[015-1a] 
欽定四庫全書
龍川集巻十五
宋 陳亮 撰
序
送韓子師侍郎序
祕閣修撰韓公知婺之明年以恣行酷政民寃無告劾
去去之日百姓遮府門願留者頃刻合数千人手持牒
以告攝郡事攝郡事振手止之輙直前不顧則受其牒
[015-1b]
不敢以聞明日出府相與擁車下道中至不可頓足則
冒禁行城上纍纍不絶拜且泣下至有鎻其喉自誓於
公之前者里巷小兒數十百軰羅馬前且泣下君為之
收淚告以君命决不應留輙柴其闗如不聞日且暮度
不可止則奪刺史車置道旁以民間小輿舁至梵嚴精
舍燃火風雪中圍守之其挾舟走行闕告丞相御史者
葢千數百人而未止又明日囘泊通波亭乗間欲以舟
去百姓又相與擁之不置溪流亦復堰斷不可通鄉士
[015-2a]
大夫懼螻蟻之㣲不足以囘天聽委曲諭之且却且前
乆乃曰願公徐行天子且有詔矣公首肯之道稍開公
疾馳徑去後來者咎其徒之不合舍去責誚怒罵不啻
仇敵嗚呼大官所尊也民所信也所尊之劾如彼而所
信之情如此吾亦不知公之政何如也將從智者而問
之
送丘秀州宗卿序
嘉禾於今為輔郡德意間弗克盡孚地逺且若何使君
[015-2b]
之此行也於是乎不茍矣財有隱漏遺之民斯用裕乃
欲以括隱漏為功使及先王時將安處吾於使君之行
於是乎有感矣古者用民歳不過三日十一而税不立
意以罔民利不喜察以導民爭上下有制末作有禁兵
不吾蝕緇黄不吾蠧使之各力其力以業其業休戚相
同有無相通無告者得伸而况力能自逹者乎草木不
戕其生而况具耳目鼻口與吾無間者乎民是用寜禮
義是用興嘉禾之民獨不得與於斯時乎吾於使君之
[015-3a]
行於是乎有感矣用裕於上下交窘之時布信於法禁
之所不及獨無其道歟於是乎歌以送使君焉歌曰父
兮母兮獨古有兮
送諸生赴補序
今年夏進士既題名於是成均闕弟子員有司將羣四
方之士而擇其可者而從余游告余以行者四人耳問
其不行者則曰度無道以得之往將何濟問其行者則
曰心知其不可得直未能免俗耳余以為不然古之君
[015-3b]
子盡其在我者以聽其在命者得失非吾事也然既已
應之矣而謂無心於得亦豈情也哉居者勉吾學而非
以畏失也失亦何害而吾則未至也行者竭吾力而非
以志得也得之固佳而吾不敢必也如是而居如是而
行吾無憾矣皆曰不敢不勉已而行者曰行非居比也
行都英俊之藪無非可學事者有如不得其門則終日
枵然誰實食之其何以自視於居者余曰四方之英余
不得而究識者有為臨安校官石夫子者吾友也子往
[015-4a]
拜之虛往實歸吾待子於此矣謂盧子曰子以通爽往
謂陳子曰子以惇謹往謂何子曰子以開警往此子之
資而非學也求學於夫子而不子告者他日吾將問之
小何子徐而進曰准獨遺矣余笑曰彼茍不遺夫二三
子者子則何憂并以吾之所常言者而問其當否焉彼
如唯唯則告之曰先生謂我不得一言則勿已五月之
朔書于妥齋
送徐子才赴富陽序
[015-4b]
漢法嘗選所表循吏以為公卿故郡縣稱治然其立朝
往往多不稱在郡縣時豈國家固自有大體而治道果
不可以吏道辦耶龐士元蔣公琬不屑意於郡而謀國
有稱焉當時以為非百里才雖諸葛孔明之論亦如此
然則吏道又有出於治道之外者耶亮自十八九嵗獲
從故老鄉人游故老鄉人莫余知也而陳聖嘉應仲實
徐子才獨以為可聖嘉之與人交仲實之自處子才之
特立皆余之所願學也晩與一世豪傑上下其論而三
[015-5a]
人者每每不能去心非直以交舊之情而已子才又其
髙明竒偉者小試輙有聲諸公爭知之得邑輦轂下葢
何足以展其游刃哉然士之侈然矜奮於一邑者非有
餘也技窮於此矣置不復論則志浮於事不足法也事
之至者盡吾心焉事已而無留吝之意處小存大大則
不遺於小此所以隨所寓而常有餘夫治道之與吏道
又焉有二物哉今天下郡縣固不可為而附輦之邑尤
不易為也無名難辦之費巧以取之民則將誰欺倚公
[015-5b]
而豪取之則民復何罪况上之人常不自任其責而責
辦於我民一有言焉則又委罪於我而彼若不與知者
子才宜何以處此楚漢相距滎陽成臯間蕭何至遣老
弱未傅者悉詣軍可謂無策矣而髙帝稱其有鎮國家
撫百姓之功此果何説哉平時所以為民慮者甚周緩
急不時之須亦為民計而已矣未嘗為民慮也而行一
切之政以趣辦民之不揕刃於其胷者直須時耳若曰
吾不忍民之至此或髙舉而避之或閉目摇首以聽其
[015-6a]
自作自止徒以張夫一切趣辦者之勢則其罪等耳此
古之君子所以嘗盡心於不可為之地也子羔為費宰
而夫子以責子路者憂其少未堪仕耳子路乃以為有
民人焉有社稷焉何必讀書然後為學此後世英雄豪
傑之所以因事增智諸儒嘗若瞠乎其後而夫子平時
教詔中人以上之辭也豈所以施之子羔哉徒禦人以
口給而已矣因吏道之曲折而得治道之大體吾獨有
望於子才耳能使亮自是常不去心則不必嵗晏而後
[015-6b]
論定也
送呉恭父知縣序
亮兒時聞行都有所謂太學者四方之英大抵萃焉於
是新安二呉以文墨妙天下而季呉獨好使酒任氣空
所有當摴蒱一擲不為後擲計而勝負往來輙達旦未
已遇其倦時間引惡色自汙不揖客徑寢有兒撫一世
之心然而月輙從儕軰較一日短長儕軰往往口誦心
維吟哦上下記憶不少休試之夕睫不得交黎明裹飯
[015-7a]
叢入坐定心摇摇特未寜吏持題置之廊柱間羣起就
視相顧無人色君獨凝然遙問儕軰題謂何已則不復
佇思開巻徑書筆不留行率至日中輙辦出則歌呼如
平時更數日掛名舉眼皆驚曰果呉偁也為首選者他
日又曰復呉偁也儕軰率畏服之然嫉之者至於以為
可殺而皆不顧計也乆之得第尉鄞江鄞竝海海盗出
沒鬼神不可蹤跡間來掠民家輙去朝廷雖宿兵不能
禁君於是㣲布耳目盗所至輙知之單馬徑造捕者踵
[015-7b]
至盗驚謂神咸拱手疊足死不恨論功至不可計君不
以屑意猶得京秩授饒之安仁安仁故號冷邑至則肅
吏厚民薄征緩賦庫不留一錢遇有急須片紙立辦民
熈熈田里間而商賈之至者如歸江東壯縣或愧焉㑹
旁境大旱饑民什百為羣攫食偷活惡少年乗之為盗
勢駸駸且犯境州以為憂遣兵數百戍之富民或勸君
挈家就避君奮然曰吾為令顧委命若等是謂草間求
活吾寜與賊死况不必死乎籍丁壯閲之君馳馬横槊
[015-8a]
於其間聲勢張甚邑無賴有襲旁境所為者法外出新
意殺之以令皆恐懼縮頸盗不敢犯事已則自劾不報
不便者從而媒孽之部使者一二攟摭出條目以詰君
君慨然曰吾所為固自不應法吾不勝法吏矣方急時
吾寜能計此耶今鼎鑊實甘吏從旁為答之持法者猶
欲掇拾其不合以罪焉龍川陳亮曰成周議能之法於
是不可行矣疆圉啟侮孩弄中國如無人天子赫然不
欲赦之未有以屬也於是且十年矣顧不能為一壯士
[015-8b]
道地耶人之有氣力者亦可嘆也已余以積憂多畏之
餘遇君為之捉手起立於其别也舉酒相屬嘆離合之
不常而毁譽之相尋而未已也已而開口大笑曰是亦
何足計較哉遂行
送叔祖主筠髙安簿序
君子之仕也行其義也自聖人常本諸人情而為是言
矣其後始有為貧之説仕至於為貧而吾道奈何哉自
科舉之興世之為士者往往困於一日之程文甚至於
[015-9a]
老死而或不遇義不能以自行貧不能以自為於其間
得尺寸之便則亦甘心俛首而屑為之誠知夫義之所
在而貧或迫其後也昔者吾之先祖葢嘗一躓於科舉
終其身以為不足復事而自肆於杯酒之間而其仲氏
則以為吾兄之志是或一道也屢挫屢奮窮且老而其
志不休晩從恩科得一官冒寒為數千百里之行而無
懟辭怨色葢昔者伯夷羞與鄉人處而栁下惠至不以
袒裼裸裎為浼事固有大異不然者各從其心之所安
[015-9b]
也夫天與人每不相值参差不齊茍非得其所以然能
無幾㣲見於顔面乎此行亦足以觀公之賢矣公少而
力學壯而有聞於學校間計其所得乃如此又足以見
公之心固有所存而不計其得之如何也某聞尚書郎
芮公劉公方將漕江外芮公固研席之舊而劉公則素
厚某者大帥龔公之賢宇内所聞當不以貴賤尊卑窮
達而相忘而某之師友永嘉鄭公朝暮來總風憲曩固
嘗加惠於公矣四公天下賢者而邑僚則又有劉君子
[015-10a]
澄聞其賢舊矣而張呂二君子交口而譽道之往拜四
公退與君上下其論人生贏糧千里求天下之賢者與
處而或不遂此行况味良不惡度公之志可以少伸而
某方謀葬公之兄不及從公以行書以寄劉公使知天
下之士其窮而可嘆者至於如此而部使者之權足以
為時重殆不可以一律而觀士也不違故舊則民不偷
公見芮公倘或可以出此乎相對道舊能不慨然鄭公
之行徐當寄書為某寄聲劉君聲求氣應何以教我
[015-10b]
送巖起叔之官序
陳氏以財豪於鄉舊矣甫五世而子孫散落往往失其
所庇依其盛衰相尋於無窮豈必其人之罪哉吾叔巖
起以未冠之年慨然有狹鄉閭之志奮臂出游往來於
江淮之東西而定居於臨安者大較餘三十年諸公貴
人其未逹而旅處者巖起或出力以自効或終日相與
嬉遊不問其官崇卑一接以恩意葢既貴而能相記憶
雖相忘而不見及者皆所不較也亮以是知士非有俠
[015-11a]
氣者豈能奮空拳以自托其身於一世哉晩得一官將
就食於廣東部使者之麾下冒寒挈妻子而行問其行
裝則曰我固素手自奮者也然世態日異此行雖我亦
憂之子嘗論交於四方其何以為我道地乎亮因告之
曰四方之豪俊不鄙而辱與之游者不知其幾人矣然
自索居以來黜陟不知書問斷絶將何所指名而告語
之亮又力不足者徒能浡然興懐姑次第其語以為送
行序道逢其與亮游者出以示之其藐然而無意者必
[015-11b]
非與亮游者也吾叔其勉之堂堂大國一行數千里豈
無一英特知義之人乎使壯士困於泥塗則其恥有歸
矣淳熈六載冬十月朔永康陳亮書于恕齋
送王仲德序
昔祖宗盛時天下之士各以其所能自效而不暇及乎
其他自後世觀之而往往以為朴陋而不知此盛之極
也其後文華日滋道德日茂議論日髙政事日新而天
下之士已不安於平素矣衆賢角立互相是非家家各
[015-12a]
稱孔孟人人自為稷契立黨相攻以求其説之勝最後
章蔡諸人以王氏之説一之而天下靡然一望如黄茅
白葦之連錯矣至渡江以來天下之士始各出其所能
雖更秦氏之尚同能同其諛而不能同其説也二十年
之間道徳性命之説一興迭相唱和不知其所從來後
生小子讀書未成句讀執筆未免手顫者已能拾其遺
説髙自譽道非議前軰以為不足學矣世之為高者得
其機而乗之以聖人之道為盡在我以天下之事無所
[015-12b]
不能能麾其後生以自為髙而本無有者使惟已之向
而後欲盡天下之説一取而教之頑然以人師自命雖
聖天子建極於上天下之士猶知所守吾深惑夫治世
之安有此事乎而終懼其流之未易禁也王仲德於亮
為隣人少有俊才不自滿足翻然往從葉正則學問盡
交永嘉之俊造而猶未以為足也又將從正則於呉門
以畢其業葢其學日進而未可量其所成就夫豈獨異
於後生之為高者雖頑然以人師自命者不能衒之而
[015-13a]
使移也亮老矣將賴其鄰以自強於其行也為説以先
之其歸也必有以復我
送呉允成運幹序
往三十年時亮初有識知猶記為士者必以文章行義
自名居官者必以政事書判自顯各務其實而極其所
至人各有能有不能卒亦不敢強也自道德性命之説
一興而尋常爛熟無所能解之人自託於其間以端慤
静深為體以徐行緩語為用務為不可窮測以葢其所
[015-13b]
無一藝一能皆以為不足自通於聖人之道也於是天
下之士始喪其所有而不知適從矣為士者恥言文章
行義而曰盡心知性居官者恥言政事書判而曰學道
愛人相䝉相欺以盡廢天下之實則亦終於百事不理
而已及其徒既衰而異時熟視不平者合力共攻之無
鬚之禍濫及平人固其所自取者而出反之惨乃至此
乎三山呉允成少以氣自豪出手取科目隨輙得之來
尉永康遇事風生一日枉車過余講客主之禮若見所
[015-14a]
畏且語余子所交皆一世老蒼至等軰已是第三四行
人葉同年為我言如此我家世以官為家者也我父自
力於官事而與世為忤子盍為我誦數前聞而言其所
以致此者余惘然失嘆意以為雖知所從來而不敢言
也自是相與往來如舊故縱諛其所長以暴白於一時
雖老於吏道者亦知敬其人文章行義政事書判竝舉
兼能而不可掩而道徳性命之説正自不相妨也於其
中間余受無鬚之禍尤慘而允成亦深察余心左右扶
[015-14b]
持雖慘不至於極以此猶相歡而無間也及其去永康
余將叙其本末以累其行李而多病因循念之耿耿後
三年始克為之蓋新天子龍飛之十二月九日也而允
成方俛首於將漕糟丘之職若新為吏者其志嚮豈有
窮哉
贈武川陳童子序
童子以記誦為能少壯以學識為本老成以徳業為重
年運而往則所該愈廣所求愈衆窮天地之運極古今
[015-15a]
之變無非吾身不可闕之事也故君子之道不以其所
已能者為足而嘗以其未能者為歉一日課一日之功
月異而嵗不同孜孜矻矻死而後已自吾聖人及若後
世之賢智君子騷人墨客凡所以告語童子者辭雖各
出其所長而大槩不過此矣若余少而昏䝉長不知勉
未老而頽惰如七八十歲人者此天地之棄物而何以
語童子哉童子之資禀特異而猶記疇昔之所聞所見
其畧之可言者葢闕黨童子聖人既與之周旋矣以其
[015-15b]
求速自見者而有疑於異時之逺到故孺悲則辭而不
見將以警策之也後世諸賢其於童子豈能有此財成
輔相之道哉而况若余者乎童子行矣竒妙英發不極
其所到未可止也落華收實異時相與誦之
贈樓應元序
往二十五年時余方學為語言求以自見於世凡世人
之文章無巨細必求觀之嘗得詩文數紙清麗不凡近
而所以鳴其窮者亦甚至曰是樓君民範之所作也已
[015-16a]
而又識其人於路西陳氏端愿自戢斂若不與一世較
是非長短者余心念之其後二十年有衰絰而奉書過
余於蕭寺發而讀之善自道説其所能亹亹然將争長
於士林中則曰是民範之子也民範今死矣嗟乎伸民
範之屈者其殆是乎留與共學者一年而後去三四年
間時節必一來出其文方進而未已者也且言身窮不
足恤有母無以為飬則不如無生矣况欲卒業以終父
之志乎余悲之夫一有一無天之所為也裒多增寡人
[015-16b]
道之所以成乎天也聖人之惓惓於仁義云者又從而
疏其義曰若何而為仁若何而為義非以空言動人也
人道固如此耳余每為人言之而吾友戴溪少望獨以
為財者人之命而欲以空言刼取之其道為甚左余又
悲之而不能解也雖然少望之言真切而近人情然而
期人者未免乎薄也若余之所以為樓子計者非不知
少望之言為可亦期人以厚而已矣
贈術者宣顛序
[015-17a]
宣顛論命多竒中而不出於鄉閭彼初不知當今公卿
之為何人執政侍從之為何官人之善惡時之向背皆
所不知也余聞其論余命之禍福多矣而不識其人一
日欵門謂余命來年當稍異於舊余因以朝之貴人及
平生故舊之命俾推之言其禍福多與吾儕之私意合
獨論羅春伯章徳懋葉正則必作宰相彼未識宰相之
為何官而其言若此亦異矣中不中皆未可知而天運
果能與人意合乎又自言嵗之十月必死不死亦止活
[015-17b]
五年俾其子持以為驗余為書之而葉正則偶然過門
一見而笑曰世寜有是事而子信之乎余以為人自分
必死而獨靳于一言亦大非人情矣
贈術者戴生序
括蒼劉夢求未嘗得邵氏先天數而知人休咎如數一
二説人㝠昧中事如燭照而面詰也或曰有術或曰是
有神焉余皆不得而知要之先事者獨得無感於此乎
劉術行於三衢今遂為衢人士大夫之過衢者以不問
[015-18a]
夢求易卦為恨余聞有戴姓童姓之在衢者得夢求之
術而精焉戴生挾其術寓于外家余與鄭景元招而問
之其言目前事殊駭人聽至論其逺者多為余言禹孟
子事夫大禹之功孟子之德業余平生之夢寐在焉而
恨其身之不可企也神以是而戲我乎亦戴生竊有聞
焉而見戲乎一家小大皆欲從生問禍福而生乃欲與
余論一紀事恐其見戲之過則余無以堪也姑以余字
先焉士大夫之欲從而問一紀半紀者皆當留字於此
[015-18b]
以為信
後杜應氏宗譜序
應自周武王之子封於應以國為氏其子孫散處殽函
瀍洛世業有光漢有曰曜隱淮南山時稱商山四皓不
如淮陽一老曰邵篤學博覽著漢官儀刪定律令獻帝
朝拜太尉魏有曰瑒璩昆季竝以文學貴顯三入承明
宋有曰文臣任中散大夫右文殿脩撰隨髙宗南渡占
籍永康遂為永康人子子和登孝宗淳熈中進士第題
[015-19a]
詩有三紅之句時號三紅秀才刺郡至觀察使掌中軍
都督府事其子贅居東陽葛府傳二世至大六諱莊同
兄大五講書始自葛府復永康大五居縣西三里頭大
六贅居後杜杜氏生二子文中文正行曾曾傳端端傳
昌泝自中散東遷凡七世士珪則端行字徳璋登宋咸
平中解榜官至廣東亷訪司副以才名著稱嘗慟其先
世汴譜無聞且懼來裔迷厥所出乃肇自中散至大六
凡五世又斷自大六為後杜始祖至昌一凡若干世定
[015-19b]
為一帙本末源流鑿鑿不紊可謂尊祖烈矣間徴余序
其首簡余惟世系之不明乆矣昔唐貞觀中詔溫彦博
等撰氏族首皇族次外戚而黄門侍郎崔氏幹為第三
凡二百九十三姓千六百九十一家降及五季舊本殘
缺雖有譜如無也世之愚不肖昧其先世往往妄引貴
族名賢以為之宗生悖其親死誣其祖良可悲夫今應
氏之譜尊卑奠昭穆明簪紱光聯克稱厥後所載者皆
耳目親擊豈以杜正倫郭崇韜前車之覆當戒耶有椑
[015-20a]
益於名教尚矣夫表功德厚親族制婚姻明人倫皆譜
乎寓其可輕而忽之哉余故序之匪徒為士珪告且以
為應氏後人式云
[015-20b]
龍川集巻十五
