KR5a0220 靈寶無量度人上經大法-- (HFL)


[001-001a]
靈寳无量度人上經大法卷之一二同/卷
 八明開聦品
 玄師曰靈寳大法乃无上大羅元始天尊
 所說玉宸道君五老上帝髙尊上聖妙行
 眞人十方神王至眞大神所受後聖玄元
 金闕髙眞天帝行化下教世間得而聞之
 乃是三十六部尊經總萬八千篇衆道之
 宗玄淵隱奥與萬法一貫
一則明元始祖炁從何先化玉字按靈寳玉
字内音經云自三炁之先溟涬之後其中眞
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精歘化挺生元炁元炁之内有神曰元始天
王其炁混凝與元始同生流化結芳非色非
相或舒或張至延康開劫一炁分形而爲二
炁虚无自然而生始炁二炁交結凝相太空
彌覆无極字方一文八角垂芒莫知其理二
炁混凝包藏玉字至龍漢開劫元始天王分
隸二炁混沌開光炁清髙澄成天炁降積滓
成地二炁分合中有和炁名曰玄炁亦曰大
梵之炁至赤明劫元始開圖中有眞陽之炁
化爲洞陽之火元始運洞陽之火冶錬三炁
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混合玉字而成赤文因而劫號赤明文號赤
書玉字是茲理也
二則明生育混沌陶冶萬範自混沌開析三
炁成文火錬爲赤書光明之炁陽光之精成
日靈光之精成月餘光布散分爲萬象三炁
之神分爲三清之聖自此之後萬彚皆出皆
生莫非玄元始三炁也至開皇劫分隸三元
化生諸聖至上皇劫五劫周啓五行全形化
生諸眞諸仙應五劫之内産生玄中之精精
中之神皆名上皇故劫號上皇劫五劫之中
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五行正炁流方布形或聚或散或卷或舒或
張或體應雲煙火霧或象類星斗金玉或形
分蟲魚龍鳥皆出於赤書玉字分形自然生
成三洞四輔之文龍胎石景億萬圖書三部
千條局命天眞皇人太眞玉妃悉書其文録
爲簡籙以正生成之本總括萬象之元陶鑄
群品之機出産仙眞之紐
三則明靈寳大法自然生成圖書總括萬象
爲三才機紐是茲理也
四則明大法爲三洞祖教出生一切聖人自
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五劫開化之後玉清洞眞上清洞玄太清洞
神三洞之經四輔符籙皆因赤書玉字而化
禀受靈寳之炁而成昔自元始天尊命上皇
三十九帝九霄天帝各紀經祝而成大洞三
十九章明五劫開化源洞之體述和合三炁
歸一之法付玉宸道君次於諸天說三十六
部尊經後自三皇之代金闕後聖玄元老君
下化神農時下化爲郁黙子甞百藥分五穀
而說長生經伏羲時下化爲元化子正八方
演隂陽說靈寳元陽經祝融時下化爲鬱華
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子修三綱齊七政說靈寳五星混常經黄帝
時下化爲廣成子說靈寳道戒經少皡時化
爲隨應子說靈寳元藏經髙辛時號元陽子
說靈寳微言經帝堯時號務成子說靈寳政
事經帝舜時號尹壽子說太清經靈寳赤書
夏禹時號眞寗子說五篇眞文經龍蹻經周
時號郭叔子說靈寳赤精經道徳二篇靈寳
八威治魔經秦始皇時授以鬼林經并策役
鬼神之符漢世名赤松子說三一經文帝時
號河上公說道徳篇章西王母奉元始之命
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說靈寳三十六部尊經於武帝時下降人間
授帝无上洞真洞玄洞神之教至于桓帝永
夀元年又下降人間演正一太清洞神之道
方成三洞皆因靈寳大法化生一切聖人也
五則明人身體法元始造立混沌而自人身
生聖胎法身父母交精一點含和二炁分坼
先生其腎三炁分肇而生神府者心也四炁
交并華蓋成形五炁交光如華五葉即五内
備炁如三炁至五劫之象也二炁分判上生
泥丸而下至玄谷水府也三炁火錬上生日
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月如同兩目一身光明爲萬象也人身正同
其理夫身外分形須知靈寳祖炁靈寳之炁
入沙成金入石成玉禽生鸞鳳獸生玄龍草
木生靈芝五穀含嘉瑞氣散成和風炁昇成
慶雲炁降爲甘露入水生夜光在人生聖賢
以比爲祖炁乃至和太一之精衆靈之首大
寳既有此物如人之生形入大浮黎土丹谷
中央也成行九轉分形五變而成法身乃元
始十徧枯骨更生是也
六則明元始祖炁无形之先比擬降質成炁
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化生萬寳今世作何体狀復採錬此炁餌之
則登眞正所謂靈寳之炁如萬類亦有之謂
龍珠虎寳牛黄鵶丹之屬也今流精玉光丹
亦是也所是靈寳之炁天地者日月之對日
中之時身中者神炁會合之初故太一眞人
曰常於太極握樞機動靜神珠降幌幃自有
靈寳生玄谷黍米空歌嘯詠時是也得此餌
之必登眞人之位故下仙莫能階此髣髴矣
七則明大法中大洞育物囘靈之道則白日
登昇次誦詠長生度世尸解得道經經中俻
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有萬法是寳經之指迷天中元始說經之旨
趣則常理矣上有修眞内錬骨肉同飛之道
中有長生度世尸解之法下有昇祖度玄之
教大則保鎭天地正天宿度愈災却魔之格
小則有治療沉痾囘尸起死之功明則有嘯
命風雷變化自然之靈幽則有策使萬靈徹
視十天之文故曰備有萬法
八則明大法有三品必成聖眞仙道如通玄
究微行諸十品上道功徳合備則白日登昇
若其餘修誦得一法一教長生度世爲地界
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洞天仙人之首或朝夕朝禮尊敬奉事供養
則必獲尸解之仙十洲三島散仙之民矣



靈寳无量度人上經大法卷之一






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