KR6q0245 宗門拈古彙集-清-淨符 (master)



宗門拈古彚集卷第十
古杭白巖嗣祖沙門 淨符 彚集


△南二


南泉山下有一菴主。或謂曰。南泉和尚近日出世。何
不去禮見。主曰。非但南泉。直饒千佛出興我亦不去。
泉聞乃令趙州往勘之。州見便說拜。主不顧。州從西
[010-0057a]
過東又從東過西。主並不顧。州曰草賊大敗。遂拽下
簾子便歸。舉似泉。泉曰我從來疑著這漢。次日泉乃
與沙彌攜茶一瓶盞三隻到菴。擲向地上乃曰。昨日
的昨日的。主曰昨日的是什麼。泉於沙彌背上拍一
下曰。賺我來賺我來。拂袖便回。


雪竇顯云。大小南泉趙州被這擔板漢勘破了。


溈山哲云。菴主坐觀成敗。大小南泉趙州向淨地
上喫交。


智海禾云。是即是。菴主只解把定封疆。不能同生
同死。當時趙州禮拜。但云這賊我識得你。待伊從
東過西從西過東。便拽拄杖趂出。且看趙州別有
箇什麼伎倆。


甌峰承云。且道那裏是擔板漢勘破南泉趙州處。
若是明眼衲僧。向這裏勘破雪竇也不難。


南泉因陸亘大夫問。弟子家中有一片石。也曾坐也
曾臥。如今擬鐫作佛。得麼。泉曰得。大夫曰莫不得麼。
泉曰不得不得。


雲巖晟云。坐即佛。不坐即非佛。


洞山价云。不坐即佛。坐即非佛。


天童覺云。轉功就位。轉位就功。還他洞上父子。且
道南泉意作麼生。直是針錐不入。


高峰妙云。南泉恁麼祇對。正所謂聖人無常心以
百姓為心也。


大巍倫云。陸大夫一片石。不遇南泉。幾喪淳矣。
[010-0057b]


天奇瑞云。大夫向這石頭上坐臥不安。皆是自不
守分。若非南泉。怎得風光徧界。難然。總是泥裏洗
土塊。


愚菴盂云。南泉老漢也是箇五百僧善知識。為甚
人質所疑了無雌黃。人言得便言得。人言不得亦
言不得。大眾。要識南泉麼。落花飛絮壓浮萍。縱在
蒼苔不須掃。


芙蓉覺云。盡道南泉騎賊馬趕賊。奪賊鎗殺賊。殊
不知落花有意隨流水。流水無情戀落花。陸亘盡
生平伎倆要驗人。不知被這片石一生擔板。


白巖符云。王老師機輪轉處。如水銀墮地顆顆皆
圓。初不假絲毫造作。然要且不知他大夫是何心
行。


南泉示眾曰。三世諸佛不知有。黧奴白牯却知有。


大溈智云。三世諸佛既不知有。黧奴白牯又何曾
夢見。灼然須知向上有知有底人始得。且作麼生
是知有的人。喫官酒。臥官街。當處死。當處埋。沙場
無限英靈漢。堆山積嶽露屍骸。


博山來云。手把地。尾連天。王老師異類中行也。三
世諸佛不知有。掬明月於無影樹頭。黧奴白牯却
知有。剪白雲於不應山谷。何人知此意。除是長嘯
者。


愚菴盂云。我要問諸人。如何是黧奴白牯知有底
事。有對曰。黃金國土琉璃地。獅子巖前水草香。余
[010-0057c]
云。你作恁麼語話。銜銕負鞍有日在。


南泉問良欽。空劫中還有佛否。欽曰有。泉曰是阿誰。
欽曰良欽。曰居何國土。欽無語。


洞山瑩代欽轉身便行。


海門涌云。老胡西來覓箇不受惑底人。如良公者
未易多得。奈將成九仞之山欠進一簣之土。當時
若能輕彈一指。敢教王老師不作等閒看。


南泉因甘贄行者設齋請念誦。泉拈起槌曰。大眾為
黧奴白牯念摩訶般若波羅蜜。甘贄拂袖便出。粥後
泉問典座。行者在甚麼處。座曰當時便去也。乃泉打
破鍋子。


雲門信云。南泉老老大大未免隨人起倒。直饒打
破鍋子。也是賊過後張弓。


愚菴盂云。兔子懷胎。蚌含明月。三十棒寄打雪竇。
六不收看破雲門。女媧氏煉石補大。秦始皇驅山
塞海。雖然如是。三十年後舉著。一回飲水一回噎。


明招補云。王老師雖則據令而行。也是不奈船何
打破戽斗。


如菴彰云。行者設粥不是好心。南泉雖則念誦分
明。爭奈被人覰破。祇如打破粥鍋。畢竟如何話會。
顧左右云。知音不在頻頻舉。達者須知暗裏驚。


南泉因趙州問知有底人向什麼處去。泉曰向山前
檀越家作一頭水牯牛去。州曰謝師指示。泉曰昨夜
三更月到牕。
[010-0058a]


雲峰悅云。若不是南泉。洎被打破蔡州。


徑山杲云。雲峰老人失却一隻眼。殊不知只因後
語。當下打破蔡州。


開先金云。如斯問答還他南泉父子。遞相讚仰也
須妙喜雲峰。開先又作麼生。昨夜三更月到牕。雲
峰妙喜兩窺光。如今欲識山前事。且去襄陽問老
龐。


洞山瑩云。雲峰看樓打樓。徑山因孔著楔。若約衲
僧眼目。敢保俱未夢見。且道洞山有甚長處。良久
云。獅子不食鵰殘。俊鷹不打死兔。


南泉問維那。今日普請作甚麼。那曰拽磨。泉曰磨從
你拽。不得動著磨中心樹子。那無語。


保福展代僧云。比來拽磨。如今却不拽。


法眼益代僧云。恁麼即不拽也。


南泉問黃檗。黃金為世界。白銀為壁落。是什麼人居
處。檗曰是聖人居處。泉曰更有一人居何國土。檗义
手而立。泉曰。道不得。何不問王老師。檗却問。更有一
人居何國土。泉曰可惜許。


天寧琦云。二大老一人無事生事。一人將錯就錯。
直是好笑。當時若作黃檗。待他道更有一人居何
國土。但道這野狐精。設使南泉通身是口。也須飲
氣吞聲。


能仁鑑云。潛行密用如愚若魯。還他黃檗。若是家
有諍子。國有諍臣。猶欠一著。待云道不得何不問
[010-0058b]
取王老師。但云可惜許。縱使南泉通身伎倆。到這
裏施展不開。


南泉坐次。一僧問訊。叉手而立。泉曰太俗生。僧合掌。
泉曰太僧生。僧無語。


徑山杲云。合掌太僧生。叉手又俗氣。總不恁麼時。
尊體無頓處。無頓處。有巴鼻。唵蘇魯蘇魯㗭唎㗭
唎。喝。近來王令稍嚴。不許攙行奪市。


天寧琦云。叉手太俗。合掌太僧。不僧不俗。誰敢安
名。撿點將來。也是垛生招箭。且道落在這僧分上
南泉分上。


南泉曰。我十八上便解作活計。趙州道。我十八上便
解破家散宅。


神鼎諲云。你道破家散宅底好。解做活計底好。初
參之士且取前語。久參先德直須破家。更有一言。
萬里厓州。


普賢素云。十八上便解作活計。囊無繫蟻之絲。厨
乏聚蠅之糝。十八上便解破家散宅。南頭買賤。北
頭賣貴。撿點將來。各好與三十棒。這裏且放過一
著。何故。曾為蕩子偏憐客。自愛貪杯惜醉人。


薦福璨云。山僧當時若見。各人脚跟下痛與三十。
何故。他家自有黃金骨。不必旃檀入細雕。


地藏學云。諸禪德。還是解做活計底是。破家散宅
底是。撿點得出。許你親見二大老立地處。不然。自
已脚跟下泥水不分無自由分。且作麼生方得自
[010-0058c]
由。擊拂子云。等閒拶出虗空骨。出沒縱橫總不拘。


南泉因座主辭。泉問甚麼處去。主曰山下去。泉曰第
一不得謗王老師。主曰爭敢謗和尚。泉乃噴啑曰多
少。主便出去。


石霜諸云。不為人斟酌。


雲居膺云。非師本意。


長慶稜云。請領話。


雲居錫徵云。座主當時出去。且道是會不會。


南泉普請擇菜次。時趙州作爐頭。乃在堂內呌曰救
火救火。大眾一齊到僧堂。州乃關却門。眾無語。泉乃
拋鑰匙從牕入。


義山訥云。我不學南泉益油添薪。當時見他閉却
門。便拈土塊就門上書兩箇封字。要他趙州至今
出身無計。


洪州廬山歸宗智常禪師南二馬祖一嗣



與南泉同行。一日
告別煎茶次。泉曰從前與師兄商量語句。彼此巳知。
此後有人問。畢竟事作麼生。宗曰。這一片地。大好卓
菴。泉曰。卓菴且置。畢竟事作麼生。宗乃踢翻茶銚便
起。泉曰。師兄喫茶了。普願未喫。宗曰。作這箇語話。滴
水也難消。


五祖戒云。南泉只解作客不解作主。


溈山哲云。南泉逢強即弱。歸宗逢弱即強。三十年
同行。畢竟事不通商量。雖然如是。猶較王老師一
綫道。
[010-0059a]


昭覺勤云。驚羣之句誰不聳然。有者道南泉搆他
歸宗不著。所以遭他呵叱。殊不知行人更在青山
外。蔣山不惜眉毛。為諸人下箇註脚。南泉探頭太
過。歸宗壁立萬仞。且道還有出身路也無。喝下須
教三日聾。


天童華云。南泉貪程太急。歸宗薄處先穿。二老雖
發明馬祖正眼。要且極則事未夢見在。何故。家住
東州。


龍池微云。南泉逆水撐船篙篙到底。只是撐不上。
歸宗順風使帆揚揚得意。其奈略遇波濤便手忙
脚亂。雖然。還知二老落處麼。拈拄杖卓一卓云。從
前汗馬無人識。只要重論葢代功。


歸宗因僧辭乃問甚麼處去。曰諸方學五味禪去。宗
曰。諸方有五味禪。我這裏只有一味禪。僧便問如何
是一味禪。宗便打。僧曰會也會也。宗曰道道。僧擬開
口。宗又打。


黃檗運云。馬大師出八十四員善知識。箇箇屙轆
轆地。祇有歸宗較些子。


昭覺勤云。若作黃檗深辯端倪。幾乎勞而無功。


資福先云。歸宗幸是好一味禪。無端著鹽著醋却
成五味了也。如今忽有人來辭。去諸方學五味禪。
只向他道善為道路。若是箇漢必然別有生涯。


天寧琦舉黃檗語畢云。說什麼較些子。直是未在。
我這裏只有一味禪。便與掀倒禪牀。見之不取。思
[010-0059b]
之千里。


徑山琇云。五味禪。一味禪。總拈向一邊。當時這僧
見歸宗擬拈棒。拂袖便行。非伹靠倒歸宗。管取話
行天下。


天井新別昭覺語云。只因黃檗明辨端倪。所以勞
而無功。


演教泐云。黃檗昭覺只見錐頭利不見鑿頭方。殊
不知歸宗被這僧一拶。直得手忙脚亂。


歸宗因僧問如何是佛。宗曰向你道你還信否。曰和
尚重言焉敢不信。宗曰只你是。曰如何保任。宗曰一
翳在眼。空花亂墜。僧有省。


法眼益云。若無後語。何處討歸宗。


雪竇顯於和尚重言焉敢不信下別宗云。侍者寮
喫茶去。


歸宗因芙蓉辭乃問甚麼處去。蓉曰歸嶺中去。宗曰
子在此多年。裝束了却來。為子說一上佛法。蓉結束
了上去。宗曰近前來。蓉乃近前。宗曰時寒途中善為。
蓉聆此言頓忘前解。


高峰妙云。歸宗佛法恁麼流布。拈花微笑命若懸
絲。今日凡有人來告辭。總與艸鞵一緉。


歸宗剗草次。有座主來參。偶見一蛇過。宗以鋤斷之。
主曰。久響歸宗。元來只是箇麤行沙門。宗曰你麤我
麤。主曰如何是麤。宗竪起鋤頭。主曰如何是細。宗作
斬蛇勢。主曰與麼則依而行之。宗曰依而行之且置。
[010-0059c]
你甚處見我斬蛇。主無對。


德山鑑因雪峰問。古人斬蛇意旨如何。山便打。峰
便走。山召云存衲子。峰回首。山云他後悟去方知
老漢徹底婆心。


雪竇顯云。歸宗只解慎初不能護末。德山頗能據
令未明斬蛇。乃云。大眾看。翠峰今日斬三五條。以
拄杖一時打散。


歸宗因普請入園取菜。乃畫圓相圍却一株。以標插
之。語眾曰輒不得動著。便去。少頃宗復來。見菜猶在。
遽以棒趂曰。這一隊漢。無一箇有智慧底。蹋倒標子
拔菜而歸。


雲居莊云。設有僧拔却這一株菜。莫契得歸宗意
麼。拈拄杖敲香几云。歸宗和尚來也。靠拄杖下座。


歸宗因一僧於夜半忽大呌曰。我悟也。我悟也。一眾
駭然。明日宗上堂曰。喚昨夜呌大悟底僧出來。僧便
出。宗曰你昨夜見箇什麼道理便呌大悟。僧曰尼姑
元是女人做。宗便休。


白巖符云。歸宗只有照妍𡟎鏡。且無增黃金色底
鉗錘。若是山僧。待道尼姑原是女人做。便痛與一
頓趂出。要教渠平地上別有生機。


杭州鹽官海昌齊安國師南二馬祖一嗣



一日喚侍者。與我
過犀牛扇子來。者曰扇子破也。官曰。扇子既破。還我
犀牛兒來。侍者無對。


投子同代侍者云。不辭拈出。恐頭角不全。雪竇顯
[010-0060a]
云。我要不完全底頭角。


石霜諸代侍者云。若還和尚即無也。雪竇云。犀牛
兒猶在。


保福展代侍者云。和尚年尊。別請人好。雪竇云。可
惜勞而無功。


資福寶畫一圓相。相內書一牛字。雪竇云。適來為
甚不拈出。


雪竇顯云。若要清風再拂頭角重生。請諸禪客下
一轉語。扇子既破還我犀牛兒來。一僧云。大眾參
堂去。竇喝一喝云。拋鈎釣鯤鯨。釣得箇蝦蟇。


雲居舜代侍者云。巳颺在搕𢶍堆頭了也。


報恩秀云。諸方拈掇總是空口白話。要且端的不
曾與鹽官相見。萬松若作侍者。見道與我過犀牛
扇子來。有甚羽蒲紙竹綾絹椶櫚信手拈來便與
一柄。何也。縱有千般異。終無兩樣風。


證果成云。扇子既破還我犀牛兒來。這老漢何不
領話。


寶壽新代侍者云。幸是某甲。若是別箇。一場禍事。


白巖符云。古今諸老各出隻手互呈頭角。盡為侍
者代語。然秋菊春蘭各擅其美則不無。要且未能
盡善。殊不知當時鹽官錯過侍者。且道那裏是錯
過侍者處。不見道扇子破也。


鹽官因講僧參。官問座主業何經論。曰講華嚴經。官
曰華嚴有幾種法界。曰。廣說則重重無盡。略言有四
[010-0060b]
種。官竪起拂子曰。這箇是第幾種法界。主沉吟。官曰。
思而知慮而解。鬼家活計。日下孤燈。果然失照。


保福展代云。若禮拜即喫和尚棒。


禾山殷代講僧云。某甲不煩。和尚莫怪。


法眼益代拊掌三下。


昭覺勤云。鹽官以強凌弱則且置。如何道得一句
恰好。免得他道鬼家活計。良久云。劍閣路雖險。夜
行人更多。


徑山杲云。兩段不同。收歸上科。


鹽官會下有主事僧。忽一日見鬼使來追。乃告曰某
甲身充主事未暇脩行。乞容七日得否。使曰。待為白
王。若許七日後來。不然須臾便至。言訖不見。至七日
後復來。竟覓其僧了不可得。


洞山价因有舉問僧曰。若被覓著時如何抵擬他。
山代云。被他覓得也。


天童悟徵云。前頭鬼使因甚見。後頭鬼使因甚不
見。


鹽官示眾曰。虗空為皷。須彌為椎。什麼人打得。眾無
對。


南泉願云。王老師不打這破鼓。


法眼益別云。王老師不打。


雪竇顯云。打者甚眾。聽者極少。且問誰是解打者。
莫謗鹽官好。南泉道王老師不打這破皷。法眼道
王老師不打。兩箇既不奈何。一箇更是懡㦬。又云。
[010-0060c]
王老師不打。還肯得諸方也無。自代云。千年田。八
百主。


黃龍心云。南泉法眼只解瞻前不能顧後。且如鹽
官道。虗空為鼓須彌為椎。什麼處是破處。直饒檢
點得破處分明。我更要問你覓鼓在。


天童華云。南泉法眼大似喫李子只向赤邊咬。山
僧今日與鹽官相見去也。虗空為鼓須彌為椎。要
打便打。莫問是誰。乃卓拄杖一下。


天童傑云。諸方尊宿各出隻手。只是隨例打鼓。並
無一人性躁。祥符今日直截與諸人道。虗空為皷
須彌為椎。漆桶參堂去。


天寧琦云。且道甚處是他破處。驢年夢見麼。


雲居莊云。南泉與麼道。鹽官還肯也無。山僧即不
然。虗空為皷須彌為槌什麼人打得。但向他道打
即不辭。只是罕遇知音。


愚菴盂云。山僧有鼓便打。有笛便弄。無論渠破與
不破。若更問我覓鼓。自領出去。


寶壽新云。虗空為鼓須彌為椎什麼人打得。乃代
云。聽。


能仁鑑云。二尊宿節拍相隨。大似桑林之舞。可謂
解和。撿點將來。未免隨人脚跟轉。大巖今日要與
鹽官相見。虗空為鼓須彌為槌。驀拈拄杖卓一卓
云。切忌聞著。


鹽官因僧問如何是本身盧舍那。官曰與老僧過淨
[010-0061a]
瓶來。僧將淨瓶至。官曰却安舊處著。僧送至本處。復
理前問。官曰古佛過去久矣。


雲門偃別官語云。無朕迹。


雪竇顯云。直是一手指天一手指地。爭得無。還會
麼。雲在嶺頭閒不徹。


溈山哲云。山僧不然。忽有人問如何是本身盧舍
那。但云大眾歸堂去。若人向大溈門下薦得。古釋
迦不先。新彌勒不後。且道轉身一句作麼生道。良
久云。明年更有新條在。惱亂春風卒未休。


東禪觀云。盲者難以與乎文彩。聵者難以與乎音
聲。這僧既不薦來機。國師只成虗設。雲門道無朕
迹。扶國師不起。雪竇道一手指天一手指地爭得
無也。扶國師不起。以拂子畫一畫云。前來葛藤一
齊畫斷。且道畢竟如何是本身盧舍那。擲拂子下
座。


南堂欲云。國師不得。雲門洎合勞而無功。總似雪
竇未免白日見鬼。如今有問山僧如何是本身盧
舍那。向道一氣不言含有象。萬靈何處謝無私。


白巖符云。這僧貪觀六橋花柳。失却故園春色。且
置勿論。祇如鹽官與麼提持。還與他本身盧舍那
有交涉無交涉。


鹽官因法空禪師到請問經中諸義。官一一答了。乃
曰。自禪師到來。貧道總未得作主人。空曰便請。官曰
今日夜也。且歸本位安置。待明日來。空下去。至明旦
[010-0061b]
官令沙彌屈法空。空至。官顧沙彌曰。咄。這沙彌不曉
事。教屈法空禪師。祇屈得箇守堂家人來。空無語。


鼓山賢云。齊安主禮有餘。法空不會為客。我若作
法空。待道貧道總未得作主人。便好道和尚可謂
習氣難忘。更道屈得守堂家人來。向他道莫怪沙
彌。自是和尚亦未識法空。拂袖便出。管教齊安作
主不成。


明州大梅法常禪師南二馬祖一嗣



住大梅。馬祖令一僧問。
和尚見馬祖得箇甚麼便住此山。梅曰。大師向我道
即心即佛。我便向這裏住。僧曰大師佛法近日又別。
梅曰作麼生別。曰他又道非心非佛。梅曰這老漢惑
亂人未有了日。任他非心非佛。我只管即心即佛。僧
回舉似馬祖。祖曰梅子熟也。


禾山殷因僧問。大梅恁麼。意作麼生。殷云真獅子
兒。


天井新云。即心即佛。非心非佛。牙齒無筋。舌頭無
骨。梅子熟也。是典罰語是證明語。長安今夜家家
月。幾處笙歌幾處愁。


西遯超云。馬祖添箇八兩。連前凑成一斤。大梅巳
足一斤。何妨佯推八兩。雖然如是。未識他父子鍼
芥水乳在。咄咄。自領三十棒。


白巖符云。一往看來。大梅這漢大似箇隔墻擔板。
殊不知他是箇渾剛打就生銕鑄成底。而所謂殺
活縱奪權實照用。一點也不曾欠缺。馬祖在三千
[010-0061c]
里外劈面唾噫。大梅還甘也未。


大梅因夾山與定山同行議論次。定曰。生死中無佛。
即無生死。夾曰。生死中有佛。即不迷生死。互相不肯
乃同上山請質。夾山理前語問。未審二人見處。那箇
較親。梅曰一親一踈。夾山復問那箇親。梅曰。且去。明
日來。夾山明日又問那箇親。梅曰。親者不問。問者不
親。夾山住後乃曰。我當時在大梅失却一隻眼。


雪竇顯云。夾山畢竟不知換得一隻眼。大梅老漢
當時聞舉。以棒一時打出。豈止劃斷兩人葛藤。亦
乃為天下宗匠。


昭覺勤云。是則是。兩口金剛王寶劍。要且拂掠虗
空。金山則不然。生死為諸佛根基。諸佛乃生死爐
鞴。若解險絕承當。即證六通八解。


南堂欲云。夾山失却隻眼。住後方知。雪竇畫斷葛
藤。作得天下宗匠。雖然。李將軍有佳聲在。不得封
侯也是閒。


萬善緣云。這兩箇瞎漢。累他大梅費鹽費醬。夾山
後來縱然知過。怎奈只具一隻眼。


雪竇雲云。祇如道失却一隻眼。換得一隻眼。同別
在甚麼處。若撿點得出。許你具一隻眼。不然。更為
你下箇註脚。失却一隻換一隻。今朝却是四月一。
一年三百六十日。每日缽盂兩度濕。參。


古南門云。雪竇醉後添杯。不知大梅牙如劍樹。二
老葛藤早巳劃斷。夾山失却一隻眼。過後方知。那
[010-0062a]
一隻向甚處去也。古南不避檢責確實評量道。有
佛無佛。死生生死。一翳在眼。空花亂墜。


大梅因龐居士問。久嚮大梅。未審梅子熟也未。梅曰。
熟也。你向甚麼處下口。士曰百雜碎。梅伸手曰還我
核子來。士無語。


翠巖芝云。此二人大似把手上高山。


寶峰文云。且道二人相見還有優劣也無。


大梅幟代龐公云。嚼破裏頭仁。用核作麼。復呵呵
笑曰。恁麼道也是﨟月扇子。


國清英云。要識大梅龐公麼。本是同根生。相煎何
太急。


留錫省云。不負見馬大師者只一龐老子。善與諸
老打口皷無敗手。因甚於大梅手裏一時鈍置。殊
不知他當時無語其聲如雷。


大梅因僧問如何是祖師西來意。梅曰西來無意。


鹽官安聞云。一箇棺材兩箇死漢。雪竇顯云。三箇
也有。


玄沙備云。鹽官是作家。


黃龍新云。雪竇道三箇也有。是死漢是活漢。具眼
者請試甄別。昭覺勤云。一串穿却。


大梅忽一日示眾曰。來莫可抑。往莫可追。從容間聞
鼯鼠聲。梅乃曰。即此物。非他物。汝等諸人善自護持。
吾今逝矣。言訖示滅。


雪竇顯云。這漢生來莾鹵。死後顢頇。即此物非他
[010-0062b]
物。是何物。還有分付處也無。有般漢不解截斷大
梅脚跟。只管道貪程太速。


寶峰文云。既非他物。是什麼物。


興善廣云。者漢臨死猶口裏水漉漉地。即此物非
他物。瞞頇不少。咄。
宗門拈古彚集卷第十