[006-1a] 
欽定四庫全書
原本韓集考異巻六
宋 朱熹 撰
第十九巻
書序
與鄭相公書鄭餘慶時/鎮興元 孟之孟下或/有氏字諮報諮或/作咨
與袁相公袁滋先鎮襄陽後鎮荆南/不知此書的在何時也 可與與或/作以篋櫝
篋或/作匱少闕方無/闕字
[006-1b]
與鄂州柳中丞公綽時觀/察鄂岳 巢窟或作/窟巢語難方云此用/莊子語杭
蜀本作/難語非日令日方/作月㑹集或無/二字而在方無/而字良食食或作/用非是
之徒之心或無之徒二字/方無下之字
又一首 圖議圖或作/國非是真能真或作/直非是單進或無/單字眷惠下/或
有賜/字旬歲歲或/作月召募召或/作占
答魏博田僕射 愈䝉免䝉恩改職事諸本無䝉免二/字方從閣本
今按蒙免者䝉田之庇而得遣免也連上文為/句䝉恩者蒙上之恩而改職事也連下文為句求因
閒或無求字閒或作閑為今按此謂/求楊書記因田之閒 述巳意也
[006-2a]
與華州李尚書吕本作絳方云以史考之絳以元和十/年二月出刺華州又公與絳同年故曰
久故蜀本注/實字非是 比來比或/作夜伏䝉方無/伏字比者者或/作倫兒女
子或無子字方云史記非兒女子/所知為兒女子所詐當有子字不宜或無/宜字
京尹不臺參答友人或作與友人論/京尹不臺參書 察使或無/使字亦是
何典故赤令尚與中丞分道而行何况京尹方云吕/丞相本
改定此十九字綴於事須臺參之下仍於却不如下/添中丞二字洪慶善云今本顛倒不可讀當從唐本
不知洪所謂唐本者何本也閣杭蜀本只同今文姑/以闕疑可也一曰不用臺參已下當再出臺參二字
義亦自通似今按二説皆未安後説雖差/勝然文意 亦未足當闕之以俟知者自修報狀
[006-2b]
不得或作不及自修報/或作不及修報狀照察照方作昭察今按唐人/書帖用照 字亦多
送陸歙州詩序或無詩字或作送陸員外出刺歙州詩/并序方云陸傪也洪云一本自此下為
第二/十巻 能咸咸或作或而屬下句方從閣本作咸而/屬上句 今按莊子有周徧咸之語方
本得/之先一諸本上有謂字方從閣本云杭本訛咸作/或然尚無謂字蜀本始作或為今本易為
作謂訛/轉甚也 我衣之華兮我佩之光陸君之去兮誰與
翶翔諸本如此方從□杭本光翔下皆有兮字去下/無兮字 今按古詩賦有句句用韻及語助者
賡歌是也有隔句用韻及兮而兮在上句之末韻在/下句之末者騷經是也有隔句用韻而上句不韻不
兮下句押韻有兮者橘頌之類是也今此詩方本若/用賡歌之例則華光有兮而不韻其去字一句又并
[006-3a]
無也若用騷經之例則光翔當用韻而不當有兮華/雖可以有兮而去復不可以無兮也若用橘頌之例
則下三句為合而首句不當有兮也韓公深於騷者/不應如此葢方所從之本失之也今定從諸本以騷
經及賈誼弔屈首章為例若欲以橘頌為例則止去/方本首句一兮字尤為簡便但無此本不敢以意創
耳/
送孟東野 鳥鳴鳥下方從閣本/有獸字非是推敓敓古奪字/本或作奪又其
精也方從閣杭蜀本去又字而取下句尤/字足成一句不成文理説見下條尤擇按上/文巳
再言擇其善鳴者而假之鳴矣則此又言人聲之精/者為言而文詞又其精者故尤擇其善鳴者而假之
鳴又字尤字正是關鍵血脉首尾相應處方以三本/之誤遂去又字而以尤字屬上句不唯此句不成文
[006-3b]
理又使此篇語無次第/其誤尤甚今悉正之其在在下或/有於字假以假下或/有之字弗
能弗方作不/而無能字之辭鳴辭或作説下或有於楚二字方/云莊子䝉人䝉梁地也且辭楚
威王之聘未/嘗仕於楚也其下方無/其字然亦未嘗絶也諸本皆有此/句方從閣本
刪去乃今按有此一句/文意 足閣本脫也善者善下或/有鳴字以浮浮方從諸/本作淳唯
蜀本及文苑作浮用今按此數句皆言魏晉以/下文章之病不應 淳字以美之諸本皆誤數以
急 弛以肆諸本皆如此方從謝本刪去二以字第/今按自其聲至此四句當為一例其
二第四句古本偶皆脱一字而方必從之遂使句之/短長參差不齊而不可讀正與上李㢲書相似其意
以為必如是然後為古而/不知所謂古者不在是也亂雜而無章將天醜其德
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莫之顧邪何為乎不鳴其善鳴者也諸本如此方從/閣本以亂為詞
又從閣杭本刪去將天以下十九字作今按方本極/無理蓋因亂而誤為辭又因辭而轉 詞耳今當改
詞為亂又補十/九字文意乃足魏晉方作/晉魏於古或無古/字非是氏矣方從閣/本無此
二字/非是鳴信善方無信字或作善鳴皆非是左傳云克/巳復禮仁也信善哉公雖未必用此語
然亦偶/合也則懸乎天方從閣杭蜀苑則下有有字非是/若果有有字即天下當有者字更
詳/之釋然者釋或作懌然者方作者然云顧命王不懌/或作不釋釋猶□釋也 按嘉祐本作不
釋然者其語本出莊/子方與或本皆誤也以解方無以/字非是
送許郢州或作送許使君刺郢州序仍注仲輿二字或/作志雍樊云志雍安陸許氏貞元九年進士
[006-4b]
終監察/御史 于公或有/頔字大要下或有/也字名問問或/作聞喜不諸/本
無喜字方從閣/杭蜀苑得之不世世下或有出字/出下或有羣字賦愈賦方作怒/以上下文
考之/非是其賦方無其字以上/句考之非是以獨急或無/以字其前之言方/無
之字非是作今/疑其字當 某能信信方作從以上/文考之非是
送竇從事 甌閩甌方作越以下文重出越字/考之非是或無甌字亦非百越越/或
作/粤海敵敵一作歊氣上烝也方從閣苑作敲云敲横/擿也謂鉅海敲蕩其南也 今按敲微扣也
字書訓以横擿而漢書注又訓擿為發動葢不以杖/末奮擊但以杖身微扣而發動之所謂横擿也海之
為物最鉅其所震蕩豈微扣之謂邪閣本葢誤而方/必為曲說以附之殊不可曉作歊亦非是但當作敵
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乃當抵對捍之意與/上句隔字正相對也風氣氣方從閣蜀本作俗見今/按上文島居卉服巳 其
民俗之陋因又言此以見其風氣之惡自是兩/事故下文云民俗既遷風氣亦隨也閣蜀皆誤古昔
古方作/在非是厲疫疫或/作疾瀕海方云瀕濱也篆文無濱字漢/志瀕南山又瀕河十郡只用
瀕/字加於方作如其益今以上文考之此當言其氣俗/既變生物 蕃之意若云固如其初則却是
末曽變矣/方本非是人之之諸本無複出之字□/從閣杭蜀苑得之若東若或/作如帝
臨下或有/御字知我我或/作巳行之逺文苑如此諸本之或作/於或作我於行逺方無
行之二字/皆非是貽周上或有其/宗二字
上巳日燕太學聽彈琴詩 尤也尤方從閣/本作光官屬方無/屬字
[006-5b]
武公下或有少/儀二字與與或作愉愉方從杭蜀本云詩我/黍與與淮南子善用兵者陵其
與與與皆音餘句今/按論語有此全儒一或作/一儒以昇以或/作而有得有下/或有
所/字
送齊皥下第皥或作皥方云考唐/宰相世系表當作皥 其上之人下或有/也字或
無之人二/字有也字故上之人或無故字/或無之字詳而 明而方從閣/杭蜀苑
無詳明/二字而謂或無/而字敢舉方無/敢字衆之衆下或有/人字下同若然然/或
作/是烏虖方云烏虖猶嗚呼也古文於乎烏/虖嗚呼皆一義或作於是乎非是為有方無/為字
為人嚮道諸本皆同但嚮或作郷耳方從閣苑以人/為仁殊無文理葢所謂人者指應舉者而
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言為之作嚮道者謂指引其道路所嚮如公之於侯/喜□雲長之徒是已其作郷者亦音向如兵書所謂
以鄉人為導者/音義皆不同也其親其下或/有所字之兄方無/之字于南方從杭/苑于下
有鎮字云閣本無只今按齊映以貞元七年由桂管/改江西是時洪州 為江西觀察使至咸通中乃有
鎮南之號耳/杭苑皆誤其枉其或作豈方從/閣杭蜀本得之既至矣方作既不/得志矣
今按上文曰我之未至也下/文曰我未也則此作至為是我未未下或/有至字
送陳密 歸覲覲或/作拜獲選獲下或/有其字將以方無/以字其容其下/或有
儀字/非是誦其 習其或並無/其字
送李愿歸盤谷方云此序貞元十七年/作公年纔三十四耳 盤旋諸本下/皆有旋
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字洪氏石本杭本同或作桓方從樊氏石本/閣蜀苑刪去 今按兩石本不同説見下條友人諸/本
及洪氏石本皆作友方云樊氏石本作有石今按校/此書者以印本之不同而取正於石本今 本乃又
不同如此則又未知其孰是也然以理推之則作有/者為無理故今特詳著之以見所謂石本者之不足
信/也施于諸本于作於/方從石本喜有賞怒有刑文苑賞作賜樊/氏石本無此二
語/天子諸本天子作主/上方從石本之所諸本皆有所字方從石/本刪去下文於時者之
所為也/同此望逺諸本如此方從石/本閣苑作逺望之安蜀本及洪氏石/本之作所方從
苑粹樊氏石本作之信今按此二石本不同又足以/見所謂石本者之難 矣然以理推之作之為是諸
舊本亦/多同者有譽 有樂諸本並有有字/方從石本無穢汙方從諸本/作汙穢今
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用石/本改不羞樊本不/作弗刑辟樊石本/辟作法 可以稼諸本作惟/子之稼方
從石閣/如此可沿石閣杭本沿作湘方從蜀本云洪氏以/為作湘者石本磨㓕或以閣本意之也
然此文自如往而復以上皆二語一韻以稼叶土此/類固多以容叶深以詩七月易恒卦小象考之亦合
古韻獨湘不可以泉叶按公論語筆解以浴于沂作/沿于沂政與此沿同義今只以沿為正 今按方以
古韻為據舎所信之石杭閣本而去湘從沿其説當/矣然必以筆解為説又似太拘今世所傳筆解蓋未
必韓公本真也乂按洪云石本在濟源張端家皆缺/裂不全惟可濯可湘一句甚明又與方引洪氏磨滅
之説不同不知何故姑記之以竢知者然其大歸只/為從湘字耳政使□然亦不足取其説詳於下條云
無殃殃方從洪校石本作央又云樊本只作殃然閣/杭蜀本皆作央王逸注離騷云央盡也巳也方
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又云此文如叢作藂俊作□時作旹皆石本字也而/今按作殃於義為得又按此篇諸校本多從石本
樊洪兩石巳自不同未知孰是其有同者亦或無理/未可盡信按歐公集古跋尾云盤谷序石本貞元中
所刻以集本校之或小不同疑刻石誤然以其當時/之物姑存之以為佳玩其小失不足校也詳公此言
最為通論近世論者專以石本為正如水門記溪堂/詩予已論之南海廟劉統軍碑之類亦然其謬可考
而知/也呵禁禁或/作禦飲則則或作且又汪季路書/及先生書其後見巻末
送牛堪此篇或在後巻之首/万從閣杭蜀本置此 其門或無/其字其將或無/將字
第二十巻
序
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送董邵南或有遊河/北三字 古所云邪古方從閣本作吾云/或作聞而無邪字
今按篇首云古稱多感慨悲歌之士諸本作古所云/語乃相應作吾所聞猶為近之而語勢巳微舛矣若
曰吾所云則都無來歴不成文字必是謬誤無疑也/然此篇言燕趙之士仁義出於其性乃故反其詞以
深譏其不臣而習亂之意故其卒章又為道上/威德以警動而招徠之其㫖微矣讀者詳之
贈崔復州 丈夫上或有/大字茍有方無此二字/或無有字州句/縣州/或
作前或有複出/縣字皆非是崔君之仁上或有愈/以為三字
贈張童子子下或有/兵曹二字 大説或無/大字之老二字或/作者二百之
列百下或/有人字洛師師或/作陽及鄭及方作反云此序疑作於/鄭序云愈與童子倛陸公
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之門人是童子以貞元八年升于禮部又二年拜衞/兵曹蓋十年也公十年曽往河陽省墳墓見祭老成
文序當作於此時童子豈或鄭人邪今今按反字諸/本多作及字蓋自洛東出便可至鄭 以北過河陽
故九月始及鄭童/子未必為鄭人也聞人聞或/作文五都方云五都當謂/雍陜虢蒲洛羣
吏方從閣苑如此云蜀本訛作郡/吏今本併訛吏為縣其失逺矣與長與或/作於之禮焉
方無/之字贈與處與上或有出字非是方云禮子路去魯/謂顔子曰何以贈我顔子請曰何以處
我□不當/有出字也
與浮屠文暢 儒名方作名/儒非是問之名則非之或/作其校其行
而是而或/作則浮屠師方無此/三字喜文喜下或/有為字咏謌謌方/作歌之
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請請或/作序得所得或無下/得字告之方無/之字事為或作/禮樂其心心/下
或有/必字之行之下或有/所以字江河方作/河江瀆告之方無瀆/之二字粒食
粒或/作榖道莫大乎大方作過大/乎或作過於教莫正正方/作大孰為為下/或有
之/字不脱脱或/作免知而不為方無而字為/下或有之字悦乎悦或/作惑弱也
弱或/作溺告人人或/作之栁請請或作/詩非是
送楊支使或作送楊八/弟支使歸府 嘗聞嘗或/作常二人下或有/焉字行於
方無於字於/下或有其字盡與盡方作得或别有/得字在盡字下而鎮或無而字/鎮或作領
謁湖南之賓客於幕下於是知前之信之也不失矣
[006-9b]
及儀之之來也聞其言而見其行則向之所謂羣與
博者吾何先後焉儀之智足以造謀本或無於是知/以下十七字一
本并無聞其言而見其行七字方從閣杭録幕下即/云及支使之來也聞其言而見其行是知前之信之
也不失矣支使智足以造謀密今按此數本互有得/失而方尤踈略獨今所定詳 有序且及羣博乃與
上文/相應以勤勤或/作勸
送何堅本或有歸/道州字 何於於或/作與生博生下或/有與字其不其下/或有
志/字陽公賢也或無賢字方/云此謂陽城湖南楊公又或無湖南又/字楊作陽皆
非是方云此/謂楊憑也比州服楊公楊或作/陽非是潁川川下或/有守字是鳥
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或作是/鳯鳥也若史史或/作使也巳或無/已字
送廖道士 之山或無/之字高而或無/高字獨衡衡下方/有山字山益峻
水清而益駛或無峻水清而益五字/非是駛或作駃音快測其測如周禮/測土深之
測方作側下别/有南字皆非是州清州下方/有之字所窮盛而方無/盛字而鬱或/無
而/字石英鍾乳橘柚之包方無英及橘/柚之包五字當也當下或有/奇字非是
之學學或/作教迷溺迷下或有/惑沒字
送王秀才或作進/士王含 乃知上或有/然後字或為或方/作不感發方無/發字
氏子或無/子字尚何何下或/有事字以為為字/疑衍在廷在下或/有朝字又嘉
[006-10b]
方無/又字其世其方/作於於其其或/作是
送孟秀才或注/琯字 識之矣識音志矣/方作也吾益吾或/作余彊而而/方
作有/非是
送陳秀才彤 非以或無/以字見之之下或/有於字則何信之有諸/本
何下有不字方本亦然相舊讀此序嘗怪則何不信/之有以下文意斷絶不 承應毎竊疑之後見謝氏
手校真本巻首用建炎奉使之印□有題字云用陳/無㔾所傳歐公定本讎正乃刪去此一不字初亦未
曉其意徐而讀之方覺此字之為礙去之而後一篇/之血脉始復通貫因得釋去舊疑嘗謂此於韓集最
為有功但諸本既皆不及方據謝本為多而亦獨遺/此字豈亦未嘗見其真本邪嘗以告之又不見信故
[006-11a]
今特刪不字而/復詳著其説云如志如下或有其/字方從閣本
送王秀才或作/王塤 以為方無/為字而能而下方/有其字益分方從閣/本分作
引本今按以分為引蓋草書之誤然幸有/它 可證方乃不取而獨信其誤何哉故周故下/方有
莊/字卿之或無/之字名字字或/作耳馯臂子弓方云史記作子𢎞/漢書作子弓又云
商瞿授子庸子庸授子/弓傳授之序與此不同有書書上或有/師字非是故吾吾或/作余遲
疾或作/疾遲莫幸幸或/作得
荆潭唱和此謂裴均楊慿唐藝文志有裴圴荆/潭唱和集一巻諸本作裴垍非也 卒業
業或作集方云卒業/字見漢楚元王傳之音或作者之/語非是至若方作/若至氣滿
[006-11b]
志得滿方作得/得作滿僕射裴公方無上/三字之南方無/之字鬼神方/作
神/鬼茍在編者在或作/有非是
送幽州李端公李益時佐幽州劉濟/幕今相國李藩也 元年下或有春/字洪玉父
云是年春公猶在江/陵安得有偕朝道語里至里或作累/或作狸帓首帓或/作帕握刀
左右雜佩方從杭本刀下有在字而讀連下文左字/為句謝本又校作在右 今按若如方意
則當云左握刀右雜佩矣不應云握刀在左亦不應/唯右有佩也在為衍字無疑杭本誤也禮疏云帶劍
之法在左右手抽之為便則刀不當在右謝本亦非/矣左右雜佩當自為一句内則所謂左右佩用者也
弓韔服韔或作在方從閣杭蜀苑作張引説文云弓/施弦為張又云服弓衣也 今按韔服皆弓
[006-12a]
室也然詩云言韔其弓又曰交韔二弓則韔字□可/通作虚字用矣此云弓韔服謂納弓於服耳况弓施
弦與否於服無/利害作張非是矢插房方云左傳抽矢/納房房箭舎也迎道左方從/閣杭
本道作/賓非是卒不得辭此□或有及館又如是一句方從/閣杭苑粹無之 今按此據次第
當有此句但下文云上堂即客階坐必東嚮若至館/如此即是常禮不足言唯在府如此乃見其尊事天
子使者不敢以主禮自/居之意當從方本為是即客階此下方複出即客二/字云文粹亦有即字
則知古本誠然也何今按複出二字古/本雖有然不知是 文理不足為正也復平句/平必
下平字方作乎時乎今按若作乎字而屬上句則下文不應又/便重出如開元 下句但云必自幽州始而上無平字即
不成文理今定/作平仍屬下句東都東都之大夫士方無複出東都/字大夫士或作
[006-12b]
士大/夫
第二十一巻
序
送區冊方云洪謂區冊即區/𢎞考其始末非也 江流江上或有/水有字亷利亷/或
作/其荒茅篁竹諸本篁作叢蜀本作荒榛茅竹方云漢/書嚴助傳谿谷之間篁竹之中顔曰竹
田曰/篁言語不通語方作説不/下有相字之士士或/作事歲矣方無/矣字儀
觀觀或/作冠空虚虚或作/谷非是如斯方無斯字又或/作其皆非是欣然喜然/下
或有/以字於其間於或作乎/間或作閒陶然以樂方無以字然今按/欣然喜陶 樂當
[006-13a]
為一例故諸本皆有以字而方本皆無然竊詳其文/勢之緩急恐上句應無而下句應有也故定從此本
云/乎貧方無/乎字歲之初吉吉或作告方云毛氏詩傳云/初吉朔日也此葢通言歲首
也/歸拜拜或/作覲
送張道士 高之隠高方作南下同隱方作有道今/按有道語似太重當且作隱東
方下或有/諸侯字 白差白或作/自非是尺棰棰方/作菙及斯斯方從閣/杭作期非
是/清伊伊或作漪處今按伊水在嵩北若前兩處作/嵩南即此 不可作伊若彼作嵩高則此乃
可作伊耳漪字雖可通用然本不從水只是語助辭/如書斷斷猗大學作兮莊子猶為人猗亦是此類故
説文水部無之但因伐檀漣漪淪漪故俗遂加水□/□而韓公亦有含風漪之句則此作漪亦未可知今
[006-13b]
上文既作嵩高則此且作伊亦無害若有它/證見得上文果當作南則此却當改為漪矣
送高閑上人 徙業徙或作/從非是往時時或/作者善草善方作/喜非是喜
怒文苑作喜焉草書/怒焉草書非是不平監本作平/生非是書焉或無/焉字猶鬼
或無猶/字非是情炎情方/作精而後或無/後字解外膠諸本作膠方從/杭歐謝本作繆
云繆莫侯切猶綢繆也莊子内韄者不可繆而捉義/葢同此 今按膠者黏著之物而其力之潰敗不黏
為解今以下文頺□潰/敗之語反之當定作膠所起 所嗜方從杭本所下/皆有於字非是
潰敗敗方/作散善幻善方從閣作喜酬今按善幻/説巳見第四卷 崔少府詩閑如閑/下
或有師字方云此文全篇用意皆本於莊子所稱宋/元君畫圖有一史後至解衣槃礴臝郭注云内足者
[006-14a]
神閒而意定又云王彦法謂退之此數語乃深得祖/師向上休歇一路其見處勝裴休逺甚 今按韓公
本意但謂人必有不平之心鬱積之久而後發之則/其氣勇決而伎必精今髙閑既無是心則其為伎宜
其潰敗委靡而不能奇但恐其善幻多伎則不/可知耳此自韓公所見非如□史祖師之説也
送殷員外 萬國方從閣杭無萬字應今按如/此則與下文不相 非是於朝杭/本
無於字/非是經法法或/作術承命杭本無命/字非是殷大夫或作/殷侯持被
持或/作襥入直三省方云洪慶善謂唐無三省持被入直/當為句絶三息暫反省息片切朱新
仲云唐以侍中兩令為三省長官張籍寄白舎□詩/三省比年名望重説者以唐無三省非也若不言三
省不知入直何所以上/下文考之朱説為長剌刺方云洪慶善云剌音盧/達切樊云刺七迹切若
[006-14b]
如洪讀則當以戾為義顧婢子語何戾邪潘岳閣道/謠和嶠刺促不得休語意皆同此當以七迹切為正
知人下或有/矣字
送楊少尹 疏廣疏或作疎方云漢書作疏/ 今按疏正字疎俗體也供張張或/作帳
方云謂供具張設也音竹亮切公送石𢎞序張上東/門只用張字况二疏本傳自可考漢書如高祖留沛
張飲黥布傳張御/食飲皆謂張設也一旦或無此/二字相及及方從閣杭本/作方及上或别
有方字/皆非是其意豈異也或作豈其異/意邪非是送者幾人或無幾/人字
幾疋疋或/作駟以否以與通用之例前巳/屢見此為最明白者疏蹤跡否方從/閣本
無下三字非是或/□無否字亦非惜之方從閣杭/本無之字白以或無白字/或作署同
[006-15a]
不同或無下/同字於歸或無於/字非是其鄉鄉或/作家其在二語方從/閣杭本皆
無在/字
送權秀才 瓌怪怪或/作奇西公西下或/有董字吳縣縣或作郡方/云非也董晉
祭文石本/可考下同權生之貌上或有/觀字諧和和方從閣杭蜀苑/作聲云晉范啓謂
孫綽天台山賦曰恐此金石非中宫商故文章以諧/聲為尚公進平淮西表曰叢雜乖戾律吕失次亦謂
此也却今按諧和即謂其聲之和耳若作/諧聲 犯本字而語意亦不活方説非是閲之閲或/作聞
送湖南李正字或作送李礎判官正字歸/湖南方云礎之父仁鈞也 尊府府或/作父
日南日或作山方云仁/鈞以讒流愛州官郎官下或有/員外字王長王下或/有府字
[006-15b]
亦留此方無亦此二字留作收皆非/是此謂東都蓋李亦分司也周君君下或/有巢字外
則方無/則字相與方無/相字成德成或/作盛李生上或有/若字退未方無/退字
寒飢或作/飢寒畢至至方從文苑作在者今按在乃至字/之誤書史多互用 如此方本則當
作至而治道不至多言不至學古兵法/之類以它書所引考之却當作在也以養下或有/為字
得巳已或/作止序云或作序之/或作之序
送石處士或有赴河陽參謀字/謀或作謨或有詩字 食朝或無/食字事辭辭或/作免
不應上或有/則字下流而東注方無而字或/並無此五字熟路熟或/作夷龜
卜卜或/作兆於家於方/作為耕收蜀本收/作牧歸輸歸方從閣杭本/作師 今按當
[006-16a]
從諸本作歸而讀/作饋謂漕運也所出所方從閣/杭夲作主朋友方從閣杭/本作其朋宵
則或無/則字行事事或/作李張上張下或有筵於二/字或只有别字真能真閣/作其
非/是決去就為先生别又酌而祝曰凡去就方從閣杭/本無為先
生别以下十二字使今按此閣杭本由有二去就/字而脱其中字遂 下句全無文理方從之誤矣外
敬或無敬/字非是諂言諂或作/諍非是是聽方無/是字圖利方從閣杭/本圖作固不
敬不下或/有祗字退愈退或作遣蜀本云送詩元/本具於此今附第四巻末
送溫處士赴河陽軍 多天多下或/有於字能空能下或/有遂字茍無
良無下或有/留其二字雖謂方從閣杭/本無謂字恃才恃或/作懷不市市或/作賈諮
[006-16b]
而處諮或作咨/處或作取朝廷方無/朝字求内外無治方從閣杭蜀/本無内外二
字或作内外求/無理皆非是自引或無/自字奪之方從閣杭/本無之字既至方從/杭蜀
本無/至字其為其或/作具序之之或/作焉
送鄭尚書鄭/權 為大府大府始方從閣杭本/無下大府字迎郊郊上/或有
于/字先入或無/先字至一再一下或更/有至字諮而諮或/作咨颿風颿或/作飄
黨仇或作/仇黨將吏或無/將字爬梳或作/杷疏之州州或/作洲蠻胡胡或/作夷
嘗以嘗或/作常貴而能貧方云此左氏語權本傳云用度/豪侈復與此異何邪 今按通
鑑權家多姬妾禄薄不能贍因李訓干/王守澄求節鎮得廣州此語蓋譏之也以祝或無以/字或祝
[006-17a]
下有/使字
送水陸運使韓侍御歸所治方云考食貨志憲宗用李/絳議以韓重華為振武京
西營田和糴水陸運使振武乃單于大都䕶府故地/後改名振武重華後名約預甘露之禍洪謂唐志無
所考非也字今按漢書王尊/傳有治所 此所治字當乙 轉運方無/轉字為之方無/之字
私其贏餘其下方有有字其或作有在今按此/皆非是或果有有字則當 其字上之際
際或/作險朱銀或作朱金方云/銀緋唐五品服庶幾或無/幾字務一而兩得務/一
或作一務兩/得或作得兩坐耗或作坐見耗虚或作坐/耗虚方以閣杭本定
送鄭十校理 曰校方無/□字名能名下或有士字/又或有而字家之家/下
[006-17b]
方有選/字非是於居或無/於字前後方無/後字如耳方無耳字/或作爾在門門/下
或有/下字司吏司下或/有□字 詩下或有□字注/洛上或有得字分正正或/作政春
衫衫或/作和親交或作/交親
韋侍講盛山十二詩講或作御或作/盛山唱和詩序 躍躍方從閣杭/本無下躍
字以下句/偶之非是不利不下或/有得字侯謂侯下或/有之字之文方無之/字非是以
探探杭作/深非是之意方無之/字非是方且或無/方字歌詠或作/詠歌朐䏰方/云
説文朐□蟲名漢中有朐䏰縣地下多此蟲因以為/名朐從肉句聲考其義當作潤蠢唐韻音蠢閏劉禹
錫音屈忍漢書朐音劬通/典曰開州漢之朐䏰地也十人方云樊謂考下文只/六人一曰和者十人
[006-18a]
而時集闕下/者六人耳及此年諸本作及此年閣本作明年方/從杭本作時年云謂此時之年
也韋以元和十一年刺盛山韓以長慶二年作序閣/本作明年由時字訛也 今按作明年則非實作時
年則不詞當從諸本作/及此年則無可疑矣禁中諸本此下有名處厚字/其下諸公亦各書其名
元司馬云名稹許使君云名康佐白使君云居易李/使君云景儉嚴中丞云武溫司馬云造方以閣杭本
刪十四字云蜀本側書稹康佐居易景儉造五名獨/嚴不書其名今考嚴謂嚴謨時為祕書監樂天集有
制詞可考諸本改作嚴武蜀本又作少監皆非也李/景儉自楚州召還温造自朗州召還今皆不著其郡
亦闕/文也山十山下方/有之字
石鼎聯句詩閣本無此篇方云洪慶善曰張文濳本校/與諸本特異葢原於蔡文忠也然增損太
[006-18b]
多不知得於何本今姑以杭蜀本為正/ 今按張本多可取當附見以備參考 衡下來下/或
作/山知師服在京師服張/本作劉夜與或無/夜字長頸而高結喉中
又作楚語方云蔡張本皆作長頸而結喉無高與中/字唐子西曰結古髻字也高結當句斷漢
陸賈傳尉佗魋結顔曰讀為椎髻云一撮之髻其形/如椎高結語原此 今按古語自有城中好高結不
必引椎結也但道士之首加冠不作椎結讀結為髻/而以喉屬下句者雖有據而非是蓋長頸故見其結
喉之高而此高結喉中□作楚語也/不然則當從蔡張本刪高中二字子云能詩云方/作之
又無能詩/二字非是年九十餘矣張本上有其/字無矣字解捕方無解字/解張作能
拘囚張作/罔兩不知不上方/有然字其實能否方無其字/或無否字此説張/無
[006-19a]
説/字即援此從張本/方即作既於喜喜踊張本喜/並作侯其下此從張本/方無下字
袖手袖方從杭/蜀本作抽倚北牆坐倚或作旁/或無坐字不解解或作/能後同子
為我書此從張本方子上有/弟字書下有吾句字不似張本不似作似非/ 疑當乙作似不
二子張本子/作人喜思方無/思字欲出或無/𣣔字欲書欲張/作而劉把筆
吾詩云云或無詩字張本作劉進/士把筆則又高吟云云其不用意而功益
奇此從張本方下四字作益切/奇出非是或疑其當作若侵劉侯方無/侯字喜益忌
之劉與侯皆巳賦十餘韻彌明應之如響皆穎脱含
譏諷夜盡三更二子思竭不能續因起謝夜盡三更/諸本在不
[006-19b]
能續之下下更有二子二字此從張本方從杭蜀夲/文粹□有喜字屬上句而無益忌至譏諷二十四字
及思竭不能續五字又盡作益二子二字下便連因/起謝張本又以盡為葢而一本併無盡益蓋三字
今按方本簡嚴諸本重複然簡嚴者似於事理有所/未盡而重複者乃得見其曲折之詳但今恐有漏落
故且從諸本及張本而方本固在其中但方本云語/侵劉喜劉既書姓□不當獨書名恐劉下本有侯字
而下文别有喜字之誤也諸本喜益忌之之下復云/劉與侯皆巳賦十餘韻語亦太冗張本夜盡三更四
字屬於含譏諷之下固善然似不若移於喜益/忌之之下也此皆未敢自以為然讀者詳之非世
人也或無世字或作/非世人能出也某伏張本某下有等/字伏或作服奮曰奮下/或有
□字或有目或有然字/ 今按恐或有髯字把筆來吾與汝就之此從張/本或無
[006-20a]
來字方無/下五字即又唱出張無即字出/或作書非是訖使讀此從張本/訖使方作
止/即讀畢張本讀作/之屬上句不巳方無/不字此皆此或/作子就子方無/子字作
耳作下或有之/字耳方作矣所能能或/作聞語亦張本語下/有子字皆起張無/皆字
敢問解何書方無此/五字請聞此而巳道士寂然若無聞
也張本但存寂然/二字無十一字敢喘張本喘上/有少字困遂坐睡方無下/三字
巳上張本上/作出驚顧此從張本/方無驚字童奴張本童/作僮奴曰奴上/張有
僮/字到門覔張無到門字/覔下有之字 石鼎聯句詩或無/此題足自安
方從杭蜀文粹作安自足既無文/理對偶又差方本誤改多類此雙耳雙或/作隻髻撐諸/本
[006-20b]
此下無彌明字恐今按此似二/子譏道士之詞 實非彌明語徒示示方/作爾不過升合
盛過方作合合或/作斗盛或作成傍似傍方/作仍以兹或作/怱罹足呈諸本此/下無喜
字/所撜方云撜除庚切博雅曰揬也淮南子子路撜/溺而受牛謝注撜舉也平上聲通洪本一作
掁又年譜云或謂軒轅寓公姓彌明寓公名蓋以文/滑稽耳是不然劉侯雖皆公門人然不應譏誚如是
之甚且言彌明形貌聲音之陋亦豈公自謂邪而列/仙傳又有彌明傳要必有是人矣 今按此詩句法
全類韓公而或者所謂寓公姓名者蓋軒轅反切近/韓字彌字之義又與愈字相類即張籍所譏與人為
無實駮雜之説者也故竊意或者之言近是洪氏所/疑□皃聲音之陋乃故為幻語以資笑□又以亂其
事實使讀者不之覺耳若列仙傳則又好/事者因此序而附著之尤不足以為據也
[006-21a]
第二十二巻
祭文
田横墓 十一年九月愈如東京諸本或作十九年月/下有十一日字如東
京或作東如京洪氏曰東京洛陽也公以貞元十一/年出長安至河陽而後如東都也十九年秋則公為
御史是冬即貶陽山安得以九月出横墓下唐都長/安亦不得云東如京也方從閣杭蜀本作東如京云
田横墓在偃師尸鄉洛陽東三十里今公自河陽道/横墓下以入洛故云東如京也 今按洪氏作如東
京及考歲月皆是方氏亦以京為洛陽但據三本必/欲作東如京為誤耳今且未須别考它書只以其所
引田横墓在洛陽東者論之則自墓下而走洛陽乃/是西向安得言東如京乎況唐都長安謂洛陽為東
[006-21b]
京則可直謂之京則不可其理又甚明若據元和郡/國志則河陽西南至河南府八十里其大勢亦不得
云東如京也此又三本謬/誤之一證故復表而出之得士士下或/有心字 死者不復生者/或
作而生方作/來皆非是寶之之或/作者天命天或/作大其遑方從閣杌無/其字非是
非一非方從閣杭/作皆非是
歐陽生哀辭 治其治上或有/往字非是袞以文辭進有名於時
又作大官臨莅其民鄉縣小民有能誦書作文辭者
袞親與之為客主之禮此從吕汲公本方從閣杭苑/粹辭進下即屬郷縣至者袞
下又有故宰相三字下乃屬有名至其民又屬親與/云云顛倒錯亂全無文理而方云三本如此不當輕
[006-22a]
改其蔽如此今定從吕本方主下有/人字鄉縣作縣鄉則尚有可取云宴饗宴或/作讌與之
與讀為預或作預或疑/與如字而字下有俱字皆化化方據新傳/作仕非是也久下或/有矣
字/余始余下或有/年十九字聞詹聞方作則或云當并/出則聞二字亦有理㑹監或/無
監字監/或作詹以來以或/作而將以有得於是有或作在或無於/是字或無於是字
而有複出將/以有得四字朋友方作/友朋之傳傳或作説/或作誌故作上或有/余字非
是/悲哀方作哀悲此今按上文巳連有兩哀/字不應如 重複或當刪去此哀字詹志詹/或
作/其 親視或作/視疾孔時孔或/作既無益益或/作救哉兮或無此/兮字
題哀辭後或作題歐陽生哀/辭後方以古本刪 生友生下或/有之字今書或無/書字
[006-22b]
劉君伉君君下方無伉字下君字一作/伉或無下君字而複出伉字志益方無/志字知
歐陽生下或有/之志字雖然此下或有茍愛吾文必求其義/八字八字下又或有則進知於
歐陽生矣必/時觀十一字乎古道乎或作於方從三本無道字以/上下文考之無道字即不成文
理/矣於人此下或有然則吾之所/為文皆有實也十一字
獨孤申叔哀辭 而怒奴或作怨或作思/句下或有邪字居何居或/作為彼
蒼或無/蒼字寓其寓下或/有於字自知之或無自字方無之字/或無自而有之字其
容方云以容叶光用古韻/也或作如處其㫄非是烏虖或作/嗚呼
祭穆員外文為崔侍御作晁本篇首題云維年月日故/人博陵崔愬謹以清□之奠祭于亡友穆
[006-23a]
六端公之靈方云豈穆員邪舊傳員卒檢校員外郎/杜亞留守東都辟為從事皆與此文合新傳貟終侍
御史故晁本/稱端公也 北奔奔或/作歸如故如方/作無眷然眷或/作睠畯明
畯或/作俊不知其可其或作而一本/知其作可而嘯歌嘯或/作咏復我方作/我復
此今按下文云無非德聲則/ 二句專指穆也當作復我以語以或/作與曲生何樂直
死何悲曲或作直直或作曲二/□或皆作可皆非是主人主方作/王非是内閔閔/或
作憫方作/鬬非是君處君或作/居非是其昔其疑當/作如失聲失方/作哭
祭郴州李使君文苑此篇首題云維元和元年歲次景/戍二月乙未朔二十四日戊午將仕郎
云云使君員外三兄之/靈方云考之唐厯皆合 何日何或/作曷癸未未或作□/ 今按癸
[006-23b]
未者貞元十九年/貶陽山令時也於暫於或/作而言莫交而情無由莫或/作若
或作若而/下無情字窮遐遐或作荒/或作遐荒無徒徒方/作圖管啾啾或作湫/方云選□
居賦管啾/啾而並吹窮愁窮方/作寃授縞授方/作援承凶承或/作成明旌明方/從諸
本作銘此從□本字見/檀弓鄭注云神明之旌橈志橈或作僥或作/撓從手皆非百車車/方
作年語今按後漢書馮衍出妻書/云詞 百車韓蓋用此作年非是
薛助教 朝散墓志石本/散作議侯繼下或有/等字薛君之靈晁本/作河
東薛君七/兄之靈來門來或/作東
虞部張員外文苑作元和十年晁本作維元和十年月/日中書舍人王涯考功郎中知制誥韓愈
[006-24a]
禮部侍郎崔羣京兆尹許季同考功員外郎庾承宣/河中節度判官殿中侍御史邢册等方云六人皆張
季友之/同年也 今者或作/於今託嗣或作/嗣託
河南張員外 守太子右庶子或無此/六字並跱跱或作峙/方云選潘
岳□中詩列營棊跱/注跱立也亦作峙雪虐風饕雪虐方從杭本作嘯/虎云以顛於馬下言
之由虎聲懼也風饕謂虎貪風而嘯不巳虎近於虐/訛自此也饕或作號 今按杭本□然不成文理以
上語歲弊寒兇言之八/字相偶當為□虐明甚觝頂頂或作/項非是颿船颿或作帆/或作飄
南上上或/作之遽變遽或作復/方作徧來寅寅方作夤乃今按寅/為辰名夤 寅縁之
義當改作寅/説見下條猛獸果信蜀本獸作首方云李本校作/孟首不知得之何本也葛魯
[006-24b]
卿云
不駿虎取之則亨矣不待禱而有憑也來今/按洪謝本皆作孟首謂正月孟春之首也張言 寅
其徵以虎為寅神故言來歲寅月當有/徴驗孟首果得歸也然且作猛獸亦通嶺中中或/作竢不
存令章罰籌蝟毛不存或作存不罰或作罪方云唐/人會飲以籌記罰劉夢得詩罰籌
長樹纛是也以今按令章謂/酒令違令則 籌記其罰也雲壁雲方/作天太湖太或/作大鹿
角鹿角洞庭湖中地名元□之有鹿/角詩湖旁至今有鹿角廵檢司也豕豞豞或作豹/非是方云
豞豕/聲生闊死休或作生死/休咎非是訐奪或作奮訐方作許奪/ 今按奪謂爭執不
與猶今言定奪公事也墓誌云守法爭議/棘棘不呵即此事也方本無義或本亦非南昌今按/墓誌
張自刑部出刺䖍/州然則昌當作康望君或作定/居非是納石壤中 紀德事
[006-25a]
功中方作下紀方作已事或作著亦今按上文已有/□韻則此不當再有下字已字 無文理下當作
中巳當作紀無疑也事功作著功於理亦順但下文便/有外著後世則重出著字又似可疑姑從舊本作事
蓋紀其德紀其事紀其功也又恐或是/序字以似而誤然無所據不敢輒改也
李員外太夫人 某等某下或/有乙字
薛中丞方云此祭薛存/誠也唐史有傳 年月日文苑作元/和九年
裴太常 維年月日愈等文苑作元和九年晁本下具/給事中李逢吉給事中孟簡
吏部侍郎張惟素吏部侍郎張賈/比部郎中史館修撰韓愈等五人檐石諸本多作甔/石方云舊本
多作檐公秋懷詩用甔字按後漢明帝紀生無檐石/之儲檐字本此郭璞方言注甔石之儲實用甔字前
[006-25b]
漢蒯通揚䧺傳皆只作儋貨殖傳醬□/儋顔曰儋人儋之也一儋兩
丁濫切
潮州祭神晁本第一首題作祭湖神文第二首題作又/祭止雨文第三題祭城隍文第四題祭界石
神文第五/不立題 腵脩腵或作時當今按若/作時則脩 作羞熟以穫或無/以穫
二字/非是神之不方無/之字月日或作日/月非是口得口上或有而/字得或作有爾
明神神下或再出/爾字屬下句若饗饗或/作響咨嗟咨方/作疵饗之之方/作兹
界石神之靈或作界/石之神克庥庥或/作庇鑒之之方/作兹
原本韓集考異巻六
[006-26a]
汪季路書逵頃在成都見樊澤之所藏盤谷序碑
本云得之邵公㴉作横巻刻字畫甚新畧無殘闕
處家中所藏本乃刻之方石殘闕殊甚其下方十
餘字不復存字體絶不相類自是兩本家中本有
後語集古録金石録本亦皆有之記得樊本無之
洪慶善所見似亦與家中本同惟樂且無央不同
以上文意觀之恐舊自作無殃也大扺家所藏本
與方本所記多同但藂茂盤旋友人於旹可以稼
[006-26b]
五處家本所闕而天子二字家本似續改刻耳又
嘗以所見樊本及家本校今方本所不同者五處
如不可幸而致不樊作弗/家本闕大丈夫不遇夫下樊本/有之字家
本/闕僥倖樊本家本/僥並作徼不祥樊本家本/不皆作弗飲則食樊本同/家本闕
田氏先廟碑海外二字方氏盖從石本而不著其
説櫜兜則石本省人作櫜方橐者誤也
右季路所見二石本與方氏所記無大同異但央
二本皆作央恐作殃者為是盖作殃則與樂為兩
[006-27a]
事中間可用且字作央則與樂為一事中間不容
著且字也僥倖據經傳當用徼字它亦不必改也
今録此書以見石本未必可據况方氏所見又出
傳録而非其真耶田碑櫜字雖無石本亦無可疑
方本之誤則其考之有未詳耳
