[004-1a] 
晏子春秋内篇問下第四凢三十章
景公問何修則夫先王之游晏子對㠯省
耕實第一
景公問桓公何以致霸晏子對㠯下贒以
身第二
景公問欲逮桓公之後晏子對㠯任非其
人第三
景公問廉政而長乆晏子對㠯其行水也
第四
[004-1b]
景公問爲臣之道晏子對㠯九節第五
景公問贒不肖可學乎晏子對㠯彊勉爲
上第六
景公問富民安衆晏子對㠯節中聽第七
景公問國如何則謂安晏子對㠯内安政
外歸義第八
景公問諸侯孰危晏子對㠯莒其先亡第
九
景公使吳吳王問可處可去晏子對㠯視
[004-2a]
國治亂第十
景公問保威强不失之道晏子對以先民
後身第十一
景公使魯魯君問何事囘曲之君晏子對
㠯庇族第十二
魯昭公問魯一國迷何也晏子對以化爲
一心第十三
魯昭公問安國衆民晏子對以事大飬小
謹節聽儉第十四
[004-2b]
晏子使晉晉平公問先君得衆若何晏子
對以如美淵澤第十五
晉平公問齊君德行髙下晏子對以小善
第十六
晉叔向問齊國若何晏子對以齊德衰民
歸田氏第十七
叔向問齊悳衰子若何晏子對以進不失
退忠不失行第十八
叔向問正士邪人之行如何晏子對㠯使
[004-3a]
下順逆第十九
叔向問事君徒處之義奚如晏子對㠯大
贒無擇第二十
叔向問處亂世其行正曲晏子對㠯民爲
本第二十一
叔向問意孰爲髙行孰爲厚晏子
以愛
民樂民第二十二
叔向嗇吝
扵行何如晏子對嗇者君子
之道第二十三
[004-3b]
叔向問君子之大義何若晏子對以尊贒
退不肖第二十四
向叔問傲世樂業能行道乎晏子對以狂
惑也第二十五
叔向問人何若則榮晏子對㠯事君親忠
孝第二十六
叔向問人何以則可保身晏子對以不要
幸第二十七
曾子問不諌上不顧民可成行義者晏子
[004-4a]
以何以成也第二十八
梁丘據問子事三君不同心晏子對㠯一
心可㠯事百君第二十九
栢常騫問道無㓕身無廢晏子對㠯養世
君子第三十
景公問何脩則夫先王之游晏子對以省耕
實第一
景公出游問扵晏子曰吾欲觀扵轉附朝舞尊
海而南至扵琅琊寡人何修則夫先王之逰晏
[004-4b]
子再拜曰善哉君之問也聞天子之諸侯爲廵
狩諸侯之天子爲述職故春省耕而𥙷不足者
謂之游秋省實而助不給者謂之豫夏諺曰吾
君不逰我曷以休吾君不豫我曷㠯助一遊一
豫爲諸侯度今君之游不然師行而量食貧苦
不𥙷勞者不息夫從南歷時而不反謂之流從
下而不反謂之連從獸而不歸謂之荒從樂而
不歸謂之亡古者聖王無流連之游荒亡之行
公曰善命吏計公掌之粟藉長㓜貧氓之數吏
[004-5a]
所委發廪出粟以予貧民者三千鍾公所身見
癃老者七十人振贍之然後歸也
景公問桓公何以致覇晏子對以下贒以身
第二
景公問扵晏子曰昔吾先君桓公善飲酒窮樂
食味方丈好色無别辟若此何以能率諸侯以
朝天子乎晏子對曰昔吾先君桓公變俗以政
下贒以身管仲君之賊者也知其能足以安國
濟功故迎之于魯郊自御禮之扵廟異日君過
[004-5b]
于康莊聞寗戚歌止車而聴之則贒人之風也
舉㠯爲大田先君見贒不留使能不怠是㠯内
政則民懐之征伐則諸侯畏之今君聞先君之
過而不能眀其大節桓公之霸也君奚疑焉
景公欲逮桓公之後晏子對㠯任非其人第
三
景公問晏子曰昔吾先君桓公徔車三百乗九
合諸侯一匡天下今吾從車千乗可㠯逮先君
桓公之後乎晏子對曰桓公徔車三百乗九合
[004-6a]
諸侯一匡天下者左有鮑叔右有仲父今君左
爲倡右爲優䜛人在前䛕人在後又焉可逮桓
公之後者乎
景公問廉政而長久晏子對㠯其行水也第
四
景公問晏子廉政而長久其行何也晏子對曰
其行水也美哉水乎清清其濁不無雩途其清
無不灑除是以長久也公曰廉政而遫亡其行
何也對曰其行石也堅哉石乎落落視之則堅
[004-6b]
循之則堅内外皆堅無㠯爲乆是㠯遫亡也
景公問爲臣之道晏子對㠯九節第五
景公問晏子曰請問爲臣之道晏子對曰見善
必通不私其利慶善而不有其名稱身居位不
爲苟進稱事授祿不爲茍得體貴側賤不逆其
倫居贒不肖不亂其序肥利之地不爲私邑贒
質之士不爲私臣君用其所言民得其所利而
不伐其功此臣之道也
景公問賢不肖可學乎晏子對以勉强爲上
[004-7a]
第六
景公問晏子曰人性有賢不肖可學乎晏子對
曰詩云高山仰止景行行止之者其人也故諸
侯並立善而不怠者爲長長列士竝學終善者
爲師
景公問冨民安衆晏子對㠯節欲中聽第七
景公問晏子曰富民安衆難乎晏子對曰易節
欲則民冨中聽則民安行此兩者而已矣
景公問國何如則謂安晏子對以内安政外
[004-7b]
歸義第八
景公問晏子曰國如何則可謂安矣晏子對曰
下無諱言官無怨治通人不華窮民不怨喜樂
無羡賞忿怒無羡刑上有禮扵士下有恩于民
地博不兼小兵强不刼弱百姓内安其政外歸
其義可謂安矣
景公問諸侯孰危晏子對㠯莒其先亡第九
景公問晏子曰當今之時諸侯孰危晏子對曰
莒其先亡乎公曰何故對曰地侵扵齊貨謁于
[004-8a]
晉是以亡也
晏子使吳吳王問可處可去晏子對以視國
治亂第十
晏子聘扵吳吳王曰子大夫以君命辱在弊邑
之地施貺寡人寡人受貺矣願有私問焉晏子
廵遁而對曰嬰北方之賤臣也得奉君命㠯趨
扵末朝恐辤令不審譏扵下吏懼不知所以對
者吳王曰寡人聞夫子久矣今乃得見願終其
問晏子避席對曰敬受命矣吳王曰國如何則
[004-8b]
可處如何則可去也晏子對曰嬰聞之親疏得
處其倫大臣得盡其忠民無怨治國無虐刑則
可處矣是㠯君子懐不逆之君居治國之位親
䟽不得居其倫大臣不得盡其忠民多怨治國
有虐刑則可去矣是㠯君子不懐暴君之祿不
處亂國之位
吳王問保威强不失之道晏子對㠯先民後
身第十一
晏子聘於吳吳王曰敢問長保威强勿失之道
[004-9a]
若何晏子對曰先民而後身先施而後誅强不
暴弱貴不凌賤富不傲貧百姓並進有司不侵
民和政平不㠯威强退人之君不以衆强兼人
之地其用灋爲時禁暴故世不逆其志其用兵
爲衆屏患故民不疾其勞此長保威强勿失之
道也此者危矣吳王忿然作色不說曰晏子曰
寡君之事畢矣嬰無斧鑕之罪請辭而行遂不
復見
晏子使魯魯君問何事囘曲之君晏子對㠯
[004-9b]
庇秩第十二
晏子使魯見昭公昭公說曰天下㠯子大夫語
寡人者衆矣今得見而羡乎所聞請私而無爲
罪寡人聞大國之君盖囘曲之君也曷爲以子
大夫之行事囘曲之君乎晏子逡循對曰嬰不
肖嬰之族又不若嬰待嬰而祀先者五百家故
嬰不敢擇君晏子出昭公語人曰晏子仁人也
反亡君安危國而不私利焉僇崔杼之尸滅賊
亂之徒不獲名焉使齊外無諸侯之憂内無國
[004-10a]
家之患不伐功焉鍖然不滿退託扵族晏子可
謂仁人矣
魯昭公問魯一國迷何也晏子對㠯化爲一
心第十三
晏子聘于魯魯昭公問焉吾聞之莫三人而迷
今吾以魯一國迷慮之不免于亂何也晏子對
曰君之所尊舉而冨貴入所㠯與圖身出所以
與圖國及左右偪邇皆同于君之心者也犒魯
國化而爲一心曾無與二其何暇有三夫偪邇
[004-10b]
于君之側者距本朝之勢國之所以治也左右
讒䛕相與塞善行之所㠯衰也士者持祿游者
飬交身之所以危也詩曰芁芁棫檏薪之槱之
濟濟辟王左右趨之此言古者聖王眀君之使
以善也故外知事之情而内得心之誠是㠯不
迷也
魯昭公問安國衆民晏子對以事大養小謹
聽節儉第十四
晏子聘于魯魯昭公問曰夫儼然辱臨弊邑竊
[004-11a]
甚嘉之寡人受貺請問安國衆民如何晏子對
曰嬰聞傲大賤小則國危慢聽厚歛則民散事
大飬小安國之器也謹聽節儉衆民之術也
晏子使晉晉平公問先君得衆若何晏子對
以如美淵澤第十五
晏子使晉晉平公饗之文室旣靜矣晏以平公
問焉曰昔吾先君得衆若何晏子對曰君饗寡
君施及使臣御在君側恐懼不知所以對平公
曰聞子大夫數矣今廼得見願終聞之晏子對
[004-11b]
曰臣聞君子如美淵澤容之衆人歸之如魚有
依極其游泳之樂若淵澤決竭其魚動流夫徃
者維雨乎不可復已公又問曰請問莊公與今
孰贒晏子曰兩君之行不同臣不敢不知也公
曰王室之正也諸侯之專制也是㠯欲聞子大
夫之言也對曰先君莊公不安靜處樂節飮食
不好鍾鼓好兵作武士與同飢渇寒暑君之强
過人之量有一過不能已焉是以不免于難今
君大宫室美䑓榭以辟飢渇寒暑畏禍敬鬼神
[004-12a]
君之善足㠯没身不足以及子孫矣
晉平公問齊君德行高下晏子對以小善第
十六
晏子使扵晉晉平公問曰吾子之君徳行髙下
如何晏子對㠯小善公曰否吾非問小善問子
之君德行髙下也晏子蹵然曰諸侯之交紹而
相見辭之有所隱也君之命質臣無所隱嬰之
君無稱焉平公蹵然而辤送再拜而反曰殆哉
吾過誰曰齊君不肖直稱之士正在本朝也
[004-12b]
晉叔向問齊國若何晏子對㠯齊悳衰民歸
田氏第十七
晏子聘于晉叔向從之宴相與語叔向曰齊其
何如晏子對曰此季世也吾弗知齊其爲田氏
乎叔向曰何謂也晏子曰公棄其民而歸扵田
氏齊舊四量豆區釡鐘四升爲豆各自其四㠯
登扵釡釡十則鐘田氏三量皆登一焉鐘乃巨
矣㠯家量貸以公量収之山木如市弗加于山
魚鹽唇蛤弗加扵海民叅其力二入扵公而衣
[004-13a]
食其一公積杇蠧而老小涷餒國都之市屨賤
而踊貴民人痛疾或燠休之昔者殷人誅殺不
當僇民無時文王慈惠殷衆収䘏無主是故天
下歸之無私與維悳之授今公室驕暴而田氏
慈惠其愛人如父母而歸之如流水無獲民將
焉避其伯直柄虞遂伯戲其相胡公大姬巳在
齊矣叔向曰雖吾公室亦季世也鳶不駕卿無
軍行公乗無人卒列無長庻民罷弊宫室滋侈
道殣相望而女富溢尤民聞公命如逃冦讐欒
[004-13b]
郤晉原孤續慶伯降在皂隷政在家門民無所
依而君日不悛㠯樂慆憂公室之卑其何日之
有讒鼎之銘曰昧旦丕顯後世猶怠曰不悛其
竜久乎晏子曰然則子將若何叔向曰人事畢
矣待天而巳矣晉之公族盡矣肸聞之公室將
卑其宗族枝葉先落則公從之肸之宗十一族
維羊舌氏在而已肸又無子公室無度幸而得
死豈其獲祀焉
叔向問齊悳衰子若何晏子對㠯進不失忠
[004-14a]
退不失行第十八
叔向問晏子曰齊國之德衰矣今子何若晏子
對曰嬰聞事明君者竭心力以没其身行不逮
則退不㠯誣持祿事惰君者優游其身以没其
世力不能則去不以䛕持危且嬰聞君子之事
君也進不失忠退不失行不茍合㠯隱忠可謂
不失忠不持利以傷廉可謂不失行叔向曰善
哉詩有之曰進退維谷其此之謂歟
叔向問正士人邪之行如何晏子對㠯使下
[004-14b]
順逆第十九
叔向問晏子曰正士之義邪人之行何如晏子
對曰正士處勢臨衆不阿私行扵國足飬而不
忘故通則事上使䘏其下窮則教下使順其上
事君盡禮行忠不正爵祿不用則去而不議其
交友也論身義行不爲苟戚不同則踈而不悱
不毀進扵君不㠯刻民尊於國故用扵上則民
安行扵下則君尊故得衆上不疑其身用于君
不悖扵行是㠯進不䘮亡退不危身此正士之
[004-15a]
行也邪人則不然用扵上則虐民行于下則逆
上事君茍進不道忠交友苟合不道行持䛕巧
以正祿比姦邪以厚養矜爵祿㠯臨人夸體貌
以華世不任扵上則輕議不䔍于友則好誹故
用于上則民憂行于下則君危是㠯其事君近
扵罪其交友近扵患其得上辟于辱其爲生僨
于刑故用于上則誅行于下則弒是故交通則
辱生患則危此邪人之行也
叔向問事君徒處之義奚如晏子對㠯大贒
[004-15b]
無擇第二十
叔向問晏子曰事君之倫徒處之義奚如晏子
對曰事君之倫知慮足㠯安國譽厚足㠯導民
和柔足㠯懐衆不廉上以爲名不倍民㠯爲行
上也潔于治已不飾過以求先不䜛䛕㠯求進
不阿久私不誣所能次也盡力守職不怠奉官
從上不敢陏畏上故不苟忌罪故不辟下也三
者事君之倫也及夫大贒則徒處與有事無擇
也隨時宜者也有所謂君子者能不足以𥙷上
[004-16a]
退處不順上治唐園考菲履共恤上令第長郷
里不夸言不愧行君子也不以上爲本不㠯民
爲憂内不恤其家外不顧其身游夸言愧行自
勒于飢寒不及醜儕命之曰狂僻之民眀上之
所禁也進也不能及上退也不能徒處作窮于
冨利之門畢志于畎畞之業窮通行無常處之
慮佚于心利通不能窮業不成命之曰處封之
民眀上之所誅也有智不足𥙷君有能不足以
勞民俞身徒處謂之傲上茍進不擇所道茍得
[004-16b]
不知所惡謂之亂賊身無以與君能無以勞民
飾徒處之義揚輕上之名謂之亂國明君在上
三者不免罪叔向曰贒不肖性夫吾每有問而
未嘗自得也
叔向問處亂世其正曲晏子對㠯民爲本第
二十一
叔向問晏子曰世亂不遵道上辟不用義正行
則民遺曲行則道廢正行而遺民乎與持民而
遺道乎此二者之于行何如晏子對曰嬰聞之
[004-17a]
卑而不失尊曲而不失正者以民爲本也苟持
民矣安有遺道茍遺民矣安有正行焉
叔向問意孰爲高行孰爲厚晏子對以愛民
樂民第二十二
叔向問晏子曰意孰爲髙行孰爲厚對曰意莫
髙于民行莫厚扵樂民又問曰意孰爲下行
孰爲賤對曰意莫下扵刻民行莫賤于害身也
叔向問嗇吝之扵行何如晏子對以嗇者
君子之道第二十三
[004-17b]
叔向問晏子曰嗇吝之于行何如晏子對曰
嗇者君子之道吝者小人之行也叔向曰何
謂也晏子曰稱財多寡而節用之冨無金藏貧
不假貸謂之嗇積多不能分人而厚自養謂之
吝不能分人又不能自養謂之愛故夫嗇者君
子之吝愛者小人之行也
叔向問君子之大義何若晏子對以尊賢退
不肖第二十四
叔向問晏子曰君子之大義何若晏子對曰君
[004-18a]
子之大義和調而不縁溪盎而不苛莊敬而不
狡和柔而不銓刻廉而不劌行精而不以眀汚
齊尚而不以遺罷冨貴不傲物貧竆不易行尊
贒而不退不肖此君子之大義也
叔向問傲世樂業能行道乎晏子對㠯狂惑
也第二十五
叔向問晏子曰進不能事上退不能爲家傲世
樂業枯槁爲名不疑其所守者可謂能行其道
乎晏子對曰嬰聞古之能行道者世可正㠯則
[004-18b]
不可㠯正則曲其正也不失上下之倫其曲也
不失仁義之理道用與世樂業不用有所依歸
不㠯傲上華世不以枯槁爲名故道者世之所
以治而身之所以安也今㠯不事上爲道㠯不
顧家爲行㠯枯槁爲名世行之則亂身行之則
危且天之與地而上下有衰矣明王始立而居
國爲制矣政教錯而民行有倫矣今以不事上
爲道及天地之衰矣以不顧家爲行倍先聖之
道矣㠯枯槁爲名則世塞政教之途矣有明上
[004-19a]
可㠯爲下遭亂世不可㠯治亂說若道謂之惑
行若道謂之狂惑者狂者木石之檏也而道義
未戴焉
叔向問人何若則榮晏子對以事君親忠孝
第二十六
叔向問晏子曰何若則可謂榮矣晏子對曰事
親孝無悔往行事君忠無悔徃辭和扵兄弟信
扵朋友不謟過不責得言不相坐行不相反在
上治民足㠯尊君在下蒞修足㠯變人身無所
[004-19b]
咎行無所創可謂榮矣
叔向問人何㠯可保身晏子對㠯不要幸第
二十七
叔向問晏子曰人何以則可謂保其身晏子對
曰詩曰旣明且哲以保其身夙夜匪懈以事一
人不庻㡬不要幸先其難乎而後幸得之時其
所也失之非其罪也可謂保其身矣
曾子問不諫上不顧民㠯成行義者晏子對
㠯何㠯成也第二十八
[004-20a]
曾子問晏子曰古者嘗有上不諫上下不顧民
退處山谷以成行義者也晏子對曰察其身無
能也而託乎不欲諫上謂之誕意也上惛亂悳
義不行而邪辟朋黨贒人不用士亦不易其行
而從邪以求進故有隱有不隱其行法士也廼
夫議上則不取也夫上不諫上下不顧民退處
山谷嬰不識其何㠯爲成行義者也
梁丘㨿問子事三君不同心晏子對㠯一心
可事百君第二十九
[004-20b]
梁丘據問晏子曰子事三君君不同心而子俱
順焉仁人固多心乎晏子對曰嬰聞之順愛不
懈可以使百姓暴强不忠不可㠯使一人一心
可㠯事百君三心不可以事一君仲尼聞之曰
小子識之晏子㠯一心事百君者也
栢常騫問道無㓕身無廢晏子對以養世君
子第三十
栢常騫去周之齊見晏子曰騫周室之賤史也
不量其不肖願事君子敢問正道直行則不容
[004-21a]
于世隱道危行則不忍道亦無滅身亦無廢者
何若晏子曰善哉問事君乎嬰聞之執二灋𥚑
則不取也輕進苟合則不信也直易無諱則速
傷也新始好利則無敝也且嬰聞養世之君子
徔重不爲進從輕不爲退省行而不伐讓利而
不夸陳物而勿專見象而勿强道不滅身不廢
矣
[004-21b]
晏子春秋内篇問下第四終
[004-22a]
