KR1g0032 古微書-明-孫瑴 (master)


[029-1a]
欽定四庫全書
 古微書卷二十九
             明 孫㲄 編
 孝經援神契
易建八卦序六十四卦轉成三百八十四爻運機布度
其氣轉易故稱經也
易長於變書考命行授河宋注云授河者援河洛以考命也
 按玉海伏羲始畫八卦是為先天有圖象而未有書
 夏曰連山天易也商曰歸蔵地易也有法數而未有
[029-1b]
 書文王曰周易人易也始有書矣夏殷以不變為
 占周易以變為占連山八萬言歸蔵四千三百言連
 山用三十六策歸蔵用四十五策周易用四十九策
 易傳孔子云易有四易一世二世為地易三世四
 世為人易五世六世為天易游魂歸魂為鬼易
 乾坤鑿度云仲尼魯人生不知易本偶筮其命得旅
 請益於商瞿氏曰子有聖智而無位孔子泣而曰天
[029-2a]
 也命也鳯鳥不来河無圖至嗚呼天命之也嘆訖而
 後息志停讀禮止住也史削不作五十究易作十翼明也
 明易㡬教若曰終日而作思之于古聖願師於姬昌
 法旦作九問十惡七正八嘆上下繫辭大道大數大
 法大義易書中為通聖之問明者以為聖賢矣
 又按路史昔楚倚相能讀三墳五典八索九丘之書
 及孔子求古之史記自二典九丘之外三墳八索已
 不得而見矣後世不知其何書也孔安國以為羲炎
 黄帝之書曰三墳少昊顓嚳唐虞之書曰五典康成
[029-2b]
 從之而賈逵亦以三墳為三皇時書五典為五帝常
 典至馬季長始以三墳為陰陽始生天地人之三氣
 五典為五行之説籍卦論之豈其然哉
 隋書云孔子觀書周室得虞夏商周四代之典刪
 其善者為百篇遭秦滅學至漢唯濟南伏生口傳二
 十八篇又河内女子得秦誓一篇獻之伏生作尚書
 傳四十一篇
[029-3a]
春秋三世以九九八十一為限隱九年盡僖十八年為
一世自僖十九年盡襄十二年又為一世自襄十三年
盡哀十四年又為一世所以不悉八十一年者見人命
參差不可以齊之義
 按公羊注疏解云孔子至聖却觀無窮知秦無道将
 必燔書故春秋之説口授子貢度秦至漢乃著竹帛
 問曰春秋説云春秋設三科九㫖其義如何答曰何
 氏作文諡例云三科九㫖者新周故宋以春秋當新
 王此一科三㫖也又云所見異辭所聞異辭所傳聞
[029-3b]
 異辭二科六㫖也又内其國而外諸夏内諸夏而外
 夷狄是三科九㫖也按宋氏之註春秋説三科者一
 曰張三世二曰存三統三曰異外内是三科也九
 㫖者一曰時二曰月三曰日四曰王五曰天王六曰
 天子七曰譏八曰貶九曰絶時與日月詳畧之㫖也
 王與天王天子是録逺近親疎之㫖也譏與貶絶則
 輕重之㫖也又文謚例云此春秋五始三科九㫖七
[029-4a]
 等六輔二類之義以矯枉撥亂為受命品道之端正
 徳之紀也五始者元年春王正月公即位是也七等
 者州國氏人名字子是也六輔者公輔天子卿輔公
 大夫輔卿士輔大夫京師輔君諸夏輔京師是也二
 類者人事與災異是也春秋説云春秋書有七缺八
 缺之義如何答曰七缺者惠公妃匹不正隱桓之禍
 生是為夫之道缺也文姜淫而害夫為婦之道缺也
 大夫無罪而致戮為君之道缺也臣而害上為臣之
 道缺也僖五年晉侯殺其世子申生襄二十六年宋
[029-4b]
 公殺其世子痤殘虐枉殺其子是為父之道缺也文
 二年楚世子商臣弑其君髠襄三十年蔡世子般弑
 其君固是為子之道缺也桓八年正月己卯烝桓十
 四年八月乙亥嘗僖三十一年夏四月四卜郊不從
 乃免牲猶三望郊祀不修周公之禮缺是為七缺也
 矣
 嚴氏春秋引觀周篇云孔子将修春秋與左丘明乗
[029-5a]
 如周觀書於周史 閔因叙昔孔子受端門之命制
 春秋之義使子夏等十四人求周史記得百二十國
 寶書
孔子作春秋制孝經既成使七十二弟子向北辰星罄
折而立使曾子抱河洛事北向孔子齋戒簮縹筆衣絳
單衣向北辰而拜告備于天曰孝經四卷春秋河洛凡
八十一卷謹已備天乃虹鬰起白霧摩地赤虹自上下
化為黄玉長三尺上有刻文孔子跪受而讀之曰寶文
出劉季握卯金刀在軫北字禾子天下服
[029-5b]
賁居曰孝經與周易皆聖人神力䕶持竟有以之



治病以之祛邪者


 按齊史顧歡好黄老通解陰陽數術人有病邪者問
 歡歡曰家有何書答曰惟有孝經而已歡曰可取仲
 尼居置病人枕邊恭敬之自差也而後病者果愈人
 問其故答曰善禳惡正勝邪此病者所以差也
 國典畧徐陵子份有孝行陵嘗遇疾甚篤份燒香泣
[029-6a]
 涕跪誦孝經晝夜不息如此者三陵疾忽然而愈
 南史皇侃性至孝嘗日限誦孝經二十遍以比觀世
 音良有以也
魯哀公十四年孔子夜夢三槐之間豐沛之邦有赤烟
氣起乃呼顔淵子夏往視之驅車到楚西北范氏街見
芻兒摘麟傷其左前足薪而覆之孔子曰兒来汝姓為
誰兒曰吾姓為赤誦名子喬字受紀孔子曰汝豈有所
見耶兒曰見一禽巨如羔羊頭上有角其末有肉孔子
曰天下已有主也為赤劉陳項為輔五星入井從嵗星
[029-6b]
兒發薪下麟示孔子孔子趨而往麟蒙其耳吐三卷圖
廣三寸長八寸每卷二十四字其言赤劉當起曰周亡
赤氣起火燿興玄丘致命帝卯金
麟中央也軒轅大角獸也孔子備春秋者禮修以致其
子故麟来為孔子瑞
 按服䖍説云麟中央土獸土為信信禮之子修其母
 致其子視明禮修而麟至思睿信立而白虎馴言從
[029-7a]
 義成而神龜在沼聴聰知正則名川出龍貎恭性仁
 則鳯凰来儀
命有三科有受命以保慶有遭命以謫暴有隨命以督
受命謂年夀也遭命謂行善而遇凶也隨命謂隨其善惡而報之
 按宋王及甫天經書朱文公謂類集古今言命極為
 該備以十二星辰厯推人命貴賤始于唐貞元初都
 利術士李彌乾聿斯經本梵書程子謂三命是律五星是厯
 晁氏謂冷州鳩曰武王伐商嵗在鶉火月在天駟日
 在析木之津辰在斗柄星在天黿五星之術其来尚
[029-7b]
 矣世之相傳有黄帝風后三命一家而河上公實
 能言之沿及後世臨孝恭有禄命書陶弘景有三命
 抄畧唐人習者頗衆而張一行桑道茂李虚中咸精
 其書虚中之後唯徐子平尤造其閫奥也然以甲子
 幹枝推人所生嵗月展轉相配其數極于七百二十
 以七百二十之日時其數終于五十一萬八千四百
 夫以天下之廣兆民之衆林林而生者不可以數計
[029-8a]
 日有十二時未必一時唯生一人也以此觀之同時
 生者不少何其吉凶之不相同哉唐吕才叙禄命以
 為今亦有同年同禄而貴賤懸殊共命共胎而壽夭
 更異按魯莊公法應貧賤又尫弱短陋惟得長夀秦
 始皇法無官爵縱得禄少奴婢為人無始有終漢武
 帝後魏孝文帝皆法無官爵宋武帝禄與命並當空
 亡唯宜長子雖有次子法當早夭此皆禄命不驗之
 著明者也誠足以破其舛戾矣
聖王吹律有姓
[029-8b]
 按禮記疏云天子賜姓賜氏諸侯但賜氏不得賜姓
 降于天子也左傳曰天子建徳因生以賜姓胙之土
 而命之氏諸侯以字為謚因以為族官有世功則有
 官族邑亦如之以此言之天子因諸侯先祖所生賜
 之曰姓杜預云若舜生媯汭賜姓曰媯封舜之後於
 陳以所封之土命為氏舜後姓媯而氏曰陳故鄭駮
 異義云炎帝姓姜太皥之所賜也黄帝姓姬炎帝之
[029-9a]
 所賜也故堯賜伯夷姓曰姜賜禹姓曰姒賜契姓曰
 子賜稷姓曰姬著在書傳諸侯賜卿大夫以氏者若
 同姓公之子曰公子公子之子曰公孫公孫之子其
 親已逺不得上連于公故以王父字為氏若適夫人
 之子則以五十字伯仲為氏若魯之仲孫季孫是也
 若庶子妾子則以二十字為氏則展氏臧氏是也若
 異姓則以父祖官及所食之邑為氏以官為氏者則
 司馬司城是也以邑為氏者若韓趙魏是也凡賜氏
 族者此為卿乃賜有大功徳者主賜以族若叔孫得
[029-9b]
 臣是也雖公子之身若有大功徳則以公子之字賜
 以為族若仲遂是也其無功徳死後乃賜族若無駭
 是也若子孫若為卿其君不賜族子孫自以王父字
 為族也氏族封文為别散則通也
土黄白冝種禾黒墳冝黍麥蒼赤冝菽白冝稻汙泉冝

 按管子地員篇九州之土為九十物每州有常而物
[029-10a]
 有次羣土之長是唯五粟五粟之狀淖而不肕剛而
 不觳不濘車輪不汚手足其種大重細重白莖白秀
 無不冝也五粟之土若在陵在山在墳在衍其陰其
 陽盡冝桐柞莫不秀長其榆其栁其檿其桑其柘其
 櫟其槐其楊羣木蕃滋數大條直以長其澤則多魚
 牧則冝牛羊其地其樊俱冝竹箭藻龜楢檀五臭生
 之薜荔白蕋蘪蕪椒連五臭所校寡疾難老士女皆
 好其民工巧其泉黄白其人夷姤五粟之土乾而不
 格湛而不澤無高下葆澤以處是謂粟土粟土之次
[029-10b]
 曰五沃沃土之次曰五位位土之次曰五蘟蘟土之
 次曰五壤壤土之次曰五浮凡上土三十物種十二
 物中土曰五怸五怸之狀廪焉如壏潤濕以處其種
 大稷細稷赨莖黄秀慈忍水旱細粟如麻蓄殖果木
 不若三土以十分之三怸土之次曰五纑纑土之次
 曰五壏壏土之次曰五剽剽土之次曰五沙沙土之
 次曰五塥凡中土三十物種十二物下土曰五猶五
[029-11a]
 猶之狀如糞其種大華細華白莖黒秀蓄殖果木不
 如三上以十分之五猶土之次曰五&KR2496&KR2496土之次曰
 五殖五殖之次曰五觳觳土之次曰五鳬鳬土之次
 曰五桀凡下土三十物其種十二物凡土物九十其
 種三十六 此古人物土之術也惜不傳于後世矣
 為存其畧
石潤苞玉丹精生金椒薑禦温菖蒲益聰巨勝延年威
喜辟兵
 按抱朴子仙藥之上者丹砂次則黄金次則白銀次
[029-11b]
 則諸芝次則五玉次則五雲次則明珠次則太乙禹
 餘糧次則石中黄子次則石桂英次則石腦次則石
 流丹次則石次則曾青次則松栢脂茯苓地黄麥
 門冬木巨勝重樓黄連石掌杼石家紫一名托盧是
 也或名仙人杖或名西王母杖或名天精或名却老
 或名地骨或名枸杞也
 雷公炮炙論序云若夫世人使藥豈知自有君臣
[029-12a]
 既辨君臣寜分相制秪如栨毛霑溺立銷班腫之毒
 象膽揮黏乃知藥有情異鮭魚揷樹立便乾枯用枸
 塗之即當榮盛無名止楚截脂而似去甲毛聖石開
 盲明目而如雲離日當歸止血破血頭尾效各不同
 𬎼子熟生足睡不眠立據弊箄淡鹵如酒霑交鐵遇
 神破如泥似粉石經鶴糞化作塵飛栨見橘花似髓
 斷絃折劍遇鸞血而如初海竭江枯投倣波而立泛
 令鈆拒火須伏修天如要形堅豈忘紫背留砒住鼎
 全頼宗心雌得芹花立使成庚碙遇赤鬚水留金鼎
[029-12b]
 水中生火非髓而莫能長齒生牙頼雄鼠之骨末
 髪眉墮落塗半夏而立生目辟眼有五花而自正
 脚生肉栨裩繫菪根囊皺旋多夜煎竹木體寒腹大
 全頼顱鷀血泛經過飲調瓜子咳逆數數酒服熟雄
 遍體疹風冷調生側腸虚泄痢須假草零久渇心煩
 宜投竹瀝除癥去塊合仗硝碙益食加觴須煎蘆朴
 强筋健骨酒是蓯鱓駐色延年精蒸神錦知瘡所在
[029-13a]
 口㸃陰膠産後肌浮甘皮酒服口瘡舌坼立愈黄蘇
 腦痛欲亡鼻投硝末心痛欲死速覔延胡如斯百種
 是藥之功 此文亦古而麗者矣録之以志百物皆
 藥指顧可辦
象鼻必卷鳥喙必鈎彘水伏故去脉蝟多刺故不起超
踰楊栁蟬無力故不食蝙蝠伏匿故夜食螾無食故不
勞無蟄故無心蟹二螯兩端傍行猶螯共也小蟲而欲兩端自衛使傍行也
蜂蠆蟲芒凡蠆毒在後故言稱芒
戴絍下蠶始生 獸蟄伏獺祭魚則十月終也
[029-13b]
 按子列子適衛食於道從者見百嵗髑髏攓蓬而指
 顧謂弟子百豐曰唯予與彼知而未嘗生未嘗死也
 此過養乎過歡乎種有㡬若䵷為鶉得水為㡭得水
 土之際則為䵷蠙之衣生于陵屯則為陵舄得鬱棲
 則為烏足烏足之根為蠐螬其葉為胡蝶胡蝶胥也
 化而為蟲生竈下其狀若脕其名曰掇掇千日
 化而為鳥其名曰乾餘骨乾餘骨之沬為斯彌為食
[029-14a]
 醯頥輅食醯頥輅生乎食醯黄軦食醯黄軦生乎九
 猷九猷生乎瞀芮瞀芮生乎腐蠸羊肝化為地臯馬
 血之為轉燐也人血之為野火也鷂之為鸇鸇之為
 布榖布榖久復為鷂也燕之為蛤也田鼠之為鶉也
 朽瓜之為魚也老韭之為莧也老羭之為猨也魚卵
 之為蠱亶爰之獸自孕而生曰類河澤之鳥視而生
 曰鶂純䳄其名大腰純雄其名穉蜂思士不妻而感
 思女不夫而孕后稷生乎巨跡伊尹生乎空桑厥昭
 生乎濕醯雞生乎酒羊奚比乎不筍久竹生青寜青
[029-14b]
 寜生程程生馬馬生人人久入於機萬物出於機皆
 入於機
 古微書卷二十九