《金光明最勝王經》卷第六
大唐三藏沙門義淨奉 制譯
四天王護國品第十二
爾時，世尊聞四天王恭敬供養《金光明經》，
及能擁護諸持經者，讚言：「善哉！善哉！汝等四
王已於過去無量百千萬億佛所，恭敬供養，
尊重讚歎，植諸善根，修行正法，常說正法，
以法化世。汝等長夜於諸眾生常思利益，
起大慈心，願與安樂，以是因緣，能令汝等
現受勝報。若有人王恭敬供養此《金光明》
最勝經典，汝等應當勤加守護，令得安隱。
汝諸四王及餘眷屬無量無數百千藥叉護
是經者，即是護持去、來、現在諸佛正法。汝
[006-0427c] 
等四王及餘天眾并諸藥叉，與阿蘇羅共鬪
戰時，常得勝利；汝等若能護持是經，由經
力故，能除眾苦、怨賊、飢饉及諸疾疫。是故
汝等若見四眾受持讀誦此經王者，亦
應勤心共加守護，為除衰惱，施與安樂。」
爾時，四天王即從座起，偏袒右肩，右膝著
地，合掌恭敬白佛言：「世尊！此《金光明最勝
經王》，於未來世，若有國土城邑聚落、山林
曠野，隨所至處流布之時，若彼國王於
此經典至心聽受，稱歎供養，并復供給受持
是經四部之眾，深心擁護，令離衰惱，以是
因緣，我護彼王及諸人眾，皆令安隱，遠離
憂苦，增益壽命，威德具足。世尊！若彼國王
見於四眾受持經者，恭敬守護猶如父母，
一切所須悉皆供給，我等四王常為守護，
令諸有情無不尊敬。是故我等并與無量
藥叉諸神，隨此經王所流布處，潛身擁護，
令無留難，亦當護念聽是經人諸國王
等，除其衰患，悉令安隱，他方怨賊皆使退
散。若有人王聽是經時，隣國怨敵興如
是念：『當具四兵壞彼國土。』世尊！以是經
王威神力故，是時隣敵更有異怨，而來侵
擾於其境界，多諸災變疫病流行。時王見
已即嚴四兵，發向彼國欲為討罰。我等
爾時當與眷屬無量無邊藥叉諸神，各自隱
形為作護助，令彼怨敵自然降伏，尚不敢
來至其國界，豈復得有兵戈相罰。」
爾時，佛告四天王：「善哉！善哉！汝等四王，乃
能擁護如是經典。我於過去百千俱胝
[006-0428a]
那庾多劫，修諸苦行，得阿耨多羅三藐三菩
提，證一切智，今說是法。若有人王受持
是經，恭敬供養者，為消衰患，令其安隱，亦
復擁護城邑聚落，乃至怨賊悉令退散，亦
令一切贍部洲內所有諸王，永無衰惱鬪諍
之事。四王當知！此贍部洲八萬四千城邑
聚落、八萬四千諸人王等，各於其國受諸
快樂，皆得自在，所有財寶豐足受用，不相侵
奪，隨彼宿因而受其報，不起惡念貪求
他國，咸生少欲利樂之心，無有鬪戰繫縛
等苦。其土人民自生愛樂，上下和穆，猶如
水乳，情相愛重，歡喜遊戲，慈悲謙讓，增長善
根。以是因緣，此贍部洲安隱豐樂，人民熾
盛，大地沃壤，寒暑調和，時不乖序，日月星
宿常度無虧，風雨隨時，離諸災橫，資產財
寶皆悉豐盈，心無慳鄙，常行慧施，具十善
業，若人命終，多生天上，增益天眾。大王！若
未來世有諸人王聽受是經，恭敬供養并
受持是經，四部之眾尊重稱讚。復欲安樂
饒益汝等及諸眷屬無量百千諸藥叉眾，是
故彼王常當聽受是妙經王，由得聞此正
法之水甘露上味，增益汝等身心勢力，精進
勇猛，福德威光悉令充滿。是諸人王若能
至心聽受是經，則為廣大希有供養，供養
於我釋迦牟尼應、正等覺。若供養我，則是
供養過去、未來、現在百千俱胝那庾多佛。若
能供養三世諸佛，則得無量不可思議功德
之聚。以是因緣，汝等應當擁護彼王后妃
眷屬，令無衰惱，及宮宅神常受安樂，功德
[006-0428b]
難思，是諸國土所有人民，亦受種種五欲
之樂，一切惡事皆令消殄。」
爾時，四天王白佛言：「世尊！於未來世，若有
人王，樂聽如是《金光明經》，為欲擁護自身、
后妃、王子，乃至內宮諸婇女等，城邑宮殿，皆
得第一不可思議最上歡喜寂靜安樂，於現
世中，王位尊高，自在昌盛，常得增長，復欲
攝受無量無邊難思福聚，於自國土令無
怨敵及諸憂惱災厄事者。世尊！如是人王
不應放逸令心散亂，當生恭敬至誠殷
重，聽受如是最勝經王。欲聽之時，先當
莊嚴最上宮室，王所愛重顯敞之處，香水灑
地，散眾名花，安置師子殊勝法座，以諸珍
寶而為挍飾，張施種種寶蓋幢幡，燒無
價香，奏諸音樂。其王爾時當淨澡浴，以香
塗身，著新淨衣及諸瓔珞，坐小卑座，不生
高舉，捨自在位，離諸憍慢，端心正念，聽是
經王；於法師所，起大師想。復於宮內后妃
王子婇女眷屬生慈愍心，喜悅相視，和顏
軟語，於自身心大喜充遍。作如是念：『我
今獲得難思殊勝廣大利益，於此經王，盛
興供養。』既敷設已，見法師至，當起虔敬渴
仰之心。」
爾時，佛告四天王：「不應如是不迎法師。時
彼人王應著純淨鮮潔之衣，種種瓔珞以
為嚴飾，自持白蓋及以香花，備整軍儀，盛
陳音樂，步出城闕迎彼法師，運想虔恭為
吉祥事。四王！以何因緣令彼人王親作
如是恭敬供養？由彼人王舉足下足，步步
[006-0428c]
即是恭敬供養、承事尊重百千萬億那庾多
諸佛世尊，復得超越如是劫數生死之苦，
復於來世如是劫數，當受輪王殊勝尊
位。隨其步步，亦於現世福德增長自在為
王，感應難思，眾所欽重；當於無量百千億
劫人天受用七寶宮殿，所在生處常得為
王，增益壽命，言詞辯了，人天信受，無所畏
懼，有大名稱，咸共瞻仰，天上人中受勝妙
樂，獲大力勢，有大威德，身相奇妙，端嚴無
比，值天人師，遇善知識，成就具足無量福
聚。四王當知！彼諸人王見如是等種種無
量功德利益故，應自往奉迎法師。若一踰
繕那，乃至百千踰繕那，於說法師應生佛
想，還至城已，作如是念：『今日釋迦牟尼如
來、應、正等覺入我宮中，受我供養，為我說
法。我聞法已，即於阿耨多羅三藐三菩提
不復退轉，即是值遇百千萬億那庾多諸佛
世尊。我於今日即是種種廣大殊勝上妙
樂具，供養過去、未來、現在諸佛。我於今日
即是永拔琰摩王界、地獄、餓鬼、傍生之苦。便
為已種無量百千萬億轉輪聖王、釋梵天主
善根種子。當令無量百千萬億眾生，出
生死苦，得涅槃樂，積集無量無邊不可思
議福德之聚，後宮眷屬及諸人民皆蒙安隱，
國土清泰，無諸災厄、毒害、惡人，他方怨敵
不來侵擾，遠離憂患。』四王當知！時彼人王
應作如是尊重正法，亦於受持是妙經典
苾芻、苾芻尼、鄔波索迦、鄔波斯迦，供養恭敬
尊重讚歎，所獲善根，先以勝福施與汝
[006-0429a]
等及諸眷屬。彼之人王，有大福德善業因
緣，於現世中得大自在增益威光，吉祥
妙相皆悉莊嚴，一切怨敵能以正法而摧伏
之。」
爾時，四天王白佛言：「世尊！若有人王能作
如是恭敬正法，聽此經王，并於四眾持經
之人，恭敬供養，尊重讚歎。時彼人王欲為
我等生歡喜故，當在一邊，近於法座，香
水灑地，散眾名花，安置處所，設四王座，我
與彼王共聽正法。其王所有自利善根，亦
以福分施及我等。世尊！時彼人王請說法
者，昇座之時，便為我等燒眾名香，供養是
經。世尊！時彼香煙於一念頃，上昇虛空，即
至我等諸天宮殿，於虛空中變成香蓋。我
等天眾聞彼妙香，香有金光照曜我等所
居宮殿，乃至梵宮及以帝釋、大辯才天、大
吉祥天、堅牢地神、正了知大將、二十八
部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、寶賢大
將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大
海龍王所居之處。世尊！如是等眾於自宮
殿見彼香煙，一剎那頃變成香蓋，聞香芬
馥，覩色光明，遍至一切諸天神宮。」
佛告四
天王：「是香光明非但至此宮殿，變成香蓋，
放大光明；由彼人王手擎香鑪，燒眾名
香供養經時，其香煙氣於一念頃遍至三
千大千世界，百億日月、百億妙高山王、百億
四洲，於此三千大千世界一切天、龍、藥叉、健
闥婆、阿蘇羅、揭路茶、緊那羅、莫呼洛伽宮殿
之所，於虛空中充滿而住。種種香煙變成
[006-0429b]
雲蓋，其蓋金色普照天宮。如是三千大
千世界所有種種香雲香蓋，皆是《金光明最
勝王經》威神之力。是諸人王手持香鑪
供養經時，種種香氣非但遍此三千大千
世界，於一念頃亦遍十方無量無邊恒河沙
等百千萬億諸佛國土，於諸佛上虛空之
中變成香蓋，金色普照亦復如是。時彼諸
佛聞此妙香，覩斯雲蓋及以金色，於十方
界恒河沙等諸佛世尊現神變已，彼諸世
尊悉共觀察，異口同音讚法師曰：『善哉！善
哉！汝大丈夫！能廣流布如是甚深微妙經
典，則為成就無量無邊不可思議福德之聚。
若有聽聞如是經者，所獲功德其量甚多，
何況書寫、受持、讀誦、為他敷演、如說修行。
何以故？善男子！若有眾生聞此《金光明最
勝王經》者，即於阿耨多羅三藐三菩提不
復退轉。』」
爾時，十方有百千俱胝那庾多無量無數恒
河沙等諸佛剎土，彼諸剎土一切如來異口
同音，於法座上讚彼法師言：「善哉！善哉！
善男子！汝於來世，以精勤力，當修無量百
千苦行，具足資糧，超諸聖眾，出過三界，為
最勝尊，當坐菩提樹王之下，殊勝莊嚴，能
救三千大千世界有緣眾生，善能摧伏可
畏形儀諸魔軍眾，覺了諸法最勝清淨甚深
無上正等菩提。善男子！汝當坐於金剛之
座，轉於無上諸佛所讚十二妙行甚深法輪，
能擊無上最大法鼓，能吹無上極妙法螺，
能建無上殊勝法幢，能然無上極明法炬，
[006-0429c]
能降無上甘露法雨，能斷無量煩惱怨結，能
令無量百千萬億那庾多有情，渡於無涯
可畏大海，解脫生死無際輪迴，值遇無量
百千萬億那庾多佛。」
爾時，四天王復白佛言：「世尊！是《金光明最勝
王經》，能於未來現在成就如是無量功德，
是故人王若得聞是微妙經典，即是已於
百千萬億無量佛所種諸善根，於彼人王
我當護念。復見無量福德利故，我等四王
及餘眷屬無量百千萬億諸神，於自宮殿見
是種種香煙雲蓋神變之時，我當隱蔽不現
其身，為聽法故，當至是王清淨嚴飾所止
宮殿講法之處。如是乃至梵宮、帝釋、大辯才
天、大吉祥天、堅牢地神、正了知神大將、二
十八部諸藥叉神、大自在天、金剛密主、寶賢
大將、訶利底母五百眷屬、無熱惱池龍王、大
海龍王、無量百千萬億那庾多諸天藥叉，如
是等眾為聽法故，皆不現身，至彼人王殊
勝宮殿莊嚴高座說法之所。世尊！我等四王
及餘眷屬藥叉諸神，皆當一心共彼人王為
善知識，因是無上大法施主，以甘露味充
足於我，是故我等擁護是王，除其衰患，令
得安隱，及其宮殿城邑國土諸惡災變悉
令消滅。」
爾時，四天王俱共合掌白佛言：「世
尊！若有人王於其國土，雖有此經，未常
流布，心生捨離，不樂聽聞，亦不供養尊重
讚歎，見四部眾持經之人，亦復不能尊重供
養，遂令我等及餘眷屬無量諸天，不得聞
此甚深妙法，背甘露味，失正法流，無有
[006-0430a]
威光及以勢力，增長惡趣，損減人天，墜生
死河，乖涅槃路。世尊！我等四王并諸眷屬
及藥叉等，見如斯事，捨其國土，無擁護心。
非但我等捨棄是王，亦有無量守護國土諸
大善神悉皆捨去。既捨離已，其國當有種
種災禍，喪失國位，一切人眾皆無善心，惟
有繫縛，殺害瞋諍，互相讒諂，抂及無辜，疾疫
流行，彗星數出，兩日並現，博蝕無恒，黑
白二虹表不祥相，星流地動，井內發聲，暴
雨惡風不依時節，常遭飢饉，苗實不成，
多有他方怨賊侵掠，國內人民受諸苦惱，
土地無有可樂之處。世尊！我等四王及與
無量百千天神，并護國土諸舊善神遠離去
時，生如是等無量百千災怪惡事。世尊！若
有人王欲護國土，常受快樂，欲令眾生
咸蒙安隱，欲得摧伏一切外敵，於自國境
永得昌盛，欲令正教流布世間，苦惱惡法
皆除滅者。世尊！是諸國主必當聽受是妙
經王，亦應恭敬供養讀誦受持經者。我等
及餘無量天眾以是聽法善根威力，得服
無上甘露法味，增益我等所有眷屬，并餘天
神皆得勝利。何以故？以是人王至心聽受
是經典故。世尊！如大梵天於諸有情常為
宣說世出世論，帝釋復說種種諸論，五通神
仙亦說諸論。世尊！梵天、帝釋、五通仙人雖
有百千俱胝那庾多無量諸論，然佛世尊慈
悲哀愍，為人天眾說《金光明》微妙經典，比
前所說，勝彼百千俱胝那庾多倍不可為
喻。何以故？由此能令諸贍部洲所有王等
[006-0430b]
正法化世，能與眾生安樂之事，為護自
身及諸眷屬，令無苦惱，又無他方怨賊侵
害，所有諸惡悉皆遠去，亦令國土災厄屏除，
化以正法無有諍訟。是故人王各於國土，
當然法炬，明照無邊，增益天眾并諸眷屬。
世尊！我等四王無量天神藥叉之眾，贍部洲
內所有天神，以是因緣得服無上甘露
法味，獲大威德勢力光明無不具足，一
切眾生皆得安隱，復於來世無量百千不可
思議那庾多劫常受快樂，復得值遇無量
諸佛，種諸善根，然後證得阿耨多羅三藐三
菩提。如是無量無邊勝利，皆是如來、應、正等
覺，以大慈悲過諸梵眾，以大智慧逾於帝
釋，修諸苦行勝五通仙，百千萬億那庾多
倍不可稱計，為諸眾生演說如是微妙經
典，令贍部洲一切國主及諸人眾，明了世
間所有法式，治國化人勸導之事，由此
經王流通力故，普得安樂。此等福利，皆是
釋迦大師於此經典廣為流通慈悲力
故。世尊！以是因緣，諸人王等皆應受持，
供養恭敬，尊重讚歎此妙經王。何以故？
以如是等不可思議殊勝功德利益一切，
是故名曰最勝經王。」
爾時，世尊復告四天王：「汝等四王及餘眷屬，
無量百千俱胝那庾多諸天大眾，見彼人王，
若能至心聽是經典，供養恭敬、尊重讚歎者，
應當擁護，除其衰患，能令汝等亦受安樂；
若四部眾能廣流布是經王者，於人天中
廣作佛事，普能利益無量眾生，如是之人，
[006-0430c]
汝等四王常當擁護。如是四眾，勿使他緣
共相侵擾，令彼身心寂靜安樂，於此經王
廣宣流布，令不斷絕，利益有情，盡未來
際。」
爾時，多聞天王從座而起，白佛言：「世尊！我
有如意寶珠陀羅尼法，若有眾生樂受持
者，功德無量。我常擁護令彼眾生離苦得
樂，能成福智二種資糧。欲受持者先當誦
此護身之呪。」即說呪曰：
「南謨薜室囉末拏也莫訶曷囉闍也 怛姪
他 囉囉囉囉 矩怒矩怒 區怒區怒 寠
怒寠怒 颯嚩颯嚩羯囉 羯囉莫訶毘羯
喇麼 莫訶毘羯喇麼 莫訶曷囉社 曷
𠸪叉曷𠸪叉 覩漫自稱己名 薩婆薩埵難者 莎
訶
「世尊！誦此呪者，當以白線呪之七遍，一遍
一結，繫之肘後，其事必成；應取諸香，所謂
安息、栴檀、龍腦、蘇合、多揭羅、熏陸，皆須等分，
和合一處，手執香爐，燒香供養，清淨澡浴，
著鮮潔衣，於一靜室，可誦神呪
請我薜室囉末拏天王。」即說呪曰：
「南謨薜室囉末拏引也
「南謨檀那䭾也 檀泥說囉引也 阿揭撦
阿鉢𡃤弭哆 檀泥說囉 鉢囉麼 迦留
尼迦 薩婆薩埵 呬哆振哆 麼麼已名檀那
末奴鉢喇拽撦 碎閻摩揭撦 莎訶
「此呪誦滿一七遍已，次誦本呪。欲誦呪時，
先當稱名敬禮三寶，及薜室羅末拏天王。
能施財物，令諸眾生所求願滿，悉能成就，
[006-0431a]
與其安樂。如是禮已，次誦薜室羅末拏天
王如意末尼寶心神呪，能施眾生隨意安樂。」
爾時，多聞天王即於佛前，說如意末尼寶心
呪曰：
「南謨曷喇怛娜 怛喇夜野引引南謨薜室囉
末拏引也
「莫訶囉闍引也 怛姪他 四弭四弭 蘇母
蘇母 栴茶栴茶 折囉折囉 薩囉薩囉
羯囉羯囉 枳哩枳哩 矩嚕矩嚕 母嚕母
嚕 主嚕主嚕 娑大也頞貪 我名某甲
昵店頞他 達達覩莎訶 南謨薜室囉末
拏也莎訶檀那䭾也莎訶 曼奴喇他鉢唎脯
喇迦引也莎訶
「受持呪時，先誦千遍，然後於淨室中瞿摩
塗地作小壇場，隨時飲食，一心供養，常
然妙香，令烟不絕。誦前心呪晝夜繫心，
惟自耳聞，勿令他解。時有薜室囉末拏王
子名禪膩師，現童子形，來至其所。問言：
『何故須喚我父？』即可報言：『我為供養三寶，
事須財物，願當施與。』時禪膩師聞是語已，
即還父所，白其父言：『今有善人發至誠
心，供養三寶，少乏財物，為斯請召。』其父
報曰：『汝可速去，日日與彼一百迦利沙波
拏此是根本梵音，惟目貝齒而隨方不定，或是貝齒，或是金銀銅鐵等錢，然摩揭陀現今通用一迦利沙
波拏有一千六百貝齒，總數可以准知，若准物直隨處不定。若人持呪得成就者，獲物之時自知其數。有本云：每日與一
百陳那羅，即金錢也。乃至盡形日日常得，西方求者多有神驗，除不至心也。』
「其持呪者見是相已，知事得成。當須獨
處淨室，燒香而臥。可於床邊置一香篋，每
至天曉，觀其篋中獲所求物。每得物時，
[006-0431b]
當日即須供養三寶，香花飲食兼施貧乏，
皆令罄盡，不得停留。於諸有情起慈悲
念，勿生瞋誑諂害之心。若起瞋者，即失神
驗，常可護心，勿令瞋恚。又持此呪者，於
每日中憶我多聞天王，及男女眷屬稱揚讚
歎，恒以十善共相資助，令彼天等福力增
明，眾善普臻證菩提處。彼諸天眾見是事
已，皆大歡喜，共來擁衛持呪之人。又持呪
者壽命長遠，經無量歲，永離三塗，常無災
厄，亦令獲得如意寶珠及以伏藏，神通自
在，所願皆成。若求官榮，無不稱意，亦解
一切禽獸之語。
「世尊！若持呪時，欲得見我自身現者，可
於月八日或十五日，於白疊上畫佛形
像，當用木膠雜彩莊飾，其畫像人為受
八戒。於佛左邊作吉祥天女像，於佛右邊
作我多聞天像，并畫男女眷屬之類。安置
座處咸令如法，布列花彩，燒眾名香，然
燈續明，晝夜無歇，上妙飲食種種珍奇，發
殷重心隨時供養，受持神呪，不得輕心。
請召我時應誦此呪：
「南謨室利健那也 勃陀引也 南謨
薜室囉末拏也 藥叉囉闍引也 莫訶囉闍
阿地囉闍也 南麼室唎耶裔 莫訶提弊引
裔 怛姪他 怛囉怛囉 咄嚕咄嚕 末囉
末囉 𡨧卛吐𡨧卛吐 漢娜漢娜 末尼
羯諾迦 跋折囉薜琉璃也 目底迦楞訖㗚
哆 設唎囉裔 蒲引薩婆薩埵呬哆迦摩
薜室囉末拏 室唎夜提鼻 跋𡅘婆也
[006-0431c]
醫呬醫呬磨毘藍婆 瞿㗚拏瞿㗚拏𧙕
麻八反喇娑𧙕喇娑 達䭾呬麼麼 阿目迦那
末寫自稱己名達哩設那迦末寫達哩設南 麼麼
末那 鉢喇曷囉大也 莎訶
「世尊！我若見此誦呪之人，復見如是盛興
供養，即生慈愛歡喜之心。我即變身作小
兒形，或作老人、苾芻之像，手持如意末尼寶
珠，并持金囊入道場內，身現恭敬，口稱
佛名，語持呪者曰：『隨汝所求，皆令如願。』
或隱林藪，或造寶珠，或欲眾人愛寵，或
求金銀等物，欲持諸呪，皆令有驗。或欲
神通壽命長遠，及勝妙樂，無不稱心。我今
且說如是之事，若更求餘，皆隨所願，悉
得成就，寶藏無盡，功德無窮。假使日月墜
墮于地，或可大地有時移轉，我此實語終
不虛然，常得安隱，隨心快樂。世尊！若有
人能受持讀誦是經王者，誦此呪時，不
假疲勞，法速成就。世尊！我今為彼貧窮困
厄苦惱眾生，說此神呪，令獲大利，皆得
富樂，自在無患，乃至盡形，我當擁護，隨
[006-0432a]
逐是人，為除災厄。亦復令此持《金光明最
勝王經》流通之者，及持呪人，於百步內光
明照燭，我之所有千藥叉神亦常侍衛，隨欲
驅使，無不遂心。我說實語，無有虛誑，
惟佛證知。」
時多聞天王說此呪已，佛言：
「善哉！天王！汝能破裂一切眾生貧窮苦網，
令得富樂，說是神呪，復令此經廣行於世。」
時四天王俱從座起，偏袒一肩，頂禮雙
足，右膝著地，合掌恭敬，以妙伽他讚佛功
德：
「 「佛面猶如淨滿月，
亦如千日放光明；
目淨脩廣若青蓮，
齒白齊密猶珂雪。
佛德無邊如大海，
無限妙寶積其中；
智慧德水鎮恒盈，
百千勝定咸充滿。
足下輪相皆嚴飾，
轂輞千輻悉齊平；
手足鞔網遍莊嚴，
猶如鵝王相具足。
佛身光曜等金山，
清淨殊特無倫匹；
亦如妙高功德滿，
故我稽首佛山王。
相好如空不可測，
逾於千月放光明；
皆如焰幻不思議，
故我稽首心無著。」」
爾時，四天王讚歎佛已，世尊亦以伽他而答
之曰：
「 「此《金光明》最勝經，
無上十力之所說；
汝等四王常擁護，
應生勇猛不退心。
此妙經寶極甚深，
能與一切有情樂；
由彼有情安樂故，
常得流通贍部洲。
於此大千世界中，
所有一切有情類；
餓鬼傍生及地獄，
如是苦趣悉皆除。
住此南洲諸國王，
及餘一切有情類；
[006-0432b]
由經威力常歡喜，
皆蒙擁護得安寧。
亦使此中諸有情，
除眾病苦無賊盜；
賴此國土弘經故，
安隱豐樂無違惱。
若人聽受此經王，
欲求尊貴及財利；
國土豐樂無違諍，
隨心所願悉皆從。
能令他方賊退散，
於自國界常安隱；
由此最勝經王力，
離諸苦惱無憂怖。
如寶樹王在宅內，
能生一切諸樂具；
最勝經王亦復然，
能與人王勝功德。
譬如澄潔清冷水，
能除飢渴諸熱惱；
最勝經王亦復然，
令樂福者心滿足。
如人室有妙寶篋，
隨所受用悉從心；
最勝經王亦復然，
福德隨心無所乏。
汝等天主及天眾，
應當供養此經王；
若能依教奉持經，
智慧威神皆具足。
現在十方一切佛，
咸共護念此經王；
見有讀誦及受持，
稱歎善哉甚希有。
若有人能聽此經，
身心踊躍生歡喜；
常有百千藥叉眾，
隨所住處護斯人。
於此世界諸天眾，
其數無量不思議；
悉共聽受此經王，
歡喜護持無退轉。
若人聽受此經王，
威德勇猛常自在；
增益一切人天眾，
令離衰惱益光明。」」
爾時四天王聞是頌已，歡喜踊躍，白佛言：
「世尊！我從昔來未曾得聞如是甚深微妙
之法。」心生悲喜，涕淚交流，舉身戰動，
證不思議希有之事，以天曼陀羅花、摩訶曼
陀羅花而散佛上。作是殊勝供養佛已，
白佛言：「世尊！我等四王各有五百藥叉眷
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屬，常當處處擁護是經及說法師，以智光
明而為助衛。若於此經所有句義忘失之
處，我皆令彼憶念不忘，并與陀羅尼殊勝
法門令得具足。復欲令此最勝經王所在
之處，為諸眾生廣宣流布，不速隱沒。」
爾時，
世尊於大眾中說是法時，無量眾生皆
得大智聰叡辯才，攝受無量福德之聚，離
諸憂惱，發喜樂心，善明眾論，登出離道，
不復退轉，速證菩提。
《金光明最勝王經》卷第六
