一切過去眼識皆緣過去餘句不可
得未來眼識或緣過去或緣未來或
緣現在一切現在眼識皆緣現在餘
句不可得如眼識耳鼻舌身識亦尒
過去未來現在意識皆應說言緣一
切法
有六識身謂眼識耳鼻舌身意識如
[25-0045c] 
是六識身或善或不善或无記善眼
識有緣善非不善无記耶有緣不善
非善无記耶有緣无記非善不善耶
有緣善不善非無記耶有緣善無記
非不善耶有緣不善无記非善耶有
緣善不善無記耶如善眼識不善无
記眼識亦尒如眼識耳鼻舌身意識
亦尒
善眼識或緣善或緣不善或緣无記
不善眼識或緣善或緣不善或緣无
記無記眼識或緣善或緣不善或緣
無記如眼識耳識意識亦尒餘三識
身若善若不善若无記一切應言唯
緣無記
有六識身謂眼識耳鼻舌身意識眼
識唯能了別靑色不能了別此是靑
色意識亦能了別靑色乃至未能了
別其名不能了別此
別其名尒時亦能了別靑色亦能了
別此是靑色如靑色黃赤白等色亦
尒耳識唯能了別聲不能了別此是
聲意識亦能了別聲乃至未能了別
其名不能了別此是聲若能了別其
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐二張氣
[25-0046a]
名尒時亦能了別聲亦能了別此是
聲鼻識唯能了別香不能了別此是
香意識亦能了別香乃至未能了別
其名不能了別此是香若能了別其
名尒時亦能了別香亦能了別此是
香舌識唯能了別味不能了別此是
味意識亦能了別味乃至未能了別
其名不能了別此是味若能了別其
名尒時亦能了別味亦能了別此是
味身識唯能了別觸不能了別此是
觸意識亦能了別觸乃至未能了別
其名不能了別此是觸墮能了別其
名尒時亦能了別觸亦能了別此是
觸意識亦能了別諸法謂或執爲我
或執我所或執爲斷或執爲常或撥
無因或撥无作或復損減或執爲尊
或執爲勝或執爲上或執第一或執
清淨或執解脫或執出離若惑若疑
若猶預若貪若瞋若慢若癡若麤若
苦若障若靜若妙若離若如病若如
㿈若如箭若惱害若无常若苦若空
若无我若於因謂因謂集謂生謂緣
若於滅謂滅謂靜謂妙謂離若於道
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐三張氣
[25-0046b]
謂道謂如謂行謂出若有因若有起
若有是處若有是事若如理所引了
別若不如理所引了別若非如理所
引非不如理所引了別
有四種心謂欲界繫心色界繫心無
色界繫
別欲界繫法耶有能了別色界繫法
耶有能了別无色界繫法耶有能了
別不繫法耶有能了別欲界繫色界
繫法耶有能了別欲界繫无色界繫
法耶有能了別欲界繫不繫法耶有
能了別色界繫无色界繫法耶有能
了別色界繫不繫法耶有能了別無
色界繫不繫法耶有能了別欲界繫
色界繫无色界繫法耶有能了別欲
界繫色界繫不繫法耶有能了別欲
界繫無色界繫不繫法耶有能了別
色界繫无色界繫不繫法耶有能了
別欲界繫色界繫無色界繫不繫法
耶如欲界繫心乃至不繫心亦尒欲
界繫心有能了別欲界繫法耶曰能
了別謂或執爲我或執我所或執爲
斷或執爲常或撥无因或撥無作或
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐四張氣
[25-0046c]
復損減或執爲尊或執爲勝或執爲
上或執第一或執清淨或執解脫或
執出離若惑若疑若猶預若貪若瞋
若慢若癡若麤若苦若障若如病若
如㿈若如箭若惱害若無常若苦若
空若无我若於因謂因謂集謂生謂
緣若有因若有起若有是處若有是
事若如理所引了別若不如理所引
了別若非如理所引非不如理所引
了別有能了別色界繫法耶曰能了
別謂或撥無因或撥無作或復損減
或執爲尊或執爲勝或執爲上或執
第一或執清淨或執解脫或執出離
若惑若疑若猶預若无智若冥暗若
愚癡若麤若苦若障若靜若妙若離
若如病若如㿈若如箭若惱害若無
常若苦若空若无我若於因謂因謂
集
處若有是事若如理所引了別若不
如理所引了別有能了別無色界繫
法耶曰能了別謂或撥无因或撥无
作或復損減或執爲尊或執爲勝或
執爲上或執第一或執清淨或執解
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐五張氣
[25-0047a]
脫或執出離若惑若疑若猶預若無
智若冥暗若愚癡若麤若苦若障若
靜若妙若離若如病若如癰若如箭
若惱害若无常若苦若空若無我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別若不如理所引了別有能了
別不繫法耶曰能了別謂若於滅謂
滅謂靜謂妙謂離若於道謂道謂如謂
行謂出若无常若苦若空若无我若損
減滅若損減道若猶豫了別若愚癡
若如理所引了別若不如理所引了
別有能了別欲界繫色界繫法耶曰
能了別謂若麤若苦若障若如病若
如癰若如箭若惱害若无常若苦若
空若无我若於因謂因謂集謂生謂
緣若有因若有起若有是處若有是
事若如理所引了別有能了別欲界
繫无色界繫法耶曰能了別謂若麤
若苦若障若如病若如癰若如箭若
惱害若无常若苦若空若无我若於
因謂因謂集謂生謂緣若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐六張氣
[25-0047b]
了別有能了別欲界繫不繫法耶曰
能了別謂若无常若空若無我若有
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別有能了別色界繫无色
界繫法耶曰能了別謂或撥無因或
撥無作或復損
勝或執爲上或執第一或執清淨或
執解脫或執出離若惑若疑若猶豫
若無智若冥暗若愚癡若麤若苦若障若靜
若妙若離若如病若如癰若如箭若
惱害若无常若苦若空若无我若於
因謂因謂集謂生謂緣若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別若不如理所引了別有能了別
色界繫不繫法耶曰能了別謂若無
常若空若无我若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別無色界繫不繫法耶曰能了
別謂若無常若空若无我若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別欲界繫色界繫无
色界繫法耶曰能了別謂若麤若苦
若障若如病若如癰若如箭阿毗逵
磨識身足論卷苐六苐七張氣
[25-0047c]
若惱害若无常若苦若空若无我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別欲界繫色界繫不
繫法耶曰能了別謂若无常若空若
無我若有因若有起若有是處若有
是事若如理所引了別有能了別欲
界繫无色界繫不繫法耶曰能了別
謂若无常若空若無我若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別有能了別色界繫无色界繫不
繫法耶曰能了別謂若無常若空若
无我若有因若有起若有是處若有
是事若如理所引了別有能了別欲
界繫色界繫無色界繫不繫法耶曰
能了別謂若無常若空若無我若有
因若有起若有是處若有
理所引了別色界繫心有能了別色
界繫法耶曰能了別謂或執爲我或
執我所或執爲斷或執爲常或撥无
因或撥無作或復損減或執爲尊或
執爲勝或執爲上或執第一或執清
淨或執解脫或執出離若惑若疑若
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐八張氣
[25-0048a]
猶豫若貪若慢若癡若麤若苦若障
若靜若妙若離若如病若如癰若如
箭若惱害若无常若苦若空若無我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別若不如理所引了別若非
如理所引非不如理所引了別有能
了別欲界繫法耶曰能了別謂若麤
若苦若障若如病若如癰若如箭若
惱害若无常若苦若空若無我若於
因謂因謂集謂生謂緣若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別若非如理所引非不如理所引
了別有能了別无色界繫法耶曰能
了別謂或撥無因或撥無作或復損
減或執爲尊或執爲勝或執爲上或
執苐一或執清淨或執解脫或執出
離若惑若疑若猶豫若无智若冥暗
若愚癡若麤若苦若障若靜若妙若
離若如病若如癰若如箭若惱害若
无常若苦若空若无我若於因謂因
謂集謂生謂緣若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別若
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐九張氣
[25-0048b]
不如理所引了別有能了別不繫法
耶曰能了別謂若於滅謂滅謂靜謂
妙謂離若於道謂道謂如謂行謂出
若无常若苦若空若無我若損減滅若
損減道若猶豫了別若愚癡若有因若
有起
引了別若不如理所引了別有能了
別欲界繫色界繫法耶曰能了別謂
若麤若苦若障若如病若如癰若如
箭若惱空若无常若苦若空若无我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別有能了別欲界繫无色界
繫法耶曰能了別謂若麤若苦若障
若如病若如㿈若如箭若惱害若無
常若苦若空若无我若於因謂因謂
集謂生謂緣若有因若有起若有是
處若有是事若如理所引了別有能
了別欲界繫不繫法耶曰能了別謂
若无常若空若無我若有因若有起
若有是處若有是事若如理所引了
別有能了別色界繫无色界繫法耶
曰能了別謂或撥無因或撥無作或
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十張氣
[25-0048c]
復損減或執爲尊或執爲勝或執爲
上或執第一或執清淨或執解脫或
執出離若惑若疑若猶豫若無智若
冥暗若愚癡若麤若苦若障若靜若
妙若離若如病若如癰若如箭若惱
害若无常若苦若空若無我若於因
謂因謂集謂生謂緣若有因若有起
若有是處若有是事若如理所引了
別若不如理所引了別有能了別色
界繫不繫法耶曰能了別謂若无常
若空若無我若有因若有起若有是
處若有是事若如理所引了別有能
了別无色界繫不繫法耶曰能了別
謂若无常若空若無我若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別有能了別欲界繫色界繫无色
界繫法耶曰能了別謂若麤若苦
障若如病若如癰若如箭若惱害若
無常若苦若空若无我若於因謂因
謂集謂生謂緣若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別欲界繫色界繫不繫法耶曰
能了別謂若无常若空若無我若有
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十一張氣
[25-0049a]
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別有能了別欲界繫无色
界繫不繫法耶曰能了別謂若无常
若空若无我若有因若有起若有是
處若有是事若如理所引了別有能
了別色界繫无色界繫不繫法耶曰
能了別謂若无常若空若无我若有
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別有能了別欲界繫色界
繫无色界繫不繫法耶曰能了別謂
若无常若空若無我若有因若有起
若有是處若有是事若如理所引了
別无色界繫心有能了別無色界繫
法耶曰能了別謂或執爲我或執我
所或執爲斷或執爲常或撥无因或
撥无作或復損減或執爲尊或執爲
勝或執爲上或執第一或執清淨或
執解脫或執出離若惑若疑若猶豫
若貪若慢若癡若麤若苦若障若靜
若妙若離若如病若如癰若如箭若
惱害若无常若苦若空若無我若於因
謂因謂集謂生謂緣若有因若有起
若有是處若有是事若如理所引阿
毗逵磨識身足論卷苐六苐十二張氣
[25-0049b]
了別若不如理所引了別若非如理
所引非不如理所引了別有能了別
不繫法耶曰能了別謂若於滅謂滅
謂靜謂妙謂離若於道謂道謂如謂
行謂出若無常若空若无我若損減
滅若損減道若猶豫了別若
有因若有起若有是處若有是事若
如理所引了別若不如理所引了別
有能了別色界繫法耶曰能了別謂
若麤若苦若障若如理所引了別有
能了別無色界繫不繫法耶曰能了
別若无常若空若无我若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別如是了別餘不了別不繫心有
能了別不繫法耶曰能了別謂若於
滅謂滅謂靜謂妙謂離若於道謂道
謂如謂行謂出若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別欲界繫法耶曰能了別謂若
無常若苦若空若无我若有因謂因
謂集謂生謂緣若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別色界繫法耶曰能了別謂若
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十三張氣
[25-0049c]
无常若苦若空若无我若於因謂因
謂集謂生謂緣若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別无色界繫法耶曰能了別謂
若无常若苦若空若无我若於因謂
因謂集謂生謂緣若有因若有起若
有是處若有是事若如理所引了別
有能了別色界繫无色界繫法耶曰
能了別謂若无常若苦若空若無我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別如是了別餘不了別
有四種心謂欲界繫心色界繫心無
色界繫心不繫心諸欲界繫心若能
了別欲界繫法此中有幾隨眠是所
隨増若能了別所餘諸法此中有幾
隨眠是所隨増乃至
了別不繫法此中有幾隨眠是所隨
増若能了別所餘諸法此中有幾隨
眠是所隨増諸欲界繫心若能了別
欲界繫法此中有欲緾有漏緣隨眠
是所隨増諸欲界繫心若能了別色
界繫法此中有欲緾三部隨眠是所
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十四張氣
[25-0050a]
隨増諸欲界繫心若能了別无色界
繫法此中有欲緾三部隨眠是所隨
増諸欲界繫心若能了別不繫法此
中有欲緾三部隨眠及遍行隨眠是
所隨増諸欲界繫心若能了別色界
繫无色界繫法此中有欲緾三部隨
眠是所隨増若能了別所餘諸法此
中有欲緾遍行隨眠及修所斷隨眠
是所隨増諸色界繫心若能了別色
界繫法此中有色緾有漏緣隨眠是
所隨増諸色界繫心若能了別無色
界繫法此中有色緾三部隨眠是所
隨増諸色界繫心若能了別不繫法
此中有色緾三部隨眠及遍行隨眠
是所隨増諸色界繫心若能了別色
界繫无色界繫法此中有色緾三部
隨眠是所隨増若能了別所餘諸法
此中有色緾遍行隨眠及修所斷隨
眠是所隨増諸无色界繫心若能了
別无色界繫法此中有无色緾有漏
緣隨眠是所隨増諸无色界繫心若
能了別不繫法此中有無色緾三部
隨眠及遍行隨眠是所隨増若能了
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十五張氣
[25-0050b]
別所餘諸法此中有无色緾遍行隨
眠及修所斷隨眠是所隨増諸不繫
心若能了別不繫法此中無有隨眠
是所隨増若能了別所餘諸法此中
亦无有隨眠是所隨増
覆无記心無覆無記心色界繫善心
有覆无記心無覆無記心无色界繫
善心有覆无記心無覆無記心學心
无學心欲界繫善心有能了別欲界
繫法耶有能了別色界繫法耶有能
了別无色界繫法耶有能了別不繫
法耶有能了別欲界繫色界繫法耶
有能了別欲界繫无色界繫法耶有
能了別欲界繫不繫法耶有能了別
色界繫无色界繫法耶有能了別色
界繫不繫法耶有能了別無色界繫
不繫法耶有能了別欲界繫色界繫
無色界繫法耶有能了別欲界繫色
界繫不繫法耶有能了別欲界繫无
色界繫不繫法耶有能了別色界繫
無色界繫不繫法耶有能了別欲界
繫色界繫無色界繫不繫法耶如欲
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十六張氣
[25-0050c]
界繫善心乃至無學心亦尒
欲界繫善心有能了別欲界繫法耶
曰能了別謂若麤若苦若障若如病
若如癰若如箭若惱害若无常若苦
若空若無我若於因謂因謂集謂生
謂緣若有因若有起若有是處若有
是事若如理所引了別有能了別色
界繫法耶曰能了別謂若麤若苦若
障若靜若妙若離若如病若如癰若
如箭若惱害若无常若苦若空若无
我若於因謂因謂集謂生謂緣若有
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別有能了別無色界繫法
耶曰能了別謂若麤若苦若障若靜
若妙若離若如病若如癰若如箭若
惱害若无常若苦若空若无我若於
因謂因謂集謂生
起若有是處若有是事若如理所引
了別有能了別不繫法耶曰能了別
謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離若於
道謂道謂如謂行謂出若無常若空
若无我若有因若有起若有是處若
有是事若如理所引了別有能了別
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十七張氣
[25-0051a]
欲界繫色界繫法耶曰能了別謂若
麤若苦若障若如病若如癰若如箭
若惱害若无常若苦若空若無我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別欲界繫无色界繫
法耶曰能了別謂若麤若苦若障若
如病若如癰若如箭若惱害若无常
若苦若空若无我若於因謂因謂集
謂生謂緣若有因若有起若有是處
若有是事若如理所引了別有能了
別欲界繫不繫法耶曰能了別若無
常若空若無我若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別色界繫无色界繫法耶曰能
了別謂若麤若苦若障若靜若妙若
離若如病若如癰若如箭若惱害若
无常若苦若空若無我若於因謂因
謂集謂生謂緣若有因若有起若有
是處若有是事若如理所引了別有
能了別色界繫不繫法耶曰能了別
謂若无常若空若無我若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十八張氣
[25-0051b]
了別有能了別无色界繫不繫法耶
曰能了別謂若无常若空若无我若
有因若有起若有是處若有是事若
如理所引了別有能了別欲界繫色
界繫无色界繫法耶曰能了別謂若
麤若
若惱害若无常若苦若空若無我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別欲界繫色界繫不
繫法耶曰能了別謂若无常若空若
无我若有因若有起若有是處若有
是事若如理所引了別有能了別欲
界繫無色界繫不繫法耶曰能了別
謂若無常若空若無我若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別有能了別色界繫無色界繫不
繫法耶曰能了別謂若無常若空若
无我若有因若有起若有是處若有
是事若如理所引了別有能了別欲
界繫色界繫无色界繫不繫法耶曰
能了別謂若无常若空若无我若有
因若有起若有是處若有是事若如
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐十九張氣
[25-0051c]
理所引了別諸不善心有能了別欲
界繫法耶曰能了別謂或撥无因或
撥无作或復損減或執爲尊或執爲
勝或執爲上或執第一或執清淨或
執解脫或執出離若惑若疑若猶豫
若貪若瞋若慢若癡若不如理所引
了別有能了別色界繫法耶曰能了
別謂或撥无因或撥无作或復損減
或執爲尊或執爲勝或執爲上或執
第一或執清淨或執解脫或執出離
若惑若疑若猶豫若无智若冥暗若
愚癡若不如理所引了別有能了別
无色界繫法耶曰能了別謂或撥無
因或撥无作或復損減或執爲尊或
執爲勝或執爲上或執第一或執清
淨或執解脫或執出離若惑若疑若
猶豫若無智若冥暗若愚癡若不如
能了別謂若損減滅若損減道若猶
預了別若愚癡若不如理所引了別
有能了別色界繫无色界繫法耶曰
能了別謂或撥无因或撥无作或復
損減或執爲尊或執爲勝或執爲上
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐二十張氣
[25-0052a]
或執第一或執清淨或執解脫或執
出離若惑若疑若猶豫若無智若冥
暗若愚癡若不如理所引了別如是
了別餘不了別諸欲界繫有覆无記
心有能了別欲界繫法耶曰能了別
謂或執爲我或執我所或執爲斷或
執爲常若不如理所引了別如是了
別餘不了別諸欲界繫无覆无記心
有能了別欲界繫法耶曰能了別謂
非如理所引非不如理所引了別如
是了別餘不了別
說一切有部識身足論卷第六
甲辰歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
阿毗逵磨識身足論卷苐六苐二十一張氣
[25-0052b]
阿毗逵磨識身足論卷第七氣
提婆設摩阿羅漢造
三藏法師玄奘奉詔譯
所緣緣藴第四之二
諸色界繫善心有能了別色界繫法
耶曰能了別謂若麤若苦若障若靜
若妙若離若如病若如癰若如箭若
惱害若无常若苦若空若無我若於
因謂因謂集謂生謂緣若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引
了別有能了別欲界繫法耶曰能了
別謂若麤若苦若障若如病若如癰
若如箭若惱害
無我若於因謂因謂集謂生謂緣若
有因若有起若有是處若有是事若
如理所引了別有能了別無色界繫
法耶曰能了別謂若麤若苦若障若
靜若妙若離若如病若如癰若如箭
若惱害若无常若苦若空若無我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別不繫法耶曰能了
[25-0052c]
別謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離若
於道謂道謂如謂行謂出若無常若苦
若空若無我若有因若有起若有是處
若有是事若如理所引了別有能了
別欲界繫色界繫法耶曰能了別謂
若麤若苦若障若如病若如癰若如
箭若惱害若無常若苦若空若无我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別有能了別欲界繫無色界
繫法耶曰能了別謂若麤若苦若障
若如病若如癰若如箭若惱害若无
常若苦若空若无我若於因謂因謂
集謂生謂緣若有因若有起若有是
處若有是事若如理所引了別有能
了別欲界繫不繫法耶曰能了別謂
若无常若苦若空若无我若有因若有
起若有是處若有是事若如理所引了
別有能了別色界繫无色界繫法耶
曰能了別謂若麤若苦若障若靜若
妙若離若如病若如癰若如箭若惱
害若无常若苦若空若无我若於因
謂因謂集謂生謂緣若有因若有起
阿毗逵磨識身足論卷苐七第二張氣
[25-0053a]
若有是處若有是事若如理所引了
別有能了別色界繫不繫法耶
別謂若无常若苦若空若無我若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別有能了別無色界繫不繫
法耶曰能了別謂若无常若苦若空若
无我若有因若有起若有是處若有是
事若如理所引了別有能了別欲界
繫色界繫无色界繫法耶曰能了別
謂若麤若苦若障若如病若如癰若
如箭若惱害若无常若苦若空若无
我若於因謂因謂集謂生謂緣若有
因若有起若有是處若有是事若如
理所引了別有能了別欲界繫色界
繫不繫法耶曰能了別謂若无常若苦
若空若无我若有因若有起若有是處
若有是事若如理所引了別有能了
別欲界繫无色界繫不繫法耶曰能了
別謂若无常若苦若空若無我若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別有能了別色界繫無色界
繫不繫法耶曰能了別謂若无常若苦
若空若无我若有因若有起若有是處
阿毗逵磨識身足論卷苐七苐三張氣
[25-0053b]
若有是事若如理所引了別有能了
別欲界繫色界繫無色界繫不繫法
耶曰能了別謂若無常若苦若空若
无我若有因若有起若有是處若有
是事若如理所引了別
諸色界繫有覆无記心有能了別色
界繫法耶曰能了別謂或執爲我或
執我所或執爲斷或執爲常或撥无
因或撥无作或復損減或執爲尊或
執爲勝或執爲上或執第一或執清
淨或執解脫或執出離若惑若疑若
猶豫若貪若慢若癡若不如理所引
了別謂或撥无因或撥無作或復損
減或執爲尊或執爲勝或執爲上或
執第一或執清淨或執解脫或執出
離若惑若疑若猶豫若无智若冥闇
若愚癡若不如理所引了別有能了
別不繫法耶曰能了別謂若損減滅
若損減道若猶豫了別若愚癡若不
如理所引了別有能了別色界繫无
色界繫法耶曰能了別謂或撥無因
或撥無作或復損減或執爲尊或執
阿毗逵磨識身足論卷苐七苐四張氣
[25-0053c]
爲勝或執爲上或執第一或執清淨
或執解脫或執出離若惑若疑若猶
豫若无智若冥闇若愚癡若不如理
所引了別如是了別餘不了別諸色
界繫无覆無記心有能了別色界繫
法耶曰能了別謂非如理所引非不
如理所引了別有能了別欲界繫法
耶曰能了別謂非如理所引非不如
理所引了別如是了別餘不了別
諸无色界繫善心有能了別無色界
繫法耶曰能了別謂若麤若苦若障
若靜若妙若離若如病若如癰若如
箭若惱害若无常若苦若空若無我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別有能了別色界繫法耶曰
能了別謂若麤若苦若障若如理所
引了別有能了別不繫法耶曰能了
別謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離若
於道謂道謂如謂行謂出若无常若苦
若空若无我若有因若有起若有是處
若有是事若如理所引了別有能了
別无色界繫不繫法耶曰能了別謂
阿毗逵磨識身足論卷苐七苐五張氣
[25-0054a]
若无常若苦若空若无我若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別如是了別餘不了別
諸無色界繫有覆无記心有能了別
無色界繫法耶曰能了別謂或執爲
我或執我所或執爲斷或執爲常或
撥無因或撥无作或復損減或執爲
尊或執爲勝或執爲上或執第一或
執清淨或執解脫或執出離若惑若
疑若猶豫若貪若慢若癡若不如理
所引了別有能了別不繫法耶曰能
了別謂若損減滅若損減道若猶豫
了別若愚癡若不如理所引了別如
是了別餘不了別
諸无色界繫无覆無記心有能了別
無色界繫法耶曰能了別謂非如理
所引非不如理所引了別如是了別
餘不了別
諸學心有能了別不繫法耶曰能了
別謂若於滅謂滅謂靜謂妙謂離若
於道謂道謂如謂行謂出若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別欲界繫法耶曰能
阿毗逵磨識身足論卷苐七苐六張氣
[25-0054b]
了別謂若无常若苦若空若无我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別色界繫法耶曰能
了別謂若无常若苦若空若無我若
於因謂因謂集謂生謂緣若有因若
有起若有是處若有是事若如理所
引了別有能了別无色界繫法耶曰
能了別謂若无常若苦若空若無我
若於因謂因謂集謂生謂緣若有因
若有起若有是處若有是事若如理
所引了別有能了別色界繫無色界
繫法
空若无我若於因謂因謂集謂生謂
緣若有因若有起若有是處若有是
事若如理所引了別如是了別餘不
了別如學心无學心亦尒
有十二心謂欲界繫善心不善心有
覆无記心無覆無記心色界繫善心
有覆无記心無覆無記心无色界繫
善心有覆無記心無覆无記心學心
无學心諸欲界繫善心若能了別欲
界繫法此中有幾隨眠是所隨増若
阿毗逵磨識身足論卷苐七苐七張氣
[25-0054c]
能了別所餘諸法此中有幾隨眠是
所隨増乃至諸无學心若能了別不
繫法此中有幾隨眠是所隨増若能
了別
所餘諸法此中有幾隨眠是所隨増
諸欲界繫善心若能了別欲界繫法
此中有欲緾
