KR4h0119 古樂苑-明-梅鼎祚 (master)


[054-1a]
欽定四庫全書
 古樂苑衍録巻二
            明 梅鼎祚 編
  總論原古/聲律 體例/品藻 名義/
九代詠歌志合文財黄歌斷竹質之至也唐歌在昔則
廣於黄世虞歌卿雲文於唐時夏歌雕墻縟於虞代商
周篇什麗於夏年至於序志述時其揆一也文心雕龍/以下原古
昔在陶唐德盛化鈞野老吐何力之談郊童含不識之
[054-1b]
歌有虞繼作政阜民安南風詩於元后爛雲歌於列臣
盡其美者何乃心樂而聲泰也同/上
卿雲江水開雅頌之源烝民麥秀建國風之始覽其事
迹興廢如存占彼民情困舒在目則知詩者所以宣𤣥
鬱之思光神妙之化者也先王協之於宫徵被之於簧
絃奏之於郊社頌之於宗廟歌之於燕㑹諷之於房中
蓋以之可以格天地感鬼神揚風教通庶情此古詩之
大約也漢祚鴻朗文章作新安世楚聲温純厚雅孝武
[054-2a]
樂府壯麗宏竒縉紳先生咸從附作雖規迹古風各懐
剞劂美哉歌詠漢徳雍揚可為雅頌之嗣也及夫興懐
觸感民各有情賢人逸士呻吟於下里棄妻思婦歎詠
於中閨鼓吹奏乎軍曲童謠發於閭巷亦十五國風之
次也東京繼軌大演五言而歌詩之聲微矣至於含氣
布詞質而不采七情襍遣並自悠圓或間有微疵終難
毁玉兩京詩法譬之伯仲塤箎所以相成其音調也魏
氏之學獨專其盛然國運風移古朴易解曹王數子才
[054-2b]
氣慷慨不詭風人而特立之功卒亦未至故時與之闇
化矣徐禎卿/談藝録
虞之賡歌夏五子之歌此三百篇之權輿也困學/紀聞
夏侯太初辯樂論伏羲有網罟之歌神農有豐年之詠
黄帝有龍衮之頌元次山補樂歌有網罟豐年二篇文
心雕龍云二言肇於黄世竹彈之謠是也同/上
劉勰云鈞天九奏既其上帝葛天八闋爰乃皇時咸英
以降塗山歌於候人始為南音有娀謠乎飛燕始為北
[054-3a]
音夏甲歎於東陽東音攸發殷釐思于西河西音以興
又寗封南風沙瀾方囘諸篇皆音樂之祖也仲尼學文
王伯牙作水仙操亦不始於漢魏矣解頥/新語
古詩三百可以博其源遺篇十九可以約其趣樂府雄
髙可以厲其氣離騷深永可以禆其思談藝/録
以時而論則有建安體漢末年號曹子建父/子及鄴中七子之詩黄初體魏/年
號與建安相/接其體一也正始體魏年號嵇阮/諸公之詩太康體晉年號左思/潘岳二張二
陸諸公/之詩元嘉體宋年號顔鮑/謝諸公之詩永明體齊年號齊/諸公之詩齊梁體
[054-3b]
通兩朝/而言之南北朝體通魏周而言之/與齊梁體一也陶體淵明/也謝體靈運/也
徐庾體徐陵庾/信也又有所謂選體選詩時代不同體制隨/異今人例用五言古詩
為選體/非也柏梁體漢武帝與羣臣共賦七言毎句/用韻後人謂此體為柏梁體玉臺體
玉䑓集乃徐陵所序漢魏六朝之詩皆有之/或者但謂&KR0655豔者為玉䑓體其實則不然宫體梁簡/文傷
於輕靡時號宫體其他體製/尚或不一然大概不岀此耳有三句之歌高祖大風歌/是也古華山
畿二十五首多三句之詩/其他古人詩多如此者有兩句之歌荆卿易水歌是/也又古詩青驄
白馬共戲樂女兒子/之類皆兩句之嗣也有一句之歌漢書枹鼔不鳴董少/平一句之歌也又漢
童謠千乘萬騎上北邙梁童謠/青絲白馬壽陽來皆一句也有歌行古有鞠龍行放/歌行長歌行短
[054-4a]
歌行又有單以歌/名者不可枚述有樂府漢武帝定郊祀立樂府採齊/楚趙魏之聲以入樂府以其
音詞可被於絃歌也樂府/俱備衆體兼統衆名也有楚辭屈原以下倣楚詞/者皆謂之楚詞
琴操古有水仙操辛徳源所作/别鶴操髙陵牧子所作有謠沈炯冇獨酌謠王/昌齡有箜篌謠穆
天子傳有/白雲謠也曰吟古辭有隴頭吟孔明有/梁父吟相如有白頭吟曰辭選有漢武/秋風辭樂
府有木/蘭辭曰引古曲有霹靂引/走馬引飛龍引曰詠選有五君詠唐儲/光羲有羣鳩詠
古有大堤曲梁/簡文有烏棲曲曰篇選有名都篇京/洛篇白馬篇曰唱魏明帝有/氣出唱
曰弄古樂府有/江南㺯又有以歎名者古辭有楚妃/歎明君歎以愁名者
文選有四愁樂/府有獨處愁以哀名者選有七哀少/陵有八哀以怨名者古詞/有寒
[054-4b]
夜怨玉/階怨以思名者太白有/静夜思以樂名者齊武帝有估客樂/宋臧質有䂖城樂
有古詩一韻兩用者文選曹子建美女篇有兩難字謝/康樂述祖徳詩有両人字其後多
有/之有古詩一韻三用者文選任彦昇哭范僕/射詩三用情字也有古詩三
韻六七用者古焦仲卿/妻是也有古詩重用二十許韻者焦仲/卿妻
詩是/也有古詩旁取六七許韻者韓退之此日足可惜篇/是也凡襍用東冬江陽
庚青六韻歐陽公謂退之遇寛韻則故旁入/他韻非也此乃用古韻耳於集韻自見之有古詩全
不押韻者古採蓮/曲是也論襍體則有風人上句述一語下句/釋其義如古子夜
歌讀曲歌之類/則多用此體藁砧古樂府藁砧今何在山上復有山/何當大刀頭破鏡飛上天僻辭隱
[054-5a]
語/也五襍俎見樂/府兩頭纎纎亦見樂府下滄浪/詩法 以 體例
尋二言肇於黄世竹彈之謠是也三言興於虞時元首
之詩是也四言廣於夏年洛汭之歌是也五言見於周
代行露之章是也六言七言雜出詩騷而體之篇成於
两漢文心/雕龍
黄帝彈歌斷竹兏木飛土逐肉二言之始也詩頌振振
鷺鷺于飛鼔咽咽醉言歸三言之始也鬱陶乎予心顔
厚有忸怩五言之始也詩雅我不敢效我友自逸八言
[054-5b]
之始也杜詩男兒生不成名身已老九言也李太白黄
帝鑄鼎於荆山鍊丹砂丹成騎龍飛上太清家十言也
東坡詩山中故人應有招我歸來篇十一言也我不敢
效我友自逸亦可作两句若長吉酒不到劉伶墳上土
八言一句渾全升菴/集
又曰江有汜乃三言之始迨天馬歌體製僃矣嚴滄浪
謂創自夏侯湛蓋泥於白氏六帖困學紀聞始馮惟訥/曰按三言 天馬似
矣江有氾亦非/純體曷謂始耶
[054-6a]
又曰四言體始於康衢歌滄浪謂起於韋孟誤矣同上/馮惟
訥曰按四言詩三百五篇在前而嚴云起於韋孟蓋其/叙事布辭自為一體漢魏以來逓相師法故云始於韋
非徒言也或又引康衢以為權輿又烏知康衢之謡非/列子因雅頌而為之者邪然明良五子之歌載在典謨
可徴/也
漢初四言韋孟首唱匡諫之義繼軌周人孝武愛文相
梁列韻嚴馬之徒屬辭無方至成帝品録三百餘篇朝
章國采亦云周僃而辭人遺翰莫見五言所以李陵班
婕妤見疑於後代也按召南行露始肇半章孺子滄浪
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亦有全曲暇豫優歌逺見春秋邪徑童謠近在成世閲
時取證則五言久矣文心雕龍李文選/注五言自 陵始
麈史曰王得仁謂七言始於垓下歌柏梁篇祖之劉氏
以交交黄鳥止於桑為七言之始合兩句為一誤矣大
雅曰維昔之富不如時頌曰學有緝熈於光明此七言
之始王氏亦誤矣蓋始於擊壤歌帝力於我何有哉雅
頌之後有南山歌子産歌採葛婦歌易水歌皆有七言
而未成篇及大招百句小招七十句七言巳盛於楚矣
[054-7a]
詩家直説皆馮惟訥曰按諸家所論七言詩始惟垓下/為近之他 襍出一二言未為全體至於如寗戚扣牛
所歌高誘註國語以為碩鼠之詩雖未必然亦足以明/南山白石之篇誘時未嘗有也他如列子擊壤孔叢子
大道歌續博物志狄水歌拾遺記寗封子詩皇娥歌白/帝子答歌皆出於著書者之手其文義各自為體而辭
義深淺居然有别至呉越春秋所載窮劫之曲采葛婦/歌河梁之詩尤淺劣不足道而近時論詩者遂引以為
據辨七言不始於柏/梁亦何以稱知言也
胡致堂云古樂府者詩之旁行也辭曲者古樂府之末
造也困學/紀聞
陸務觀云倚聲製詞起於唐之季世同/上
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古今詩體不一太師之職掌教六詩風雅頌賦比興僃
焉三代而下襍體互出漢唐以來鐃歌鼔吹拂舞矛俞
因斯而興晉宋以降又有囘文反復寓憂思輾轉之情
雙聲疉韻狀連駢嬉戲之態郡縣藥石名六甲八卦之
屬不勝其變古有采詩官命曰風人以見風俗喜怒好
惡皮日休云踈杉低通灘冷鷺立亂浪此雙聲也陸龜
䝉嘗曰膚愉吳都姝眷戀便殿宴此疉韻也劉禹錫曰
東邉日出西邉雨道是無情却有情杜詩曰俱飛蛺蝶
[054-8a]
元相逐並蒂芙蓉夲自雙又曰滿目飛明鏡歸心折大
刀此皆風人類也珊瑚鈎/詩話
詩曰我歌且謠樂府載歌謠而不及諺語如夏諺齊語
皆有聲韻三字如爰清靜作符命能賦詩裴讓之四字
如雖有智慧不如乘勢寧爲雞口亡爲牛後之類五字
如城中好髙髻四方髙一尺城中好廣眉四方且半額
城中好大袖四方全匹帛之類七字如嘉言逆耳利於
行良藥苦口利於病欲之仲桓問任安居今行古任定
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祖甑中生塵范史雲釡中生魚范萊蕪之類並詩之流
解頥/新語
釋家者流東國結韻以成詠西方作偈以和聲奏歌於
金石則謂之為樂纉法於管絃則稱之為唄曹子建既
通般遮之瑞響復感漁山之神製厥後𤣥師梵唱赤鷹
愛而不移比丘流響青鳥悦而忘翥曇憑動韻猶令象
馬踡跼僧辨折調尚使鴻鶴停飛又若道家鈞天之奏
瓊笈之章詞著歩虚歌成遍疉皆詩之餘也同上/
[054-9a]
詩迄于周離騷迄于楚是後之流為二十四名賦頌銘
賛誄箴詩行詠吟題怨歌章篇操引謠謳歌曲詞調皆
詩人六義之餘劉補闕云樂府肇於漢魏按仲尼學文
王操伯牙作水仙操則不於漢魏而後始亦以明矣元/禎
自序樂府又馮惟訥曰按琴操肇於上古如神人暢南/風歌之類 在仲尼前但今所傳之曲未必盡出於古
耳樂府之名自興於漢何得/以此相掩耶 以下名義
守法度曰詩載始末曰引體如行書曰行放情曰歌行
間之曰歌行悲如蟲螿曰吟通乎俚俗曰謠委曲盡情
[054-9b]
曰曲白石/詩説
詩家名號區别種種原其大義固自同歸歌聲襍而無
方行體䟽而不滯吟以呻其鬰曲以導其微引以抽其
意詩以言其情故名因昭象合是而觀則情之體僃矣
夫情既異其形故辭當因其勢譬如寫物繪色倩眄各
以其狀隨規逐矩圓方巧獲其則此乃因情立格持守
圍環之大畧也若夫神工哲匠顛倒經樞思若連絲應
之杼軸文如鑄冶逐手而遷從衡參互恒度自若此心
[054-10a]
之伏機不可彊能也談藝/録
刺美風化緩而不廹謂之風采摭事物摛華布體謂之
賦推明政治莊語得失謂之雅形容盛德揚厲休功謂
之頌幽憂憤悱寓之比興謂之騷感觸事物託於文章
謂之辭程事較功考實定名謂之銘援古刺今箴戒得
失謂之箴猗迂抑揚永言謂之歌非鼓非鐘徒歌謂之
謠歩驟馳騁斐然成章謂之行品秩先後叙而推之謂
之引聲音襍比髙下短長謂之曲吁嗟慨歎悲憂深思
[054-10b]
謂之吟吟詠情性總而言志謂之詩蘇李而上髙簡古
澹謂之古沈宋而下法律精切謂之律此詩之衆體也
珊瑚鈎/詩話
由操而下八名引謠謳歌曲辭調皆起於郊祭軍賓吉
凶苦樂之際審聲以度詞審調以節唱句度長短之數
聲律平上之差莫不由之凖度而又區别其在琴瑟者
為操引採民甿者為謳謠備曲度者總為之新曲詞調
斯皆由樂以定詞非選詞以配樂也由詩而下九名行
[054-11a]
詠吟題怨歎章篇皆屬事而作雖題號不同悉謂之詩
可也後之審樂者往往採取其詞度為新曲蓋選詞以
配樂非由樂以定詞也纂撰者盡編為樂府解頥/新語
梁元帝賦得蘭澤多芳草詩古詩為題見於此困學紀/聞 馮
惟訥曰今按劉琨有胡姬年十五/沈約有江籬生幽渚皆在元帝前
擬古題如西北有髙樓青青河畔草之類樂府題冉冉
孤生竹棗下何纂纂之類省試題用事如吳宫教戰湘
靈鼔瑟之類用句如風動萬年枝玉水記方流之類即
[054-11b]
景如御溝新栁龍池春早之類又如薛道衡昔昔鹽沈
休文東陽八詠後人每句賦之矣解頥/新語
樂府則郊廟燕射鼓吹横吹樂則有雅樂凱樂散樂俳
樂舞則有文舞武舞雅舞襍舞又鼙鐸羽籥巾帗干旄
白紵皇人之舞歌則有倚歌襍歌豔歌踏歌相和之歌
曲則有今曲舞曲文曲清商調則有平調側調清調商
調楚調瑟調聲則有正聲送聲間絃契注同/上
古今樂録曰傖歌以一句為一解中國以一章為一解
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王僧䖍啓曰古曰章今曰解解有多少當是先詩而後
聲詩叙事聲成文必使志盡於詩音盡於曲是以作詩
有豐約制解有多少又諸曲調皆有辭有聲而大曲又
有豔有趨有亂辭者其歌詩也聲者若羊吾夷伊那何
之類也豔在曲之前趨與亂在曲之後亦有吳聲西曲
前有和後有送也楊慎曰按豔在曲之前與呉聲之和/若今之引子趨與亂在曲之後與吳
聲之送若今之尾聲羊吾夷伊那何皆聲之餘音嫋嫋/有聲無字雖借字作譜而無義若今之哩囉嗹唵唵吽
也知此可以/讀古樂府矣
[054-12b]
古者詩頌皆被之金竹故非調五音無以諧㑹若置酒
髙堂上明月照髙樓為韻之首三祖之詞文或不工而
韻入歌唱此重音韻之義也與世之言宫商異矣今既
不被管絃亦何取於聲律耶齊有王元長者甞謂余云
宫商與二儀俱生自古辭人不知之唯顔憲子乃云律
吕音調而其實大謬唯見范曄謝莊頗識之耳常欲進
知音論未就王元長創其首謝朓沈約揚其波三賢或
貴公子孫㓜有文辯於是士流景慕務為精宻襞積細
[054-13a]
㣲專相凌架故使文多拘忌傷其真美余謂文製本須
諷讀不可蹇礙但令清濁通流口吻調利斯為足矣文/心
雕龍律以/下聲
鄭漁仲謂樂以詩為本詩以聲為用又謂古之詩今之
辭曲也若不能歌之但能誦其文而説其義可乎不幸
世儒義理之説日勝而聲歌之學日微馬貴與則謂義
理布在方冊聲則湮沒無聞其言皆有見而朱文公亦
謂聲氣之和有不可得而聞者此讀詩之所以難也夫
[054-13b]
樂之義理詩詞是也聲歌猶後世之腔調也兩者俱詣
乃為大成漁仲又謂樂之失自漢武始蓋言亡其聲耳
漢世樂府如朱鷺君馬黄雉子班等曲其辭皆存而不
可讀想當時自有節拍短長髙下故可合于律吕後來
擬作者但詠其名物詞雖有倫恐非樂府之全也且唐
世之樂章即今之律詩而李太白立進清平調與王維
之陽關曲于今皆在不知何以被之弦索宋之小詞今
人亦不能歌矣今人能歌元曲南北詞皆有腔拍如月
[054-14a]
兒髙黃鶯兒之類亦有律吕可按一入于耳即能辯之
恐後世一失其聲亦但詠月詠鶯而已此樂之所以難
也求元審聲宿悟神解者世合有異材耳陸文裕/公外集
周官鞮鞻氏掌四夷之樂與其聲歌東方曰韎南方曰
任西方曰侏離北方曰禁文心雕龍云塗山歌於候人
始為南音有娀謠乎飛燕始為北聲夏甲歎於東陽東
音以發殷氂思於西河西音以興是四方皆有音也今
歌曲但統為南北二音如伊州凉州甘州渭州夲是西
[054-14b]
音今並以為北曲由是觀之則擊壤康衢卿雲南風白
雲黃澤之類詩之篇什漢之樂府下逮關鄭白馬之撰
雖詞有雅鄭並北音也若南音則孺子接輿越人紫玉
吳歈楚艷以及今之戲文皆是然三百篇無南音周南
召南皆北方也真珠船/
漢樂府真情自然但不能中節爾累度乃是好景詩譜/
以下/品藻
三國六朝樂府猶有真意勝於當時文人之詩同上/
[054-15a]
古辭之不可讀者莫如巾舞歌文義漫不可解又古將
進酒芳樹石流豫章行等篇皆使人讀之茫然又朱鷺
雉子班艾如張思悲翁上之囘等只二三句可解豈非
歲久文字舛訛而然耶晋書/樂志
古辭紫騮馬歌曰燒火燒野田野鴨飛上天折楊栁行
曰黙黙施行違厥罰隨事來魏武帝陌上桑曰駕虹霓
乘赤雲登彼九疑厯玉門嵇康秋胡行曰思與王喬乘
雲遊八極古人命題措辭如此歐陽公曰小雅雨無正
[054-15b]
之名據序所言與詩絶異當闕其所疑詩家/直説
齊梁以來文士喜為樂府辭然沿襲之乆徃徃失其命
題本意烏將八九子但詠烏雉朝飛但詠雉鷄鳴髙樹
巔但詠雞大抵類此而甚有併其題失之者如相府蓮
訛為想夫憐楊婆兒訛為楊叛兒之類是也蓋辭人例
多事語言不復詳研考雖李白亦不免此惟老杜兵車
行悲青坂無家别等數篇皆因事自出巳意立題略不
更蹈前人陳迹真豪傑也同/上
[054-16a]
魏文帝曰梧桐攀鳳翼雲雨散洪池曹子建曰遊魚潛
緑水翔鳥薄天飛阮籍曰存亡有變化日月有浮沈張
華曰洪鈞陶萬類大塊禀羣生左思曰皓天舒白日靈
景耀神州張協曰金風扇素節丹霞啟隂期潘岳曰南
陸迎脩景朱明送末埀陸機曰逝矣經天日悲哉帶地
川以上雖為律句全篇髙古及靈運古律相半至謝脁
全為律矣升菴/詩話
五言律起句最難六朝人稱謝朓工於發端如大江流
[054-16b]
日夜客心悲未央雄壓千古矣唐人多以對偶起雖森
嚴而乏髙古宋周伯弜選唐三體詩取起句之工者二
酒渇愛江清餘酣潄晚汀又江天清更愁風栁入江樓
是也語誠工而氣衰颯余愛栁惲汀洲采白蘋日落江
南春吳均咸陽春草芳秦帝捲衣裳又春從何處來拂
水復驚梅梁元帝山髙巫峽長埀栁復垂楊唐蘇頲北
風吹早雁日日渡河飛張柬之淮南有小山嬴女隱其
間王維風勁角弓鳴將軍獵渭城杜子美將軍膽氣雄
[054-17a]
臂懸兩角弓孟浩然八月湖水平涵虚混太清雖律也
而含古意皆起句之妙可以為法何必效晩唐哉伯弜
之見誠小兒也同上/
古今詩人以詩名世者或只一句或只一聫或只一篇
雖其餘别有好詩不專在此然播傳後世膾炙於人口
者終不出此夫豈在多哉如池塘生春草則謝康樂也
澄江静如練則謝宣城也壠首秋雲飛則栁呉興也風
定花猶落則謝元正也鳥鳴山更幽則王文海也空梁
[054-17b]
落燕泥則薛道衡也楓落吳江冷則崔信明也庭草無
人隨意綠則王胄也凡此皆以一句名世者苕溪漁/隠叢話
古樂府暫出白門前楊栁可藏烏歡作沈水香儂作博
山罏李白用其意衍為楊叛兒歌曰君歌楊叛兒妾勸
新豐酒何許最關情烏啼白門栁烏啼隱楊花君醉留
妾家博山罏中沈香火雙煙一氣凌紫霞古樂府朝見
黄牛暮見黄牛三朝三暮黄牛如故李白則云三朝見
黄牛三暮行太遲三朝又三暮不覺鬢成絲古樂府云
[054-18a]
郎今欲渡畏風波李白云郎今欲渡縁何事如此風波
不可行古樂府云春風復多情吹我羅裳開李反其意
云春風復無情吹我夢魂散古人謂李詩出自樂府古
選信矣其楊叛兒一篇即暫出白門前之鄭箋也因其
拈用而古樂府之意益顯其妙益見如李光弼將子儀
軍旗幟益精明又如神僧拈佛祖語信口無非妙道豈
若後世生吞義山拆洗杜詩者比乎升菴/詩話
古樂府如護惜加窮袴防閑托守宫朔氣傳金柝寒光
[054-18b]
透鐵衣殺氣朝朝衝塞門胡風夜夜吹邉月全是唐律
藝范/巵言
上山採蘼蕪四坐且莫喧悲與親友别穆穆清風至橘
柚垂華實十五從軍征青青園中葵雞鳴髙樹顛日出
東南隅相逢狹路間昭昭素明月昔有霍家奴洛陽城
東路飛來雙白鵠翩翩堂前燕青青河邉草悲歌緩聲
八變豔歌紈扇篇白頭吟是兩漢五言神境可與十九
首蘇李並驅同/上
[054-19a]
次有輕薄之徒笑曹劉為古拙謂鮑照羲皇上人謝脁
今古獨歩而師鮑照終不及日中市朝滿鮑照結客/少年場行
謝脁劣得黄鳥度青枝虞炎玉/偕怨徒自棄於髙聽無渉於
文流矣詩品/
擬古樂府如郊祀房中須極古雅發以峭峻鐃歌諸曲
勿便可解勿遂不可解須斟酌淺深質文之間漢魏之
辭務尋古色相和瑟曲諸小調係北朝者勿使勝質齊
梁以後勿使勝文近事毋俗近情毋纎拙不露態巧不
[054-19b]
露㾗寧近無逺寧朴無虚有分格有來委有實境一渉
議論便是鬼道藝苑/巵言
七言歌行靡非樂府然至唐始暢其發也如千鈞之弩
一舉透革縱之則文漪落霞舒巻絢爛一入促節則凄
風急雨窈𠖇變幻轉折頓挫如天驥下坂明珠走盤収
之則如櫜聲一擊萬騎忽歛寂然無聲
古樂府選體歌行有可入律者有不可入律者句法字
法皆然惟近體必不可入古耳同/上
[054-20a]
剽竊模擬詩之大病亦有神與境觸師心獨造偶合古
語者如客從逺方來白楊多悲風春水船如天上坐不
妨俱美定非竊也其次裒覽既富機鋒亦圓古語口吻
間若不自覺如鮑明逺客行有苦樂但問客何行之於
王仲宣從軍有苦樂但問所從誰陶淵明雞鳴桑樹顛
狗吠深巷中之於古樂府雞鳴髙樹顛狗吠深宫中王
摩詰白鷺黄鸝近世獻吉用脩亦時失之然尚可言又
有全取古文小加裁剪如黄魯直宜州用白樂天諸絶
[054-20b]
句王半山山中十日雨雨晴門始開坐看蒼苔色欲上
人衣來後二句全用輞川已是下乘然猶彼我趣合未
致足厭乃至割綴古語用文巳漏痕跡宛然如河分岡
勢春入燒痕之類斯醜方極摹擬之妙者分岐逞力窮
勢盡態不唯敵手兼之無跡方為得耳若陸機辨亡傅
𤣥秋胡近日獻吉打鼓鳴鑼何處船語令人一見匿笑
再見匿噦皆不免為盗跖優孟所訾同/上
 古樂苑衍錄巻二