[007-1a] 
欽定四庫全書
王著作集巻七
宋 王蘋 撰
著作與尹和靖講易
乾象
慈溪本云偏言則一事 偏字為是 或本云徧言
則一事
乾文言天下文明
[007-1b]
慈溪本云天下見其文明之化也 或本云見其文
明而化之 焞所収本見其文明而化之
乾元者始而亨者也
慈溪本云既始則亨 或本云既始則必亨 既始
則必亨為是
師九二
慈溪本云恃專制失為下之道 或本云恃專則失
為下之道 焞所収本無制字
[007-2a]
小畜彖
慈溪本云加曰字者皆重卦名 或本云加曰字者
皆重卦名
同人彖
慈溪本云必與人同力乃能濟 焞所収本與此本
同 或本云必與人同乃能有濟
大有九三
慈溪本云公當亨於天子 或本云公當用亨於天
[007-2b]
子 焞所収本必用亨通於天子
謙彖
慈溪本云抑髙舉下損過抑不及 或本云抑髙舉
下損過抑不及 焞所収本損過益不及恐抑字是
臨六五
慈溪本云是不自任其知大矣 焞所収本是不自
任其知則其知大矣 或本云是不自任其知則其
知大矣
[007-3a]
大畜
慈溪本云諸爻則惟有止畜之義 或本云諸爻則
惟為止畜之義 焞所収本則惟為止畜之義
大過九五
慈溪本云得過極之陰 焞所収本無以字 或本
云以過極之陰
咸彖
慈溪本云誠慤之義 堅慤之義 或本云誠慤之
[007-3b]
義 堅慤之意
恒初六
慈溪本云居常之始 或本云居恒之始 焞所収
本居恒之始
家人
慈溪本云至於天下治治天下之道 或本云至於
天下治天下之道 焞所収本至於天下
解六三
[007-4a]
慈溪本云曰作易者其知盜乎 或本云曰字作謂
字 焞所収本作謂字
損六三
慈溪本云醇謂濃厚厚猶精一也 或本云醇謂濃
厚猶精一也 焞所収本醇謂濃厚濃厚由精
井彖
慈溪本云無喪無得其徳也往來井井其用也用常
也固也井之道也 或本云無喪無得其徳也常往
[007-4b]
來井井其用也周常也周也井之道也 焞所収本
無喪無得其徳也常往來井井其用也周常也周也
井之道也
歸妺九四
慈溪本云以無悔故為愆期之義 或本云以無應
故為愆期之義 焞所収本以無應故為愆期之義
王著作集巻七
