[027-1a] 
欽定四庫全書
古樂苑巻二十七
明 梅鼎祚 編
舞曲歌辭
通典曰樂之在耳者曰聲在目者曰容聲應乎耳/可以聽知容藏於心難以貎觀故聖人假干戚羽
旄以表其容發楊蹈厲以見其意聲容選和而後/大樂備矣詩序曰詠歌之不足不知手之舞之足
之蹈之然樂心内發感物而動不覺手之自運歡/之至也此舞之所由起也舞亦謂之萬禮記外傳
曰武王以萬人同滅商故謂舞為萬商頌曰萬舞/有奕則殷已謂之萬矣魯頌曰萬舞洋洋衛詩曰
[027-1b]
公庭萬舞然則萬亦舞之名也春秋魯隱公五年/考仲子之宫將萬焉因問羽數於衆仲衆仲對曰
天子用八諸侯六大夫四士二舞所以節八音而/行八風故自八而下於是初獻六羽始用六佾也
杜預以為六六三十六人而沈約非之曰八音克/諧然後成樂故必以八人為列自天子至士降殺
以兩兩者減其二列爾預以為一列又減二人至/士止餘四人豈復成樂服䖍謂天子八八諸侯六
八大夫四八士二八於義為允也周有六舞一曰/帗舞二曰羽舞三曰皇舞四曰旄舞五曰干舞六
曰人舞帗舞者析五綵繒若漢靈星舞子所持是/也羽舞者析羽也皇舞者雜五綵羽如鳯皇色持
之以舞也旄舞者氂牛之尾也干舞者兵舞持盾/而舞也人舞者無所執以手袖為威儀也周官舞
師掌教兵舞帥而舞山川之祭祀教帗舞帥而舞/社稷之祭祀教羽舞帥而舞四方之祭祀教皇舞
[027-2a]
帥而舞旱暵之事樂師亦掌教國子小舞自漢以/後樂舞寖盛故有雅舞有雜舞雅舞用之郊廟朝
饗雜舞用之宴㑹晉傅𤣥又有十餘小曲名為舞/曲故南齊書載其辭云獲罪於天北徙朔方墳墓
誰掃超若流光疑非宴樂之辭未詳其所用也前/世樂飲酒酣必自起舞詩云屢舞僊僊是也故知
宴樂必舞但不宜屢爾譏在屢舞不譏舞也漢武/帝樂飲長沙定王起舞是也自是已後尤重以舞
相屬所屬者代起舞猶世飲酒以杯相屬也灌夫/起舞以屬田蚡晉謝安舞以屬桓嗣是也近世以
来此風/絶矣
雅舞
雅舞者郊廟朝饗所奏文武二舞是也古之王/者樂有先後以揖讓得天下則先奏文舞以征
[027-2b]
伐得天下則先奏武舞各尚其徳也黄帝之雲/門堯之大咸舜之大韶禹之大夏文舞也殷之
大濩周之大武武舞也周存六代之樂至秦唯/餘韶武漢魏巳後咸有改革然其所用文武二
舞而已名雖不同不變其舞故古今樂録曰自/周以来唯改其辭示不相襲未有變其舞者也
然自雲門而下皆有其名而亡其容獨大武之/制存而可考樂記曰樂者象成者也總干而山
立武王之事也發揚蹈厲太公之志也武亂皆/坐周召之治也武始而北出再成而滅商三成
而南四成而南國是疆五成而分周公左召公/右六成復綴以崇天子夹振之而四代盛威於
中國也分夾而進事蚤濟也久立於綴以待諸/侯之至也故季札觀樂見舞象箾南籥者曰美
哉猶有憾見舞大舞者曰美哉周之盛也其若/此乎其後成王以周公為有勳勞命魯公世世
[027-3a]
祀周公以天子禮樂升歌清廟下管象武朱干/玉戚冕而舞大武皮弁素幘裼而舞大夏以廣
魯於天下也自漢已後又有廟/舞各用於其廟凡此皆雅舞也
後漢武徳舞歌詩
一曰世祖廟登歌宋書樂志曰周存六代之樂/至秦唯餘韶武而已始皇二十六年改周大武
舞曰五行漢髙祖四年造武徳舞人悉執干戚/以象天下樂巳行武以除亂也六年改舜韶舞
曰文始以示不相襲也文帝又造四時舞以明/天下之安和蓋樂先王之樂者明有法也樂巳
所自作者明有制也孝景採武徳舞作昭徳舞/薦之太宗之廟孝宣採昭徳舞為盛徳舞薦之
世宗之廟漢書樂志曰髙廟奏武徳文始五行/之舞孝文廟奏昭徳文始四時五行之舞孝武
[027-3b]
廟奏盛徳文始四時五行之舞諸帝廟皆常奏/文始四時五行舞大扺皆因秦舊事焉東觀漢
記曰明帝永平三年八月公卿奏世祖廟舞名/東平王蒼議以為漢制宗廟各奏其樂不皆相
襲以明功徳光武皇帝撥亂中興武功盛大廟/樂舞宜曰大武之舞其文始五行之舞如故勿
進武徳舞詔曰如驃騎將/軍議進武徳之舞如故
武徳舞歌詩 東平王蒼
於穆世廟肅雍顯清俊乂翼翼秉文之成越序上帝駿
奔来寧建立三雍封禪泰山章明圖䜟放唐之文休矣
惟徳罔射協同本支百世永保厥功
[027-4a]
晉正徳大豫舞歌
宋書樂志曰晉武帝泰始九年荀勗典知樂事/使郭瓊宋識等造正徳大豫之舞而勗及傅𤣥
張華又各造舞歌咸寧元年詔定祖宗之號而/廟樂同用正徳大豫舞初魏明帝景初元年造
武始咸熈二舞祀郊廟武始舞者平冕黑介幘/𤣥衣裳白領袖絳領袖中衣絳合幅袴絳
黑
韋鞮咸熈舞者冠委貎其餘服如前奏於朝廷/則武始舞者武冠赤介幘生絳袍單衣絳領袖
皁領袖中衣虎文畫合幅袴白布黑韋鞮咸/熈舞者進賢冠黑介幘生黄袍單衣白合幅袴
其餘服如前/晉相承用之
正徳舞歌 傅𤣥
[027-4b]
天命有晉光濟萬國穆穆聖皇文武惟則在天斯正在
地成徳載韜政刑載崇禮教我敷𤣥化臻於中道
大豫舞歌
於鑠皇晉配天受命熈帝之光世徳惟聖嘉樂大豫保
佑萬姓淵兮不竭沖而用之先天弗違䖍奉天時
正徳舞歌 荀勗
人文垂則盛徳有容聲以依詠舞以象功干戚發揮節
以笙鏞羽籥雲㑹翊宣令蹤敷美盡善允協時邕煥炳
[027-5a]
其章光乎萬邦萬邦洋洋承我晉道配天作享元命有
造上化如風民應如草穆穆斌斌形于綴兆文武旁作
慶流四表無競維烈永世是紹
大豫舞歌
豫順以動大哉惟時時邁其仁世載邕熈兆我區夏宣
文是基大業惟新我皇降之重光累曜欽明文思迄用
有成惟晉之祺穆穆聖皇受命既固品物咸寧芳烈雲
布文教旁通篤以淳素𤣥化洽暢被之暇豫作樂崇徳
[027-5b]
同美韶濩濬邈幽遐式遵王度傅荀辭/載宋書
正徳舞歌晉書樂志曰泰始九年光禄大夫荀/勗以杜䕫所制律吕校太樂總章鼔
吹八音與律吕乖錯乃制古尺作新律吕以/調聲韻律成遂班下太常使大樂總章鼔吹
清商施用勗遂典知樂亊啓朝士解音律者/共掌之使郭夏宋識等造正徳大豫二舞其
樂章亦張華/之所作云 張華
曰皇上天𤣥鑒惟光神器周回五徳代章祚命于晉世
有哲王𢎞濟區夏陶甄萬方大明垂耀旁燭無疆蚩蚩
庶類風徳永康皇道惟清禮樂斯經金石在縣萬舞在
[027-6a]
庭象容表慶協律被聲軼武超濩取節六韺同進退讓
化漸無形大和宣洽通于幽冥
大豫舞歌
惟天之命符運有歸赫赫大晉三后重暉繼明紹世光
撫九圍我皇紹期遂在璿璣羣生屬命奄有庶邦慎徽
五典𤣥教遐通萬方同軌率土咸雍爰制大豫宣徳舞
功淳化既穆王道協隆仁及草木惠加昆蟲億兆夷人
恱仰皇風丕顯大業永世彌崇
[027-6b]
宋前後舞歌
宋書樂志曰武帝永初元年改晉正徳舞曰前/舞大豫舞曰後舞並蕤賔廂作孝武孝建二年
九月建平王宏議以為祖有功而宗有徳故漢/髙祖廟樂稱武徳太宗廟樂曰昭徳魏制武始
舞武廟制咸熈舞文廟則祖宗之廟别有樂名/晉氏之樂正徳大豫及宋不更名直為前後二
舞依據昔代議舛事乖宜釐改權稱以凱容為/韶舞宣烈為武舞祖宗廟樂總以徳為名若廟
非不毁則樂無别稱猶漢髙文武咸有嘉號惠/景二主樂無餘名章皇太后廟唯奏文樂明婦
人無武事也郊祀之樂無復别名仍同宗廟而/巳詔如宏議古今樂録曰宋孝武改前舞為凱
容之舞後舞/為宣烈之舞
[027-7a]
前舞歌 王韶之
於赫景明天監是臨樂来伊陽禮作淮陰歌自徳富儛
由功深庭列宫縣陛羅瑟琴翿籥繁㑹笙磬諧音簫韶
雖古九成在今道志和聲徳音孔宣光我帝基協靈配
乾儀行六合化穆自然如彼雲漢為章于天熈熈萬類
陶和當年擊轅中韶永世弗騫
後舞歌
假樂聖后寔天誕徳積美自中王猷四塞龍飛在天儀
[027-7b]
刑萬國欽明惟神臨朝淵默不言之化品物咸徳告成
于天銘勲是勒翼翼厥猷娓娓其仁順命剙制因定和
神海外有截九圍無塵冕旒司契垂拱臨民乃舞大豫
欽若天人純嘏孔休萬載彌新娓娓一/作亹亹
齊前後舞歌
前舞階步歌隋書樂志曰近代舞出入皆作樂/謂之階步咸用肆夏至梁去之隋
復用焉即周官所謂樂出入奏鐘鼔也古今/樂録曰何承天云今舞出樂謂之階步㽔賓
廂作尋儀禮宴飲射三樂皆云席工於西階/上大師升自西階北而東上相者坐受瑟乃
[027-8a]
降笙入立於縣中北面乃合樂工歌鹿鳴四/牡周南今直謂之階步而承天又以為出樂
俱失/之矣 齊辭
天挺聖哲三方維綱川嶽伊寧七耀重光茂育萬物衆
庶咸康道用濳通仁施遐揚徳厚巛極功髙昊蒼舞象
盛容徳以歌章八音既節龍躍鳳翔皇基永樹二儀等
長
前舞凱容歌南齊書樂志曰宋前後舞歌二章/齊微改革多仍舊辭宣烈舞執干
戚用魏武始舞冠服凱容舞執羽籥用魏咸/熈舞冠服宋以凱容繼韶為文舞據韶為言
[027-8b]
宣烈即是古之大武今世諺呼為武王伐紂/齊初仍舊不改宋舞名其舞人冠服亦相承
用之古今樂録曰宋孝武改前舞為凱容之/舞後舞為宣烈之舞何承天三代樂序云晉
正徳大豫舞蓋出於漢昭容禮容樂然則其/聲節有古之遺音焉晉使郭瓊宋識等造正
徳大豫舞初不言因革昭業等兩舞承天空/謂二容竟自無據按正徳大豫二舞即出宣
武宣文魏大武三舞也宣武魏昭武舞也宣/文魏武始舞也魏改巴渝為昭武五行曰大
武今凱容舞執籥秉翟即魏武始舞也宣烈/舞有矛弩有干戚矛弩漢巴渝舞也干戚周
武舞也宋世止革其辭與名不變其舞舞相/傳習至今不改瓊識所造正是雜用二舞以
為大豫爾夷蠻之樂雖陳/宗廟不應雜以周舞也 宋辭
[027-9a]
於赫景命天鑒是臨樂来伊陽禮作淮陰歌自徳富舞
由功深庭列宫縣陛羅瑟琴翿籥繁㑹笙磬諧音簫韶
雖古九奏在今導志和聲徳音孔宣光我帝基協靈配
乾儀刑六合化穆自宣如彼雲漢為章于天熈熈萬類
陶和當年擊轅中韶永世弗騫
後舞階步歌 宋辭
皇皇我后紹業盛明滌拂除穢宇宙載清允執中和以
蒞蒼生𤣥化逺被兆世軌形何以崇徳乃作九成妍步
[027-9b]
恂恂雅曲芬馨八風清鼓應以祥禎澤浩天下功齊百
靈
後舞凱容歌 宋辭
假樂聖后寔天誕徳積美自中王猷四塞龍飛在天儀
刑萬國欽明惟神臨朝淵黙不言之化品物咸得告成
于天銘勳是勒翼翼厥猷亹亹其仁從命創制因定和
神海外有截九國無塵冕旒司契垂拱臨民乃舞凱容
欽若天人純嘏孔休萬載彌新
[027-10a]
梁大壯大觀舞歌二/首
隋書樂志曰梁初猶用凱容宣烈之舞武帝定/樂以武舞為大壯舞文舞為大觀舞又曰大壯
舞奏夷則大觀舞奏姑洗取其月王也三郊明/堂太廟三朝同用古今樂録曰梁改宣烈為大
壯即周武舞也改凱容為大觀即舜韶舞也陳/以凱容樂舞用之郊廟而大壯大觀猶同梁舞
所謂祠用宋曲宴凖梁/樂蓋取人神不雜也 沈約
大壯舞歌隋書樂志曰大壯舞取易彖云大壯/大者壯也正大而天地之情可見也
古今樂録曰大壯大觀二舞以大為名老子/云域中有四大論語云惟天為大今制大壯
大觀之名亦因/斯而立義焉
[027-10b]
髙高在上實愛斯人眷求聖徳大拯彞倫率土方燎如
火在薪惵惵黔首暮不及晨朱光啓耀兆發穹旻我皇
鬱起龍躍漢津言屇牧野電激雷震闕鞏之甲彭濮之
人或貔或虎漂杵浮輪我邦雖舊其命惟新六伐乃止
七徳必陳君臨萬國遂撫八寅一曲四言虎/隋書作武
大觀舞歌隋書樂志曰大觀舞取易彖曰大觀/在上觀天之神道而四時不忒也
皇矣帝烈大哉興聖奄有四方受天明命居上不怠臨
下惟敬舉無諐則動無失正物從其本人遂其性昭播
[027-11a]
九功肅齊八柄寛以惠下徳以為政三趾晨儀重輪夕
映棧壑忘阻梯山匪敻如日有恒與天無竟載陳金石
式流舞詠咸英韶夏於兹比盛一曲/四言
北齊文武舞歌
隋書樂志曰北齊元㑹大饗奏文武二舞將作/並先設階步焉馮惟納云文武樂章詩彚云祖
珽作按隋書樂志祖珽上書論樂於文宣之時/至武成時始定四郊宗廟三朝之樂而不著作
歌之人則非珽作明矣/今考北史陸卬等製 陸卬等製
文舞階步辭
[027-11b]
我后降徳肇峻皇基搖鈴大號振鐸命期雲行雨洽天
臨地持茫茫區宇萬代一時文来武肅成定於兹象容
則舞歌徳言詩鏘鏘金石列列匏絲鳳儀龍至樂我雍
熈
文舞辭
皇天有命歸我大齊受兹華玉爰錫𤣥珪奄家環海實
子蒸黎圖開寶匣檢封芝泥無思不順自東徂西教南
暨朔罔敢或攜比日之明如天之大神化之洽率土無
[027-12a]
外眇眇舟車華戎畢㑹祠我春秋服我冠帶儀協震象
樂均天籟蹈武在庭其容藹藹
武舞階步辭
大齊統厯天鑒孔昭金人降汎火鳳来巢眇均虞徳干
戚降苖夙沙攻主歸我軒朝禮符揖讓樂契咸韶蹈揚
惟序律度時調
武舞辭
天眷横流宅心𤣥聖祖功宗徳重光襲映我皇恭已誕
[027-12b]
膺靈命宇外斯燭域中咸鏡悠悠率土時惟保定微微
動植莫違其性仁豐庶物施洽羣生海寧洛變契此休
明雅宣茂烈頌紀英聲鏗鍠鐘鼓掩抑簫笙歌之不足
舞以禮成鑠矣王度緬邁千齡
隋文武舞歌
隋書樂志曰隋有文舞武舞舞各六十四人文/舞黑介幘冠進賢冠絳紗連裳内單皁褾領襈
裾革帶烏皮履左手執籥右手執翟武舞服武/弁朱褠衣餘同文舞左執朱干右執大戚其舞
六成始而受命再成而定山東三成而平蜀道/四成而北狄是通五成而江南是拓六成復綴
[027-13a]
以闡/太平 隋辭
文舞歌
天睠有屬后徳惟明君臨萬㝢昭事百靈濯以江漢樹
之風聲罄地畢歸窮天皆至六戎仰朔八蠻請吏煙雲
獻彩龜龍表異緝和禮樂燮理陰陽功由舞見徳以歌
彰兩儀同大日月齊光畢一作必/仰一作行
武舞歌
惟皇御㝢惟帝乗乾五材並用七徳兼宣平㬥夷險拯
[027-13b]
溺救燔九域載安兆庶斯賴續地之厚補天之大聲隆
有截化覃無外鼓鐘既奮干戚攸陳功高徳重政謐化
淳鴻休永播久而彌新
古樂苑巻二十七
