KR5b0086 黃庭內景玉經註(二)--白履忠 (master)


[002-001a]
黄庭內景玉經註卷中推八
    梁丘子註
   脾部章第十三
脾部之宫屬戊己
 土宫也戊巳中央之辰也
中有明童黄裳裹
 明童謂魂停黄裳土之色
消殼散氣攝牙齒
 脾爲五臓之樞脾磨食消性氣乃金齒為
 羅千故攝牙齒
[002-001b]
是為太倉兩明童
 太倉脾府此明童謂脾神神名混康
坐在金壹城九重
 注念存思神狀當然
方圓一寸命門中
 即黄庭之中丹田之所也
主調百榖五味香
 口中滋味脾磨之所致也
辟却處羸無病傷
 内指事也食消故也
[002-002a]
外應尺宅氣色芳
 尺宅面也飢飽虛羸形手面色
光華所生以表明
 示知虛實
黃錦玉衣帯虎章
 脾主中黃謂黄庭眞人服錦衣也玉清隱
 書云太上道君佩神虎大章也
注念三老子輕翔
 三老謂元老玄老黄老之君也念脾中眞
 人自然變化子謂受黄庭之學
[002-002b]
長生髙仙遠死殃
 莊子曰方生方死方死方生方可方不可
 方不可方可以此而談其理均也故長生
 者不死寂滅者不生不死不生則眞長生
 不生不死則眞寂滅何死殃之所及也
   膽部章第十四
膽部之宫六腑精
 膽胃大腸小腸膀胱三焦爲六腑也太平
 經云積精成青故膽為六腑之精也
中有童子矅威明
[002-003a]
 文云膽神龍矅字威明勇捍之義也
雷電八根掦玉旌
 八方雷震有威怒之象也玉旌剛氣之色
 也
龍旂橫天擲火鈴
 膽青龍之色旌旂威戰之具也火鈴者膽
 邊肉珠之象也怒則奮張故言擲也
主諸氣力攝虎兵
 膽力互用主於捍難故攝虎兵
外應眼童鼻柱間
[002-003b]
 内指事也心之喜怒形於眉目之間
腦髪相扶亦俱鮮
 人之震怒髪上衝冠
九色錦衣緑華裙
青錦東方九氣之色也緑華裙膽膜之象
佩金帯玉龍虎文
 膽神威明之服飾也
能存威明乗慶雲
 内象喻也思存膽神不倦則仙道可致也
役使萬神朝三元
[002-004a]
 三元道君各處三清之上諸天神仙并朝
 宗之致也
   脾長章第十五
脾長一尺掩太倉
 太倉胃也中黄經云胃為太倉君元陽子
 曰脾正橫在胃上也
中部老君治明堂
 脾黄庭之宫也黄老君之所治上應明堂
 眉間入一寸是也
厥字靈元名混康
[002-004b]
 脾磨食消内外相應大腸為胃之子混元
 而受納之康安
治人百病消榖粮
 胃管榮華則無疾傷
黃衣紫蔕龍虎章
 脾居胃上故曰黄衣也紫帶龍虎章胃絡
 之象
長精益命頼君王
 太倉混康為君為王
三呼我名神自通
[002-005a]
 思胃腑之神則心虛洞鑒也
三老同坐各有朋
 上元老君居上黄庭宫與泥丸君蒼華君
 青城君及明堂中君居洞房中父母及天
 庭眞人等共為朋又中玄老君居中黄庭
 宫與赤城童子丹田君皓華君含明君英
 玄君丹元眞人等為朋也下簧老君居下
 黃庭宫與太一君魂停君靈元君太倉君
 丹田眞人等為朋也常存三老和合百神
 流通部位營衛無有差失也
[002-005b]
或精或胎别執方
 玉暦經云下丹田者人命之根本精神之
 所藏五氣之元也在臍下三寸附著脊號
 為赤子府男子以藏精女人以藏胎主和
 合赤子隂陽之門户也其丹田中氣左青
 右黄上白下黑
桃孩合延生華芒
 桃孩隂陽神名亦曰伯桃仙經曰命門臍
 宫中有大君名桃孩字合延衣朱衣紫芙
 蓉冠暮卧存之六甲六丁來侍人也生華
[002-006a]
 芒謂隂陽之氣不衰也
男女徊九有桃康
 男女合會必存三丹田之法桃康丹田下
 神名主隂陽之事徊三為九故曰徊九大
 洞眞經云三元隱化則成三宫三宫中有
 九神謂上中下三元君太一公子白元無
 英司命桃康各有宫室故曰有挑康
道父道毋對相望
 隂陽兩半成一故曰相望
師父師毋丹玄郷
[002-006b]
 道為宗師隂陽之主也丹玄郷謂存丹田
 法也
可用存思登虛空
 學仙之道
殊途一會歸要終
 合三以為一散一以為三此道之要也玄
 妙内篇云兆欲長生三一當明
閉塞三關極固停
 文云口為天關精神機手為人關把盛衰
 足為地關生命扉又臍下三寸為關元亦
[002-007a]
 曰三關言固精護氣不妄施泄
含漱金醴吞玉英
 金體玉英口中之津液大洞經云服玄根
 之法心存胃口方一女子嬰兒形元衣服
 正立胃管張口承注魂液仰翕五氣當漱
 滿口中内外津液滿口咽之遣入玄女口
 中五過畢叩齒三通咽液九遇也
遂至不死三蟲亡
 洞神訣云上蟲白而青中蟲白而黄下蟲
 白而黑人死三蟲出為尸鬼各化為物與
[002-007b]
 形為殃擊之衝破也其餘衆蟲皆隨尸而
 亡故學仙者精謹備於五情之氣然後服
 食藥物以去三蟲又云上尸彭琚使人好
 滋味嗜慾凝滯中尸彭質使人貪財寳好
 喜怒下尸彭矯使人變衣服耽婬女色亦
 名三毒
心意常和致欣昌
 道通元礙
五嶽之雲氣彭亨
 五臓之氣為五嶽之雲彭亨流道无擁之
[002-008a]
 稱也
保灌玉盧以自償
 玉廬鼻廬也言三蟲旣亡眞氣和洽出入
 玄牝綿綿不絶故四自債
五形完堅無災殃
 五體五臓自然相應故也
   上覩章第十六
上覩三元如連珠
 三元謂三光之元日月星也非指上中下
 之三元也
[002-008b]
落落明景照九隅
 三光在上而下濁九隅九隅九方也言常
 存日月洞照一身也
五靈夜燭煥八區
 五靈謂五星也炳煥羅列一身常能存之
 則與天同休也
子存内皇與我逰
 大道無心有感則應
身披鳳衣銜虎符
 仙官之服御者
[002-009a]
一至不乆昇虚无
 一者無二之稱也學道專一與虛同體則
 神仙可致也莊子云人能知一萬事畢
方寸之中念深藏
 方寸之中謂下關元在臍下三寸方圓一
 寸男子藏精之所言谨閉藏之
不方不圓閉牖窗
 方靜圓明不動不靜但當社塞不妄洩也
三神還精老方壯
 還精神於三田則久壽延年也
[002-009b]
魂魄内守不爭競
 魂陽魄隂各得其一故易曰一陰一陽之
 謂道
神生腹中銜玉璫
 腹心内明口吐珠玉按五神行事訣云兩
 眉間直入一寸為玉璫紫闕竊觀文意未
 應是此也
靈注幽闕那得丧
 存神守一無橫夭也
琳條萬尋可蔭仗
[002-010a]
 外象諭也琳條玉樹葛尋高遠象身形同
 眞則神明之所死蔭者也
三魂自寧帝書命
 眞道旣成名書帝籙
   靈臺章第十七
靈臺鬰藹望黃野
 靈臺心也謂心專一存見黃庭黃庭即黃
 野也
三寸異室有上下
 三丹四上中下三處各異每室方圓一寸
[002-010b]
 故云三寸今人猶謂心為方寸即一所
間關營衛高玄受
 三田之間各有間關營衛分部至髙至玄
 心當受以存念之也
洞房紫極靈明户
 大洞經云兩眉間直上却入三分為守寸
 雙田入骨際三分有臺闕明堂正深七分
 左為青房右為紫户却入一寸為明堂宫
 左有明童眞君右有明女眞官中有明镜
 神君却入二寸為洞房左有無英君右有
[002-011a]
 白元君中有黃老君却入三寸為丹田宫
 亦名泥丸宫左有上元赤子右有帝卿君
 却入四寸為流珠宮有流珠眞神居之却
 入五寸為玉帝宫有上清神毋君之其明
 堂上一寸為天庭宫上清眞女居之洞房
 上一寸爲極眞宫太極帝妃居之丹田上
 一寸爲玄丹宫中黄太一眞君居之流珠
 上一寸為太皇宫太上眞君居之故曰靈
 門户也
是昔太上告我者
[002-011b]
 我者扶桑太帝君自謂也言我道成承昔
 道君授以黄庭之術也言此道不遠止下
 丹田故即言是昔也
左神公子發神語
 據大洞經左有无英此云公子亦互言耳
 發神語者用心專一則教之以道
右有白九併立處
 右為學道者之侍
明堂金匱玉房間
 皆上元之宫釋如下說也
[002-012a]
上清眞人當吾前
 上元部神想在天庭之際
黃裳子丹氣頻煩
 謂中元童子庭於赤城頻煩氣盛不表竭
借間何在兩眉竭
 明堂之前
内俠日月列宿陳
 五晨行事訣云太上眞人招五辰於洞房
 南極元君受傳每夜年坐卧心存西方太
 白星在兩眉間直上一寸入一寸為玉璫
[002-012b]
 紫闕在日右月又次存北方辰星在帝郷
 玄宫在髪際下五分直入一寸也又次存
 東方歲星在洞闕朱臺洞闕朱臺在目後
 一寸直入一寸是也又次存南方焚惑星
 在玉門華房玉門華房在兩目㫮際直入
 五分是也又次存中央鎮星在金匮黃室
 長谷黄室長谷在人中直入二分是也存
 之綴懸於上畢叩齒五通咽液二十五過
 微呪曰高元紫關中有五神寳矅敷暉放
 光衝門精氣積生化為老人首巾素容緑
[002-013a]
 帔絳裙右帶流鈴左佩虎眞手把天剛散
 絳飛晨足躡華蓋吐芒鍊身三景保守令
 我得眞養魄制魄乘飆飛仙是其事也内
 象諭
七矅九元冠生門
 七矅七星配人之七竅九元九辰配人之
 九竅發一不丁故曰生門
   三關童第十八
三關之内精氣深
 謂關元之中男子藏精之所也又據下文
[002-013b]
 口手足為三關又元陽子以明堂洞房丹
 田為三關并可以義取而存也
九微之中幽且隂
 上清大洞經云三元隱化則成三宫是名
 太清太素太和三三如九故有三丹田又
 有三洞房合上三元為九宫九宫中精微
 故曰九微言幽玄而不可見也
口爲天關精神機
 言發於情猶樞機也
足為地關生命棐
[002-014a]
 言運用已身而生也棐或為扉
手為人關把盛衰
 縱捨由己
   若得章第十九
若得三宫存玄丹
 三丹田之宫故曰三宫玄丹丹元謂心也
 存思在心故偏指一所也
太一流珠安崑崙
 太一流珠謂心精洞神經云頭為三台君
 又為崑崙指上丹田也又云臍為太一君
[002-014b]
 亦為崑崙指下丹田也言心存三田諸神
 皎然在目前本經曰子欲不死修崑崙山
 名也
重中樓閣十二環
 謂喉龍十二環相重在心上心為絳宫有
 象樓閣者也
自髙自下皆眞人
 高下三田十二樓閣皆有眞神有如上說
玉堂絳字盡玄宫
 絳官明堂上下相應皆宫室也
[002-015a]
璇璣玉衡色蘭玕
 喉骨環圓動轉之象也蘭玗其色也
瞻望童子坐槃桓
 存見赤城童子子丹眞人坐言其神安靜
問誰家子在我身
 言巳有之
此人何丢入泥丸
 與上元諸神上下相應洞神經云腦為泥
 丸宫
千千百百自相連
[002-015b]
 神本岀於一一生二二生三三生萬物變
 化不離身心
一一十十似重山
 存見萬神重疊安坐山象坐形
雲儀玉華俠耳門
 雲儀玉華鬢髪之號言耳居其間經曰髪
 神名蒼華几言華者敷榮之義猶草木之
 花
赤常黄老與我魂
 赤帝南方之帝君也黃老者中黄老君也
[002-016a]
 魂為陽神魄為隂神隂陽相應故言與我
 魂太微靈書云人有三魂一曰爽靈二曰
 胎光三曰幽精常呼念其名則魂不離人
 身也
三眞扶胥共房津


 魂與赤帝黄老為三眞言相應扶胥同津
 共氣者也
五斗煥明是七元
 五斗星北斗又靈寳經有五方之斗亦為
[002-016b]
 五斗調房訣云存九元七元者眠起初卧


 及食畢微呪曰五星開通六合紫房廻元
 隱道豁落七辰生魂者玄父變一成神生
 魄者玄母化二生身攝吾筋骨者公子為
 吾精氣者白元長生乆視飛仙十天
日月飛行六合間
 天地内爲六合存念身中日月星辰森羅
 萬象一如天地之間了了然也
帝郷天中地戸端
 眉上髪際五分直入一寸亦為帝郷又明
 堂上一寸為天庭天庭即天中也又鼻為
[002-017a]
 上部之地户心存日月星辰等諸神皆當
 在其端端謂之鼻上髪際之下
面部魂神皆相存
 内外心神自相應也
   呼吸章第二十
呼吸元氣以求仙
 採飛根採玄矅吞五牙把九霞服食胎息
 之道皆謂天地隂陽四時五行之氣
仙公公子巳可前
 此洞房訣也洞房宫左為無英君一名公
[002-017b]
 子仙公直指黄庭學者言學黄庭仙公復
 行洞房之訣而存見公子故言在前
朱烏吐縮白石源
 朱鳥舌象白石齒象吐縮導引津液謂隂
 陽之氣流通不絕故曰源
結精育胞化生身
 本巳之所從來
留胎止精可長生
 眞誥曰上清眞人口訣夫學仙之人安心
 養神服食治病使腦宮填滿玄精不傾然
[002-018a]
 後可以存神服氣呼吸二景若數行交接
 漏泄施瀉者則氣穢神亡精靈枯竭雖復
 玄挺玉籙金書太極者將亦何解於非生
 乎在昔先師常戒於斯事云學生之人一
 交接則傾一年之藥勢二交接則傾二年
 之藥勢過此巳徃則不上之藥都傾於身
 是以眞仙常慎於此以為生主之大忌也
三氣右徊九道明
 三氣謂三丹田之氣右徊言周流順序調
 和隂陽則四關九竅通流朗徹而無病也
[002-018b]
正一含華乃充盈
 存正守一神氣華榮故能充滿六合乘物
 而變
遙望一心如羅星
 存見赤城童子居在城中如星之映羅殼
金室之下不可傾
 謂心石肺下肺主金其色白故曰金室常
 能存之長生不死也
延我白首及孩嬰
 内指事也謂童顔不老也
[002-019a]
   瓊室章第二十一
瓊室之中八素集
 謂上元清眞瓊室體骨之象也
泥丸夫人當中立
 經云洞房中有父母母即夫人也亦名道
 母泥丸洞房上巳釋
長谷玄郷繞郊邑
 長谷鼻也玄郷腎也郊邑謂五臓六腑也
 言鼻中之氣出入下與腎連周鏡臓腑心
 居赤城存想内外郭外曰郊故為象論也
[002-019b]
六龍散飛難分别
 言六腑之氣微妙潜通難可分別當害存
 之也
長生至慎房中急
 氣亡液漏體腦枯竭雖益以畎澮而泄以
 尾閭不可不慎也
何為死作令神泣
 房中不慎傷精失明故神泣也
忽之褐郷三靈殁
 禍郷死地三靈三魂也謂爽靈胎光幽精
[002-020a]
  殁亡者也
但當吸氣録子精
 呼吸吐納閉房止精
寸田尺宅可治生
 謂三丹田之宅各方一寸故曰寸田依存
 丹田之法以理生也經云寸田尺宅彼尺
 宅謂面也
若當决海百漬傾
 謂房中淫泄不知閉止也
葉去樹枯失青青
[002-020b]
 象人死無生氣
氣亡液漏非已形
 仙經云閉房鍊液不多言不遠唾反是亡
 矣
專閉御景乃長寜
 專閉情欲存服日光老子曰善閉者無關
 楗而不可開又上清紫文靈書有採飛根
 之法常以日初出東向叩齒九通畢隂呪
 日魂名日中五帝字日魂珠景照韜緑映
 廻霞赤童玄炎飈象祝呼此十六字畢冥
[002-021a]
 目握固存五色流霞來接一身於是日光
 流霞俱入口中名曰日華飛根玉胞玉胞
 水毋也向日吞霞四十五咽畢又咽液九
 過也
保我泥丸三奇靈


 泥丸上丹田也大洞經云三元隱化則成
 三宫一曰太清之中三君二曰三丹田之
 神三曰符籍之神故曰三竒靈也
恬淡閉視内自明
[002-021b]
 謂存思三丹田之法一如上說


物物不干泰而平
 行道眞正邪物不干
愨矣匪事老復丁
 猛獸不據攫鳥不搏老者反壯病者皆強
 愨矣必然
思詠玉書入上清
 精研内景必獲仙道
   常念章第二十二
常念三房相通達
 三房謂明堂洞房丹田之房也與流珠玉
[002-022a]
 帝天庭極眞玄丹泥九太皇等諸宫左右
 上下皆相通達
洞得視見無内外
 存思丹田三三如九合為一明朗洞徹無
 有内外也
存漱五牙不飢渴
 靈寳有服御五牙之法五牙者五行之生
 氣以配五臓元精經云常以立春之日雞
 鳴時入室東向禮九拜平坐叩齒九通思
 存東方安寳華林青靈如老帝君九千萬
[002-022b]
 人下降室内鬰鬰如雲以覆巳形從口中
 入直下肝腑祝曰九氣青天元始上精皇
 老尊神衣服羽青役御天官煥明歲星散
 耀流芳淘漑我形上食朝霞服引木精固
 養青牙保鎮朽零肝腑充盈玉芝自生延
 年駐壽色反童嬰五氣混合天地長并畢
 引青氣九咽止便服東方赤書玉文十二
 字也餘南方西方北方中央依按靈寳服
 御五牙之法而行之
神華執巾六丁謁
[002-023a]
 神華者玉暦經云太隂玄光玉女道之母
 也衣五色朱衣在脾腑之上黄雲華蓋之
 下六丁者謂六丁陰神玉女也老君六甲
 符圖云丁卯神司馬卿玉女足日之丁丑
 神趙子玉玉女順氣丁亥神張文通玉女
 曹漂之丁酉神臧文公玉女得喜丁米神
 石叔通玉女寄防丁巳神崔巨郷玉女開
 心之言服鍊飛根存漱五牙之道成則役
 使六丁之神
急守精室勿妄泄
[002-023b]
 精室謂三丹田上下資連而不絕制之在
 心心即中丹田也緩急之所由眞妄之根
 本也
閉而寳之可長活
 積精之所致也
起自形中初不闊
 調心使氣微妙無形
三宫近在易隱括
 謂三丹田眞官近在人身隱括精氣常以
 心為君主者也
[002-024a]
虛元寂寂空中素
 外指事也素有二說
使形如是不當汙
 使形輕浄如懸縑素於空中也又云身中
 空虛使如器之漆素虛靜當然汙謂有其
 事也
九室正虛神明舍
 九室謂頭中九宫之室及人之九竅使上
 宫榮華九竅眞正則衆神之所止舍也洞
 神經云天有九星兩星隱故稱九天地有
[002-024b]
 九宫故稱九地人有九竅故稱九生言人
 所由而生也
存思百念視節度
 存念身中百神呼吸上下一如科法文云
 千千百百似重山皆神象
六府修治勿令故
 按洞神經云六府者謂肺為玉堂宫尚書
 府心為絳宫元陽府肝為清泠宫蘭臺府
 膽為紫微宫無極府腎為幽昌宮太和府
 脾為中黃宫太素府異於常六府也
[002-025a]
行自翔翔入天路
 謂升仙羽化也
   治生章第二十三
治生之道了不煩
 無爲清簡約以守志
但修洞玄與玉篇
 洞玄謂洞玄靈寳玉篇眞文黄庭也
兼行形中八景神
 玉緯經云五臓有八卦天神宿衛太一八
 使者立八節日八卦合太一為九宫八卦
[002-025b]
 外有十二樓樓謂喉嚨也臍中為太一君
 主人之命也一名太極一名太淵一名崑
 崙一名持軀主身中萬二千神也
二十四眞出自然
 天有一十田眞氣人身亦有之又三丹田
 之所三八二十四眞人皆自然之道炁也
髙拱無爲魂魄安
 行忘坐忘離形去智
清靜神見與我言
 能清能靜則心神自見幾覧無外而與巳
[002-026a]
 言即謂黃庭眞人
安在紫房幃慔間
 紫房幃幙一名絳宫謂赤城中童子所安
 之處存思心神其狀如此
立坐室外三五玄
 謂八景及二十四眞神營護人身則三田
 五藏眞氣調柔無炎病也
燒香接手玉華前
 玉華即華蓋之前謂眉間天庭也百神之
 宗元眞人之窟宅當仰面而存之也
[002-026b]
共入太室璇璣門
 洞房經云天有太室玉房雲庭雲庭中央
 黄老君之所居也玉房一名紫房一名絳
 宫通名明堂上有華蓋東西宫洞通左右
黄庭之内人身具有之如上文說璇璣中
 樞名
髙研恬淡道之園
 研精恬淡眞氣來遊
内視密眄盡覩眞
 入靜思存百神森森
[002-027a]
眞人在巳莫問隣
 玉暦經云老子者天地之魂自然之君常
 侍道君在左右人身備有之
何處遠索求因縁
 老子曰大道汎兮其可左右言不遠也



黄庭内景玉經註卷中



[002-027b]