[22-0928b] 
制譯
第四子攝頌曰
煙筒壞色衣鼻筒飮水噐鍼筒非寶物
眼藥合共椎
尒時佛在室羅伐城具壽鄔波離白
世尊言如世尊說開諸苾芻畜歙煙
筒不知何物是所應作佛言唯除寶
物餘皆得畜如世尊說開諸苾芻著
壞色衣者不知何物是佛言
縷作者隨意應畜又開諸苾芻畜灌
鼻筒不知以何物作佛言除寶又開
諸苾芻畜飮水噐不知以何物作佛言
除寶又開諸苾芻畜盛鍼筒者不知
以何物作佛言除寶又許畜眼藥椎
及小藥合不知以何物作佛言除寶
餘皆應畜第
五子攝頌曰藥
噐及氍毹承足椹瀉藥苾芻不應作當
擇死人衣緣處同前具壽鄔波離白世
尊言如世尊說開諸苾芻畜貯藥噐
當用可
[22-0928c]
物佛言除諸寶物又開諸苾芻畜用
氍毹不知何者是所應畜佛言七種
縷作應可畜持又開諸苾芻爲洗足
故畜承足椹不知何物佛言除寶
緣處同前時有長者身嬰重病徃醫
人處問言賢首以所冝藥爲我處方
醫人答言先食膩物令其動病然後
應可服於瀉藥長者聞巳遂服酥油
時有苾芻是彼長者常所供養來過其
舎慰問病人氣力安不答言聖者我
仍帶病醫人處方先服酥油後服瀉
藥時彼苾芻報長者曰我善醫方尒
有藥直擬酬醫者冝將與我我有瀉
藥可持與汝長者聞巳答言甚善苾
芻持藥與彼令服是時長者藥利過
度令一使人疾徃醫所問言賢首
我之家主藥利不停彼醫問言何人
授藥使者報曰有一苾芻醫人聞巳
情生瞋忿汝應徃彼問是何藥及其
覆徃苾芻處問時彼長者便巳命終
時諸苾芻以緣白佛佛言汝諸苾芻
不應賣藥若苾芻善醫方者起慈愍
心應
藥一切有部尼陀那卷苐四苐二張
別
[22-0929a]
捨之而去應白觀察勿令過度設有
他行囑人看守然後應去仍報彼言
利若過度應以某藥爲解若有苾芻
受他價直然後與藥及以受雇爲客
作者得惡作罪
緣處同前時有一人負長者債因被
拘留經七八曰共立要契某曰當還
時負債人便作是念期曰旣逼无可
還彼我應藏避復更思惟捨家逃竄
此事爲難我當煞彼是時長者近逝
多林爲負債人之所煞害身有衣服
六衆見巳共相謂言今時豐足糞掃
之衣作是語巳卽便共取是時長者
親族來見惡言罵曰聖者著大仙衣
作斯非法極爲鄙賤六衆報曰此非
我煞別有怨家來斷其命我等今者
取糞掃衣此有何過時諸苾芻以緣
白佛佛言汝諸苾芻不應輒取此糞
掃衣若其大衆共知棄物是衣應取
若不尒者得惡作罪
第六子攝頌曰
鐵鍋幷杵杓自身不負檐以食供父母
毛緂不充衣
一切有部尼陀那卷第四第三張別
[22-0929b]
尒時佛在室羅伐城具壽鄔波離白
世尊言如佛所說爲溫水故開諸苾
芻畜大鐵鍋令安鎖者以何物作佛
言除寶聽諸苾芻爲煎藥故畜杓噐
者以何物作佛言除寶
緣處同前時六衆苾芻身自負擔或
於肩上擎持大幞時婆羅門居士見
巳譏曰聖者我等俗人爲於父母妻
子眷屬求覓衣食以身荷負仁等爲
誰自爲勞事時諸苾芻以緣
言汝諸苾芻不應頭背肩腰而爲擔
負擎持大幞若有犯者得惡作罪
緣處同前時有居士娶妻未久便誕
一息顏貌端正人所樂觀父便爲子
設初生會付諸乳母令其養育子漸
長大於佛法出家日初分時著衣持
鉢入室羅伐城而行乞食忽遇其父
問曰汝巳出家答言出家其父告曰
汝之此身由我生育今得成長於苦
樂事湏相憂念汝弃出家誰當濟我
苾芻報曰我豈能爲俗家之事時諸
苾芻以緣白佛佛言父母於子能爲
難事荷負衆苦假令出家於父母處
一切有部尼陀那卷苐四苐四張別
[22-0929c]
應湏供給時彼不知何物應與佛言
應除衣鉢餘物供給若无餘物可従
施主隨時乞求若乞求難得應以僧
常所得利物共相供給若无利物應
以僧常所食之分減取其半而爲供
濟若常乞食隨他活者以巳所湏滿
腹食内應取其羊濟於父母
緣處同前時有施主於聚落中造立
住處供養衆僧有老苾芻依此而住
時老苾芻爲礼制底徃逝多林六衆
苾芻爲貪利故共作制汝毎爲番次
常遣一人在門外立鄔波難陀次當
其直卽於門外經行而住遂遥見彼
老苾芻來便作是念此何上座我應
就彼申其礼敬利巳問言善來善來
彼便答曰我今敬礼阿遮利耶鄔波
難陀卽作是念此乃是其出家老叟
非但不識根本二師亦復未曾知其
敬汝便調之曰善來老父因卽引入
逝多林中爲作解勞令其蹔息持老
苾芻白言大德鄔波難陀我今湏出
彼時問曰欲何所之
事了還來鄔波難陀復勸令住彼言
一切有部尼陀那卷苐四苐五張別
[22-0930a]
大德我先不作在外住意遂於本處
留著三衣故我不應久爲停息鄔波
難陀曰此有三衣勿爲憂慮我當相
與應守持之卽便授與大被毛緂小
褥氍毹持作三衣幷充下服於曰晡
後鳴揵椎時礼制底人悉皆共集老
苾芻曰鄔波難陀我蹔出房旋礼制
底答言老叟汝无三衣云何礼敬卽
取小褥充其下衣又以麤繩繞腰緾
束復持毛緂以毛向外作嗢呾羅僧
伽重大毛緂亦毛向外作僧伽胝旣
作是巳報言莫訶羅今可隨意而爲
礼敬時老苾芻旣著衣巳卽出房外
諸苾芻見咸作是言莫訶羅何處著
此戲弄衣來答言我此三衣皆以守
持如佛所制何名戲耶苾芻問曰何
人爲汝持此三衣答言大德鄔波難
陀諸人聞巳咸作是言除此人輩誰
復能爲如此惡事以緣白佛佛言長
毛衣服有如是過汝諸苾芻但是一
切長毛之物咸悉不應持作三衣若
有犯者得惡作罪如世尊說制諸苾
芻咸不應畜長毛三衣時有淨信婆
一切有部尼陀那卷苐四苐六張別
[22-0930b]
羅門及諸居士以上毛緂及餘厚帔
施諸苾芻苾芻生疑便不敢受彼諸
居士報言聖者若佛世尊未出於世
我等便以外道爲勝今者世尊降臨
生界我以仁等爲上福田施此微物
不蒙納受豈令我等捨善資糧従此
世間趣於後世時諸苾芻以緣白佛
佛言應爲受取作彼物想守持而用
若是毛短體輕薄者此物應作長衣
持之凣是厚大長毛等物咸應作彼
施主物心而爲
第七子攝頌曰
髪爪窣覩波任作鮮白色隨意安燈處
一畔出高簷
尒時佛在室羅伐城給孤獨長者徃
世尊處請世尊曰我今願以世尊髪
爪造窣覩波唯願世尊慈哀聽許世
尊告曰當隨意作復言世尊唯願許
我於彼髪爪窣覩波上以鮮白物而
爲塗拭復於其處行列然燈而爲供
養佛言皆隨意作長者以燈安在級
上油下汙塔佛言可於級下行列然
燈有犬食油墜損油噐長者白佛請
一切有部尼陀那卷苐四苐七張別
[22-0930c]
造燈樹佛言隨作牛來觸破長者白
佛請爲燈架佛言應作四面安燈便
非顯望長者白佛請作高簷佛言隨意
第八子攝頌曰
門戶幷簷屋及以塔下基赤石紫礦塗
此等皆隨作
尒時給孤獨長者白世尊言唯願許
我於髪爪窣覩波中間空者爲作門
戶復安簷屋幷造塔基復以赤石塗
拭其柱於塔壁上紫礦圖畫佛言隨意
第九子攝頌曰
不應以橛釘及昇窣覩波開許金銀花
塔上以舎蓋
尒時佛在室羅伐城諸苾芻衆於供
養時欲以花鬘挂於塔上卽便登躡
以釘釘塔挂諸花鬘時婆羅門居士
咸作是言仁等大師久除釘刺何故
今者以釘釘之時諸苾芻以
佛言不應於窣覩波上尖刺釘之若有
犯者得惡作罪然於耕始造塔之時
應出傍橛作免牙杙時諸苾芻至供
養時遂便登上窣覩波頂而安燈盞
佛言不於香䑓頂上而設燈明若
有一切有部尼陀那卷第四第八張
別
[22-0931a]
犯者得惡作罪時諸苾芻上窣覩波
安置幡蓋供養之物時婆羅門居士
咸共譏嫌不淨登躡佛言應使俗人
若无俗人應使求寂若無求寂諸苾
芻等應先濯足淨以香湯或塗香泥
作如是念我今爲欲供養大師然後
昇塔若異此者得惡作罪若窣覩波
形高大者應可以繩繫相輪下攀緣
而上有婆羅門居士咸來詣髪瓜窣
覩波處各持花鬘奉獻供養所有乾
花而不摒除不能淨潔佛言摒除時
給孤獨長者請世尊曰我今願以金
銀花鬘供養髪爪窣覩波佛言隨作
塔上鳥遷不淨穢汙欲於其上造立
覆舎佛言應作復爲无門室闇損壞
佛言隨意開門
第十子攝領曰
鐵作窣覩波及以金銀等許幡旗供養
幷可用香油
尒時佛在室羅伐城給孤獨長者請
世尊曰願許我造鐵窣覩波佛言隨
作復言欲以金銀琉璃水精銅等造
作佛言應作雖作塔上未善莊嚴欲
一切有部尼陀那卷苐四苐九張別
[22-0931b]
以幡旗幷雜繒綵而爲供養佛言應
作時彼不解造旗法式佛言有四種
旗謂師子旗牛旗金翅鳥旗及龍旗
等於旗幡上畫作四形復白佛言我
今先欲香油塗拭次以紫礦鬱金栴
檀等作妙香水洗髪爪
聽許佛言皆隨意作第三門了
尼陀那別門第四捻攝頌曰
戶鐶隨處用霑衣大小便染衣損認衣
賖衣果无淨
第一子攝頌曰
戶鐶倚帶網取米爲衆食寺内作私房
居人應受用
尒時佛在室羅伐城具壽鄔波離白
佛言如世尊說於戶扇上應安鐶糅
苾芻不知當用何物佛言除寶餘物
應作如世尊說苾芻應作倚帶不知
當用何物佛言七種縷中隨一應爲
如世尊說聽畜網者應用何物佛言
茅蒯麻芒皆悉應作世尊復說許安
窓網當用何物佛言除寶餘並應用
緣處同前於此城中有一長者於三
寶中深生敬信意樂賢善遂於露形
一切有部尼陀那卷第四第十張別
[22-0931c]
外道娶女爲妻長者告曰賢首无上
慈父是我大師常所供養及諸僧伽
勝上福田衣服飮食尒應供養時諸
苾芻常依僧次日日之中恒至此家
而受其食時彼長者遇有他緣詣餘
村邑告其妻曰我今有事湏向彼村
如我在時於佛僧處常爲供養勿令
闕乏答言聖子我依教作時彼長者
徃苾芻處白言聖者我今有事湏至
餘村唯願僧伽恒依僧次就我家食
答言可尒時諸苾芻共相議曰彼長
者婦先无信心依僧次者及時早赴
時長者妻見苾芻至恚而告曰我未
辦食座復未敷何故仁等平且來至
時諸苾芻自相謂曰彼長者
無信我等早至今巳見瞋明曰臨中
應可就宅時長者婦明朝凌旦辦食
敷座而待苾芻是時僧伽臨中方至
女人報曰聖者我无餘事業唯作此
耶我於晨朝早巳辦食幷敷牀座何
故仁等臨午方來時諸苾芻牙相謂
曰我等早來巳見瞋責臨中而至還
復被訶我等苾芻乞食常事冝可廵一
切有部尼陀那卷第四第十一張別
[22-0932a]
家以自供濟更不徃彼俗家而食時
彼長者事了還家問其妻曰賢首我
諸聖者常來食不答曰唯初兩曰就
斯受食後更不來長者思惟應是我
婦現慳悋相令諸聖者不來受食時
諸苾芻廵家乞食入長者門長者見
巳問言聖者仁等何不常來受食報
言長者我等先是乞食之人但持鉢
行足得充濟答言聖者祗是我婦生
慳悋心然我田中歲禾新熟隨意持
去以充午食苾芻報曰佛未聽許以
緣白佛佛言作彼物想意爲僧伽持
者无犯復有長者於逝多林爲諸苾
芻造一別房於其房内多置牀褥及
諸利養時諸苾芻番次守護將別房
物置衆物中以緣白佛佛言其別房
物隨處受用又將利養和雜衆物佛
言不應和雜住別房者應可受用
第二子攝頌曰
隨處當用物營作人所湏噐具食燈油
隨施主應用
尒時佛在室羅伐城時有長者於舊
寺内別造一房於彼房中多施牀褥
一切有部尼陀那卷第四第十二張別
[22-0932b]
及以利養並皆豐足時諸苾芻便將
別物入衆物中佛言應隨住人而爲
受用所有利養亦不應和隨本
時諸苾芻分衆利物不肯分與別房
住人佛言雖受別房亦與衆利時諸
苾芻老授事人以見別房遂不差遣
佛言依次應差於此城中有一乞食
苾芻勸彼施主歸依三寶受五學處
復於一時爲彼施主說七有事福業
讃其勝利施主答曰我亦能作當作
何事答言應爲僧伽造立住處施主
報曰我有財物欲營福業未有人助
苾芻曰尒可將來我能助作時彼施
主持物授與卽請爲造苾芻領物安
已房中不爲修造施主念曰我蹔徃
觀新造住處營作了未施主旣至不
曾見有營作之處白言聖者何故多
時不爲營作苾芻答曰營作之具是
我所湏此物並无若爲興建施主報
曰我所施物何不充用苾芻報曰此
物巳屬四方僧伽誰能損用時諸苾
芻以緣白佛佛言施主聽者應取此
物作其噐具時此苾芻因行乞食到
一切有部尼陀那卷第四第十三張別
[22-0932c]
施主家長者遥見作如是言聖者仁
旣日日廵家乞食我所造寺誰當撿
挍苾芻報曰我豈忍飢爲人造寺長
者答言我所施物何不取食報言此
物巳屬四方僧伽佛未聽許以緣白
佛佛言施主聽者應用便作上妙美
好飮食隨情食用佛言不應如是應
食麤食食麤食時无力撿挍佛言如
僧常類苾芻食時藏其噐具内闇室
中復湏燈油廵家而乞時彼施主復
見乞油問言聖者欲何所作以事而
答長者報言何不用物具答如前佛
言施主聽者用時无犯彼便通夜不
滅燈明佛言不應經夜留燈若收物
竟便可滅除如是
應知塗足等
所緣營事准上應用第三子攝頌曰令
雨霑僧物夜
半共分牀小座並依年敷席咸同此
尒時佛在室羅伐城六衆苾芻披僧
伽帔旣出各分置於露處令雨爛壞
時諸苾芻以緣白佛佛言大衆臥具
不應經夏令雨損壞不收擧者得惡一
切有部尼陀那卷第四第十四張別
[22-0933a]
作罪時諸苾芻著僧伽衣浣染造鉢
令衣損壞佛言若著衆衣染衣造鉢
得惡作罪六衆苾芻人間遊行遇到
一村於彼村中有僧住處夜過初更
方始入寺至親友處各爲解勞六衆
告曰汝諸具壽大師正法現住於世
仁等如何而不依教勿令於後生悔
恨心尒可隨年授我臥具時舊住人
便於夜半捻集僧祗所有小座牀褥
一處共分六衆苾芻便取臥具隨處
眠息供給纔了遂至天明是時六衆
告諸苾芻尒等收取臥具吾欲進途
主人告曰上座但求一夜自取身安
遂令大衆得黃熱病時諸苾芻以緣
白佛佛言不應於夜分僧臥具應隨
親友一夜而住若更停留可隨年與
若異此者得惡作罪時六衆苾芻遊
歷人閒至一聚落於彼村中有一住
處旣入寺巳見舊牀席是時六衆便
於大牀幷諸弟子各隨眠息然此六
衆並是耆年曾无有人輒能移動自
餘耆宿便於地上隨處而臥至天明
巳詣逝多林時諸苾芻見巳告言善
一切有部尼陀那卷第四第十五張別
[22-0933b]
來善來所有遊履得安樂不答日寧
有安樂在地上臥竟夜不安報言具
壽尒於昨夜何處房眠卽以上事具
告諸人時諸苾
大牀座及餘敷褥應従上座隨次行與
第四子攝頌曰
大小便利處經行不惱他洗足及拭鞋
釜篦不奪用
緣處同前時六衆苾芻常於大小便
室來徃經行幷共談語教授讀誦種
種調戲見他苾芻將欲入時遂相遮
止告言汝且莫入我是耆年故作稽
留令他生惱時諸苾芻起嫌賤心以
緣白佛佛言大小便處不應經行久
住相惱若有犯者得越法罪時六衆
苾芻於洗足處貯水瓮邊驅他令起
自言我是耆年應合先用佛言於
洗足處若先洗時事來了者不應强喚
令起得越法罪時有苾芻前入小便
六衆後至告言我老佛言於先
到者卽可前入此處不應隨其年次
復有苾芻洗足欲半六衆後來告言
我大汝應相避佛言不應如是凣爲
上座湏一切有部尼陀那卷苐四苐十
六張別
[22-0933c]
識時冝雖合在先看事未周不應令
起若令起者得越法罪時有苾芻以
物拭鞋可欲將半六衆見奪報言我
老佛言不應依年待先用竟未了奪
者得越法罪復有苾芻釜中煎藥尙
未煎半六衆便奪答言我老此應
先用瀉之於地自將其釜佛言不合
依年待先事畢然後方用若不依者
得越法罪僧祗鐵篦苾芻先用攪藥
未了六
衆復奪佛言不
應若有犯者得越法罪第五子攝頌曰
染釜及水甁
僧鉢幷飮噐刀石爪鼻物支牀不問
年緣處同前有諸苾芻用僧伽染噐
甁釜等物以煮染汁事欲將半六衆
報曰我應先用時諸苾芻以緣白佛
佛言不應依年待先用竟若强奪者
得越法罪時有苾芻先用衆鉢食猶
未了六衆告曰我是耆年應與我用
以緣白佛佛言待彼食了不應强取
若故奪者得越法罪飮水噐物准上
應知時有苾芻剃髪將半六衆來至遂
一切有部尼陀那卷第四苐十七張別
[22-0934a]
奪其刀佛言若剃未了不應取用其
磨刀石准上應知剪甲小刀用割纔
半淨鼻鉗子現用未了及支牀物彼
臥時奪以緣白佛佛言此等諸物並
不依年待彼事終方可就取若不依
者得越法罪
第六子攝頌曰
羯恥那衣㡧絣線正縫時染汁雜物等
用時不應奪
緣處同前是時大衆有羯恥那衣㡧
有一苾芻用此衣㡧張僧伽胝等作
衣纔半六衆來見卽便强奪我是耆
宿理應先用時諸苾芻以緣白佛佛
言他用未了不應輒奪待彼事畢方
可取之如其奪者得越法罪如是應
知絣線縫刺纔半用時六衆便奪佛
言待了方取不竟取者得越法罪若
用染汁刀子及針剃髪衣坐砧皆不
應奪准前應知
根本說一切有部尼陀那卷第四
勅雕造
一切有部尼陀那卷苐四苐十八張別
[22-0934b]
根本說一切有部尼陀那卷第五別
大唐三藏法師義淨奉
