[010-1a] 
欽定四庫全書
東園文集巻十
明 鄭紀 撰
書
簡彭從吾
某昔在制中逺辱書慰報謝末由榮行間又莫能執轡
相從愧感至今不釋近者顧辱手誨勤渠足見仁人君
子不忘疎逺有如是也東廣之招曽聞之井庵侍御梅
[010-1b]
嶺逺候誤愛之過也豈勝感佩近聞章薦陳公甫先生
以人事君固大臣第一等事也然公甫當此之時孑然
衆咻之中脱如所請於大事恐未必有濟夫君子治世
猶良毉之治疾當先其所急者竊意今之所急莫先於
師道師道立則善人多善人多則治道備今師道頽圯
教化陵夷可為長太息可為流涕尚何望於人乎何望
於治道乎以今之人材治今之天下雖周召復生亦無
如之何矣况公甫乎倘老兄於公甫移章薦之心為之
[010-2a]
廣聚生徒尋省下閑曠院宇禮致其中選民間俊秀子
弟十二嵗以上二十嵗已下者授以小學之書使洒掃
應對入孝出弟之教如寒之必衣飢之必食作止語黙
隨事體貼不徒付諸口耳之間則放心日収而大學之
本立矣然後教以格致誠正之功修齊治平之道趨向
既定由是拔長於短徙有於無數十年之後薰蒸融徹
五嶺之南豈但一公甫耶盖以今世父兄望其子弟與
子弟之所自望者大則媒科甲小則諳簿帳而已初不
[010-2b]
知更有一種問學之若是者借使知之亦曰此古人之
事我何敢為萬一有趨向近似者則羣然非短不至消
阻淨盡不置也此無他君子徳風小人徳草居髙位者
未聞有如是之風耳竊喜老兄今日以有為之才居得
為之位且國朝舊有社學之制聖天子毎勑諭提學憲
臣必拳拳於忠信孝弟之條此又可為之時也遵依國
典稍加潤澤使師生供具有所資給而於官司既無所
費國法又無所碍日振月作朝鼓暮翼使其形銷跡改
[010-3a]
而不自知則逺近見聞良心善性油然而生為父兄者
豈甘棄其子弟為子弟者豈甘自棄其身耶所謂五嶺
之南不止一公甫在此日也夫陽復於下則隂消於上
自然之理如有王者必世而後仁聖人之論盖如是茍
徒曰今之居官逺則九載近則三年簿書期㑹日且不
足迂緩之談何日収功則非紀之所知也恃愛之深有
此瑣屑倘賜采納亦或可以少助斯文於萬一焉人便
謹此不宣
[010-3b]
簡陳石齋
紀無似然毎以見絶於賢者是懼天順丁丑始落第還
家而西江吳徵君至莫由一見成化乙酉方得告歸侍
而先生繼至又如之是豈賢者之見絶於某耶實某之
自絶也近聞先生被徵不起某年幾半百已無意於世
味繼此之事誠未可知兹因廣使之歸敬訊起居兼伸
筮瀆某近與鄉之同志劉友子賢讀書雲洞山中子賢
年三十有四以孝友稱於宗䣊者幾二十年矣質醇志
[010-4a]
鋭上偪古人某之昏愚多得箴砭然大方無涯時難捉
摸先生特起東南海内爭趨洛閩之統續在今日紀未
接丰儀輟通簡札恐蹈瞽躁之愆然學孔希顔異世且
爾况閩廣相去咫尺之間乎惟不鄙惠教幸甚
復岳䝉泉
某罪逆深重禍延先考䝉俯垂吊慰不勝悲感近依士
禮已奉先柩附塟鄭林之世墓矣昨承手誨以白金四
錠助喪足見仁人君子之用心也銘佩銘佩但禮有云
[010-4b]
君子不家於喪故司徒旅歸四布今先人大事已㐮復
受是惠是家喪也謹用返璧惟君子愛人以徳不罪是
幸祗領盛念實與受均也使還謹此草草失次
奉少師劉先生
昔中行氏以衆人待豫譲譲以衆人報之智伯以國士
待豫譲譲以國士報之豫譲特戰國人物耳尚知擇其
所宜報况不為譲者乎某昔與敖編修同自翰林出提
學政時則有文康先生焉後入成均不才負謗賴執事
[010-5a]
極口過譽代泄不平之氣所謂士屈於不知己而信於
知己者是文康某之中行執事某之智伯也茍有聞見
而不為執事陳之謂之國士可乎近者丘仲深入閣南
都士夫知者謂主上重其才名不知者謂假以侵偪楊
㢘夏鍭之疏知者以謂主上廣於聽納不知者謂喜其
攻擊某嘗熟思之知者之言固是不知者之言亦未可
必其全非也夫愛花必專封䕶衣必忌䑕仲深之名豈
始顯於今日耶楊夏之疏豈異於張昇耶盖化工無全
[010-5b]
天道惡滿自古皆然執事之今日即文康之昔日也文
康宣劾解綰之變其來盖有漸矣且文康之事莫詳於
執事不知是時亦曽惜其不早見而預處焉否也惟以
處文康於昔日者而自處於今日則周公不得專美於
周韋賢不得擅名於漢矣昔歐陽公有言修平生名節
被後生描畫殆盡惟有蚤求退以全晩節豈可更竢驅
逐真名言也某售知執事之深如是執事秉政乆必不
棄某於此地何苦不知避忌而强進是説盖愛䕶執事
[010-6a]
之名節有重於愛身故也執事倘不罪某之過言則趂
今實録已進聖體已安皇儲已建國家無事勇猛裁决
不必聞於家庭不必告於僚友不必謀於筮術俾進退
去就之間從容自由無些係累則不徒為一代之全人
而已若泄一言於外則迎合而阻格者不曰恩䕃之未
周則曰倚托之方隆不曰禄位之有加則曰耆年之未
艾斷無一人肯賛執事之决者終使異日士大夫歸咎
天地造化之靳乎人也豈不深可惜哉紀誠發於中不
[010-6b]
覺狂妄惟虚心亮之不備
簡魏國公
竊聞古典國之大事在祀與戎夫戎者選將練兵折衝
禦侮千年宗社倚之以奠安四海生靈賴之以保障謂
國大事固其宜矣祀者不過交接神明於俎豆之間而
已顧迺與之同其大何歟殊不知天下之事有本有末
有微有顯末易見而本難知顯易求而㣲莫測記曰祭
者教之本也君子之教必由其本順之至也又曰祭有
[010-7a]
十倫見事鬼神之道焉見君臣之義焉見父子之倫焉
見貴賤之等焉見親疏之殺焉見爵賞之施焉見夫婦
之别焉見政事之均焉見長幼之序焉見上下之際焉
人君之治天下其有外君臣父子爵賞貴賤等第而别
有所為耶故堯舜禹萬古之大聖也其傳受帝位一則
曰格于文祖一則曰受終于文祖于神宗既類于上帝
又禋于六宗又望于山川又徧于羣神其時巡方岳既
柴望秩于山川又歸格于藝祖用特牲商人宗廟樂歌
[010-7b]
謂以假以享我受命溥将自天降康豐年穣穣來假來
享降福無疆文王彖易王假有廟利見大人亨利貞用
大牲孔子曰用大牲順天命也周公作洛肇修殷禮祀
于新邑咸秩無文我太祖髙皇帝掃平海内定鼎金陵
既建天地壇以祀皇天后祗又建太廟以奉四世聖祖
又建山川社稷諸壇以嚴報賽又建厯代帝王廟自伏
羲以至元世祖又建開國功臣廟自中山武寧王以及
畧地攻城大小諸將至於前代神祗有功民社者俱遷
[010-8a]
祀于欽天山之陽建神樂觀以為演樂習禮之所設壇
署諸官以主供薦之事養牲則有官旗看守則有廟户
又設太常寺以總領其事所以興其頽而舉其廢作其
怠而起其勤也夫古先聖王之尊崇祀典與我太祖髙
皇帝之敬奉神祗夫豈無所為而為耶誠以人君一身
天地百神之主天地雖逺百神雖幽而神妙精靈洋洋
乎上下左右之間人君嚴其廟貌潔其犧牲盛其服器
備其聲樂萃其精神以享以祀以妥以侑則逺無不届
[010-8b]
幽無不格幽明流通神人諧協天地自位萬物自育雨
暘時若寒暑不戾四靈畢至雖不陳師鞠旅訓卒練兵
而國祚自爾延長宗社自爾奠安是祀之一事非徒與
戎同其大而實又有大於戎也第以本寺所屬各處廟
觀俱是國初創造經今百有餘年如神樂觀演樂正殿
湮朽不支提調衙門回禄年久醴泉亭迺太祖髙皇帝
敬迓天休之地已傾頽仆地御製碑文翳于草莽供祀
人員祭服梁冠七孔八裂舞衣履鞋不能蔽體臨祭登
[010-9a]
臺汚穢薰人又如功臣之廟開國元勲中山武寧王而
下六王生平何等服用見今時享宰牲之所破蓆蔽盖
從祀武臣有凳無卓路人見之泚顙汗顔况生等受朝
廷之付託乎近年禮部尚書耿奏准有遇祭之年先期
修理匠工物料出於工部搬運雜役則出於衛所提調
指揮見有姓名兹者本寺移文工部已備料匠矣内外
守備已撥人搬運矣昨日忽承差到趙指揮來諭衛所
無軍可撥只著本寺厨役幇助夫本寺役厨名額雖有
[010-9b]
三百五十正統十四年扣減月粮逃亡過半見今在役
不滿一百五十人毎日太廟看趕鴉雀額占四十六名
積年不動實在本寺供役僅有百名毎月初二十二二
十二日天地壇打掃三次毎次盡數分遣且不勾用毎
十四二十九日太廟抹殿拾草二次毎次三十五人毎
年孝陵懿文陵帝王功臣等十廟文廟司井等五祀中
山王蔣廟等處更無旬月不祭如四孟之類多是雇人
備役又毎年八次進鮮赴京來回便是三箇餘月毎月
[010-10a]
南京太廟薦新不下二三次豈有一丁可以差撥他用
且各役俱是北方逺人貧病相仍其中日間應役昏夜
叫街者有之豈可重勞其力耶自古舉大功不惜小費
成逺圖者不計近功執事自持節以來愛恤軍士有如
父子市童巷婦靡不霑恩第於修理壇塲不發夫役似
乎重其末而輕其本明於顯而暗於微此則衛帥户侯
之職若夫守備留都代聖天子主宰百神則不當如是
也况兹役不過三五月工程可畢所費甚小所闗甚大
[010-10b]
倘賜采録惠然撥用不勝幸甚
與龎大叅
士君子之處世有如閉户者有如纓冠者時之所遇然
耳生歸掃山中休疏再上固不宜於纓冠矣然宋之大
儒有言小民寃抑勢或可言則為言於上與之求直是
君子之居鄉又不顓於閉户也竊以今閩人寃抑未有
慘於軍伍之一事去嵗兵部勘合有逃軍十分為率清
出三分之例是盖剔廢警惰作新軍政之術非直謂不
[010-11a]
問久近逃亡槩以三分齊之也邇者郭繡衣按閩欲立
奇功以徼顯擢故將十年里老加以必死之刑或婦翁
丁盡則報其女子名曰女婿軍或籍前軍後則考其譜
圖名曰同姓軍或買絶軍田産則受爭田之人首告名
曰得業軍朝煆夕煉務足三分用是小氓只顧目前性
命不計日後禍貽有將已子頂作軍身父名僉作長解
者有姪作軍身叔為長解者有兄弟二三名迭為軍解
者俱捏作鬼名填批起解計鬼軍一名軍妻顧覔盤纒
[010-11b]
糜費逺衛用銀六七十兩近不下三五十兩俱是該管
里老鬻田賣子以求一時之生就中有出門而縊死者
有中途而病故者有到衛而隨逃者批文未銷而清勾
已到郡邑矣夫始欲茍延性命則揑鬼為人終而既登
案籍須要以人代鬼嵗往年續循環不已併里老之家
丁户俱盡而根株猶未息絶此延建汀漳諸府長樂閩
清沙尤諸縣皆將椎牛結甲以尋鄧茂七之故習幸而
郭以病去其幾稍寢嗚呼危哉雖然郭之慘徧施於他
[010-12a]
縣獨未及於仙遊郭去而應同知於莆仙二縣悉行郭
公他郡之法而加慘焉且以父子叔姪兄弟迭為軍解
者悉依鬼名造冊齎繳毎日照名偪打起解道路鄉村
哭聲振響以故聞執事按莆謂今日當道惟執事可以
聞此言今日居家惟生可以此言進匍匐相率踵生之
門而哀訴焉生查國初編籍仙遊一縣六十四圖六千
四百餘户時抽充軍役計一千九百有奇大約四分之
中一軍而三民也永樂宣徳以來賦役重併虎瘴交災
[010-12b]
人户消磨十去八九至正統景泰間只有一十二里天
順間又將外縣流民附籍増為一十四里今合軍民二
籍僅有一千四百户若以國初一千九百餘户之軍責
備於今日雖闔縣人民盡解為軍尚少五百餘户况果
如是則一千四百之户又能保得幾年而不盡絶耶生
處閉户之時而受纓冠之託者即不忍寃抑之民無與
求直圖生耳是以忘輕躁之罪而取汚賤之名亦所不
恤惟執事其亮之倘肯采納一二承天恩浩蕩之後許
[010-13a]
其自首前日揑鬼之愆改正文册從實清查則非惟一
邑之幸實八閩之幸也非惟一時之幸實萬世之幸也
臨楮汗顔不備
復張東白
某啟樊生至得知夀堂老夫人晩景勝常可喜可喜人
生天地間此外無他樂也所喻内閣諸老相處區區無
意於是乆矣歸疏十餘上未奉俞允前月已將部印咨
出再疏懇凟倘得奉身而退與莆之故老結社林泉以
[010-13b]
終餘年時先生偶未即起必道洪都以求易簀之誨便
中同至武夷一遊尤所願也兩載不曽通問懶與拙耳
勿罪勿罪樊生歸草此奉復
與費子充
天下大器未有速成而能堅乆者厯觀前代洎國朝名
臣碩輔莫不皆然賢友年纔弱冠才名冠天下世俗所
志所學如是足矣區區以為上天生才之意必不止此
嚮聞請告極慰老懐昨見令伯大人道不久將促装且
[010-14a]
喜且思賢友自休沐以來四五年矣尊甫夫人在堂晨
昏饋奉之禮必極愛敬無少欠缺弟兄伯叔天倫當亦
無憾此外不知所讀何書功程次第如何計必以古昔
聖賢自期待而不安於世俗之淺陋可知也近世所謂
儒者但以詩文相髙尚既無孝弟以立其本是以於用
世之學畧無所見一旦處以樞要其不誤天下事特偶
然爾予往曽與羅一峯張東白約於武夷山聚首十年
尋以彼此疊遭大故卒不果行至今猶有遺憾賢友當
[010-14b]
可畏之年處進退之地天下大器當有待而無疑矣斯
文瓜葛願望匪輕人便草率附此不盡
簡劉希賢
生與先生同沐聖朝作養之恩于今四十有五矣先生
弼亮叅賛與國咸休生疎逺菲才曽無寸補豈忍甘負
國恩若是之恝耶第天之所生人之所稟各有定分不
能皆齊今必欲强而齊之非徒無所容其力亦非知命
之君子也惟先生愛人以徳力為賛允俾生進退以禮
[010-15a]
而養仕途㢘恥之風則調燮化理之功豈居近日捄止
修建延夀塔之下耶偶以陳黄門行附此懇切恃愛瑣
瑣勿罪
簡馬少傅
士屈於不知己而信於知己古人有是論也昨者得侍
都下屢辱誨言一則曰剛方太過一則曰豪氣太盛又
與林亨大之書并其子庭㭿傳示盛意無所不至不謂
之知己可乎愧生不才弗克承受今此本之陳伏望懇
[010-15b]
切覆題期以必得俞允俾垂死之日生還家鄉則成我
之恩與生我者等矣兹以陳黄門行便附此懇懇并因
之以面謝焉
與饒侍御
仙遊之在國初二十六里六十四圖以一邑之田給一
邑之食人民富庶風化敦龎百餘年于兹矣近者消耗
只有一十四圖田園地業半為莆有而其中一二名為
大户之家者方且倚芘京宦各里皆立寄莊之户詭寄
[010-16a]
粮米求免差徭存留在户者十無一二故邑之小民上
年糧米不滿一石者不編夫馬今朋湊編排升合不遺
上年山地之米不編今則地米一體編排葢均徭驛傳
如舊而粮米優免日多是又以本邑小户之民而代本
邑大户之差也近者行查詭寄以均賦役是仙遊小民
千載之遇何大户之寄粮者既阻抑里書於下京宦之
受寄者又陳告於上認為己業使小民莫大之惠竟落
落也可嘆可嘆大凡詭寄田糧皆立正賣文契印税干
[010-16b]
證卒難辯理特各年召佃收租一事畧可驗耳然又繁
瑣勞攘莫若只查寄莊之户是何名字莆田既已優免
仙遊又免是一身而冒受兩恩一官而兼支二俸於理
於法何如大抵寄莊實詭寄而立今若只查仙遊各里
寄莊人户不拘田粮多寡詭寄有無但在莆者既免則
在仙者一例不免詭寄之弊不待革而自無矣今均徭
方編驛册未定正撥亂反正之時惟終惠以慰小民之
望
[010-17a]
復東白學士
紀再拜邇承來諭足見執事與諸内閣先生相愛之深
然所以知我者或恐太淺也今聖天子孝敬精勤朝廷
治安四方寧謐某以老朽之年䝉賜休林下無任感激
若復出冒寵榮則為貪位嗜禄人矣朝廷亦何取而用
之哉使還草此信謝并於晦菴木齋西涯諸老處道區
區意幸幸歸田録一册附奉請教
[010-17b]
東園文集巻十
