[000-1a]
欽定四庫全書 集部六
念菴文集目録 别集類五明/
巻一
策
表
疏
巻二
書
[000-1b]
巻三
書
巻四
書
巻五
記
巻六
雜著
[000-2a]
巻七
論
巻八
銓著
巻九
傳
巻十
説
[000-2b]
辨
箴
銘
跋
贊
巻十一
序
巻十二
[000-3a]
譜序
巻十三
行狀
巻十四
墓表
巻十五
墓志銘
巻十六
[000-3b]
墓志銘
巻十七
祭文
巻十八
梁文
巻十九
古詩
巻二十
[000-4a]
排律
絶句
巻二十一
五言律
巻二十二
七言律
臣/等謹案念菴文集二十二巻明羅洪先撰
洪先字達夫吉水人嘉靖己丑進士第一人
[000-4b]
官至左春坊贊善隆慶初贈光禄寺少卿諡
文恭洪先不及見王守仁而受學於其鄉人
李中中之學出於楊珠故其説仍以良知為
宗後作守仁年譜乃自稱曰門人不免講學
門户之習其學惟静觀本體亦究不免於入
禪然人品髙潔嚴嵩欲薦之而不得則可謂
鳳翔千仞者矣其集初刻於撫州再刻於應
天最後諸門人編為此本而門人胡直序之
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稱其學凡三變文亦因之初效李夢陽既而
厭之乃從唐順之等相講磨晩乃自行己意
其答友人書取譬於水謂古之人有能文者
必其中有自得實見斯道之流行無所不在
雖欲不為波濤湍瀾之類不可得斯亦有見
之言也此本為雍正癸夘其六世孫繼洪等
重刻洪先之裔乃名洪理不可曉豈誤解不
逮事則不諱耶乾隆四十三年五月恭校上
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總纂官臣/紀昀臣/陸錫熊臣/孫士毅
總 校 官 臣/ 陸 費 墀
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念菴文集原序
文者聖人不得已而用之是故文非聖人不能柄也自
孟氏沒道術大裂文王孔子之文湮閼不著百氏襍出
竄竊工巧而文柄遂旁落於能言者之家近代儒者所
著若易通西銘若定性書易傳序彼能言者無容喙矣
降是則不免於萎薾而近俚彼其視之不引而去則曰
此文之别種此豈細故哉道術不一而枝末之析太繁
也且語道果誰昉乎虞書不云道心惟㣲既曰道心則
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外心求之者未可以語道也既曰惟㣲則枝末承之者
未可以識心也故語道莫善於一莫不善於析方其析
之唯恐不至而不知萎薾近俚之言諷若摶沙彼傑然
好言者且唾之矣惡能使繹而行之孟子曰言近而指
逺者善言也守約而施愽者善道也夫唯不約是以不
近此道術之益裂文柄之益落盖交相厲也此亦儒者
之過也國家自𢎞治正徳以前棟道之儒不嫺於文柄
文之士不究於道盖亦不免於交厲之失唯白沙陽明
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二公之為道也巋然獨得於本心之㣲故其言不下帶
指逺辭逹有非能言之士所㡬念菴先生生兼江陕之
秀挺出二公之後年甫十三己慕為古文比十五遂憗
然以斯道為任方良知之學之既流也髙者憑几寂照
而曰在是矣其次則或認識解氣機為良知之流行先
生始嘗惑之既而悔曰惟無欲而後入㣲惟㣲而後知
無不良今皆以欲機合㣲體将求道心不可得也故既
壮之後其學一主無欲所舉主静歸寂辨荅數千言要
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皆不踰其㫖力踐之二十餘年然後廓然大悟沛然真
得始自信於不惑之地所著異端論盖其徴也其教學
者恒取證於静無動有之語乆之徳與年偕邁矣則曰
是未始有夫存與不存者又焉有夫動静之有無寂感
之先後盖致㣲而一上逹天徳非膚學者能測也嘗試
窺之先生之學凢三變而文亦因之先生少學文倣李
空同棄之曰是未見端委者既入宫竂又與唐荆川趙
浚谷相講磨大放於文乆之語直曰吾無意為之矣移
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荅友人取辟於水曰古之人有能之者必其中有自得
實見斯道之流行無所不在雖欲不為波濤湍瀾之類
不可得也以是知先生之於文所謂一以貫之者也夫
子曰文不在茲直於先生亦云文若干巻舊刻諸撫又
刻南畿咸漏而泛先生病之邑前令王君少方将營刻
以内召未果今令蘓君誠齋以先生生平力於道匪徒
力文宜慎擇語學者彚編以相警發監司施君華江聞
曰先生之文孰非道也宜併刻之乃徴吏部曽君見䑓
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偕及門士分校語學各體其他酬應諸雜著綂凢若干
巻蘓君屬直序其端直慚從游之久既未聞道又焉知
文乃為著其崖略後之誦繹有知文柄必出道術則二
三君子之嘉惠斯文功不𦕈矣悲夫先生之道未逮大
行然見諸家邦徴諸遐邇皭然而經乎世明物察倫盡
性逹命咸出無欲之體可以考堯舜孔孟不繆質天地
鬼神不疑百世俟聖人不惑者也奚俟直云