
然縱奪可觀互換有準。雖然。笑殺釣魚臺上客有
分在。


□□泰云。橫身宇宙。明暗交馳。換手捶胷。互為賓
主。所謂作家相遇各盡來機。然就中一句。終是未
曾道著。


池州嵆山章禪師青六雲居膺嗣



在投子作柴頭。一日侍投
子同喫茶次。子舉茶盌曰。森羅萬象總在裏許。山遂
[037-0215c]
將茶潑却曰。森羅萬象在什麼處。子曰可惜一盌茶。


明招謙云嵆山未潑茶前合下得什麼語免他道
可惜一盌茶。


歙州朱溪謙禪師青六雲居膺嗣



韶國師行脚時到參。值犬
咬靈鼠。韶便問是什麼聲。溪曰犬咬靈鼠聲。韶曰。既
是靈鼠。因甚麼却被犬咬。溪曰咬殺也。韶曰好個犬。
溪便打。韶曰莫打某甲話在。溪休去。


昭覺勤云。朱溪八面受敵。固宜委曲接人。國師一
著當機。未免承虗接響。當時待他道莫打某甲話
在。但向道巳後須遇人始得。


杭州佛日本空禪師青六雲居膺嗣



參夾山。入方丈。纔至階
前。山便問甚處來。曰雲居來。山曰即今在什麼處。曰
在夾山頂𩕳上。山曰。老僧行年在坎。五鬼臨身。日擬
上階。山曰三道寶階從何而上。曰。三道寶階曲為今
時向上一路。請師直指。山便揖。日乃上階禮拜。山問
闍黎與什麼人同行。曰木上座。山曰何不來相看老
僧。曰和尚看他有分。山曰在甚處。曰在堂中。山便同
日下到堂中。日遂取拄杖擲在山面前。山曰莫從天
台得否。曰非五嶽之所生。山曰莫從須彌得否。曰月
宮亦不逢。山曰恁麼則從人得也。曰。自已尚是冤家。
從人得。堪作什麼。山曰冷灰裏有一粒豆爆。


寶壽方云。本公一酬一對大有來由。不媿為雲居
嫡子。然敲磕將來。不無話作兩橛。當時待問木上
座在甚處。何不向道某甲乍到勞倦。別日再來呈
[037-0216a]
似。拂袖便出。夾山眼裏有睛。自當大開東閣。却乃
曰在堂中。衲僧分上成得個甚麼。


潭州報慈藏嶼禪師青六龍牙遁嗣



僧問。情生智隔。相變體
殊。只如情未生時如何。慈曰隔。曰情未生時隔個什
麼。慈曰者個梢郎子未遇人在。


瑯瑘覺云。報慈不妨入泥入水。若據衲僧門下。遠
之遠矣。


黃龍新云。也是小慈妨大慈。者僧還同受屈。梢郎
子未遇人在。今時往往作是非會。不作是非會如
何理論。良久云。天上有星皆拱北。人間無水不朝
東。


開福寧云。報慈一隔。佛祖命脉。放去收來。凡聖罔
測。


東禪觀云。報慈始初大開東閣。末梢只以麤茶備
禮。


南㵎問云。報慈可謂冰稜上行。劒刃上走。怎怪者
僧對面千里。


大同安云。慈禪法施非慳。無問其人。將至寶一時
擿出。怎奈困神窮子見不能取。乃曰。惜哉。如何而
處。


隋州護國守澄淨果禪師青六疎山仁嗣



僧問。鶴立枯松時
如何。國曰地下底一場懡㦬。曰滴水滴凍時如何。國
曰日出後一場懡㦬。曰會昌沙汰時護法善神向甚
麼處去。國曰三門頭兩個漢一場懡㦬。
[037-0216b]


博山來云。護國三懡㦬。囫圇無縫罅。便是具鐵眼
銅睛底漢子也分剖不下。惟同道者方知。且道誰
是同道者。直饒你知得道得。總是一場懡㦬。


△南七



汝州風穴延沼禪師南七南院顒嗣



在郢州衙內陞座曰。祖
師心印狀似鐵牛之機。去即印住。住即印破。祇如不
去不住。印即是不印即是。時有盧陂長老出問。某甲
有鐵牛之機。請師不搭印。穴曰慣釣鯨鯢沉巨浸。却
嗟蛙步蹍泥沙。陂佇思。穴喝曰。長老何不進語。陂擬
議。穴打一拂子曰。還記得話頭麼。陂擬開口。穴又打
一拂子。牧主曰。信知佛法與王法一般。穴曰太守見
個甚麼道理。牧曰當斷不斷反招其亂。穴便下座。


昭覺勤云。風穴擐三玄戈甲。施四種賓主。明立信
旗密排陣敵。及至盧陂纔跨鐵牛。畫時擒下。遂令
牧主知歸。所謂龍驤虎驟鳳翥鸞翔。雖然。若是崇
寧。待伊道有鐵牛之機。劈脊便棒。殺人刀活人劒
還知落處麼。


報恩秀云。風穴道太守見個甚麼道理。者裏便好
與盧陂雪屈。


天寧琦云。擊石火。閃電光。搆得搆不得。未免喪身
失命。風穴壁立千仞。坐斷盧陂舌頭。盧陂若是個
人。未到牧主檢責。纔見他道祖師心印狀似鐵牛
之機。呵呵大笑。他若擬議。拍一拍便行。無端請師
不搭印。倚他門戶旁他牆。剛被時人喚作郎。如今
[037-0216c]
有人與風穴作主。我要問他。心印在什麼處。


博山來云。風穴泥印子在手。印住也得。印破也得。
盧陂不搭印。正是鐵牛機。可惜乾爆爆地。若帶些
水頭。管取他泥印子爛去。


磬山修云。決戰者不顧其首。盧陂也是一員猛將。
敢來奪令攙旂。怎奈風穴作家陣勢排定。教你無
門可入無路可出。自非披三玄戈甲七事隨身者。
孰能如是。雖然。當時不得牧主。怎生收煞。


天童忞云。風穴據令。牧主知歸。可謂龍驤虎驟鳳
翥鸞翔。旦暮一時。千秋或遇。祇如盧陂落節。且道
過在什麼處。


焦山乘云。風穴牧主早巳被盧陂看破。


龍華宗云。向弓弦上走馬。針鋒上削鐵。卷舒自在
收放臨時。還他興化老漢。若是龍華又且不然。遂
拍膝一下云。自有一雙窮相手。未曾容易舞三臺。


崇慶古云。者僧祇解據虎頭不解收虎尾。累及風
穴喪盡生平。何似我龍上座。入水不動波。出林不
動草。便能以鐵牛機一印印定。且道憑何證據。呈
拄杖云。應如是知。如是見。如是信解。復卓一卓。


大覺昇云。風穴正令全行。盧陂退身賣陣。檢點將
來。總讓牧主一籌。何故。伯牙縱有高山調。不是知
音也是閒。


白巖符云。大小風穴一期做處。却被個俗官覰破。
若不得個隱身符子。討甚衲僧。好與盧陂長老一
[037-0217a]
狀領過。


風穴參南院。入門不禮拜。院曰入門須辨主。穴曰端
的請師分。院於左膝拍一拍。穴便喝。院於右膝拍一
拍。穴又喝。院曰左邊一拍且置。右邊一拍作麼生。穴
曰瞎。院便拈棒。穴曰。莫盲枷瞎棒。奪打和尚。莫言不
道。院擿下棒曰。今日被黃面浙子鈍置一場。穴曰。和
尚大似持鉢不得詐道不饑。院曰闍黎曾到此間麼。
穴曰是何言歟。院曰老僧好好借問。穴曰也不得放
過。


靈隱嶽云。嗄。也甚奇怪。一個禿笤帚。一個破糞箕。
搕𢶍堆頭也用得著。然未免鈍置門風。若據令而
行。總欠一著。


南堂欲云。精金躍冶正要鉗錘。赤驥追風豈資鞭
影。是他南院末上太殺傷慈。直到下梢分疎不下。
本覺者裏設有問。入門須辨主端的請師分。便與
連棒趁出。何故。當門不用栽荊棘。免得人來惹著
衣。


風穴上堂。若立一塵。家國興盛野老顰蹙。不立一塵。
家國喪亡野老安怗。於此明得。闍黎無分全是老僧。
於此不明。老僧却是闍黎。闍黎與老僧。亦能悟却天
下人。亦能瞎却天下人。欲識闍黎麼。右邊一拍曰者
裏是。欲識老僧麼。左邊一拍曰者裏是。


雲門偃云。者裏即易。那裏即難。


瑯瑘覺云。杓卜聽虗聲。
[037-0217b]


雪竇顯舉若立一塵家國興盛不立一塵家國喪
亡。遂拈拄杖云。還有同生同死底衲僧麼。


白雲端云。大眾。立即是不立即是。良久云。心不負
人。面無慚色。拍禪牀一下。


五祖演云。太平即不然。若立一塵。法堂前草深一
丈。不立一塵。錦上鋪花。何也。不見道九九八十一。
窮漢受罪畢。纔擬展脚眠。蚊蟲獦蚤出。


靈隱嶽云。大小風穴醋氣猶在。何故。始作翕如也。
縱之純如也。皦如也。繹如也以成。喝一喝。


報恩秀云。雲門矢上加尖。瑯瑘腦後拔楔。此亦一
塵廢立家國興亡也。其實中心樹子何曾少動。


烏石道云。風穴大似個賣卜漢。未拋卦錢時吉凶
禍福盡在自身。擿下卦錢禍福吉凶盡在他人分
上。然雖如是。且道他以手左邊拍一拍。右邊拍一
拍。意作麼生。


愚菴盂云。喫官酒。臥官街。當處死。當處埋。妙手何
須誇徧拍。三台須是大家催。


洞山瑩云。風穴將十方常住一片田地。開兩路門
頭與人較奢論富。美則美矣。檢點將來。少些大人
氣相。洞山則不然。卓拄杖云。蕩蕩皇風成一片。不
知何處有封疆。


廣潤融云。者黃面浙子把臨濟主賓玄要一時瓜
分得七花八裂了也。雖然。幸喜伊能喝不作喝用。
故門風不致掃土。且道那裏是喝不作喝用處。遂
[037-0217c]
一喝。


風穴因僧問。語默涉離微。如何通不犯。穴曰。常憶江
南三月裏。鷓鴣啼處百花香。


雪竇顯云。曾有人問。我對他道。劈腹剜心。又且如
何。復云。因風吹火。別是一家。傷鼈恕龜。必應有主。


鼓山珪云。且道是犯不犯。


南華昺云。風穴入林不動草。入水不動波。眼睛裏
倒卓須彌。眉毛裏橫安世界。畢竟落在甚處。只許
老胡知不許老胡會。


西禪需舉雪竇語畢云。二老漢一人如三春和煦。
一人如雪上加霜。雖則來機不昧縱奪可觀。其奈
未出者僧所問。曾有僧問西禪。向伊道。泥牛吼處
千華秀。木馬嘶時萬木秋。復云。師子頻呻。象王回
顧。三千年後。和泥合水。莫道見西禪來。


天童覺云。露躶躶。圓陀陀。直是無稜縫。且道風穴
無稜縫何似雪竇無稜縫。還會麼。和光惹事。刮篤
成家。


天童傑云。風穴老祖將白麵和麩殻糶了。引得後
來人徒向百花深處作道理。成羣作隊外邊打之
遶。徑山則不然。有問語默涉離微如何通不犯。即
向他道。置將一問來。


中峰本云。者僧問處如大浸稽天。無物不在波瀾
之內。風穴固是入水不溺。怎奈全身在裏許。


雲居莊云。者僧與麼問。風穴與麼答。似則似矣。是
[037-0218a]
則未是。雖然。你要見他風穴。三生六十劫。


積翠潤云。者裏若有問。語默涉離微如何通不犯。
便劈脊棒云。話墮了也。


風穴因僧問。九夏賞勞請師言薦。穴曰。出袖拂開龍
洞雨。泛杯波湧鉢囊華。


昭覺勤云。風穴用得當陽事。不妨風流儒雅。要且
只道得途中句。或有問道林。九夏賞勞請師言薦。
向道四絕堂邊呈瑞氣。三湘江畔奪高標。


風穴因真園頭同念法華問訊次。穴問真。如何是世
尊不說說。迦葉不聞聞。真曰鵓鳩樹上啼。穴曰。你作
許多癡福作麼。何不體究言句。乃問念法華。你作麼
生。念曰。動容揚古路。不墮悄然機。穴却顧真曰。你何
不看念法華下語。


高峰妙云。山僧昔年侍立先師次。亦甞被問此話。
擬下語間。遂遭一頓熱棒打出。直得三日忍痛不
巳。大眾。端要見二老優劣。但將妙上座喫棒處看。


風穴因僧問。古曲無音韻。如何和得齊。穴曰。木雞啼
子夜。芻狗吠天明。


徑山杲云。者黃面浙子恁麼答話也。做臨濟兒孫
未得在。今日或有問徑山。古曲無音韻如何和得
齊。只向他道。木雞啼子夜。芻狗吠天明。


南堂欲云。先行不到。末後太過。要見條理始終。須
是金聲玉振。


磬山修云。妙喜老人恁麼答話。亦未作得風穴兒
[037-0218b]
孫在。有人問磬山。古曲無音韻如何和得齊。伹向
他道。木雞啼子夜。芻犬吠天明。


報恩賢舉妙喜語畢云。富而好禮。以見無驕。財不
苟得。方無濫取。徑山老人只欲抑人揚已。不顧旁
觀。自不能逃二者之咎。雖然。還知他為人處麼。若
非捨已從人。那見婆心切切。喝一喝。


甌峰承云。此三大老一人得第一句。一人得第二
句。一人得第三句。有人揀辨得出。堪為濟下兒孫。
其或未然。鄭州出曹門。


風穴因僧問。如何是學人自己。穴曰是汝自已。僧禮
拜。穴便打。


天寶樞云。是汝自已。以水澆水。劈脊便棒。徹骨徹
髓。


郢州芭蕉繼徹禪師南七芭蕉清嗣



僧問。有一人不捨生死
不證涅槃。師還提携也無。蕉曰不提携。曰為什麼不
提携。蕉曰林溪麤識好惡。


天童覺云。芭蕉雖然識好惡。且不能驅耕夫之牛
奪饑人之食。如今有問長蘆。便和聲打。為什麼如
此。從來不識好惡。


洞山瑩云。芭蕉雖識好惡。大似醉後添杯。要活者
僧不得。天童不識好惡。是則驅耕奪食。雖活者僧。
未免傷鋒犯手。若有問新豐。但向道利劒不斬死
漢。他若是個衲僧。管取別有生涯。


郢州興陽歸靜禪師南七西院明嗣



初參西院便問。擬問不
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問時如何。院便打。陽良久。院曰。若喚作棒。眉鬚墮落。
陽於言下大悟。


保福展云。雖然如是。你眉毛有幾莖。


開福寧云。者僧却有陷虎之機。西院不覺投他深
穽。若人辨得。親佩毗盧印。當陽捋虎鬚。如其見解
未圓。棒頭有眼明如日。要識真金火裏看。


樟山量云。興陽悟去則且置。諸人還知西院落處
麼。良久乃曰。倚天長劍用無痕。


宗門拈古彚集卷第三十七