[001-1a] 
欽定四庫全書
原本韓集考異巻一
宋 朱熹 撰
此集今世本多不同惟近嵗南安軍所刋方氏校定
本號為精善别有舉正十巻論其所以去取之意又
他本之所無也然其去取多以祥符杭本嘉祐蜀本
及李謝所據館閣本為定而尤尊館閣本雖有謬誤
往往曲從他本雖善亦棄不錄至於舉正則又例多
[001-1b]
而詞寡覽者或頗不能曉知故今輒因其書更為校
定悉考衆本之同異而一以文勢義理及他書之可
證驗者決之茍是矣則雖民間近出小本不敢違有
所未安則雖官本古本石本不敢信又各詳著其所
以然者以為考異十巻庶幾去取之未善者覽者得
以參伍而筆削焉
集序方云序只云目為昌黎先生集諸本亦多無文字/者今從之 後凡從方氏者不復論所不同者乃
著/之門人李漢編方云蜀本作朝議郎行尚書屯田員/外郎史館修撰上柱國賜緋魚袋李
[001-2a]
漢編今本或有/并序二字非是生於或無/於字來歸來或作/求非是皆捜或無/皆字
泫方云泫音𤣥郭璞江賦云瀇/滉囦泫是也或作沄非是鈞鳴鳴方從杭蜀本/作發 今按二
字兩通但作鳴則句響而宇穩耳故今定從/諸本而特著方本所從以備參考後皆放此武事事/閣
本作士/非是不常常方從杭本作賞云取漢書功蓋天下/者不賞之語 今按不賞乃蒯徹教韓
信背叛之語而唐太宗亦嘗自言武德末年實有功/高不賞之懼施之於此既不相似且非臣子所宜言
者李亦未必敢取以為/用也當從諸本為正隴西或無此/二字失墜方云左傳/國語多用
失墜字或作墜失/或無失字者皆非七百或作七百一十六或作七百/三十八方氏考其數皆不合
而姑從閣本杭本以為唐本舊如此/既非文義所繫今亦不能深考也
[001-2b]
第一巻
賦 古詩宋莒公云馮章靖親校舊毎巻首具/列巻中篇目馮悉以朱墨滅殺之惟
存其都凡集外别有目錄一巻今按李漢所/作序云總七百首并目錄合四十一巻則正
與馮/合
感二鳥賦 十一年一或作五方云以諸/譜考之作一為是東西行者閣/杭
本無行字方云考之禮/記及公送温造序當有於道於杭本作/之非是百十十或作/千方云
此專為選舉而言也貞元九年應/宏詞者僅三十二人作十為是偕進退退上或再/有偕字
名薦書方從閣本名上有列字名下有於字而今按/嘉祐杭本與謝本並無此二字語簡 意巳
[001-3a]
足方本/非是以羽以下或/有其字光耀如此此下諸本有可以人/而不如鳥乎一句方
從閣本文粹刪去異今按諸本所有之句乃全用大/學傳中語而意則 矣二本無之豈公晚覺其陋而
自削之歟抑後之傳者為賢者諱而刪之也方從二/本意則厚矣然凡讀書者但當据其本文實事考評
得失以自警戒乃為有益正不必曲為隠諱以啟文/過飾非之習也今此一句恐或公所自刋故且從方
本/云 吾何歸乎此句或在茍有/食其從之下茍有茍或作/敬非是羌永羌/或
作差未今按作差固謬然羌乃發語之詞施之句内/似亦 安以上□反顧流涕之語推之則西路乃長
安之路而此字當為浸漸愈益之意/不知的是何字又恐或是逾字也黃流或作/流黃之何
嘉之或作其嘉/或作憙非是焉是焉或/作而恒十年而恒或作亘而或/作以方云恒居
[001-3b]
鄧切與亘竟之亘同班固叙傳/恒以年嵗選詩徙倚恒漏窮策名於策方從閣杭上/本作榮云公
宰相書非茍没於利榮於名也與此義通榮今按唐/人䇿字俗體從竹從宋亦有只從草者與 字絶相
近故閣本作榮蓋傳寫之誤耳方引榮於/名亦與此語意不相似於或作與亦非是昔殷之高
宗或云此句上當有在字或是念字/由上句末有愚字相似而脫也為之先信天同
先下或有容字信或作容皆非是方云漢酈食/其傳沛公吾所願從遊莫為我先韓語祖此户說
說或/作曉惟得之而不能惟方作雖我今按上文之意若/曰天之生 必有所用何不力
慕古人如傅說之徒而獨怊悵於無位邪惟或者茍/得其位而不能追配古人□如二鳥之空被榮寵乃
是鬼神之所戲耳故幸年嵗之未晚而庶幾無慕於/斯類也斯類蓋并指二鳥與彼得之而不能者而言
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也惟字正是斡轉處作雖即/無力矣能或作孤亦非是
復志賦 無解解或/作辭孤嫠謝作/嫠孤將就食於江之南方從/閣本
無將字於下有大字或又/無之字今詳文勢皆非是非古訓為方從閣本古作/詁為作焉非是
閱時閱杭本作/闕非是身之之或作而又或/作之者皆非是故吾吾下或有/志字非是亦
既既或/作冀可逕逕或/作徑羌衆羌或作/差非是所馳所或/作四附勢或作/射利
或只附字/作射字騁騖騁或作馳方云楚詞朝/騁騖乎江皋作馳非是慨余慨或/作嗟之
交之或/作而大龜大或/作火而愉而或/作之誰無施而有獲方從閣/本誰作
惟下又有德字云李本謂陳無巳去德字今本復訛/惟為誰其誤甚矣 今按此句本用楚詞孰無施而
[001-4b]
有報孰不殖而有穫之語詞意既有自來又與上下/文勢相應故嘉祐杭本與諸本多如此乃是韓公本
文相傳巳久非陳以意定也閣本之謬如此而方信/之反以善本為誤今不得而不辯也又嘉祐杭本世
多有之而其不同處方皆不錄豈/其偶未見耶抑忽之而不觀也既勞方無既/字非是不脩
脩方作循云唐人書脩近循楚詞亦有誤者循今/按唐人書字之誤方說是也然此乃脩誤作 非
循誤作脩也脩猶脩好脩怨/之脩蓋因舊增新之意耳之茫之或/作而抱關之阨陋
兮有肆志之揚揚揚揚諸本多作陽陽方云後漢孔/嵩傳云晨門肆志於抱關史記晏
嬰傳意氣揚揚公當是用此語詩君子陽/陽則注謂無所用其心非公所用字也斯自訟斯/或
作聊訟/或作誦
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閔已賦 而則而或/作兮獨閔閔其曷巳閔閔或作悶悶諸/本句下有兮字下
文隔句皆有兮字通今按洪慶善云歐宋皆無兮字/後皆復添或云咸 本復志賦與此賦皆無兮字未
知孰/是飲食閣本無食/字非是何不何下或/有苦字巳逺逺或作還方/云詩小雅焦
贛易林逺字皆叶/平聲讀作還者非余壹不知壹本多作豈方云閣杭/本作壹舊監本潮本尚
作一訛壹為豈自蜀本也檀弓云予/壹不知夫喪之踊也韓語蓋原此本宜本或/作所一違
違閣本作/衰非是人兮諸本多/無兮字
别知賦送楊/儀之 紛擾擾其紛或作伊紛擾或/作伊紛其或作而咸喜咸方/作或
非/是阨窮窮或/作塞之難之或/作而斯百一斯或作在百一或作/一旦皆非是方云陸
[001-5b]
機嘆逝賦得十一於/千百韓蓋用此意侣蟲侣或/作旅而羅而或/作以不鏡鏡或/作考
以異以或/作於爛漫本或作爛熳或作/瀾漫云大水也遂駕遂或/作卒而迴而/或
作/以磝磝或作/嶅嶅其相其或作而/下三語同相摎摎或/作繆雲浩浩雲或/作雪
浩浩或/作活活來者之方無者字或無/之字皆非是而無而或/作以而掩而或/作其
元和聖德詩 拜言言下或/有曰字晦明或作/明晦殿陛下或無/陛字而
其而或/作況為解解或作懈或作辭皆非是方云自左/傳請以曹為解遷固相承用之非一警
動警或作驚方云洪曰驚流俗妄改也史/記尊寵樂毅以警動燕齊義當用此 即阼阼/或
作祚方云史記文紀有皇帝即阼一全語/實用阼字 今按阼謂東階也作祚非是近武近或/作其
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十旅十或作千方云按此專紀楊惠琳之亂也時嚴/綬在河東表請討之詔與天德軍合擊未嘗他
出師也十旅為正旅今按周禮五人為伍五伍為兩/四兩為卒五卒為 則一旅五百人而十旅五千人
也方說得之亦見以順/討逆師不在衆之意血人人或作/入非是曰隨曰方作日/今按此乃
述其誘啗士卒/之詞方本非是汝鼓汝鼓上鼔字或作伐/或作桴或作擊讀命讀或/作續
非/是不當或作當/不非是臠䏑䏑或/作肉帕首方云荆公本音麥潮/本亦然方言注絡頭
帕頭也音貃今多讀作莫轄切公送李益鄭權序皆/用此語或作帓字蓋二音通讀 今按集韻帕莫白
切無莫轄音帓莫葛/切帶也方說蓋誤有恇其兇有餌其誘兇方作胷/ 今按此
二句蓋言有畏其暴者有貪其利者故/從之者衆耳非本心樂從也方本非是徐壁壁或/作辟規
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矩規或/作合濫數方云杭本三館本文粹作藍縷唐本作/襤褸蜀本始作濫數校本多從之今姑
存其舊俘今按藍縷無理濫數蓋用/左傳數 之語蜀本得之他本皆誤請討請或/作乞曰嘻
嘻方作嘉非/是嘻歎辭也殷其或作殷殷/或作其殷或拔拔或/作披是日日或/作曰砧
斧方云砧當作枮與椹同戰國策范睢曰臣之/胷不足以當椹質要不足以待斧鉞是也如寫
寫或作雨方云寫音湑蓼/蕭詩用韻如此作雨非是爭刌爭或作猶刌或作切/皆非是儀禮有刌肺
其庾其方作倉非是以/上句偶之可見幽恒青魏或作魏/幽恒青怛威赧德
諸本作烜威赫德赧或作服方以文錄定烜作怛以/唐閣蜀本定赫作赧云公上尊號表有怛威愧德意
與此/同其耦耦或/作數甿畮甿或/作田薦于于或/作饗新宫新或作/閟非是旂
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常旂或/作旗宵昇昇或作升方云楚詞/升皆作昇他準此紫焰紫或/作柴飫沃羶
薌沃羶或作羶燎有今按飫沃之義未詳或云/當作飫厭亦未 所据也羶薌字見禮記云赤麟
麟或/作鱗逶陀逶或/作頽歡呀歡或/作歎噎歐歐或作嘔方/云嘔俗字也褰舉褰/或
作/騫日正當午方云校本作日始東吐蓋疑郊祀回/車不應至午也然諸本皆同姑從之通
達今古今或作先或/作通今達古聽聰視明或作視/聽聰明耗于或作/無耗有
富無窶方作富有無窶或作富有貧/窶或作無有貧窶皆非是余侮余方作/有非是
琴操 將歸操孔子之趙聞殺鳴犢作諸本題義下皆/有子注方云閣
本只存題義唐本注與題義皆不出蜀本於注云上/增又曰二字與題義皆夾注寫以此見雖題義亦後
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人以琴操續補也歐宋荆公皆用閣本琴今按歐/本云此效蔡邕作十操事跡皆出蔡邕 操云狄
之水狄蜀本作秋瀆今按水經河水至東阿茌平等/縣東北流四 津注云津西有四瀆祠東對四
瀆口河水東分濟水受河蓋滎口水斷不通始自是/出與清水合沛瀆自河入濟水徑周通故有四瀆之
名昔趙殺鳴犢孔子臨河歎而作歌曰狄之水兮風/揚波舟楫顛倒更相加歸來歸來胡為斯案臨濟故
狄也是濟所逕得其通稱也又云濟水逕臨濟縣南/詳此則是濟水自滎澤之下潛流至此四瀆津口而
後復出河又東分一支與之合流以過臨濟而為狄/水故孔子臨河不濟而歌詠狄水即此東分之河復
出之濟也然此皆齊地今在濟鄆之間史記以為孔/子自衞將西見趙簡子則其道不當出此此又不可
曉者今姑闕之以俟/深於地理者正焉歸兮歸兮諸本兮/作乎 氛兮氛或/作氣
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雲雨雲或作為或/雲上有為字不中梁柱不下或有能字非是方/云太𤣥經梁不中柱不
隆大厦微中平聲讀異今按此但言其木不堪作梁/柱耳與太𤣥中字意 當只作去聲讀文意乃協
知將知或/作如有鬼鬼或作/思非是嗟余歸輔余歸方作歸余非/是大扺方意尚異
不問文意之如何惟作倒語者則必取之/如下文我豳于家莫爾余追皆此類也 以孳孳/或
作/滋 目窈窈方作窈揜揜或作目揜揜窈今按下文/有耳字正與目字相對窈 二字比之
揜揜似/亦差勝不日日上或/有見字 我家于豳方作我豳/于家非是承序諸/本
序作緒方云商書丕承基緒然國語亦有奔走承序/註謂承受事業次第也 今按序謂傳授次第漢書
多云朕承天序是也緒猶言統系方引商書之言是/也二字義雖不同然用之於此似亦兩通□國語承
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序乃謂承受政役之次第與漢書字同/而意異方作序而引以為說則誤矣有岨方云岨/與阻同
楚詞漢書多用岨字/今以平聲讀之非也爾莫爾或作人爾莫/方作莫爾非是 兒寧兒/方
作母/非是 牧犢或作/沐瀆意氣或無/氣字彼雉雞馬大年云别本/彼作此無雞字
而下語妃音/嫓與雉叶 且可繞樹相隨飛且或作安又無繞/樹二字皆非是方
云李陵詩長當為此别且復立斯須又古/樂府與子如黃鵠將别復徘徊亦此意也
南山詩或只作南山/一首無詩字 東西兩際海方云史記春申君/上秦昭王書王之
地一經兩海大康地記曰河北得水為河塞外得水/為海 今按此與史記但皆極言其廣耳不必曲引
塞外之/說也挂一念或作一念/挂非是嘗昇嘗方/作常澒洞或作鴻洞/方云淮南
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子澒濛鴻洞王褒簫賦揚雄羽獵賦所用皆同唐/人始兼用之杜詩鴻洞半炎方澒洞不可掇是也天
空空或/作宇吐深或作/深吐刻轢轢或作鑠方云史記/酷吏傳刻轢宗室冰雪雪/或
作/路危峨危或/作峞恒高方云恒居鄧/切或作亘坤位坤或作地乾今/按藩都至 竇
四句未/詳其義躁猱躁或/作蹂徑杜徑或作經方云徑當如夜徑/澤中之徑杜或作社非是
坌蔽坌或/作忿夸蛾蛾或作娥方云/考列子當作蛾逺賈賈或/作雇隂嘼嘼或/作獸
達枿達或作逺方云盧仝月/蝕詩頭戴井冠高逺枿逾避逾或作/邇非是始副始方/作所
非是自前年遭譴/責以後讀之可見衆皺方從蜀人韓仲韶本作□云/石蟇也二韻皆取喻謂高而
羣峯飛馳如鼯鼬之奔低而堆阜分布如衆□之列/於義為近 今按此蜀本之誤沈元用本亦然皆非
[001-9b]
是蓋此但言登山之時叢薄蔽翳方與蟲獸羣行而/忽至山頂則豁然見前山之低雖有高陵深谷但如
皺物微有蹙摺之文耳此最為善形容者非登高山/臨曠野不知此語之為工也況此句衆皺為下文諸
或之綱領而諸或乃衆皺之條目其語意接連文勢/開闔有不可以豪釐差者若如方說則不唯失其統
紀亂其行列而鼯鼬動物山體常靜絶無相似之理/石蟇之與堆阜雖略相似然自高頂下視猶若成堆
則亦不為甚小而未足見南山之極髙矣其與下文/諸或疎密工拙又有迥然不侔者未論古人但使今
時舉子稍能布置者巳不為此又況韓子文氣筆力/之盛關鍵紀律之嚴乎大扺今人於公之文知其力
去陳言之為工而不知其文從字順之為貴故其好/恠失常類多如此今既定從諸本而復備論其說以
曉觀/者云輻湊輻方作輪轂今按輪者轂輻之通/名其湊於 者輻而巳當作輻翩若翩/或
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作/泛紛飣紛或/作分㽅梪或作/登豆寢獸寢或作窮非/是又或作偃或齊若友
朋或隨若先後友朋或作迎隨隨或作差方云方言/曰先後猶娣姒也釋名曰以來先後
言也校本不詳此義而以先後為虚字遂改友朋為/隨迎以偶之又避重複而改隨字為差字其誤甚矣
後今按史記見神於先/ 宛若即謂娣姒也舞袖舞或/作舉熺焰焰或/作煙巘巘方/云
巘山形如甑也姚令威云恐/當作䡾䡾魏都賦四門䡾䡾闟闟或作/闒闒無傳無或作/誰又作
莫/莫酬莫或/作豈歆嗅嗅或作齅依/字當作齅
謝自然 蹔明蹔或/作氣且歎歎或作觀/或作歡民可民或作人方/云公文石本
用民字多只為字/不成不盡避也盡性盡或作保方云嵇康養生/論導養得理以盡性命空
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文空或/作虛紡績紡或/作蠶成詩詩或/作詠
秋懷 日月或作/白日雖多雖方/作毎 雕悴雕或作憔或作凋/方云荀子勞苦彫
萃/ 自勸勸或/作歎書史或作/簡書陳跡陳或作塵方云莊子/六經者先王之陳跡
誰尋誰或/作難有在在方/作存 去所去或/作無澄湫澄或作通或/作有或作古
或作/石 露泫泫或作滴或作啼或作泣方云謝靈運/詩花上露猶泫謝惠連詩泫泫露盈條
王僧達詩秋還露泫柯古詩於露用泫字非一句今/按檀弓孔子泫然流涕則泫為流涕之皃於下 蟲
吊對偶/尤切歸愚愚或/作儒 室幽幽方作幽室中與今按當/作室幽幽乃 下句相
偶/ 低心低或作吾蓋草書/之誤而失其半 退坐坐或/作卧丈夫夫或/作人
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府今按宋本亦作人說者謂丈人者尊長之稱古樂/ 所謂丈人且安坐是也此為答童子而自稱故其
言如此/更詳之 琤若琤或/作瑲不計計一/作記 進慮進或/作連已盈巳/或
作/易 揚揚或作/陽陽
赴江陵塗中寄贈王二十補闕李十一拾遺李二十六
員外翰林三學士或作寄三學士題下注王二十補/闕李十一拾遺李二十六員外方
云蜀本無翰林字三學/士王涯李建李程也 血泣或作泣血/或作血泫自疑或云/此當
作疑自謂疑由上疏也故/下文云上疏豈其由當乙征賦征或/作兵何其其或/作為道邊
死方云閣本作道邊死而從杭蜀本作道死者今按/古人謂尸為死左傳生拘石乞而問白公之死漢
[001-11b]
書何處求子死且古語又有直如弦死道邊之說韓/公蓋兼用之此乃閣本之善而方反不從殊不可曉
也/佇立或作/停馬魚中鉤中或作挂方從蜀本作出云選/文賦若遊魚銜鉤而出重淵之
深公語原此鉤今按韓公未必用選語況其語乃魚/出淵非魚出 也不若作挂為近然第五巻送劉師
服詩有魚中鉤之語則此出字乃是中/字之誤而尚存其彷彿耳今定作中其喉喉一/作糇下
陳畿甸内陳或作言/内方作事乃反反或/作返炎州州本多作洲方/云古本只作州
病妹妹或/作姝多忿多或/作知有蠱蠱或作蟲方云鮑明逺詩/吹蠱病行暉李善曰吹蠱
飛蠱/也昨者者或/作日共吺吺或作兜方云/吺古文兜字也造化化方作/物非是嘗
同裯嘗方作常方云裯與幬同床/帳也或作儔或作稠皆非是寃氛氛或/作氣吾友吾/或
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作/朋
暮行河隄上
夜歌 所憂非我力或作可悲/我才力
重雲 天行失其度方作天行令失度云公詩語多用/此一體 今按諸本皆作天行失
其度文意自通公詩雖間有如/方說者然亦不專以此為竒也白日方作日/夜非是為減少
方作尚為/減非是職所當職或作識方云張衡/同聲歌賤妾職所當
江漢 無艱艱或/作難爛爛或作炎炎方云楚辭爛字亦叶/平聲九章曰曽枝剡棘圓果摶
兮青黃雜揉/文章爛兮行忠行或/作存
[001-12b]
長安交遊者 相過過或/作遇亦各有以娛或作亦有/以歡娯
岐山下諸本只作一首方云自日暮邊火驚以上為第/一篇世有灌畦暇語一書謂子齊初應舉韓公
賞之為作丹穴五色羽子齊姓程字昔範嘗著中謩/三巻見因話錄則下詩似當為别篇第前詩題以岐
山下則此必遊鳳翔日作然四語亦/不成篇此詩載之巻末疑有脫誤 邊鴻鴻方作/火 今
按上文言不聞鳯/鳴則此當作鴻窅窕方本如此而舉正改窕為窈/按窅即窈字既連用之不應
異體或是窅/字一作窈耳公旦公或/作姬
第二巻
古詩
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北極 道里里方作理非是陶詩云/不怨道里長正作里所尚尚或/作向同趨方/云
孟子三子者不同道其/趨一也注趨讀如趣兒女或作女/兒非是
此日足可惜 不足足或/作可去相去方作須復今按須字/無理或是 字傳寫誤
爾/得行行或/作驤及城城或作墻方云此詩視古用韻不/入今韻者多為後學以意妄改呉
才老云詩人用行字韻二十有五無叶今讀者此詩/後用東去趨彭城諒知有所成皆庚韻也何獨於此
疑/之未云未或/作來湖江江或作湘非是方云植園木以喻/籍之始從學也觀湖江以喻其成
也/竊喜復或作慷/慨仍惝怳惝或作敞方云楚詞逺遊/作敞怳相如傳作敞怳徒
展轉在床諸本作展轉在空床/ 今按或當從諸本時留留或/作弃我所或作/其側
[001-13b]
所或作前/或作側朝至洛方無朝字洛下有陽字文今按朝/至洛蓋用洛誥語又下 云日西
入軍門則此當/作朝至洛明矣還走還或/作旋欲過過或/作濟灘潬灘方作沙/潬或作澤
方云郭璞曰江東人呼水中沙灘為潬潬即灘也句/今按下句便有沙字恐只當作灘二字複出如上
言舟航/之類轅馬蹢躅鳴諸本或作馬乏復悲/鳴或作馬蹢躅鳴悲平茫茫方/作
茫茫平云用古韻作今按此詩固用古韻然皆因其/語勢之自然未嘗 意捨此而用彼也諸本只作陂
澤平茫茫韻諧語協本無不可若作陂澤茫茫平却/覺不響不應以欲用古韻之故牽挽而強就之也又
按别本平或作路而或作/何者語意尤勝讀者詳之角角方云音谷/見集韻雄雉或作/雉雊
艱難艱或/作險無夭殤殤或作橫方云楚詞強死者/為國殤三字全語亦見列子讀書
[001-14a]
讀或/作閱窻户忽巳涼諸本多作清風窻户涼或作窻户/風巳涼或作窻戸清風涼 今按
公以二月未到徐不知此詩何時作若夏即/當作清風窻户涼若秋即當作窻戸風巳涼我友友/方
作/有焉所焉或/作安風狂方作狂風只今按方亦強用古韻/之過不如 作風狂語勢尤健
幽懷 不能能或/作可人心人方作/神非是亦知和為音諸本作知/時為和音
非是然今本疑亦有/誤或恐為是其字
君子法天運 可前可或/作每
落葉或作葉落篇/首同非是
歸彭城 死飢飢方/作饑東郡水郡或作洛方云非也舊紀/貞元十五年鄭滑大水
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彤墀彤或/作丹葳蕤葳或作萎方云紛葳㽔以馺遝見/陸機文賦 今按葳蕤巳見楚詞見
相欺相方作我見相或作相見誤/今按此三字三本疑皆有
醉後 忿爭或作紛爭/方作爭紛靜雜雜或作惟方云雜以/嘲戲選典論全語淋漓
漓或/作浪
醉贈張祕書方云今本下或注徹字徹元和四年進士/此詩元和初作徹猶未第公五六年間皆
在東都此詩蓋在/長安日作非徹也 上客客方作/士非是軒鶴鶴方及諸本/皆作昻 今
按此言張籍學古淡而不騖於綺靡如以乗軒之鶴/而反避雞羣也又作軒鶴乃與天葩之句相偶
泠冽泠或/作冷酒氣氣或/作煙氛氲氛或作氤方云氛氲/盛皃字見選雪賦詞嫓
[001-15a]
嫓或/作動雕琢琢或/作瑑
同冠峽 和鳴本或作陽和方云和鳴/輕矯皆指百鳥而言也久迸久或/作交
送惠師 謝朋親或作同/隠淪頭髮頭或作短按下對/蹤塵當作頭髮飛步
飛或/作孤夜半或作半夜/或作中夜呌嘯嘯或作笑方云選海賦/及鮑謝詩多用呌嘯字天
紳天或作大方云宋之問詩雨巖天作帶/雲壑樹披衣孟東野詩亦嘗用天紳字鵬鶱鶱或/作騫
方云鶱從鳥虛言切飛舉也從馬者/起䖍切虧也今字多誤用故詳之青雲客青或作/春方云
李白詩多用/青雲客字不去去或作往/或作得羣官請徒頻或作其志/信不羣
翻謂謂或/作為奔波波或/作走我却或作/却我欲伸欲或/作願為浪浪或/作淚
[001-15b]
送靈師 之制制或/作禁紛紛或作/紛紜梟盧梟或作呼/或作
戰詩或/作
爭戰或作文戰或作詩戰方云戰詩戰文唐人/語也白樂天戰文重掉鞅劉夢得戰文矛㦸深誰與
方作與/誰非是百
或作醆或/作琖後放此逾鮮逾或/作愈高唱清或作清/唱高
讓歸讓或作攘非是姚令威云讓責怒也方云此只/謂歸舟急於驚電耳讓如厥大誰與讓之讓
千尋尋或作潯同今/按潯與尋二十諸本二/作三開忠二州牧方云/魏道
輔謂二牧韋處厚白居易也二公出守在元和/末此詩乃作於貞元二十年間攷其時非也湖游
湖或作湘方云此言在林邑日非湘/地也 今按湖游與溪宴為對乃切頗攜被頗或作/或被或
作/之繒錢繒或/作緍南曹方云謂王員外仲舒也墓/志云所為文章無世俗氣彖繫繫/方
[001-16a]
作象哲今按杜/詩前 垂彖繫還如本或作/頗似
縣齋有懷 皐稷或作/稷卨何能能或/作曾多權多或/作重荒凉荒或/作炎
方云此言董晉張/建封相繼殂謝也求官去東洛去或作來或作去官/來東洛方云此謂貞
元十五十六年/冬如京調官也雖陪雖方作偶一作仰/陪或作偶皆非是青㝠㝠或/作雲循
猶循或作/脩非是新繼新方作/帝非是
合江亭諸本作題合江亭寄刺史鄒君方從/閣杭蜀本篇内三處注文亦用蜀本 紅亭紅/或
作江方作洪洪今按歐本作紅鮑云/當作紅其作 者聲存而字訛也地費費或/作匱宏可
宏或/作橫萬个个或作箇方云史記貨殖傳竹竿萬个/古書皆用个字漢功臣表始出箇字誠
[001-16b]
無誠方作/成非是豈奈奈或/作那塵階塵方作/東非是泥塵或作/塵泥
陪杜侍御遊湘西兩寺獨宿有題一首因獻楊常侍諸/本
無兩字及一首因三字楊/常侍慿也時觀察湖南 上琬上或/作生秋之之或/作初朋
息朋或/作困空涼空或/作風磨颭磨或作摩方/云古磨摩通乏羽乏或/作催困瑕
困或作/因非是行剡行或/作初巳歉歐本云歉當作慊歉俗字方/云按古書如歡欣之類或從
心或從/欠多通曙燈青睒睒燈方作光睒睒或作燄燄/今按曉光不青作燈是也
岳陽樓别竇司直竇庠時以武/昌幕權岳州 南匯匯或/作維騰踔踔或/作躍
方云選吳都/賦騰趠飛超轟輵輵諸本作
或作揭方定作輵云/丘葛切車聲也揚雄羽獵賦所謂
[001-17a]
皇車幽輵是也杭蜀本作渴盧仝月蝕詩亦有推蕩/轟渴不知唐人何以訛輵為渴也今本多作磕砰磅
轟磕上林賦語磕/與輵音義一也組帳組或作祖揚今按鮑/昭詩組帳 春風感悽感/或
作/咸朝過過或/作迴極北北方/作地息纎息或作自方云按海賦/輕塵不飛纎羅不動息
字為/勝驚波波或/作沒留停或作/停留出官由由或作日以前巻/上疏豈其由之語
推之作由者是但恐此與彼/語意不同則只作日亦通移府移或/作趨剋巳剋或/作刻
送文暢師 吾真真或/作身從求求或/作來剞劂或云剞作剖字/見傅毅琴賦當
考/窙豁方云何遜詩窙豁下嵓呀窙音哮氣上烝也/校本一用西京賦作
豁恐非 今按一本
作豁注云開達貌西京賦李善無注而篇韻以為/宫殿貌祝氏音義作窙豁開達貌潘岳登虎牢賦幽
[001-17b]
谷豁以窙寥今亦未詳/孰是且從方氏作窙救暍暍或作渴方云公詩用/今韻者未嘗逾韻此詩
三十二韻不應獨旁取此一韻當今按/方說不知何以見此詩用今韻 考異物或作物/異非是
製怛製或作制怛或作/恒方云怛驚也共誰共或/作與親識或作識知/親或作相重
惠安可揭重惠或作惠重方云毌丘儉詩憂/責重山岳誰能為我擔與此義同完䎀完/或
作/寛
答張徹 門停停諸本作庭閣本作停而方從諸本按/停猶居也上對亂字宜用停字乃的後
又有洞庭字或/未必重押也陟巘陟或/作登尋徑徑或作/巫非是獵旦旦方/作晏撞
筳諸本筳從艸方云當從竹/繀絲筦也見東方朔客難官類官或/作宫骨死死或/作怨幽
[001-18a]
乳乳或/作孔光先或作/精光
薦士薦東野於/鄭餘慶也 雅麗或作/麗雅理訓理或作埋恐今按二/字皆未安 必有誤
閫奥奥或作隩方云舊本作奥今本以重/韻誤刋也班固傳究先聖之壼奥橫空或作/縱橫
捷疾捷或/作健逾響逾或/作愈而清清或/作精不如不或/作無微詩微或/作數
喜侯喜至 無倦無或/作不還歉說巳/見上欹眠眠或/作枕月豓月或/作日
雜作雜方作新按上句巳云聽新詩不應此句便重/出新字當作雜作承間騁蓋謂間出他文也
交驚舌㸦交或作文㸦或作牙/皆誤㸦俗互字也阻城方作城/阻非是爇天天/或
作黔/非是盤飱飱或/作餐
[001-18b]
古風蜀本作/二首 無曰曰或/作日可以以或作/勞非是去我方作我/去非是奚
適奚或作/爰非是
駑驥洪云唐本有贈歐陽詹字或作駑驥吟/示歐陽詹詹集有答韓十八駑驥吟 苦易苦/或
作/良良易良或/作誠問誰能為御諸本作借問誰能御方從/杭蜀本及歐陽詹集如此
挾其挾方本作夾此從詹集當今按/左傳潁考叔挾輈以走 作挾茫惚茫或作怳/或作荒方
云詹集作慌/古慌與茫通餓死餓或/作飢寄詩詩或/作言商聲商或/作高
馬厭穀 裋褐諸本多作
一作短方云前漢貨殖傳/實用裋字董彥逺洪慶善皆嘗辯古無
短褐字按裋褐字兩漢如賈誼貢禹貨殖傳班彪劉/平張衡傳凡六見無有作短字者班彪王命論短褐
[001-19a]
之襲漢書作裋文選則用丁管切是唐儒方兩用之/故少陵詩以長纓短褐為對而史記孟嘗君傳與戰
國策墨子語蓋皆傳寫之訛公好古最深當以裋為/正 今按戰國策鄰有短褐一作裋史記士不得短
褐司馬貞曰短亦音竪班彪王命論短褐之襲韋昭/曰短當作裋裋襦也字皆正作短注中乃云裋字竪
音又淮南子亦云巫馬期絻衣短褐而高誘無說則/亦未必皆傳寫之誤也又柳子厚亦嘗用之則安知
韓公之必不然乎今/兩存之以俟知者
出門 其辭其或/作遺天命命或/作誠
嗟哉董生行 不能千里或無此/里字元時元下或/有年字召南召/或
作/邵更索方無更/字非是而樵 而漁而方並作/於非是咨咨方從閣/杭蜀本
[001-19b]
作羞羞云此詩以三嗟哉易韻以羞叶居視古用韻/也 今按咨字自與居叶方於毛穎傳資字論之矣
何獨於此而疑之邪羞羞韻雖可叶然殊無理而可/笑方之主此又其酷信三本之誤也或恐本是嗟字
叶音子余反而誤作羞字耳然亦/不如且作咨字之見成穩當也惟有方無有/字非是無與
儔或作誰將與儔或作將無與儔或作誰與儔與今答/按上句誰將與儔疑而問之之詞也此云無 儔
而決之/之詞也
烽火
汴州亂 爭誇誇或/作誘累棟或作/累累 不肯肯或/作敢
利劒 寡徒寡或作無/徒或作儔
[001-20a]
齪齪 欺白日欺方作蔽欺今按作蔽固/古語然作 尤有味也有屬 能詰
屬或作謂或作以詰方作語切今/按謂以語不若作屬詰為深諌諍方作爭臣下/今按爭臣
更著官字/語複非是
第三巻
古詩
河之水 海陬陬或作隅方云古音/隅五侯切亦與流通 于淵淵方作泉/ 今按以
淵為泉避諱也/依例當作淵其還其或/作而
山石 雨足足或作/定非是所見或作見/所非是松櫪櫪或作櫟方云/選南都賦楓柙
[001-20b]
櫨櫪李善曰/櫪與櫟同吹衣吹或/作生自可樂或作可自得自可方/作自得或作可自皆
非/是
天星 歸何時或作何/時歸
汴泗交流 築場築或作斸方云詩九月築/場圃謂築堅以為場也新秋秋或/作雨
忽忽 生之為樂方作為生/之樂非是
鳴鴈 鳴鴈鳴或/作鴻所依依或作/處非是毛羽或作/羽毛朝雲朝方作/朔 今
按既云江南則不應言朔/雲矣兼作朝雲語亦差響
龍移 電激激或作擊方云雷奔/電激班固西都賦語雄雌或作/雌雄
[001-21a]
雉帶箭 出復方作伏欲按雉出復沒而射者彎弓不/肯輕發正是形容持滿命中之巧豪釐
不差處改作伏/欲神采索然矣
條山蒼歐本注云中條山在/黃河之曲今蒲中也 波浪方作/浪波山岡山或/作高
贈鄭兵曹 亦遑亦或/作獨
桃源圖 眇芒或作/渺茫近逺或作/逺近
東方半明 東方半明大星沒半或作未方從閣本云/洪慶善曰舊本作半明
今蜀本題語亦作半明既云大星沒則不應未明/也傳本多習於詩人成語而不攷其意義故也睒
睒或作晱晱方/云字當從目
[001-21b]
贈唐衢
貞女峽連州桂/陽縣 鴻毛鴻或作於/或作如
贈侯喜 叔
或作起方云/起之古文也到黃到或/作至與鬐鬐或作/鰭 今
按鬐馬鬛也當作鰭然莊/子作鬐則亦可通用也始得始或作/巳非是豈肯肯或作/有非是
古意 青壁無路難夤緣方從唐本作五月壁路難攀/緣云鮑溶集有陪公登華山
詩蓋五月也夤或作攀且今按公此詩本以古意名/篇非登山紀事之詩也 泰華之險千古屹立所謂
削成五干仞者豈獨五月然後難攀緣哉若以句法/言之則五月壁路之與青壁無路意象工拙又大不
侔亦不待識者而知其得失矣方氏泥於古本牽於/旁證而不尋其文理乃去此而取彼其亦誤矣原其
[001-22a]
所以蓋緣五月本是青字唐本誤分為二而讀者/不曉因復削去無字遂成此謬今以諸本為正
八月十五夜 沙平方作平/沙非是濕蟄濕方作/溫非是除死方云荆/公與謝
本作除徙下文已有遷者/追回流者還則除死為當朝清或作清朝方云唐本/作朝清蓋言追還之
人皆得滌瑕垢而朝清班惟巳/為使家所抑故只量移江陵也秖得秖或作只/他詩皆然我歌
今與君殊科杭本如此言張之歌詞酸苦而巳直歸/之於命蓋反騷之意而其詞氣抑揚頓
挫正一篇轉換用力處也方從諸本我下去歌字而君/下著豈字全失詩意使一篇首尾不相運掉無復精
神又不著杭本之異/豈考之亦未詳耶
謁衡嶽廟或無/廟字 秩皆皆或作/比非是清風清方作晴隂今按/清風興羣 伏無
[001-22b]
清風則雨意未/已也晴字非是豈非非方作/即非是能感方作感能則今按/若從方讀 此句
為吃羌/語矣松柏柏或/作桂廟令令或/作内杯珓珓方從唐本作校/云廣韻作珓謂古
者以玉為之也朝野僉載作角角與校音義皆相近/魏野有詠竹校子詩只作校字荆楚嵗時記又作教
廣今按當從/ 韻及衆本朣朧方云選秋興賦月朣朧而含光從/日者非 今按字書二字從日當
更考/之
岣嶁山 薤倒披倒或作葉方從蜀本云衡陽舊刻亦/然魏都賦云華蓮重葩而倒披 今
按岣嶁者衡山南麓别峯之名薤倒披者古有倒薤/書見歐公集古錄目唐𤣥度十體書方得之矣然今
衡山實無此碑此詩所記蓋當時傳聞之誤故其卒/章自為疑詞以見微意劉禹錫寄吕衡州溫亦云嘗
[001-23a]
聞祝融峯上有神禹銘古石琅玕/姿祕文螭虎形蓋亦得於傳聞也猿猱猱或/作啼
永貞行 他師或作/他時睗睒或作睒閃方云睒睗獸/狂視皃字見呉都賦三公
三或作/一非是鳴喚或作/爭鳴吾嘗嘗或作/常非是
洞庭湖阻風 雞斷斷方從杭蜀本作絶不今按此句/既有絶字則下一句 應便複出
方為杭蜀本所誤此比多矣今但刋正不/能悉論而論其最著者一二以曉觀者
李花或作李/有花 風揉揉或作/柔非是翻空方作相/翻非是迷魂亂眼或/作
迷亂入眼入又/作人皆非是豈省曾辭或作豈曾/辭酒非是獨就獨或作/共非是委
黃委或/作隨
[001-23b]
杏花 無全閣本作全/無非是杳杳或作/杳藹惆悵惆或作怊/後放此
感春 奈何許諸本奈作春方從杭蜀本云古樂府/奈何許石闕生口中銜碑不得語
春氣氣或/作風慘冽慘或作澟方以西京/賦氷霜慘烈定作慘為誰閣杭蜀本/作誰為方
從諸本云按公後詩有遇酒即酩酊公知我為誰即/此義也 今按方氏此論最公使他處皆如此則無
可議/矣 巳惰惰方作/破非是孤負孤或/作辜巳矣知何奈諸本皆/同無可
疑者荆公本奈作那李本知作如亦無大異獨方從/閣本作巳知無可奈乃不成文理故今定從諸本
我恨方從杭本作奈我閣本無奈字亦無恨字蜀/作我奈 今按杭蜀本蓋因前篇之末有奈
字而誤也閣本亦少一/字皆非是今從監本只足閣本如此為當方乃不/從而以足為是又不可
[001-24a]
曉/也勤買買或/作置
寒食日出遊 生死方作/死生蒲生生或/作芽故欲故或/作固當火令
洪云此時春末夏初故云火令方云非也此謂寒食/禁火耳火令字見周禮魏武帝亦有寒食禁火令但
東坡嘗為李公擇書此詩作燈火令又不知其所據/何本也 今按方說是也此言夜行有月故不憂當
寒食禁火之令/耳坡讀亦誤
憶昨行和張十一或作和張十/一憶昨行 上公上洪作杜云杜/佑自淮南入朝
也方作社云此為荆帥裴均罷社而享客也之今按/方說是也但以上為社則未然左傳云五行 官封
為上公祀為貴神其土正曰后土在家則祀中霤在/野則為社故杜注用幣于社云以請於上公則上公
[001-24b]
即社神也况此句内/又自以元侯為對耶舊痁方作痁舊字今按此句内/上有宿酲 則此當為舊
痁明矣/方誤湘水湘或/作湖頻隤三館本隤作槌方云博雅槌/也亦有義 今按方義暗
僻不可曉此但言當謫官時馳驛發遣而山路險惡/故羸馬拒地不進被驅而屢至傾隤耳隤或取虺隤
字然其義但為不能升/高之病又似未必然也未揃揃或作剪謝校從剪方/云說文揃滅也史記西
南夷贊有/揃剽字縱署縱或作從署今按張署墓/志邕管奏 為判官也耇與耇或/作耆
穿栽栽或/作裁
原本韓集考異巻一
[001-25a]
陪杜侍御遊湘西兩寺長沙千里平洽嘗至長沙/登嶽麓寺見
相識云千當作十蓋後人誤增丿也州城方十里/坦然而平湘西嶽麓寺乃獨在高處下視城中故
云長沙十里平勝地猶在險寺中道鄉亭觀之信/然此朱先生及方氏所未及謾誌於此以備考訂
