KR4c0080 文泉子集-唐-劉蜕 (master)


[004-1a]
唐劉蛻集第四卷
  上宰相書
  獻南海崔尚書書
  復崔尚書書
  賀友人拜右拾遺書
   上宰相書
天下固有良時旣去而悲歌歎泣之不同
[004-1b]
故當時則歎巳去而泣過時而歌然君子
居其位則恥聞之不在其位則恥不能言
之其爲士君子之心不忍聞之與聞之而
不忍棄之則一也夫思慮可以精安危步
驟可以負戈殳彊勁莊勇持久有守臨事
不亂然而良時不與斯不得不歎旣而信
不見任智不見謀周游而晚歸風雨相半
[004-2a]
苦其精力良時不集而畏事之不成斯不
得不泣及其田園巳暮始反鄉里白頭無
事或有自疑斯不得不歌是其爲人皆有
憂天下而欲用其道者也不私其身之安
佚而休者也旣不私其身則公於悲歌者
歎泣者也而是人豈以富貴而後天下之
心哉蛻也歌之則巳太早泣之則不得不
[004-2b]
豫計歎之則正當其時而君子未聞雖然
閣下及其少壯而用之無以使後時泣歌
恥累君子幸甚太玄曰當時則貴巳用則
賤其不可後也巳矣當今巖無人矣溪無
人矣佐王活人一作/治民之術一皆以文學進
苟文學進而君子不動心則蛻也不知其
所以得罪一本無/以字
[004-3a]
   獻南海崔尚書書
所謂大丈夫豈天使爲之哉以其進爲天
下利退有百世名顯爲諸矦師默成萬一/作
高/非世法而巳爲退默者爲避人得時而退
默者爲自進爲進顯者爲必行不得時而
進顯者爲失志是以雄才盛德不可以不
兼其時故無其時不可行也有其時而志
[004-3b]
未達又不可行也志達而未信於天下又
不可行也上位之人有不可故下位之人
有踰垣塞牖而自遁者又豈唯退默而巳
一作/哉方今天下百姓不敢爭步畆四夷
不敢犯守陲自元和巳後國家不傷一夫
不亡一矢雖有豎子弄兵曾無根一作/筋穿
皮蠧之患尋巳伏誅一作/誅伏然而門下不謂
[004-4a]
無其時乎昔雍丘不能以才達求討吳蜀
以自試班超不能守其家儒然後得官校
尉夫文一有家/之二字不遇淸世不免操弓矢而
擐甲胄也今則仕由文學著官自淸顯尊
閣下不謂志未達乎夫南海實筦榷之地
有金珠貝甲脩牙文犀之貨非茂德亷名
國家常重其人閣下不謂未信於天下乎
[004-4b]
當其時士亦故不以天下之廣居自隘其
一作不以天下/之廣自隘其居不以天下之道自負以
不知巳故賂媒請介則不忍爲守媒待介
或有所自棄故退默者不得不自進矣閣
下以爲時乎未可也嗚呼蛻之生於今二
十四年雖天有南無可置其門雖天有東
不得開其序伏臘不足於糗糧冬夏常苦
[004-5a]
於皸濕然而因時著書滿十卷自謂不有
得於今必有得於後不有得於人必有得
於鬼神今則力疲於天下笑日暮而郵舍
閉今閣下進爲天下利而又顯爲諸矦師
之時奈何得爲踰垣塞牖之蛻乎故先自
棄南嚮再拜不勝懇懇竆泰有時未可知
也謹貢舊㧞刺書一卷以其最近於情雜
[004-5b]
歌詩共二卷以其頗有逸事伏惟周賜觀
覽無憚僇笑
   復崔尚書書
男子生而射四方所以有四方之志故懷
其道不可以退巳非其人又不可以動心
今蛻也伏念仁人在位野無君子不敢隱
忍自置削簡授僕夫堂上猶遠况千里之
[004-6a]
悠悠哉亦將天未甚棄果遇閣下響不私
岸谷與高下爲應不戮其使得復廬下而
又重幣厚詞素未嘗遇知一作/始者嘗爲齊
桓公之明活俘而相晏平仲之賢贖&KR0674
友夫俘未至而鮑子先言之桓雖智不逮
安得勿相&KR0674未言而晏子巳見其色雖智
不逮安得勿友豈如左右無先言之人閣
[004-6b]
下未見蛻之色而與之歎息乎與之教道
乎則斯然後心因閣下而動巳爲閣下而
知不復遺恨幸甚幸甚雖然敢不再拜以
謝知巳而自道其所得罪蛻早不量巳嘗
欲與其道以死生樂之自以得其位卽一/作
欲立殊節於君友不得其位卽欲垂長
幅於後世然而以爲身屈則道不勝語卑
[004-7a]
則道不明以其諠譁不敢安已矜道也不
敢矜於口也伏惟閣下以忘道而圖已孰
若道勝而已勞乎從俗而飽其親孰若道
在有君子而後顯其親乎閣下不以行已
失態天命拙塞乃復書問曰恃才傲物與
論議險直與儕伍擠毀與夫承貴仕之後
身尊而食足然踞辱卒吏猶有䧟人於急
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上四字一/作隱忍况蛻近世無九品之官可以藉
聲勢而又當時無綿絡之舊無一簞之食
設有乗人之氣而窮賤奪其氣矣何能爲
也使蛻一旦爲病狂妄人而行之俄而自
成恠笑不止人之恠笑也然則希權門以
媚嬖媵隨衆口以&KR1036曲私瞻視行坐傾身
預起則信乎對南面如濠壁之相峙也如
[004-8a]
此豈曰恃才傲物乎險直之在已不得其
人而盡言之則有殺身磔尸一作終身/殺戮非
禍得其人而盡言之則有忠義諒正之名
使蛻前不得其人而言之則身死一作/辱
久得其人而言之則安得困而至此故豈
曾論議險直乎蛻伏以冠衣不完一作/高
趨拜未識威一無/威字儀又伏念春秋時四人
[004-8b]
受縣而後見魏子則古之人之見也其不
在受恩之後乎謹重遣前使以謝殊遇以
結後計蛻再拜
  賀友人拜右拾遺書自外府協/律召拜
今日街東見詔書以執事拜右拾遺朝廷
之意將有在擇能言者而使之言哉雖執
事材氣壯健它日無不乗之若驟以地一/作
[004-9a]
遷耶耶一/作卽未嘗有也故蛻謂朝廷之意
將有在也魯欲用樂正子爲政孟子聞之
喜而不寐僕不止爲執事且爲天下不寐
也丞相致主上復貞觀之業自此敢伺察
者必得伺察敏一作/敢口舌者必得口舌所
嫌忌出棄者稍稍引用蛻幸未老一二年
得見朝廷治平著歌謠爲訓詁也然人世
[004-9b]
幾何時不可遭伏惟執事飲食起居無忘
丞相意
唐劉蛻集第四卷