越王勾踐使廉稽獻民扵荆王荆王使者曰越夷狄之
國也臣請欺其使者荆王曰越王賢人也其使者亦賢
子其愼之使者岀見亷稽曰冠則得以俗見不冠不得
見廉稽曰夫越亦周室之列封也不得處扵大國而處
江海之陂與魭鱣魚鼈為伍文身翦髪而後處焉今來
至上國必曰冠得俗見不冠不得見
[008-1b] 
越亦将劓墨文身翦髪而後得以俗見可乎荆王聞之
披衣出謝孔子曰使扵四方不辱君命可謂士矣
人之所以好富貴安榮為人所稱譽者為身也惡貧賤
危辱為人所謗毁者亦為身也然身何貴也莫貴扵氣
人得氣則生失氣則死其氣非金帛珠玉也不可求扵人
也非繒布五穀也不可糴買而得也在吾身耳不可不
愼也詩曰既明且哲以保其身
[008-2a]
者及說說辭曰君失國臣所失者屠君反國臣亦反其
屠臣之禄既厚又何賞之辭不受命君强之說曰君失
國非臣之罪故不伏誅君反國非臣之功故不受其賞
吳師入郢臣畏冦避患君反國說何事焉君曰不受則
見之說對曰楚國之法商人欲見扵君者必有大獻重
質然後得見今臣智不能存國節不能死君勇不能待
寇然見之非國
子期曰有人於此居處甚約論議甚髙為我求之願為
[008-2b]
兄弟請為三公司馬子期舍車徒求之五日五夜見之
謂曰國危不救非仁也君命不從非忠也惡富貴扵上
甘貧苦扵下意者過也今君願為兄弟請為三公不聽
君何也說曰三公之位我知其貴扵刀俎之肆矣萬鍾
之禄我知其富扵屠羊之利矣今見爵禄之利而忘辭
受之禮非所聞也遂辭三公之
子聞之曰甚矣哉屠羊子之為也約已持窮而處人之
國矣說曰何謂窮吾讓之以禮而終其國也曰在深淵
[008-3a]
之中而不援彼之危見昭王徳衰扵吳而懐寳絶迹以
病其國欲獨全已者也是厚扵已而薄扵君狷乎非救
世者也何如則可謂救世矣曰若申伯仲山甫可謂救
世矣昔者周徳大衰道廢扵厲申伯仲山甫輔相宣王
撥亂世反之正天下略振宗廟復興申伯仲山
順天下匡救邪失喻徳教舉遺士海内翕然向風故百
姓勃然詠宣王之徳詩曰周邦咸喜戎有良翰又曰邦
國若否仲山甫明之既明且哲以保其身夙夜匪懈以
[008-3b]
事一人如是可謂救世矣
齊崔杼弑荘公荆蒯芮使晉而反其僕曰君之無道也
四鄰諸侯莫不聞也以夫子而死之不亦難乎荆蒯芮
曰善哉而言也早言我能諫諫而不用我能去今既不
諫又不去吾
安得治君而死之遂驅車而入死其事僕曰人有亂君
猶必死之我有治長可無死乎乃結轡自刎扵車上君
子聞之曰荆蒯芮可謂守節死義矣僕夫則無為死也
[008-4a]
猶飲食而遇毒也詩曰夙夜匪懈以事一人荆先生之
謂也易曰不恒其徳或承之羞僕夫之謂也
遜而直上也切次之謗諌為下懦為死詩曰柔亦不茹
歸之反為大夫于宋宋萬與閔公博婦人皆在側萬曰
甚矣魯侯之淑魯侯之美也天下諸侯宜為君者惟魯
侯耳閔公矜此婦人妬其言顧曰爾虜焉知魯侯之美
惡乎宋萬怒博閔公絶脰仇牧聞君弑趨而至遇之于
[008-4b]
門手劒而叱之萬臂摋仇牧碎其首齒著乎門闔仇牧
可謂不畏强禦矣詩曰惟仲山甫柔亦不茹剛亦不吐
亦弗為也故君不可奪親亦不可奪也詩曰愷悌君子
四方為則
黄帝即位施恵承天一道修徳惟仁是行宇内和平未
見鳳凰惟思其象夙寐晨興乃召天老而問之曰鳳象
何如天老對曰夫鳳象鴻前麟後蛇頸而魚尾龍文而
[008-5a]
龜身燕頷而雞喙戴徳負仁抱中挾義小音金大音鼓
延頸奮翼五彩備明舉動八風氣應時雨食有
儀往即文始來即嘉成惟鳳為能通天祉應地靈律五
音覽九徳天下有道得鳳象之一則鳳過之得鳳象之
二則鳳翔之得鳳象之三則鳳集之得鳳象之四則鳳
春秋下之得鳳象之五則鳳没身居之黄帝曰於戲允
哉朕何敢與焉扵是黄帝乃服黄衣戴黄冕致齋于宫
鳳乃蔽日而至黄帝降于東階西面再拜稽首曰皇天
[008-5b]
降祉不敢不承命鳳乃止帝東國集帝梧桐食帝竹實
没身不
其羽亦集爰止
魏文侯有子曰撃次曰訴訴少而立以嗣封撃中山三
年莫往來其傅趙蒼唐曰父忘子子不可忘父何不遣
使乎撃曰願之而未有所使也蒼唐曰臣請使撃曰諾
扵是乃問君之所好與所嗜曰君好北犬嗜晨鴈遂求
北犬晨鴈賫行蒼唐至曰北蕃中山之君有北犬晨鴈
使蒼唐再拜獻之文侯曰撃知吾好北犬嗜晨鴈也則
[008-6a]
見使者文侯曰撃無恙乎
不對文侯曰不對何也蒼唐曰臣聞諸侯不名君既已
賜弊邑使得小國侯君問以名不敢對也文侯曰中山
之君無恙乎蒼唐曰今者臣之來拜送扵郊文侯曰中
山之君長短若何矣蒼唐曰問諸侯比諸侯諸侯之朝
則側者皆人臣無所比之然則所賜衣裘幾能勝之矣
文侯曰中山之君亦何好乎對曰好詩文侯曰扵詩何
好曰好黍離與晨風文侯曰黍離何哉對
[008-6b]
彼稷之苗行邁靡靡中心摇摇知我者謂我心憂不知
我者謂我何求悠悠蒼天此何人哉文侯曰怨乎曰非
敢怨也時思也文侯曰晨風謂何對曰鴥彼晨風鬱彼
北林未見君子憂心欽欽如何如何忘我實多扵是文
侯大恱曰欲知其子視其母欲知其君視其所使中山
君不賢惡能得賢遂廢太子訴召中山君以為嗣詩曰
鳯凰于飛其羽亦集爰止藹藹王多吉士惟君子
使
[008-7a]
誠信通氣志明好惡然後可使也
子賤治單父其民附孔子曰告丘之所以治之者對曰
不齊時發倉廩振困窮補不足孔子曰是小人附耳未
也對曰賞有能招賢才退不肖孔子曰是士附耳未也
對曰所父事者三人所兄事者五人所友者十有二人
所師者一人孔子曰所父事者三人所兄事者五人足
以教弟矣所友者十有二人足以袪
人足以慮無失策舉無敗功矣惜乎不齊為之大功乃
[008-7b]
與堯舜參矣詩曰愷悌君子民之父母子賤其似之矣
度地圖居以立國崇恩博利以懐衆明好惡以正法度
率民力稼學校庠序以立教事老養孤以化民升賢賞
功以勸善懲奸絀失以醜惡講御習射以防患禁奸止
邪以除害接賢連友以廣智宗親族附以益强詩曰愷
悌君子
有臺若此乎使者曰吾君有治位之坐土階三等茅茨
[008-8a]
不翦樸椽不斵者猶以謂為之者勞居之者泰吾君惡
有臺若此者扵是楚王盖悒如也使者可謂不辱君命
其能專對矣
傳曰予小子使爾繼召公之後受命者必以其祖命之
孔子為魯司寇命之曰宋公之子弗甫有孫魯孔丘命
爾為司寇孔子曰弗甫
曰諸侯之有徳天子錫之一錫車馬再錫衣服三錫虎
賁四錫樂器五錫納陛六錫朱户七錫弓矢八錫鈇鉞
[008-8b]
九錫秬鬯詩曰𨤲爾圭瓚秬鬯一卣
齊景公謂子貢曰先生何師對曰魯仲尼曰仲尼賢乎
曰聖人也豈直賢哉景公嘻然而笑曰其聖何如子貢
曰不知也景公勃然作色曰始言聖人今言不知何也
子貢曰臣終身戴天不知天之髙也終身踐地不知地
之
腹滿而去又安知江海之深乎景公曰先生之譽得無
太甚乎子貢曰臣賜何敢甚言尚慮不及耳臣譽仲尼
[008-9a]
譬猶兩手捧土而附泰山其無益亦明矣使臣不譽仲
尼譬猶兩手杷泰山無損亦明矣景公曰善豈其然善
豈其然詩曰綿綿翼翼不測不克
一穀不升謂之䭑二穀不升謂之饑三穀不升謂之饉
四穀不升謂之荒五穀不升謂之
不兼味臺榭不飾道路不除百官補而不制鬼神禱而
不祠此大侵之禮也詩曰我居御卒荒此之謂也
古者天子為諸侯受封謂之采地百里諸侯以三十里
[008-9b]
七十里諸侯以二十里五十里諸侯以十里其後子孫
雖有罪而絀使子孫賢者守其地世世以祠其始受封
之君此之謂興滅國繼絶世也書曰兹予享于先王爾
祖其從享之
宗使其右下欲鞭之輦者曰君趨道豈不逺矣不知事
而行可乎伯宗喜問其居曰絳人也伯宗曰子亦有聞
乎曰梁山崩壅河顧三日不流是以召子伯宗曰如之
[008-10a]
何曰天有山天崩之天有河天壅之伯宗将如之何伯
宗私問之曰君其率羣臣素服而哭之既而祠焉河斯
流矣伯宗問其姓名弗告伯宗到君問伯宗以其言對
扵是君素服率
伯宗何以知之伯宗不言受輦者詐以自知孔子聞之
曰伯宗其無後攘人之善詩曰天降喪亂滅我立王又
曰畏天之威于時保之
晉平公使范昭觀齊國之政景公錫之宴晏子在前范
[008-10b]
昭趨曰願君之倅樽以為夀景公顧左右曰酌寡人樽
獻之客晏子對曰徹去樽范昭不說起舞顧太師曰子
為我奏成周之樂願舞太師對曰盲臣不習范昭起出
門
之政今子怒大國之使者将奈何晏子曰范昭之為人
也非陋而不知禮也是欲試吾君嬰故不從扵是景公
召太師而問之曰范昭使子奏成周之樂何故不調對
如晏子扵是范昭歸報平公曰齊未可并也吾試其君
[008-11a]
晏子知之吾犯其樂太師知之孔子聞之曰善乎晏子
不出俎豆之間折衝千里詩曰實右序有周薄言震之
莫不震疊
徒主人故隂陽不和四時不節星辰失度災變非常則
責之司馬山陵崩竭川谷不流五穀不植草木不茂則
責之司空君臣不正人道不和國多盜賊下怨其上則
責之司徒故三公典其職憂其分舉其辯明其隠此三
[008-11b]
公之任也詩曰濟濟多士文王以寧又曰明昭有周式
序在位言各稱職也
夫賢君之治也温良而和寛容而愛刑清而
惡罰移風崇教生而不殺布惠施恩仁不偏與不奪民
力役不踰時百姓得耕家有收聚民無凍餒食無腐敗
士不造無用雕文不粥于肆斧斤以時入山林國無佚
士皆用扵世黎庶歡樂衍盈方外逺人歸義重譯執贄
故得風雨不烈小雅曰有渰萋萋興雨祈祈以是知太
[008-12a]
平無飄風暴雨明矣
昨日何生今日何成必念歸厚必念治生日慎一日完
如金城詩曰我日斯邁而月斯征
生
官怠扵有成病加扵小愈禍生扵懈惰孝衰扵妻子察
此四者慎終如始易曰小狐汔濟濡其尾詩曰靡不有
初鮮克有終
孔子燕居子貢攝齊而前曰弟子事夫子有年矣才竭
[008-12b]
而智罷振扵學問不能復進請一休焉孔子曰賜也欲
焉休乎曰賜欲休扵事君孔子曰詩云夙夜匪懈以事
一人為之若此其不易也若之何其休也曰賜休扵事
父
也如之何其休也曰賜欲休扵事兄弟孔子曰詩云妻
子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和樂且耽為之若此其不
易也如之何其休也曰賜欲休扵耕田孔子曰詩云晝
爾于茅宵爾索綯亟其乗屋其始播百穀為之若此其
[008-13a]
不易也若之何其休也子貢曰君子亦有休乎孔子曰
闔棺兮乃止播耳不知其時之易遷兮此之謂君子所
休也故學而不已
魯哀公問冉有曰凡人之質而已将必學而後為君子
乎冉有對曰臣聞之雖有良玉不刻鏤則不成器雖有
美質不學則不成君子曰何以知其然也夫子路卞之
野人也子貢衛之賈人也皆學問扵孔子遂為天下顯
士諸侯聞之莫不尊敬卿大夫聞之莫不親愛學之故
[008-13b]
也昔吳楚燕代謀為一舉而欲伐秦桃賈監門之子也
為秦往使之遂絶其謀止
為上卿夫百里奚齊之乞者也逐扵齊西無以進自賣
五羊皮為一軛車見秦繆公立為相遂霸西戎太公望
少為人婿老而見去屠牛朝歌賃扵棘津釣扵磻溪文
王舉而用之封扵齊管仲親射桓公遂除報讐之心立
以為相存亡繼絶九合諸侯一匡天下此四子者皆嘗
卑賤窮辱矣然其名聲馳扵後世豈非學問之所致乎
[008-14a]
由此觀之士必學問然後成君子詩曰日
哀公嘻然而笑曰寡人雖不敏請奉先生之教矣
曾子有過曾晳引杖撃之仆地有間乃蘓起曰先生得
無病乎魯人賢曾子以告夫子夫子告門人參來汝不
聞昔者舜為人子乎小箠則待笞大杖則逃索而使之
未嘗不在側索而殺之未嘗可得今汝委身以待暴怒
拱立不去非王者之民其罪何如詩曰優哉游哉亦是
戾矣又曰載色載笑匪怒伊教
[008-14b]
齊景公使人為弓三年乃成景公得弓而射不穿三札
景公怒将殺弓人弓人之妻徃見景公曰蔡人之子弓
人之妻也此弓者太山之南烏號之柘騂牛之角荆麋
之筋河魚之膠也四物者天下之練材也不宜穿札之
少如此且妾聞奚公之車不能獨走莫耶雖利不能獨
斷必有以動之夫射之道在手若附枝掌若握卵四指
如斷短杖右手發之左手不知此盖射之道景公以為
儀而射之穿七
[008-15a]
齊有得罪於景公者景公大怒縛置之殿下召左右肢
解之敢諫者誅晏子左手持頭右手磨刀仰而問曰古
者明王聖主其肢解人不審從何肢解始也景公離席
曰縱之罪在寡人詩曰好是正直
傳曰居處齊則色姝食飲齊則氣珍言語齊則信聽思
齊則成志齊則盈五者齊斯神居之詩曰既和且平依
我磬聲
[008-15b]
乎對曰不足兄賢足恃乎對曰不足弟賢足恃乎對曰
不足臣賢足恃乎對曰不足文侯勃然作色而怒曰寡
人問此五者扵子一一以為不足者何也對曰父賢不
過堯而丹朱放子賢不過舜而瞽瞍頑兄賢不過舜而
象傲弟賢不過周公而管叔誅臣賢不過湯武而桀紂
伐望人者不至恃人者不久君欲治從身始人何可恃
乎詩曰自求伊祜
[008-16a]
廉而好義聞其角聲使人惻隱而愛仁聞其徵聲使人
樂養而好施聞其羽聲使人恭敬而好禮詩曰湯降不
遲聖敬日躋
孔子曰易先同人後大有承之以謙不亦可乎故天道
虧盈而益謙地道變盈而流謙鬼神害盈而福謙人道
惡盈而好謙謙者抑事而損者也持盈之道抑而損之
此謙徳之扵行也順之者吉逆之者凶五帝既沒三王
既
[008-16b]
王之叔父假天子之尊位七年所執贄而師見者十人
所還質而友見者十三人窮巷白屋之士所先見者四
十九人時進善者百人宫朝者千人諫臣五人輔臣五
人拂臣六人載干戈以至扵封侯而同姓之士百人孔
子曰猶以周公為天下賞則以同族為衆而異族為寡
也故徳行寛容而守之以恭者榮土地廣大而守之以
儉者安位尊禄重
以畏者勝聰明睿智而守之以愚者哲博聞强記而守
[008-17a]
之以淺者不溢此六者皆謙徳也易曰謙亨君子有終
吉能以此終吉者君子之道也貴為天子富有四海而
徳不謙以亡其身者桀紂是也而況衆庶乎夫易有一
道焉大足以治天下中足以安家國近足以守其身者
其惟謙徳乎詩曰湯降不遲聖敬日躋
昔者田子方出見老馬扵道喟然有志焉以
曰此何馬也曰故公家畜也罷而不為用故出放也田
子方曰少盡其力而老去其身仁者不為也束帛而贖
[008-17b]
之窮士聞之知所歸心矣詩曰湯降不遲聖敬日躋
齊荘公出獵有螳蜋舉足将搏其輪問其御曰此何蟲
也御曰此是螳蜋也其為蟲知進而不知退不量力而
輕就敵荘公曰以為人必為天下勇士矣扵是迴車避
之而勇士歸之詩曰湯降不遲
惡之富者則貧者惡之智者則愚者惡之文侯曰善行
此三者使人勿惡亦可乎李克曰可臣聞貴而下賤則
[008-18a]
衆弗惡也富能分貧則窮士弗惡也智而教愚則童蒙
者弗惡也文侯曰善哉言乎堯舜其猶病諸寡人雖不
敏請守斯語矣詩曰不遑啓處
有鳥扵此架巢扵葭葦之顚天喟然而風則葭折而巢
壞何其所托者弱也稷蜂不攻而
社䑕之神其所托者善也故聖人求賢者以輔夫吞舟
之魚大矣蕩而失水則為螻蟻所制失其輔也故曰不
明爾徳時無背無側爾徳不明以無陪無卿
[008-18b]
詩外傳卷八
[009-1a]
欽定四庫全書
詩外傳卷九 漢 韓嬰 撰
