KR4d0185 王著作集-宋-王蘋 (master)


[004-1a]
欽定四庫全書
 王著作集卷四
             宋 王蘋 撰
  文定胡先生書一
安國頓首頃在行闕多所奉教方欲再造問信已以罪
行矣既渡湘水之西山居自省相望數千里無縁復通
聲息懷思可量去此見報伏審賜對受知寘瀛館豈特
交遊之私慶也已辱書貺欣承校正多餘徳履増福未
[004-1b]
期晤集切兾順時為此道自衞不宣安國頓首信伯學
士先生執事
  二
安國再啟一别三十年光既及而學不至囘省初心旦
夕自愧毎聞徳譽想造養之益深也信伯既親見伊川
丈人入其堂奥責任亦不輕矣使斯道遂行邪説不得
以汩之也直有望於君勉之安國再啟
  和靖尹先生書一
[004-2a]
焞頓首啟前月特䝉寵顧以病軀不得欵奉教益為恨
繼辱賜書併録示定夫所撰其叔父墓銘顯道書先生
易傳後捧領披讀感愧之心有不勝言專使至承恵翰
荷眷予不忘甚幸甚幸焞即此逺依庥庇諸事粗遣腰
痛亦減七八不煩過慮曽憲來寓虎丘日獲相見或云
可居旬日車馬聞欲來此遂得欵聴益論未間尚兾為
斯文自重懇切懇切使還專奉啟起居兼謝下情不周
焞頓首再拜
[004-2b]
録示易傳差互且據焞所収本寫呈乞檢至更望訂其
是非他竢面議焞再拜
  二
焞頓首啟向寓虎丘時䝉寵顧極荷眷予之勤去秋遇
髙隠辱館待至厚拜别之久日益瞻仰承恵問獲聞動
靜感慰兼集即日大暑伏惟尊體萬福焞去年冬末來
㑹稽凡事安集不敢有煩逺念末由拜㑹惟乞為斯文
倍加保重以副願望真切謹専附手啟上問不周焞頓
[004-3a]
首再拜六月二十四日謹空
  三
焞再啟自至㑹稽以退閒不脩講人事不遇便人故久
不得上問必能深察向承教論語二事今已改正或更
有未定處有的便無惜砭諭朋友切磨之道廢而不講
正賴吾信伯也萬望留念顒望顒望貴眷各叶吉慶時
暑以保愛為祝小姪墺已受恩今年三月得岳祠亦薄
有禄廩僥倖僥倖亦恐知之焞再拜
[004-3b]
  四
焞頓首啟拜違教益兩見改嵗瞻仰之心與日増積仲
夏謹時伏惟贊畫之暇尊體萬福焞守拙碌碌隨分而
已然平日所聞不敢不遵衰老日甚幸未昬憒不煩過
念末由拜㑹敢兾順時保重前需召除以副友執之願
謹專附狀起居不周焞頓首再拜信伯通守學士賢友
執事五月十六日謹空
  五
[004-4a]
焞再啟近兩収所恵教墨獲聞動靜感慰兼至過荷不
忘甚幸甚幸常州往來衝要應接不能不少勞神用在
信伯處之必不廢力有暇進道否有學者來講此道否
必不倦以告也塊處僻寺向風不勝馳情焞再拜貴眷
各惟上下安裕夏暑敢以保愛為請焞上問賤累特䝉
問念感愧之至焞再拜
  六
焞頓首拜啟久違益論日増瞻仰專使至特辱貶教伏
[004-4b]
審即日按察之暇尊體萬福感慰兼集焞居此幸安諸
事粗遣不敢煩念慮未有㑹期向風馳情秋暑尚炎㐲
乞順時保重前需大來以副願望下情豈勝拳拳使還
謹奉狀起居兼謝不周焞頓首再拜信伯通守學士友
舊執事八月上澣日謹空
  七
焞再拜啟邢婿以日到府中不敢草率上狀小姪墺近
已娶婦只此中人家老拙又且了此一事伏恐知之皆
[004-5a]
辱埀問至荷眷與復拜起居禮焞再拜上時主簿紫芝
到任未久不通問陳齊之今赴官未嘗通訊否或訪我
存亡盡為告之貴眷各叶吉慶敢以保愛為禱焞頓首
再拜信伯通守學士道契執事
  玉山汪先生跋
國朝崇重儒學然自布衣聘召者特為難得故侍講侍
郎尹公著作崇道王公皆伊川先生髙第又皆用布衣
特召師友輝映搢紳榮之尹公致位通顯徳望表表而
[004-5b]
王公立誠為己仕不求進故知之者希然不可以是判
優劣也今觀尹公所遺王公尺牘一語一言必以尊所
聞務講學相期責善之誠如此則王公之為人可知己
蓋嘗以為國家之患常由人心之偏陂而邪説暴行之
肆熙豐紹符所以基靖康之禍也惟儒者則有正人心
息邪説距詖行放滛辭之功焉紹興初年懲創前轍隆
儒勸學人主特有意焉尹公以經學納誨所以格君心
者媺矣王公討論史觀破紹聖元符誣謗之諼慝明宣
[004-6a]
仁泰陵慈孝之本心其功亦不細凡此皆正人心之偉
節也用乂厥辟肇開中興豈偶然哉然格心之學難明
而遜志之言易孚此世道消長所以相推而不已也厥
後權姦秉國蠱上志賊人心天下泄泄斯道㡬墜幸賴
乾道淳熙諸公相與扶持考其師友淵源則出於河南
之門者為多信乎功不在禹下也然尹公年譜但載陳
公輔之見詆而不察其反覆蓋自趙忠簡用朱子發范
元長於資善堂時以為極天下之選朱嘗乞官謝顯道
[004-6b]
之子其奏疏推明伊川以為實繼孔孟不傳之緒尹之
被召命陳之除吏部郎則皆以范薦也陳首論王安石
學術之害乞數數禁切且言臣初無所知未免從事王
氏學既而心知其非每自感悔遂除司諫又言有見今
被舉其文學行誼實為可稱而尚在逺方遲遲未來者
乞下有司多方禮請已而忠簡去位所引用多罷去惟
朱以上眷獨存公輔復上言廷臣有私意取程頥之説
謂之伊川學者偽為大言謂其實繼孔孟頥實何人將
[004-7a]
見淺俗僻學惑亂天下伏望睿斷擇羣臣有為此學
者皆屛絶之於是朱公亟求去上堅留之尹公亦以此
辭召命有㫖促赴闕陳尋除禮部侍郎既嘗上意不能
眩則又請明詔多士今次科舉將安石三經義與諸儒
之説並行以銷去偏黨愚攷觀至此為之嗟歎信乎任
賢去邪之為不易也或者稽韓退之之言謂自古賢者
常不遇不賢者比肩青紫賢者常無以自存不賢者志
得意滿如程門諸公宜在髙位顧終身運蹇以為造物
[004-7b]
者好惡與人異余謂不然賢者之所得於造物者養其
大體者也不賢者之所得於造物者養其小體者耳吾
既得其良貴矣又慕人之所貴已受大又取小其可乎
彼妾婦之道不能自樹立而以順為正故膏粱文繡珠
翠脂粉以自寵飾而媚於人大丈夫豈慕為之哉古之
得志居上位者若堯舜禹湯文武皆不敢以天下為已
養菲衣惡食逺色賤貨兢兢業業不敢自暇自逸凡以
儉於小體而崇其大體也安冨尊榮孰禦焉先文定嘗
[004-8a]
獲講習於著作君其曽孫仲可出示尹公帖於是三復
有感而書其後帖中所謂時紫芝者善厯學先文定嘗
薦之謂其問學淹貫推究詳密及陳齊之長方亦先友
也寳祐嵗在鶉尾小滿日玉山汪慤書
 
 
 
 
[004-8b]
 
 
 
 
 
 
 
 王著作集巻四