律苑事規卷第三
四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述
洪 布薩儀
若新受戒人廣誦者須預請住持作羯磨并答法人
又須和會行事等七人及證戒本一人若夏中常說
者維那須於每月初八二十三日出差說戒人牌挂僧堂
右頰此差不問巳來歷職事須肩次輪流如有私假
[003-0102e] 
公出病緣及不能秉說之人並須自行和會人代之
毋得臨時失事本律說戒犍度初明先廣後略次第
八段於相易曉後明先略後廣三五說戒皆為八難
餘緣來有緩急致有要心五堦不同前四堦略第五
堦廣說者不可云略然而同是難緣某來猶遠要心
廣說故廣說之不同無難而廣說也今時說戒前後
中間廣略不定一夏足經一卷雖鈔主義立寒熱二
[003-0102f]
緣略說而非一席之間有中廣三十前略十三後略
九十等例此略不出律制其弊久矣久則難變且依
舊出說戒秉白上差下 梵音亦上差下 行事四
人下差上 今時多是和會。
| 白黑月說戒 開寫 某甲律師 |
| 梵音 某甲律師 秉白 某甲律師 |
| 今 月 日 堂司比丘 某甲 咨稟 |
* 一四月黑月廣四重餘略
* 二五月白月廣十三二不定餘略
* 三五月黑月廣三十餘略
* 四六月白月廣九十提舍餘略
* 五六月黑月廣眾學餘略
* 六七月白月不說戒
* 閏白月廣四重至三十餘略
* 閏黑月廣九十至眾學餘略
| 說戒行事 開寫 某甲律師 某甲律師 |
| 某甲律師 某甲律師 |
| 今 月 日 堂司比丘 某甲 咨稟 |
住持亦須預和會首座或老成人答法至說戒前一
日晚維那令堂司行者請說戒七人献湯如常戒至
參前維那令直殿人洒掃法堂仍令行僕兩邊挑燈
暑月不宜湫隘及排住持位於佛左置槌於佛右參
罷維那令堂司行者於大香爐前排手爐花柈籌匣
水盂湯盂手巾并架如常鋪說仍置一蒲團於香爐
[003-0103a]
前中間先一日晚喝頭火後維那令堂司行者遶廊
疎疎打引報云 習行事 法堂點燭眾集坐定堂
司行者擎湯茶柈柈中點燭燒香行僕行盞行湯湯
罷却習行事加行事人或音聲未諳進止有乖維那
與老成人須再三依式教之莫待臨時有失觀瞻先
習者為此也習了維那囑堂司行者收拾物件至來
日早粥直日人僧堂鳴槌一下白云。
大德僧听今白黑月巳日眾僧和合辰申時就講堂說戒
次如常法迴向粥了少歇維那親到法堂點視香花籌水等
件件鋪設如儀又令堂司行者往說戒人處取香爐
花瓶燭臺及燭排法座上又令門子挂說戒牌於山
門外東首今多挂法堂上又令直殿人上諸殿堂香燈却令
堂司行者覆頭首住持打起遶廊打小板次打大鐘
踈踈打之大眾遶諸殿堂燒香集僧堂前依戒次一
一問訊叉手而立威儀整肅毋得語笑頭首亦依戒
次而立秉白人及行事四人在沙彌下肩立唯直日
人面對首座叉手而立候住持至殺鐘即打皷皷絕
直日人打引二下維那舉集僧聞鐘偈云云如結界中大
眾皆合掌誦之直日人打引二下略問訊於住持前行疎
疎打引僧眾鴈行至講堂香爐前住持問訊大眾次
第各問訊此初入堂表所敬也住持歸位立大眾一一就位東
西兩行而立待齊打引二下眾齊問訊展具三拜隨拜打引眾
各互跪直日人未可拜維那拳入堂偈云云如結界中但改
結界為布薩眾誦偈了打引二下齊收具而立引二下眾齊問訊
[003-0103b]
攝衣置具而坐直日人方展具三拜問訊坐定秉白
人及行事四人便起身整肅威儀齊問訊秉白人先
行行事四人亦庠序而行至香爐前秉白人在中間
立行事第一人在秉白右立第二人左立第三人又
右立第四人又左立如是相間作一行問訊叉手而
立秉白自問訊回身東繞至水盂前立略問訊互跪
誦水偈云。
「 八功德水淨諸塵
盥掌去垢心無染
執持禁戒無缺犯
一切眾生亦如是」
盥手拭巾下皆例此偈了起身問訊向西行 至湯盂前行事
第一人亦同問訊回身至水盂前二人須瞻顧緊緩相待一同
略問訊互跪秉白誦湯偈云。
「 香湯熏沐澡諸垢
法身具足五分充
般若圓照解脫滿
群生同會法界融」
盥拭手巾下皆例之偈了第一人誦水偈如上。
偈了一齊起身第二人亦同問訊秉白歸元立處第
一人亦隨行至湯盂前第二人亦遶至水盂前三人
一齊問訊如是次第相顧問訊說偈盥掌各要齊整
至第四人纔歸位便一齊問訊三步進前略問訊互
跪取籌及執湯水盂手巾角秉白人舉浴籌偈於左
右以湯水浴籌云。
「 羅漢聖僧眾
凡夫眾和合
香湯浴淨籌
布薩度眾生」
大眾皆合掌誦之偈了五人各執籌木湯巾一齊起
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身略手朝三步倒退立定亦齊手朝執湯人先回身
行至槌所揭槌袱浴槌執巾人亦隨至以巾拂槌二
人遶槌回至元立處秉白人即往槌所立擎水人亦
先回身至住持前半跪以水洒手住持誦水偈如前
執巾人亦往半跪授巾拭手擎湯人與執巾人至禮
亦如上住持誦湯偈如前其擎水擎湯并二執巾人
次第至第一座前洒手授巾循行而去眾各誦水湯
二偈盥手拭巾既了四人仍回香爐前立定手朝三
步進前略手朝半跪置巾於元處令其整齊二盂亦
置元處一齊起身略問訊三步退問訊第四人先行
次第各歸元位問訊而坐秉白人鳴槌一下云。
大德僧听眾中誰小小者收護 行事第四人聞白
誰小小者便起身問訊至秉白人後問訊離四五尺
許叉手而立秉白人再鳴槌一下云。
大德僧听外有清淨大沙門入 若有客比丘皆集此
處再鳴椎一下云大德僧听此眾小者巳收護外清淨大沙
門巳入內外寂靜無諸難事堪可行籌廣作布薩我
某甲比丘為僧行籌作布薩事 僧當一心念作布
薩願上中下座各次第如法受籌 白了便離槌所
向南行舉云 并受囑授人籌 收護人而徐徐行
秉白人至住持前互跪授籌一條與住持住持雙
手受之誦受籌偈云。
「 金剛無礙解脫籌
難得難遇如今果
我今頂戴歡喜受
一切眾生亦如是」
收護人亦至住持前胡跪雙手接籌住持誦還籌
偈云。
「 具足清淨受此籌
具足清淨還此籌
堅固喜捨無缺犯
一切眾生亦如是」
秉白人先至第一座前次第循行分籌而去若受欲
人須受二籌大眾各各受籌誦受籌偈如上收籌人亦
至第一座前次第一一收籌眾各一一還籌及誦還
籌偈如上秉白人最後分直日人籌了至西南角向西
立收籌人亦收了對秉白人向東立齊手朝互跪秉
白人以右手擎籌一條誦受籌偈如上又誦還籌偈如上
遞籌與收籌人秉白人又授一籌與之收籌人亦手
擎籌并誦受還二偈起身手朝秉白人回至槌所收
籌人亦同回元立處便急數籌數而點記之初收籌時亦當
先記數庶得無差若沙彌收籌而後亦再如上行之秉白鳴椎一下云 次行
沙彌籌 白了便徐行云。
沙彌籌 若有沙彌亦次第分籌還〔籌〕并誦偈無則不須也收籌人便行過
秉白人前至住持前互跪白云 大僧幾人 若有沙彌
則云 沙彌幾人 無沙彌則云 大僧幾人沙彌無 籌
與住持了起身略問訊便達法座歸位而坐秉白人
至住持前互跪住持告云 此一住處一布薩大僧
幾人 有沙彌則云 沙彌幾人 無沙彌則云 大僧幾人
沙彌無 住持付籌與了起身問訊回身至香爐前
立略手朝三步進前手朝互跪安籌於匣內起身略
問訊三步退後問訊回至槌所鳴椎一下合掌白云。
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大德僧听此一住處一布薩大僧幾人 若有沙彌則云
沙彌幾人都合幾人無沙彌不須此二句各於佛法中清淨。
出家和合布薩上順佛教中報四恩下為含識 白
了至元坐處取坐具置臂上徐行舉云。
各誦律中清淨妙偈 眾皆合掌誦云。
「 清淨如滿月
清淨得布薩
身口業清淨
爾乃應布薩」
秉白人從容至住持前問訊展具偈恰了互跪合掌
白云。
大德慈悲為眾說戒住持答云此說戒事任當某甲
但以年老識性昏昧誦文不通恐惱於僧眾中有某甲律
師能誦往彼告云僧差說戒 便收具問訊從座後
至說戒人前須預如說戒人坐處問訊叉手告云。
僧差說戒 說戒人亦合掌坐而受之秉白人還至
椎所鳴槌一下白云。
大德僧听僧差某甲說戒人名律師為眾說戒梵音某甲
梵音人名律師陞高座 說戒人聞僧差二字即起身臂
坐具袖香合問訊至香爐前燒三捻香略問訊轉身
又問訊展具三拜須候秉白緩急白聲纔絕起身互
跪云。
小比丘某甲稽首和南敬白眾僧僧差說戒恐有錯
誤願同誦者指授 起身一拜收具問訊至住持前
問訊次至法座前略問訊登座於座上爐前問訊燒
香三捻放香合又問訊置坐具於坐處轉身問訊跏
[003-0104c]
趺而坐行事第二第三第四人同起身問訊第二人
至爐前中立第三至右立第四至左立一齊問訊三
步進前略問訊互跪第二人取花柈左右二人執湯
盂水盂起身略手朝三步退後叉手朝且以寺門向
南為例擎水人便先東行二人皆隨行洒水散花洒
湯秉白人舉云。
散花說偈云云如結界中大眾皆合掌誦之秉白人鳴椎一下眾
皆合掌梵音云。
「 稽首禮諸佛
及法比丘僧
今演毗尼法
令正法久住
優波離為首
及餘身證者
令說戒要義
諸賢咸共听」
散花三人遶法座滿堂散之如目恣儀中回至東南角三
人旋繞𣇄立互跪散花人須向南擎湯人略傾湯
於水盂中擎水人置水盂於花柈上一齊起身散花
人便乃却行洒水散花填於中間擎湯水二人同至
香爐前一齊問訊三步進前略問訊互跪置湯盂於
元處起身略問訊三步退後問訊第四人先行共歸
位問訊而坐填花人至東南角轉身以花柈向北朝
之回至香爐前手朝三步進前略朝互跪置花柈水
盂於元處起身略問訊三步退後問訊歸位而坐行
事第一人候梵音作諸賢二字便起身持坐具袖香
合問訊至香爐前又問訊不用大爐燒香 展具三拜須候
梵音恰了方舉身互跪執手爐坐上說戒人亦執手爐秉白舉
云。
[003-0105a]
傳香說偈偈如結界儀中大眾皆合掌誦之然香人於頭句
偈燒三捻香執手爐拜下偈了放手爐起身一拜收
具問訊歸位而坐秉白打槌一下亦歸位問訊而坐
說戒人執手爐誦云。
四分戒本序了放手爐住持叉手揖眾眾皆叉手受
揖住持問云大德僧听僧集否 問和 遣未具
索欲如有受欲人即展具互跪合掌白云。
大德僧听某甲比丘我受彼欲清淨彼如法僧事與
欲清淨一說收具歸位問教誡 問何為答云說戒羯磨。
請證明 作單白羯磨並如四分戒本中。
問成否了云作法既成高座說戒說戒人合掌平聲說戒
或有歌聲誦者此是五分廢教誦至七佛略戒大眾
齊合掌鳴僧堂前鐘二下召沙彌誦戒人執手爐至
後序了起身收具袖香合問訊下座作梵人秉云。
神僊五通神造設於呪術為彼慚愧者攝諸不慚愧
如來立禁戒半月半月說巳說戒利益稽首禮諸佛
處世界如虗空如蓮花不著水心清淨超於彼稽首
禮無上尊 說戒人至香爐前秉白與直日人亦起
身三人一齊問訊展具三拜秉白先收具至槌所立
直日人亦收具於元位立唯說戒人候梵音緩急梵
纔了起身互跪白云。
小比丘某甲致敬眾僧足下敬謝眾僧僧差說戒三
業不勤多有忘失願僧慈悲施以歡喜 起身一拜
袖香合收坐具問訊歸元位直日人引二下大眾皆起
[003-0105b]
身袖香合臂坐具立得齊打引二下眾皆問訊展具而立
秉白人舉自慶偈云云如結界儀中眾合掌誦偈了
秉白鳴槌一下合掌舉云。
「 一切恭敬
自歸依佛打引眾拜
當願眾生
體解大道
發無上心引一下眾起立槌一下云」
「 自歸依法打引眾拜
當願眾生
深入經藏
智惠如海打引眾立槌一下云
自歸依僧打引眾拜」
「 當願眾生
統理大眾
上來布薩
無限勝因
散沾法界
和南聖眾引二下」
眾皆收具立引二下眾皆問訊信直日人踈踈打引
大眾自小先行眾至僧堂前於元集處一行而立直
日仍在元處立踈踈打引候住持人至引二下眾皆
問訊而散維那預令堂司行者就請說戒等七人献
湯如常式仍令堂司行者收拾物件歸寮須一一點視
藏之毋使墜失也。
律園事規卷第三
