[016-1a] 
欽定四庫全書
崇古文訣卷十六 宋 樓昉 編
宋文
待漏院記 王禹偁
句句見待漏意是時五代氣習未除未免稍
俳然詞嚴氣正可以想見其人亦自得體
天道不言而品物亨歲功成者何謂也四時之吏五行
之佐宣其氣矣聖人不言而百姓親萬邦寧者何謂也
[016-1b]
三公論道六卿分職張其教矣是知君逸於上臣勞於
下法乎天也古之善相天下者自咎䕫至房魏可數也
是不獨有其徳亦皆務于勤爾况夙興夜寐以事一人
卿大夫猶然况宰相乎朝廷自國初因舊制設宰臣待
漏院于丹鳳門之右示勤政也至若北闕向曙東方未
明相君啓行煌煌火城相君至止噦噦鑾聲金門未闢
玉漏猶滴徹盖下車于焉以息待漏之際相君其有思
乎其或兆民未安思所泰之四夷未附思所来之兵革
[016-2a]
未息何以弭之田疇多蕪何以闢之賢人在野我將進
之佞臣立朝我將斥之六氣不和災𤯝荐至願避位以
禳之五刑未措欺詐日生請修徳以釐之憂心忡忡待
旦而入九門既啓四聰甚邇相君言焉時君納焉皇風
于是乎清夷蒼生以之而富庶若然則總百官食萬錢
非幸也宜也其或私讐未復思所逐之舊恩未報思所
榮之子女玉帛何以致之車馬器玩何以取之姦人附
勢我將陟之直士抗言我將黜之三時告災上有憂色
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搆巧詞以悦之羣吏弄法君聞怨言進謟容以媚之私
心慆慆假寐而坐九門既開重瞳屢囬相君言焉時君
惑焉政柄于是乎隳哉帝位以之而危矣若然則死下
獄投逺方非不幸也亦宜也是知一國之政萬人之命
懸于宰相可不慎歟復有無毁無譽旅進旅退竊位而
苟祿備員而全身者亦無所取焉棘寺小吏王禹偁為
文請誌院壁用規于執政者似箴/體
壽域碑 王禹偁
[016-3a]
此篇造語新竒
古聖人之營壽域也非土木非板築不金乎城不湯乎
池晝無鍵而關夜無柝而擊東西不吾戎夷南北不吾
蠻狄五嶽其雉堞四㝠其溝隍天地離合我其扄鐍春
秋啓閉我其門户入是域也㓜者蚩蚩壯者怡怡老者
熈熈悉無中絶咸躋上壽故謂之壽域焉得非道為土
木徳為板築仁乎城義乎池慈乎雉堞愛乎溝隍恭乎
扄鐍儉乎門户使風雨不能毁矢石不能攻髙低侔老
[016-3b]
氏之臺廣狭法華胥之國崇崇焉屹屹焉信善建而不
拔者也洎覇道其昌皇風不竸則必灑法令為風雨以
毁之興賦役為矢石以攻之壽域之基忽焉委地嗚呼
域之壊也若民命何于是賤榖帛貴金玉盗賊蜂起鞁
角張刑巢蔽空憲綱結野壽域之民有以法而死者
開拓疆埸肆放侵伐鋒鏑霜瑩卒乘鱗集鯨吞鼔頥蠶
食張吻壽域之民有以兵而死者隂陽舛錯氣候勃亂
冬燠夏凄煙蒸霧瘴興瘥作疹發厲成妖壽域之民有
[016-4a]
以天而死者毒螫孔熾猛鷙勃興山貙搏人水蟲射影
海躍蛟螭陸走虺蝮壽域之民有以横而死者由是王
者患民之無壽也舉引年之典行養老之風乞言於東
序展禮於南庠又謂老者非帛不煖于是乎錫之以繒
綵非肉不飽于是乎錫之以殽胾非車不安于是乎錫
之以几杖斯亦得其末而失其本矣殊不知民之壽夭
繫君之政教其猶影響耳其或捐金于山沈珠于泉禁
不急之務棄難得之貨君徳尚儉人心返淳則無法死
[016-4b]
者矣干羽舞階戈矛倒載謹不祥之器崇止敵之基我
國無外斯民不争則無兵死者矣爕調律厯端正節候
舉授時之典興除害之利六氣斯順兆人克寧則無夭
死者矣貢金于逺方鑄鼎于中夏示不若之物免逢旃
之患彼怪斯露厥人用康則無横死者矣夫如是則域
不築而自成人不憂而自夀矣今我后道徳慈愛行之
于上法兵夭横絶之于下游游乎蕩蕩乎見壽域復成
于今世矣某亦壽域中之一民耳知我帝力得無述焉
[016-5a]
碑者悲也悲域之中廢也頌域之再興也其辭曰古之
域築道樹徳民欲夭兮安得後之域基姦址賊民欲壽
兮不獲我聖人兮復于古昔
岳陽樓記 范仲淹
首尾布置與中間狀物之妙不可及矣然最
妙處在臨了斷遣一轉語乃知此老胸襟宇
量直與岳陽洞庭同其廣大
慶厯四年春滕子京謫守巴陵郡越明年政通人和百
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廢具興乃重修岳陽樓増其舊制刻唐賢今人詩賦于
其上屬予作文以記之予觀夫巴陵勝狀在洞庭一湖
銜逺山吞長江浩浩湯湯横無際涯朝暉夕隂氣象萬
千此則岳陽樓之大觀也前人之述備矣然則北通巫
峡南極瀟湘遷客騷人多㑹于此覽物之情得無異乎
若夫霪雨霏霏連月不開隂風怒號濁浪排空日星隱耀
山岳潛形商旅不行檣傾檝摧薄暮㝠㝠虎嘯猿啼登
斯樓也則有去國懐鄉憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
[016-6a]
者矣至若春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙
鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭郁郁青青而或長煙一空
皓月千里浮光躍金靜影沉璧漁歌互答此樂何極登
斯樓也則有心曠神怡寵辱皆忘把酒臨風其喜洋洋
者矣嗟夫予嘗求古仁人之心或異二者之為何哉不
以物喜不以已悲居廟堂之髙則憂其民處江湖之逺
則憂其君是進亦憂退亦憂然則何時而樂耶其必曰
先天下之憂而憂後天下之樂而樂歟噫微斯人吾誰
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與歸
答趙元昊書 范仲淹
反覆攻撃既不失中國之體亦不失夷狄之
心最宜詳味
伏以先大王歸向朝廷心如金石我真宗皇帝命為同
姓待以骨肉之親封為夏王履此山河之大旌旗車服
降天子一等恩意隆厚始終如一齊桓晉文之盛無以
過此朝聘之使徃来如家牛馬駞羊之産金銀繒帛之
[016-7a]
貨交受其利不可勝紀塞垣之下踰三十年有耕無戰
禾黍雲合甲胄塵委養生𦵏死各終天年使蕃漢之民
為堯舜之俗此真宗皇帝之至化亦先大王之大功也
自先大王薨背今皇震悼累日嘻吁遣使行弔賻之禮
以大王嗣守其國爵命崇重一如先大王昨者大王以
本國衆多之情推立大位誠不獲讓理有未安而遣行
人告于天子又遣行人歸其旌莭朝廷中外莫不驚憤
請收行人戮於都市皇帝詔曰非不能以四海之力支
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其一方念先帝歲寒之本意故夏王忠順之大功豈一
朝之失而驟絶之乃不殺而還假有本國諸蕃之長抗
禮於大王而能含容之若此乎省初念終天子何負於
大王哉二年以来疆事紛起耕者廢耒織者廢杼邊界
蕭然豈獨漢民之勞耶使戰守之人日夜豺虎竸為吞
噬死傷相枕哭泣相聞仁人為之流涕智士為之扼腕
天子遣仲淹經畧西事而命之曰有征無戰不殺非辜
王者之兵也汝徃欽哉仲淹拜手稽首敢不夙夜于懐
[016-8a]
至邊之日見諸將帥多務小功不為大畧甚未副天子
之意仲淹與大王雖未嘗髙㑹嚮者同事於朝廷於天
子則父母也於大王則兄弟也豈有孝於父母而欲害
于兄弟哉可不為大王一二而陳之傳曰名不正則言
不順言不順則事不成大王世居西土衣冠語言皆從
本國之俗何獨名稱與中朝天子侔擬名豈正而言豈
順乎如衆情莫奪亦有漢唐故事單于可汗皆本國極
尊之稱具在方册仲淹料大王必以契丹為比故自謂
[016-8b]
可行且契丹自石晉朝有援立之功時已稱帝今大王
世受天子建國封王之恩如諸蕃中有叛朝廷者大王
當為覇主率諸侯而伐之則世世有功王王不絶乃欲
擬契丹之稱究其體勢昭然不同徒使瘡痍萬民拒朝
廷之禮傷天地之仁易曰天地之大徳曰生聖人之大
寳曰位何以守位曰仁是以天地養萬物故其道不窮
聖人養萬民故其位不傾又傳曰國家以仁獲之以仁
守之者百世之朝昔在唐末天下洶洶羣雄咆哮日尋
[016-9a]
干戈血我生靈腥我天地滅我禮樂絶我稼穡皇天震
怒罰其不仁五代王侯覆亡相續老氏曰樂殺人者不
可如志於天下誠不誣矣後唐顯宗祈于上天曰願早
生聖人以救天下是年我太祖皇帝應期而生及歴試
諸難中外忻戴不血一刃受禪于周廣南江南荆湖西
川有九江萬里之限一舉而下豈非應天順人之至乎
由是罷諸侯之兵革五代之暴垂八十年天下無禍亂
之憂太宗皇帝聖文神武表正萬邦吳越納疆并晉就
[016-9b]
縛真宗皇帝奉天體道清浄無為與契丹通好受先大
王貢禮自兹四海熈然同春今皇帝坐朝至晏從諫如
流有忤雷霆雖死必赦故四海之心望如父母此謂以
仁獲之以仁守之百世之朝也仲淹料建議之初人有
離間妄言邉城無備士心不齊長驅而来所向必下今
以强人猛馬奔衝漢地二年于兹漢之兵民盖有血戰
而死者無一城一將願歸大王者此可見聖宋仁及天
下邦本不揺之驗也與夫間者之説毋乃異乎今天下
[016-10a]
乆平人人泰然不習戰鬬不熟紀律劉平之徒忠敢而
進不頋衆寡自取其困餘則或勝或負殺傷俱多大王
國人必以獲劉平為賀昔鄭人侵蔡獲司馬公子爕鄭
人皆喜惟子産曰小國無文徳而有武功禍莫大焉而
後鄭國之禍皆如子産之言今邉士訓練漸精恩威已
立有功必賞敗事必誅將帥而下大知紀律莫不各思
奮力效命争議進兵如其不然何時可了今招討司統
兵四十萬約五路入界著其律曰生降者賞殺降者斬
[016-10b]
獲精強者賞害老弱婦女者斬遇堅必戰遇險必奪可
取則取可城則城縱未能入賀蘭之居彼之兵民降者
死者所失多矣是大王自禍其民官軍之勢不獲而已
也仲淹又念皇帝有征無戰不殺非辜之訓夙夜于懐
雖師帥之行君命有所不受柰何鋒刅之交相傷必衆
且蕃兵戰死者非有罪也忠於大王耳漢兵戰死者非
有罪也忠於天子耳使忠孝之人肝腦塗地積累怨魄
為妖為災大王其可忽諸朝廷以王者無外有生之民
[016-11a]
皆為赤子何蕃漢之限哉何勝負之言哉仲淹與招討
太尉夏公經畧宻學韓公嘗議其事大王如能以愛民
為意禮下朝廷復其王爵承先大王之志天下孰不稱
其賢哉一也如衆多之情三讓不獲前所謂漢唐故事
如單于可汗之稱尚有可稽於本國語言為便復不失
其尊大二也但臣貢上國存中外之體不召天下之怨
不速天下之兵使蕃漢邉人復見康樂無死傷相枕哭
泣相聞之醜三也又大王之國府用或缺朝廷每歲必
[016-11b]
有物帛之厚賜為大王助四也又從来入貢使人口稱
蕃吏之職以避中朝之尊按漢諸侯王相皆出真拜又
吳越王錢氏有承制補官故事功髙者受朝廷之命亦
足隆大王之體五也昨有邊臣上書乞招致蕃部首領
仲淹亦已請罷大王告諭諸蕃首領不須去父母之邦
但回意中朝則太平之樂遐邇同之六也國家以四海
之廣豈無遺才有在大王國者朝廷不戮其家安全如
故宜善事主以報國士之知惟同心嚮順自不失其富
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貴而宗族之人必更優䘏七也又馬牛駞羊之産金銀
繒帛之貨有無交易各得其所八也大王從之則上下
同其美利生民之患幾乎息矣不從之上下失其美利
生民之患何時而息哉仲淹今日之言非獨利於大王
盖以奉君親之訓救生民之患合天地之仁而已惟大
王擇焉
嚴先生祠堂記 范仲淹
字少詞嚴筆力老健
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先生光武之故人也相尚以道及帝握赤符乘六龍得
聖人之時臣妾億兆天下孰加焉惟先生以節高之既
而動星象歸江湖得聖人之清泥塗軒冕天下孰加焉
惟光武以禮下之在蠱之上九衆方有為而獨不事王
侯高尚其事先生以之在屯之初九陽徳方亨而能以
貴下賤大得民也光武以之盖先生之心出乎日月之
上光武之器包乎天地之外微先生不能成光武之大
微光武豈能遂先生之高哉而使貪夫亷懦夫立是有
[016-13a]
大功於名教也仲淹来守是邦始構堂而奠焉乃復為
其後者四家以奉祠事又從而歌曰雲山蒼蒼江水泱
泱先生之風山高水長
[016-13b]
崇古文訣卷十六
