[37-0702b] 
奈耶藥事卷第十五弱
大唐三藏義淨奉制譯
爾時佛告大王當於爾時散彈長者
於十二年飢儉亢旱供養千聖獨覺
于時帝釋助作功德來降大雨者大
王莫作異見其散彈長者卽我身是
大王我於過去非唯以此布施而證
菩提勿作異見由我正信善根積集
證無上菩提
攝頌日
馬王仙作證蛇命鳥王恩鸚鵡尾提訶
龜蘇二商主
佛言復次大王我求無上菩提故利
益攝受一切有情大王諦聽於中阿
笈摩僧祗得分藥叉經中廣說我於
爾時作一馬王名婆羅訶而爲利益
化諸有情復次大王我求無上菩提
故攝受利益有情之事大王諦聽乃
至古昔於婆羅痆斯去城不遠有仙
人住心行慈愍悲念有情去彼不遠
有二農夫耕墾種植遂共相爭㸦爲
[37-0702c]
瞋鬪遂卽相打倶到仙所並請爲證
一人卽往王邊以事白王王卽告日
汝等相爭何人證見白言大王我等
二人爭是誰先過仙人荅若依轉輪
王法我爲作證若行別法我不爲證
王言如是仙人荅日此人瞋彼彼人
瞋此彼旣打此此還打彼王言若如
是者二倶合罰仙人日我先有言若
依轉輪王法斷事我以爲證汝若不
依我不爲證時王白言大仙云何作
轉輪王法而斷事耶仙人荅日大王
若轉輪王法除無益事令住有益其
王告二人日汝去更勿如是佛告大
王爾時仙人以法作證者勿作異見
卽我身是我於過去雖作證見依法
爲證作眞實證由彼因緣積集善根
政信故而證無上菩提復次大王又
爲求無上菩提故攝受有情菩薩爾
時在不定聚捨自身命饒益一切有
情
中有師子王於中居止復有五百商
人經過險路由語聲故有大蠎蛇驚
動睡覺五百商人悉被蠎蛇圍繞爾
毗奈耶藥事卷苐十五第二張弱
[37-0703a]
時商人甚大驚怕發聲聲號求諸天
神其師子王聞此叫聲來至乃見蠎
蛇圍彼商人去此不遠有少年象爾
時師子卽往象邊告言此諸商人今
被蠎蛇圍遶欲食汝能捨命救彼商
人耶其象荅日欲遣如何師子告日
我項上汝頭上後腳捉頭以我雙爪
打彼蛇腦後之兩足入汝頭中汝當
必死我打蛇腦蛇當定死其蛇口吐
毒氣我亦應死象日且爲利益拔濟
多人寧顧身命時師子王昇象頭上
擲身打彼蠎蛇師子按足象便命過
打彼蠎蛇蛇亦卽死由蛇毒氣師子
身亡三箇一時並皆捨報諸商人等
遂全身命商人欲發空中諸天告商
人日此師子玊是賢刧菩薩今爲汝
等捨自身命拔救諸人汝等冝應供
養菩薩然後進發時諸商人卽以種
種供具供養師子王身遶巳而去佛
告大王爾時師子王者勿作異觀卽
我身是我於爾時在傍生趣能救五
百商人捨自身命害彼毒蛇由我慈
心攝受有情功德因緣積集善根正
毗奈耶藥事卷第十五第三張弱
[37-0703b]
信力故而證無上菩提復次大王
乃往古昔於一方處有好藂林然有
菩薩在不定聚傍生之中作共命鳥
一身兩頭一名達摩二名阿達摩是
時達摩食好甘菓後時阿達摩便食
毒果兩倶悶亂共相平論一作邪願
願我所生之處常共汝
損害二者發願願我生生之處常行
慈心利益汝身佛告大王於汝意云
何爾時名達摩者卽我身是其名阿
達摩者卽提婆達多是我爲慈悲心
故由彼因緣積集善根故而證無上
菩
提復次大王乃往古昔於一方所有
好流池菩薩爾時於不定聚作其鳥
身於五百鳥中而爲鳥王其中有一
老鳥不能遠求食飮常食小鳥及諸
鳥卵徐劣而行旣食飽巳一足而立
時諸小鳥常被食噉心大愁若共詣
王邊作鳥語聲白言鳥王具說如前
愁悲苦惱鳥王卽爲尋訪斯事是誰
食噉諸鳥子等菩薩雖在惡趣心常
無異如是訪察乃見老鳥詐劣徐行
在毗奈耶藥事卷第十五第四張
弱
[37-0703c]
池岸邊翹是而立干時鳥王菩薩卽
便覺知是損害之者而說頌曰
食噉諸鳥卵幷餘小鳥筭翹足一腳立
猶如持戒者徐徐而縮腳微劣詐言談
曲頃嬌爲斯必是多姦詐
爾時老鳥便作是念今者鳥王旣察
知我我今歸依鳥王告曰汝可設計
勿令諸鳥知汝怨事老鳥聞巳速卽
逃去干時衆鳥安隱無憂佛告大王
爾時鳥王者莫作異見卽我身是我
爲鳥王之時由能慈攝一切有情由
彼因緣積集善根正見力故證得無
上正等菩提
復次大王乃往古昔於一方所藂林
之中菩薩爾時在不定聚作鸚鵡鳥
常解人語然於
名日梵德正紹王位以法化世而有
一鳥欲害鸚鵡鸚鵡飛投大王手中
告言大王莫非法化世時王見鳥來
投手中心生憐念卽於鸚鵡邊而受
五戒以法化世勅羣臣日今於一切
鳥獸以無畏施佛告大王莫作異見
爾時鸚鵡解爲人語者見善根故而
毗奈耶藥事卷第十五第五張弱
[37-0704a]
證無上菩提
復次大王乃往古昔於婆羅痆斯有
梵德王正紹王位去此不遠有尾提
訶國起逆其梵德王常欲伐彼不臣
其梵德王兵衆强盛其尾提訶國雖
兵馬驅勝而常心行慈悲於梵德王
其梵德王貪愛其國興擧四兵往擊
尾提訶國其王聞梵德王四兵欲來
卽令掃灑城邑無諸瓦石懸繒幡花
辨諸飮食又勅諸臣等令城内人民
出城預前二十五里香花迎接復作百
種言詞讃美王德其梵德王聞此事
巳瞋心乃息便作是念旣逆善言不
相違逆令可迴軍時尾提訶國羣臣
等讃梵德王日願王過國所有軍衆
廣陳設會尾提訶王說伽他日大
王受懺摩我當親奉敬諸事隨王作幸
賜爲親友爾
時梵德王復以伽他荅日由
忍得解脫瞋心寂無起爲一切能故能
勝一切人爾
時二王共爲和合其梵德王卽歸本
國尾提訶國一切人民皆悉無畏毗
奈耶藥事卷第十五第六張弱
[37-0704b]
佛告大王爾時尾提國王者莫作異
見卽我身是我爲調伏其心由彼積
集正信善根故而證無上菩
復次大王乃往古昔菩薩爾時在不
定聚於大海中作一龜王復於後時
有五百商人乘船入海乃被海獸打
破船舶其龜取五百商人置於背上
渡出海中爾時商人皆悉安隱全其
身命佛告大王然於彼時大龜王者
莫作異見卽我身是爲由慈攝有情
由彼因緣正信積集善根故而證無
上菩提
復次大王乃往古昔時毗提訶國有五
百羣臣其中有二兄弟最爲大臣兄名
蘇斯那弟名斯那其名斯那者心常
好覔人過無利益心其蘇斯那者於
一切時常行利益爲由蘇斯那常行
利益故其斯那旣無利益惱亂人民
城中衆倶來白王說彼所作無利益
事其王卽令擯出境外便往婆羅痆
斯城事梵德王後於異時其蘇斯那
聞弟被擯出境在婆羅尼斯梵德王
所以爲臣佐卽白毗提訶王言今欲
毗奈耶藥事卷第十五第七張弱
[37-0704c]
往彼婆羅痆斯看弟作其和順之事
城中人衆皆生恠愕其弟常於兄處
作無益事其弟王擯出國境此兄尙
於弟處能行饒益共爲和可佛告大
王莫作異見於彼時中名蘇斯那大
臣者卽我身是常爲利益有情由彼
因緣正信積集善根故而證無上菩
提
復次大王乃往古昔於一方所有一
大城其城中有二商人居止將五百
乘車載其寶貨行至曠野險路具如
中阿笈摩說其一商人巳被藥又噉
食第二商主平安得出曠野之中佛
告大王其第二商主乎安得出曠
之嶮者莫作異觀卽我身是爲慈攝
有情由彼因緣正信積集善根故而
證無上菩提
復次大王乃往古昔於一方所叢林
之中多饒河澗花菓滋茷爾時菩薩
在不定聚作六牙象王在其林具其
象王妻名曰拔陀於母象中爲最尊
貴是時象王出羣在於閑僻之處有
別雌象端正悦意詣象王處共爲私
毗奈耶藥事卷第十五第八張弱
[37-0705a]
竊旣爲夫婦甚加憐愛行住相隨意
不相離心相繫著時拔陀母象便生
嫉妬卽自思念作何方計便我當得
殺六牙象王幷彼母象正住思惟心
大嫉妬無計可得遂便發願願我生
生之處能害二人作是願巳於山頂
上投身而下便卽命終生毗提國大
夫人腹而處其胎十月滿巳誕生一女
衆相具足漸漸長大嫁與鄰國梵德
大王爲第一夫人由彼宿業於六牙
象等生大瞋恨然而夫人有宿命智
卽白梵德王言於彼方所有六牙大
象我今要此象牙願王令取于時王
勅諸城所有獵師皆悉喚集令取六
牙大象獵師集巳告日汝等往取象
牙將來時諸獵師王旣勅巳依命卽
去其獵師大將告獵人日汝等並散
各歸本業我獨自往取其象牙是時
大將卽取祭祀之物幷著依甲毒箭
等物造詣方所見彼象王幷及母象
二倶別住於閑靜處各離象羣而住
見巳遠至遥望爾時獵師身被忍服
覆其弓箭所有衣甲藏在草中欲爲
毗奈耶藥第十五第九張弱
[37-0705b]
殺害爾時母象遥見獵師卽告夫曰
我等速向餘處今有人來欲殺我等
象王
衣外現慈相若如是者當須無畏在
袈裟中無不善事此之幢相覆蓋之
人心住慈悲當須無怖勿生疑惑如
月無熱斯人亦如是于時母象及以
象王並無疑惑隨意遊行爾時獵師
旣得其便卽放毒箭射彼象王中於
要處母象告曰如何乃言著袈裟人
無有害心爾時象王以頌荅曰
心非生過患亦非衣所作此過由煩惱
由心離慈愍如金裹銅葉入火銅性現
患人雖不了智者善能知弓箭人倶毒
咸由彼爲惡袈裟本寂靜皆悉由心作
爾時母象心生瞋恚告其夫曰
我不違君語如君今所說我欲碎斯人
莭莭令其斷
爾時象王聞此語巳生如是念作何
醫癁此煩惱事若是菩薩婦起怨害
心者此不應也說伽他日
如被多鬼所著心見醫卽作非供養
醫人見彼亦非恨應生如是觀喜心
毗奈耶藥事卷第十五第十張弱
[37-0705c]
爾時母象聞其菩薩象王所說默然
而住時諸羣象詣象王處便作是念
勿此母象損害獵師若菩薩在傍生
趣中常行菩薩行是時象王往獵師
邊以人言音告獵師日汝莫恠畏恐
損獵師象王以鼻遶取獵師抱在胸
前又令母象別向餘處然後告日丈
夫母象巳去汝若須我身上物者任
意取之是時獵
是人我非人也我是人中象汝是象中
人汝在傍生有是情智我居人類反
無斯慧悲啼泣淚菩薩問曰爲何啼
泣獵師荅曰汝巳損我時象王聞巳
作是思惟我現相救不曾有損復更
思惟不是雌象而來損耶又問獵師
日誰損汝耶獵師荅曰象王汝身有
無量功德無辜加害卽是損我汝身
被箭所傷可有治癁我心被射愚癡
無智難可癁治而說頌
日我今觀察象王行功德廣大猶如
海起害之人由發慈此之菩薩心難
得假說我今身是人了無如是眞智
覺伹有如斯瞋害毒身空無有少功
德毗奈耶藥事卷第十五第十一張
弱
[37-0706a]
莊嚴形貎似人身不如生在傍生趣
汝在傍生有人智象王爲最象中尊
不言形貎卽成人不以傍生非是人
若有人慈功德者彼乃當知卽是人
爾時象王告曰不勞廣說多言語不
用多述巧言辭汝今云何箭射我速
說斯事令我知獵師荅曰我奉王敎
須汝身牙緣此射之象王告曰仁所
須者幸時早取菩薩爲懷無不捨者
任汝拔牙將所利益說伽陀曰
利益一切有情等速離漂流生死海
當證無上菩提智唯願早入涅槃城
爾時獵師心生羞恥告象王曰我須
汝牙象王告曰任意拔將荅曰我不
能拔若令我拔願住慈悲我方能拔
若其不住慈悲之心正拔之時手必
墮落象王告曰若汝不能拔者我自
拔與象王日爲我牙根入肉深遠當
王身色鮮白如優曇鉢花血流遍身
如山雪覆亦如襉文
爾時象王自心覩見身相如是恐有
退轉欲堅其心不令嬈亂由彼菩薩
毗奈耶藥事卷第十五第十二張弱
[37-0706b]
多習性故而行其施豈有退邪至於
死路唯歸佛陀於彼時中有種種異
相爲空中諸天心得滿足便生喜悦
現希有事然由象王作是苦行空中
有天而說頌日
我等諸天見象王行苦行當正拔牙時
受於無量苦内心猶喜悦必不退菩提
別有一天而問彼天日
如此拔牙身受苦云何能發趣菩提
猶如地獄受苦人必不能發慈悲意
爾時象王拔牙巳默然而住獵師念
日云何拔牙執持而住欲生悔耶不
與我耶于時象王觀知彼意卽持優
曇鉢花白色六牙引其前足而以六
牙欲捨與之告日待住少時待住少
時我今極痛象王又作此念受者現
前何須夂住如何不施本爲此牙欲
殺於我今旣無牙何慮餘事告獵師
日汝應善聽說伽他日
賢首汝應棄惡事所持利釰弓箭物
被此袈裟仁者衣我今見此心歡悦
或有施淨受亦淨或有施淨受不淨
我今觀汝淨應供施者受者二俱淨
毗奈耶藥事卷第十五第十三張弱
[37-0706c]
爾時象王見彼被離欲衣心自喜悦
卽與六牙告日
此實願速證菩提當救輪迴得解脫
佛告大王於意云何彼時六牙大象
王者莫作異見卽我身是我以慈悲
苦行布施故而由未證菩提由彼因
緣正見積集善根而證無上菩提
復次大王我曾作兔捨其身肉布施
與彼仙人之時廣說應知
復次大王我於往昔父母二倶無目
常以肩背負擔將行供養經無量時
而由未證廣說應知
復次大王我爲利益諸有情故大王
諦聽世閒邪見而依俗法父母將老
或令飢餓溺在河中或將入火燒身
之事言得生天我設方法並令禁斷
此非法事廣說應知
復次大王更有無量因緣並於那迦
藥叉經中廣說
大王菩薩在不定聚作猕猴王於五
百猕猴中爲尊貴婆羅痆斯被梵德
王怕懼之時我於爾時捨自身命救
五百猕猴廣說應知
毗奈耶藥事卷第十五第十四張弱
[37-0707a]
復次大王菩薩在不定聚時生於雉
身如雉本生經中廣說
復次大王菩薩在不定聚時生在象
中如象本生經中廣說
復次大王菩薩在不定聚時生在龍
趣名曰瞩波龍子於龍本生經中廣
說
復次大王菩薩在不定聚時作鵝王
身如鵝本生經中廣說
爾時勝光大王白佛言大德世尊於
何時初
乃往古昔無量刧時有王名日光明
其光明王有一象寶身色鮮白如優
鉢花七支圓滿形貎端嚴人所喜見
時王卽勅調象之人令調此象堪乘
之時將來見我其調象人受王勅巳
卽將調敎旣成就巳還詣王所王卽
乘象幷調象人王在後坐出城遊獵
種種禽獸然而象王聞母象氣尋香
而走王見象走其疾如風告象師日
我見虛空轉四方上下迴山地如陶輪
樹亦空中去象足不曾移猶如騰空去
觀前山走來後山無不動須勒象令住
毗奈耶藥事卷苐十五苐十五張弱
[37-0707b]
極打令其怕象王旣未調死生令在卽
爾時調象師白王日
我誦大仙所說呪幷以鐵鉤鉤極打
誦呪鉤打唯加急所用之法皆無益
無索無鉤能禁制王知無物可能止
貪欲入心無調者欲在心中如掘釘
此欲發時甚廣大無有能爲止息者
爾時調象師作種種法不能止息而令
象迴又白王言其象走因願王攀取
樹枝放象隨意卽逢一樹王及象師
攀枝而住喻如從死而得再生王告
象師日汝不調此象成就便卽將來
與我乘騎白王日我調成就然爲彼
象聞雌象氣貪欲醉故不受言敎其
象雖去思憶本處至第七日必還來
到所以者何由見母象共行欲巳思
憶象坊至第七日其象還
人速詣白王王日汝敎此象未好成
就其人白王我調象巳責日云何調
伏白言請王驗試卽知虛實其調象
人卽燒大鐵九色赤如火令象取食
象卽詣前欲取呑食其敎象人復白
王言象若食之象必不活時王告象
毗奈耶藥事卷苐十五苐十六張弱
[37-0707c]
師日如斯調伏當時爲迷亂我先白
王我但調伏其身不能調心王日汝頗見有
能調心者象師白王言有唯佛世尊
能調身心一切有情欲調其心由不
能調而皆却退有諸外道修行苦行
貪欲藂林在心而不能拔亦有捨境
離欲貪處而不堅持復還退失阿素
落等及以天人師子雜獸龍蛇鳩鴿
乃至飛鵝雜類等一切含識皆被欲
縛無始巳來如輪迴轉少年容貎乃
至於老調伏其心種種苦行或有仙
人餐風食菓皆不調心心雖無相誰有
天人能得自在言大王者有大威力
諸鬪戰中冣能殊勝亦不調心唯佛
世尊無有貪欲心得自在爾時大王
聞佛世尊有精進力廣行惠施修諸
福業卽發無上菩提之願說伽他日
修無量
福求佛果得成善逝自在尊若未能
度彼岸者我當誓度令至岸聞佛離
欲發菩提復行惠施正法化願我當
來得成佛利益有情貪欲滅佛告大
王於意云何彼時名光明王毗奈耶
藥事卷苐十五苐十七張弱
[37-0708a]
者豈異人乎卽我身是我於爾時初
發無上菩提之意
爾時勝光王復白世尊日最初於誰行施
得證無上菩提佛告大王乃往古昔無
量刧時
輪工師有佛出世号日釋迦牟尼證無上
正眞等正覺十号具足亦有聲聞弟
子名舎利弗大目乾連及侍者阿難
陀時釋迦牟尼佛正眞等正覺共無
量苾芻衆倶遊行人間至彼城中爾
時彼佛忽有風患卽告阿難陀日汝
可往彼陶輪家乞酥油蜜漿爾時阿
難陀聞佛敎勅卽往詣陶輪家在門
外立白言長者世尊患風强病今須
酥油蜜漿時陶輪師聞具壽阿難陀
所說卽將酥油蜜等長者共兒相隨
倶往佛所以酥蜜等遍塗
佛身溫水沐浴持沙糖水奉上世尊
爲癁病故卽得痊愈爾時陶師長跪
發願
說伽他日我以蘇蜜施如來願獲廣
大功德利種族名号聲聞衆悉如今
日釋迦尊善能調伏有情類遠離衆
苦歸圓寂毗奈耶事卷苐十五苐十
八張弱
[37-0708b]
其陶輪子亦發是言願我當來如佛
侍者佛告大王我於爾時初施釋迦
如來得證無上菩提其子者卽阿難
陀是王復問世尊日從初乃至成
佛供養幾許諸佛而證無上菩提
佛告大王我從釋迦如來最初阿僧
企耶乃至護世佛時以清淨心如是
供養七万五千佛於爾許時供養不
曾心異唯求無上正等菩提大王第
二僧企耶我初供養燃燈佛乃至寶
髻佛以清淨心如是供養七万六千
佛我雖經歷多生心無有異常以清
信供養諸佛大王第三阿僧企耶初
供養寶髻佛乃至安隱佛如是供養
七萬七千佛如是又至迦攝波佛我
雖供養無有異心常以淨信供
佛爲菩薩時如是供養皆蒙諸佛爲
我受記當證無上正等菩提滿我所
願思求正覺堅固釋持慈攝一切有
情故爾時勝光王聞佛說巳心大歡
喜頂禮雙足奉辭而去時具壽阿難
陀卽以伽陀請世尊日
毗奈耶藥事卷苐十五苐十九張弱
[37-0708c]
唯願世間尊爲我分別說何處初發意
爲求大菩提更願無上士爲說本事緣
曾供養幾佛復經幾許時
爾時世尊以頌荅曰
無上兩足尊慈愍有情者於彼發菩提
誓度三有海聞佛心離欲廣說醉象緣
猒離貪欲習因發菩提心堅固發誓願
惠施如河沙光明王世時專求正覺等
初見釋迦佛我作陶輪師酥油蜜漿等
最初爲供養亦曾爲上女正信三寶尊
我見憍陳佛以燈沺奉施無勝佛世時
我曾作三藏共大衆相競惡罵僧爲女
由斯口惡業變我身爲女却迴心淨巳
還變爲丈夫乃往過去世曾爲王子時
寶髻佛兄弟我以燈明施三月曾供養
安隱佛世尊佛滅度之後以舎利起塔
建塔九十肘後見有勝佛梵志中爲最
擧手合掌敬供養人中尊昔時作梵志
書論悉明解我逢利益佛施座奉如來
往修苦行時曾住仙人法見憍陳世尊
捉身欲山下我曾作仙人遇逢樂見佛
諸佛至居處以根菓供養往昔作仙人
苐二十張弱
[37-0709a]
見善眼世尊以著樹皮衣持施覆其身
昔曾作人王供養勒叉佛頓捨四兵衆
求無上菩提從初釋迦佛至於護世佛
七萬五千佛我皆盡供養此是一僧祗
如是行供養一心無異別恒發菩提願
次見燃燈佛多聞甚可愛以七靑蓮花
作梵志持供我曾作國王見佛名有相
於佛修行處供養此如來我曾作國王
有佛名住修以妙色珍寶音聲而供養
我曾作國王佛号超師子我以寶幡蓋
供養此如來我曾作國王佛名安隱日
王有一千城皆令修供養我曾作國王
有佛名梵志
我昔作國王城中而供養三千梵志佛
及一尸棄佛我會作長者於財増城中
供二十五佛修行於梵行我會作長者
於彼大城中供養尸棄佛建立寺舎塔
其寺共七佛奉施珎寶具及以奴婢等
莊宅花園林會作王信敬於尸棄佛所
復在彼城中唯求正等覺昔會作梵志
有佛名歡喜爲求菩提故以果先供養
會作長者時有佛名善眼我以摩尼寶
供養此如來亦會作商主有佛名善生
毗奈耶藥事卷苐十五苐二十一張弱
[37-0709b]
坐於菩提樹以餠先供養於千商人中
曾作千商主見佛坐菩提号名善意佛
香泥塗佛上復以扇招涼佛邊坐聽法
聞法心開悟昔作商人主有佛名釋迦
我以衆寶花以花散佛上昔作商人主
有佛名高登以幡花音樂供養如是佛
我曾作國王有佛名最上超越諸有海
當施衆車輅我曾作國王有佛名最尊
佛行百里內地散諸妙花
聞佛欲來過遠將勝幡蓋幷四兵圍遶
有佛欲渡河我當作舡師見佛心歡喜
渡佛到波岸我曾作商主有佛名賢車
爲佛造橋梁令佛安隱渡我會作國王
有佛名大梵牛頭香造寺以供養於尊
著僧伽胝衣以覆如來上儉世檀香浴
降雨人歸佛我會作國王有佛名淨月
國有多疾疫供佛疫皆除我昔作王時
有佛名調帝請佛說妙法爲求菩提道
我昔作王時有佛名梵尊施佛僧伽胝
用覆如來上當時國中儉我以旃檀湯
沐浴如來體豐藥人歸佛我昔作王時
有佛名帝釋其國有災起王發慈止息
我昔作王時供養調帝佛用諸百萬寶
毗奈耶藥事卷第十五第二十二張弱
[37-0709c]
造食獻如來昔爲梵志信見佛名悉達
以百千頌讃供養天人師昔爲梵志時
佛名帝釋幢合掌以正信當來願如佛
始從燃燈佛至於帝釋幢七萬六千佛
我皆盡供養滿二阿僧祗供養於諸佛
亦爲王供養佛名安隱日滅度而起塔
我昔爲國王種種供養佛滿足皆隨意
起塔名法王昔爲大商主見佛名悉供
我以衆金花散佛呈供養昔爲商人時
見佛名寶髻爲佛作金網以覆大師上
昔爲商人時佛名上蓮花作銀花供養
散布如來上昔爲商人時見佛名上稱
我以上妙室供養於如來昔爲大國王
佛号名勝論正證菩提日我以四兵護
昔爲商人時見佛名無垢造塔幷浴室
及以燃燈明我昔作王時見佛名合覺
坐石而入定音樂以供養昔爲商人時
見佛名修行降怨度人衆掃地令佛過
昔爲商人時聞佛名淨住欲來造寺舎
園苑毗訶羅昔爲大國王有佛名相師
摩尼寶供養我時爲菩薩昔爲大國王
有佛名繫都我造法王塔繒幡以供養
毗奈耶藥卷第十五第二十三張弱
[37-0710a]
昔爲大國王有佛名捨重我以甁杖施
起塔幷設會
以金寶眞珠種種香供養我爲大國王
佛名諸兵義佛遊於人間四兵迎供養
我爲大國王佛名他利見欲入於城内
設樂香花供我昔爲商主有佛名底沙
以諸莖木香根香散供佛
我昔曾爲大仙人見晨宿佛在寶龕
但一伽他而讃佛超過九刧修苦行
昔爲梵志名最上見佛名日毗婆尸
兩手持苣發菩提歡喜布散如來上
菩薩昔爲商主時見佛世尊名尸棄
幷有弟子聲聞衆三月衣食而供給
昔爲商人深正信於彼毗婆尸佛所
幷諸弟子聲聞衆三月衣食而供給
昔爲商人深正信佛名迦留村陀佛
請佛家資盡布施隨佛出家持梵行
昔爲商人染正信見佛迦耶迦牟尼
先造立寺生恭敬後乃方隨佛出家
昔爲梵志名最勝於兩足尊迦葉佛
由聞喜護所說語乃得出家修淨意
菩薩昔作國王時於彌勒仙修供養
入定見我當作佛時仙却來供養我
毗奈耶藥卷第十五第二十四張
弱
[37-0710b]
從安隱佛至迦葉供養七萬七千佛
一切如來皆奉侍乃能數滿三僧祗
皆悉歡喜而供事未曾少許心別異
皆發無上菩提願爲菩薩時供養佛
一切示現而授記對衆咸言當作佛
此願皆令得滿足彼佛世尊諸大德
授我無上菩提記我昔曾作尸毗王
復爲一切施主時幷及尾濫大王身
捨身捨寶行檀度昔爲商主入大海
持戒專求趣彼岸能害自身令衆樂
皆令得度於苦毎往昔曾作仙人時
常行忍辱波羅蜜身體手足被支解
由行忍辱心無退如緊那羅本生說
我曾欲竭於大海以滿精進波羅蜜
皆由口業眞實語昔名藥物大臣時
牛出梵志共論義當滿般若波羅蜜
諸天擊皷而助喜昔爲梵志名生然
勤修勝禪波羅蜜頭上鳥生男女卵
定中不起鳥能飛修行滿六波羅蜜
慈心常有思念處我廣心求尊重願
發願願求皆滿足彼諸大德一切佛
我皆供養天人師三有苦海諸衆生
毗奈耶藥事卷第十五苐二十五張弱
[37-0710c]
一切皆歸涅盤路我爲菩薩修供養
從彼光明王身後乃至帝幢佛世尊
度得一手倶胝衆況復成佛度無邊
世間之尊大導師巳度未度人天衆
我巳置立橋船筏堅固度於諸有情
我若入於圓寂後由能濟度無邊人
諸有能修福德者當來皆入涅槃城
我若入於圓寂後而能修集於佛事
少許供養於形像卽得生天無量樂
我若入於圓寂後辵留法寶甘露味
如若有情聞此者皆能修習出離去
巳上諸佛名
根本說一切有部毗奈耶藥事卷第十五
丙午歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
毗奈耶藥事卷第十五第二十六張
弱
[37-0711a]
根本說一切有部毗
