[008-1a] 
欽定四庫全書
簡端錄卷八
明 邵寳 撰
春秋凡八十二
城邢新邢也即夷儀也後凡言邢者皆謂是矣
右僖公元年齊師宋師曹師城邢之簡
夫人姜氏薨于夷齊人以歸此桓公召而殺之之諱詞
也若曰薨而以歸耳不然喪曷為自齊至哉所謂其文
則史其義則丘取之者如此召而殺之者義也故不書
[008-1b]
姜魯以情請其喪而不能絶者非義也故猶書氏觀春
秋所書而輕重之權衡見矣或曰氏而不姜其諸以是
起問者歟
右僖公元年夫人姜氏薨于夷之簡
俘獲異乎名異而實同在魁曰獲在醜曰俘皆生得也
執獲異乎名異而實同在㑹曰執在陳曰獲亦皆生得
也獲有重傷而死有輕縱而逸執之逸也釋俘之生也
[008-2a]
肆
右僖公元年獲莒拏之簡
絶也諱也絶以義諱以禮
右僖公元年夫人氏之喪至自齊之簡
許男新臣卒盖于國之辭非于師之辭桓公師于召陵
許男在焉其去國邇矣疾而遄歸盖桓公聽之
右僖公四年許男新臣卒之簡
王世子非撫軍監國於諸侯無㑹會且不告非禮也權
也舜不告而娶權行於上首止不告而㑹權行於下權
[008-2b]
行於上故君子以為猶告權行於下故功莫大於首止
罪莫大於首止文王為齊桓則何如惠王非紂也猶可
諫焉率諸侯而並諫亦知翼戴之同矣王能勿從乎
右僖公五年諸侯盟于首止之簡
宋公在喪無嫌於好㑹乎㑹非金革之事雖不與焉可
也伯令嚴矣然其初命曰誅不孝苟以喪辭盖將許之
右僖公九年㑹宰周公齊侯宋子于葵丘之簡
[008-3a]
君之子與君之大夫皆臣也故里克殺奚齊曰殺荀息
亦大夫也何以曰弑䝉君之文也弑殺别於分不繋於
字義世子未為君猶臣也况非世子乎
右僖公九年晉里克殺其君之子奚齊之簡
至告至也有禮焉行則書否則不書史法也非大義所
在春秋何損益之有
右僖公十年公如齊之簡
夷伯之子曰公子展其孫無駭隠公時為司空其卒也
公命以其祖之字為展氏厥後有展禽者僖公時人其
[008-3b]
弟曰跖莊子云
右僖公十五年己卯晦震夷伯之廟之簡
淮之㑹後邢侯曹伯於鄭許孰為之哉齊桓為之也伯
令易王爵春秋何不正之書其不正以伺正者此春秋
之志也而齊伯之衰於是乎見矣
右僖公十六年公㑹齊侯宋公陳侯衛侯鄭伯許男
邢侯曹伯于淮之簡
[008-4a]
桓八年以後楚再伐隨皆不書至僖二十年伐隨則書
之隨故隨也何詳畧如是今之楚于昔進矣故入蔡也
以州舉侵鄭也以國稱外之故畧内之故詳
右僖公二十年楚人伐隨之簡
凡稱某人某人通指其國言之有略且外之之意焉要
之以君為重而臣次之若謂某君公也降而人之某君
侯也降而人之某帥卿也某使大夫也降而人之則豈
春秋初指也哉宰我曰殷人以柏周人以栗孟子曰殷
人七十而助周人百畝而徹周人殷人為萬世立言也
[008-4b]
若春秋所書楚人云者為天下立言也
右僖公二十一年楚人使宜申來獻捷之簡
宋㣲子之後周天子客焉而膰且拜者也中國諸侯禮
莫隆焉故春秋於其事也必謹之于稷曰成宋亂於薄
曰釋宋公於澶淵曰宋災故皆謹之之實也乃若其義
則存乎其事焉耳矣
右僖公二十一年公㑹諸侯盟于薄之簡
[008-5a]
日事遇朔曰朔朔重於日也故朔事行於日必先朔而
後日
右僖公二十二年冬十有一月己巳朔宋公及楚人
戰于泓之簡
齊侯伐宋自將也圍緡甚矣
右僖公二十三年春齊侯伐宋之簡
襄王之出也嘗告難於諸侯故仲尼據䇿而書之其入
也與夫惠王之出入也皆未嘗吿於諸侯䇿所不載仲
尼雖得之傳聞安得書之乃若敬王之立則仲尼所見
[008-5b]
之世也子朝奔楚且有使以告諸侯况天王乎䇿之所
具盖昭如也故狄泉也書成周也書夫臣之於君有翊
戴而無廢置劉單於敬王近於翊戴鄭於惠王晉於襄
王嫌於廢置或書或不書有天下之大義焉而豈徒哉
惠王無出無入天子之位不使鄭與焉爾也襄王有出
無入天子之位不使晉與焉爾也故王有居無立天子
之位亦不使劉單與焉爾也始立者非久於位者之比
[008-6a]
也故居而且入居然而居居然而入君臣之分亦嚴矣
哉
已上並僖公二十四年天王出居于鄭之簡
城濮可以為召陵乎曰可哉出穀戍釋宋圍楚已服矣
楚之服不以先軫之謀而以子犯之教若加之以欒貞
子之詞則於屈完之盟也何有不知出此而以戰為功
此晉文之所以為晉文也
右僖公二十八年春晉侯侵曹之簡
城濮之戰晉退三舍雖文公之譎當是時使有屈完者
[008-6b]
來則將若之何漢陽諸姬楚實盡之以是為詞則何有
於包茅聞於欒貞子而弗之用也晉文譎而不正其信
然哉
城濮之敗楚殺子玉於及瑕之時而罪止其身邲之敗
晉殺先縠於及清之後而罪及其族緩急重輕其孰得
失乎
已上並僖公二十八年晉侯齊師宋師秦師及楚人
[008-7a]
戰于城濮楚師敗績之簡
胡氏再克再敗之説以功利言也如以道言則得臣可殺
亦可無殺以將道可殺以君道可無殺喪師非將也棄
將非君也
右僖公二十八年楚殺其大夫得臣之簡
春秋書朝王惟踐土河陽兩王所耳當是時在㑹諸侯
豈皆不朝而獨書公乎朝而非旅也王時巡諸侯朝于
方岳也必旅不旅非朝也不朝非臣也
春秋諸侯如京師者亦有之矣而不得書朝不為朝而
[008-7b]
往也天下之事莫大於朝王不為朝而往則何之矣故
王所書朝以存體也京師不書朝以明義也體存而天
下之志一義明而天下之分定
公朝于王所王曷為至於踐土哉所以起問者在此天
王勞晉侯雖不書猶書也
已上並僖公二十八年公朝于王所之簡
温之㑹晉侯召王踐土之盟王何以至哉晉侯以意致
[008-8a]
之也不召而作王宫非致而何致與召其陵孰甚陵莫
大於意而跡次之故春秋誅意
右僖公二十八年公㑹晉侯齊侯宋公蔡侯鄭伯陳
子于温之簡
文侯之命於周尚矣文公之命猶文侯之命也易為不
書命自上不自下自下非命也文之譎久矣隧可請狩可使
伯不可圖乎不書不予其伯也胙致於桓而伯致於文
文之情可見矣
且使王狩晉侯固有是圖而形於言春秋因而狩之存
[008-8b]
體也
齊桓合諸侯以尊天子而伯晉文挾天子以令諸侯而
伯正譎之論此其大乎
已上並僖公二十八年天王狩于河陽之簡
訟春秋時有之而經不書何居豈以為常事乎詩曰虞
芮質厥成孟子曰訟獄者不之堯之子而之舜又曰訟
獄者不之益而之啓唐虞之時且然而况於春秋乎無
[008-9a]
恠乎仲尼以為常事也然則盟何以書書曰罔中于信
以覆詛盟此豈我中國之事乎
右僖公二十八年衛元咺自晉復歸于衛之簡
以賂釋衛侯而不能定其國天子方伯與有責焉
右僖公三十年衛殺其大夫元咺之簡
王之卿士何以或公之或子之兼三公者曰公不兼者
曰子劉卷卒何以稱公外既僣矣内何以不僣此王室
之衰也正外者自内始正逺者自近始
右僖公三十年天王使宰周公來聘之簡
[008-9b]
周四月夏二月也二月為仲春於是卜郊非祈穀之禮
所謂失禮之中又失禮焉者如此
右僖公三十一年夏四月四卜郊之簡
秦伯成師於納王而不屑於爭功敗師於伐鄭而不憚
於改過盖度越常情逺矣
秦穆公未嘗主中國之㑹盟曷為而稱五伯也伯西戎
也古者受命之伯亦惟一方而已故文王為西伯周公
[008-10a]
陜以東召公陜以西太公東至海西至河南至穆陵北
至無棣穆公之稱伯也不亦可乎宋志於伯而不量力
卒於辱華楚成乎伯而不率義卒於猾夏故得罪於春
秋秦窺中國惟鄭之役為大敗而亟悔猶無窺也故君
子予之
殽之敗天下之幸也秦蔑王室而猾諸夏其惡甚矣譬
之於國誠有所謂門庭之寇者晉子釋殯即戎宜若無
罪然其所謀豈為天下攘夷哉故春秋不以秦恕晉
蹇叔諫穆公知勝敗之理而不知華夷之分故能使敗
[008-10b]
而悔不能使勝而悔
已上並僖公三十三年晉人及姜戎敗秦于殽之簡
處父去族示變也大夫與公盟可謂變矣變而為公諱
禮也
右文公二年及晉處父盟之簡
王子虎卒左氏曰赴弔如同盟禮也春秋以為禮而書
之歟天子内臣無外交赴焉非所赴也弔焉非所弔也
[008-11a]
君子不謂之禮因其非禮而書焉所以庸禮也
右文公三年王子虎卒之簡
閏積歳之餘分也故春秋書閏不繫以月
見於廟一也有事曰告無事曰朝朝禮也事以禮行禮
不以事廢
文公不視朔久矣獨於閏月書因變而著失禮春秋之
法也春秋有實紀而無虚議故以朝廟書
已上並文公六年閏月不告月猶朝於廟之簡
仲子惠公之妾也成風僖公之母也春秋之文一施之
[008-11b]
何以知其此為妾彼為母乎仲子以夫而貴成風以子
而尊當時國人孰不知之而未知禮法之不可也春秋
因天王來賵而正之若曰此惠公之妾仲子爾貴其所
貴而非國人之所同貴也因秦人來禭而正之若曰此
僖公之母成風爾尊其所尊而非國人之所同尊也然
則何以當夫天王之賵何以當夫秦人之禭天王盖有
失焉秦人次之是故名不可不正也名正則分定分定
[008-12a]
則禮之非也可知已此聖人撥亂之大致也仲子之卒
葬在春秋前吾不得見其書矣若夫成風薨稱夫人葬
稱小君又何為者此國人之詞也撥反之機於是乎在
仲子妾也夫以寵而夫人之加于繼室非禮之所謂夫
人也故曰惠公仲子成風妾也子以貴而夫人之加于
嫡母非禮之所謂夫人也故曰僖公成風或曰並之而
已何言乎加曰嫡不可並並焉加也並繼室猶並嫡也
已上並文公九年秦人來歸僖公成風之襚之簡
楚椒秦術何為至於魯哉假禮文以覘中國之情也盖
[008-12b]
諸國皆至焉何以知其皆至也於吳季子之歴聘知之
右文公十二年秦伯使術來聘之簡
春秋曰太室屋壊左氏曰太室之屋壊公羊曰魯公稱
世室胡氏取公羊焉盖魯公實魯始封之祖故魯人以
其廟為世室而左氏稱之實太室云
右文公十三年太室屋壊之簡
天王之不諱天下莫不聞以不訃而不書謹日也日莫
[008-13a]
重於是矣而可以不謹乎追不訃之故則罪必有所歸
矣此又一義也
右文公十四年春王正月之簡
志有之斗為帝車又曰天之璣衡七政所出於此而孛
且入焉盖將有僣行天子之事者兩伯迭興七雄並起
而先王之制大壊於秦其兆於斯乎叔服之言何其狹
也
右文公十四年有星孛入于北斗之簡
趙盾殆畏義者歟納捷菑弗克納立公子雍弗克立弑
[008-13b]
靈公為法受惡
右文公十四年晉人納捷菑于邾之簡
惠伯有季友之志而其道未光其才未稱其言未昌故
其死不白史無董狐誰歟書者仲尼因其不書示諱法
焉此春秋之權也
右文公十八年冬十月子卒之簡
即位之禮行則書之不行則否文成以下六君皆行之
[008-14a]
隠以為攝而不必行莊閔僖則繼故而不忍行者也桓
之行桓之志也宣之行宣之志也
右宣公元年春王正月公即位之簡
婦者有姑之詞主喪昏者誰歟凡姑皆有罪焉而敬嬴
為甚
右宣公元年遂以夫人婦姜至自齊之簡
趙盾之弑君孰書之歟仲尼因董狐之所書書之也董
狐在當時身親其事知其謀出於盾故以律所謂造意
者當之如此其曰亡不越竟反不討賊云者盖折盾之
[008-14b]
詞非以二端故而輒加以大惡之名也不然則何以謂
之良史左氏稱仲尼曰越竟乃免云者則加之文而不
知其失於誣也説者謂非聖人之言有見矣或曰狐之
折盾猶公孫弘之斷郭解也其然也謂推見至隠可謂
書法不隠不可
春秋之筆莫大於斷弑君之獄斷弑君之獄尤莫大於
㣲顯闡幽之二三䇿者故曰筆則筆削則削游夏不能
[008-15a]
賛一辭此之謂矣是故晉夷臯之弑舍穿而歸盾鄭夷
之弑舍宋而歸歸生楚䖍之弑舍觀從而歸比齊荼之
弑舍朱毛而歸乞久矣盾之不欲立夷臯也立而不君
苟有弑者盾固心與之矣歸生聞宋之謀諫而不討盖
有遺力焉比用罔先登圖惟大利而不知棄疾之擬其
後陳乞一言以成景公立少之謀是誨之爭奪也首惡
之歸其能辭諸不然盾亡矣歸生喻老畜矣乞泣孺子
矣比出於迫進退維谷矣多而可免少亦可末減矜宥
也夫然則何以止亂哉夫惟歸生之不得末減也而後
[008-15b]
脅從者懼比之不得矜釋也而後刼立者懼盾乞之不
得免也而以意謀國以術寛身者懼非聖人其何以與
於此若夫穿也毛也宋也觀從也凡法吏者孰得而舍
諸然則弑而薨卒之抑何以異於是魯以本國而諱禮
也楚以夷狄而外且畧義也髠頑陽生獄無適歸故隠
其非命以伸體焉其餘則皆常法而已矣許止何如亦
常法也宥過無大故既斷之又從而赦之
[008-16a]
趙盾為法受惡許止為禮受惡故曰於盾見忠臣之至
於止見孝子之至
已上並宣公二年晉趙盾弑其君夷臯之簡
郊望非變不書非失不書不書則固行之矣行之非禮
也春秋之庸禮也存乎書亦存乎不書
右宣公三年郊牛之口傷之簡
葬而稱公臣子詞也從其私稱著其私諡也
右宣公三年葬鄭穆公之簡
舍陳亂而伐邾説者以為偵使陳無亂邾當伐乎
[008-16b]
右宣公十年公孫歸父帥師伐邾之簡
誅惡者衆人之公心故曰楚人取國者一人之私心故
曰楚子楚子有欲取之心焉故曰入罪人既得則無事
於入矣其入也何為哉然卒不取也故不曰取
右宣公十一年楚子入陳之簡
天王無兄曷為無兄有之則王矣有庶兄曰王子先王
之子也春秋曰王札子弟亦曰王子春秋曰王季子曰
[008-17a]
其弟子曰王子季以字弟以親子朝子瑕其常也札子
其變也
右宣公十五年王札子殺召伯毛伯之簡
滅赤狄者士會也曰晉人者略之外之若無士會焉者
以為有之亦若人耳所以貶士會也此春秋書人之意
也
右宣公十六年晉人滅赤狄甲氏之簡
宣王中興嘗講武於東都於是乎有榭焉後王思其功
因以為宫而祀之樂器藏焉亦固其所然非制廟也故
[008-17b]
不曰宫而曰榭云
右宣公十六年夏成周宣榭火之簡
有年則有之大有年則大有之聖人何心哉以為紀異
者天下後世之論也
右宣公十六年大有年之簡
春秋為天下紀異者三梁山崩有星孛入于北斗西狩
獲麟山斗以異為異麟以祥為異以異為異者亂世之
[008-18a]
常以祥為異者亂世之變斗之異在天山之異在地麟
之異在天地之間
右成公五年梁山崩之簡
武公之諡武也必嘗有功於武矣季孫行父以鞌之功
不勝其侈於是乎有武宫之立故漢儒因是以擬武世
室焉其説雖出附㑹而意亦近矣
右成公六年立武宫之簡
吳泰伯之後也以其僣王而陵上國故夷之曰子狄之
曰吳如其守禮則將謂何爵之則四裔之分何施夷之
[008-18b]
則五等之名何置
右成公七年吳伐郯之簡
既書免牛何以又書不郊起三望也夏二月祈穀之祭
於是焉行至是不郊則不郊矣不然則猶三望獨不可
書乎
右成公七年不郊猶三望之簡
來言不用書也不用書不敢以伯令行乎魯也伯有王
[008-19a]
事則用書焉故士彌牟營成周書以授師
右成公八年晉侯使韓穿來言汶陽之田之簡
春秋書天子惟此父天母地而為之子此有天下者之
號也故一書為萬世法其他書王者盖周之稱於天下
久矣繫之天尊之也其不天者君子則有説云
右成公八年天子使召伯來賜公命之簡
古之賦詩盖誦之以見意耳非歌也故晉侯會於温使
諸大夫舞曰歌詩必類歌而曰舞以先之則歌之與賦
異矣
[008-19b]
右成公九年夏季孫行父如宋致女之簡
華元合晉楚之成春秋略之然則固將構兵於夷狄乎
夷狄之於中國其名分大矣懼其構而自彊可也自屈
可乎成非屈也中國之於夷狄以事為成以體為屈元
嘗為平矣今日之成猶他日之平也向戌亦然魏絳之
和戎何如此疆場之事也非敢損天下之體也
右成公十二年公會晉侯衛侯于瑣澤之簡
[008-20a]
僑如以夫人婦至君子以為舍族尊夫人也是秋往逆
嘗稱族矣此之舍也其文無乃有當然者乎不然何以
曰婉而成章
右成公十四年僑如以夫人婦姜氏至自齊之簡
君子曰伯討諒哉乃若先盟後執則文之故譎也於厲
乎何尤使能先令於㑹執而盟焉召陵將斯下矣
右成公十五年晉侯執曹伯歸于京師之簡
宋四告故四書之實一事也元曷為先奔而后討哉先
奔而后討討賊之法也忘寵而后能奔得人而后能討
[008-20b]
華元出未至晉而書奔晉志其志也河上非晉地曰還
自晉何也奔所宜奔而有益於國故成其奔焉河上非
晉之地也之晉之道也
已上並成公十五年宋華元出奔晉之簡
嬰齊後歸父何以加之仲也加之仲是成其為歸父之
後也不然而止稱嬰齊焉知其為後乎撥而反之是在
執法者此春秋之法也
[008-21a]
右成公十五年仲嬰齊卒之簡
甲午日也既日矣曷又言晦書朔為日食也晦之書其
諸謂陳而不違非天時也歟陳不違晦以犯天忌盖郤
至實云
右成公十六年甲午晦之簡
孰刺之公刺之也曷不言公䝉上文也無亦有所諱歟
内以諱為罪
殺道多端刺道惟一一者何也刃也何以知之以周官
知之訊於司寇而有他道殺者哉殺不必刃凡致之死
[008-21b]
皆謂之殺
已上並成公十六年刺公子偃之簡
用郊以意為之也商書曰無有作好無有作惡好惡加
之意故云作用之云者猶作也
右成公十七年九月辛丑用郊之簡
晉厲之惡甚矣然惟天子得以廢之甚則誅之春秋天
子之事也稱國以弑是春秋之誅厲公也乃若書偃則
[008-22a]
謂之何書偃異姓之卿也而輒加刃於君人人得而誅
之者也故春秋略焉比之趙穿三郤與胥童罪孰輕重
三郤之失民也久胥童之賊君也大苟有殺之者皆國
人殺之也稱國以殺是春秋之誅錡犨至也稱國以殺
是春秋之誅童也當是時也如有殺書偃者其書之也
亦必如之是春秋之誅書偃也故曰春秋天子之事也
悼公賢君也施生戮死宜於是乎有失焉逐不臣者七
人而可遺書偃哉
右成公十有八年晉殺其大夫胥童之簡
[008-22b]
晉弑其君州蒲與趙盾書法略同各誅意之所在也若
律所謂主謀者若夫穿也書也乃從而加功者耳夫誰
不知之而必待書哉
右成公十八年晉弑其君州蒲之簡
簡端錄卷八
