[37-0615b] 
制譯
爾時輸波勒迦國王乃患熱病極重
迷悶有醫人處方冝用牛頭栴檀末
塗身勅大臣等迍爲求覓牛頭栴檀
彼大臣等到圓滿處而問之日今須
牛頭栴檀汝今有不圓滿荅日我今少
有問日可須幾錢荅日須得千錢時
彼大臣旣與錢巳得少檀末將至王
所研塗王身尋得除愈爾時彼王作
如是念若王藏庫中無牛頭栴檀豈
是王耶卽問大臣日汝所將來栴檀
之木何處得耶大臣荅日於圓滿處得
時王卽遣喚圓滿來使者往彼而告
之日王今喚汝圓滿念言何故見喚
豈非因此栴檀之木而喚我耶卽持
三叚栴檀裹著懷中一叚手持而去
王旣見已而問之
栴檀木耶圓滿卽便以木示之王問
此木可直幾錢荅言此木價直一億
兩金王復問言汝更有不圓滿荅日
我今更有乃持三叚以出示王時王
[37-0615c]
卽便告大臣言可與圓滿四億兩金
圓滿白王其三叚者取王價直以其
一叚將奉上王其王卽與三億兩金
而告之日我今於汝甚大歡喜汝今
於我欲求何願皆悉當與圓滿荅日
王若歡喜與我願者願住王國不被
欺陵時王卽便告大臣曰自今巳後
寧可制約諸王子等不應制約此之
圓滿圓滿辭王出巳時彼城中有諸
商人聞有五百商客從海而來至輸
波勒迦城諸商人等共爲議日此商
客至我等諸人須共交易不得於中
獨爲貨買其中商人報曰圓滿亦須
喚議亦有言曰圓滿今者貧匱無物
何須喚耶
爾時圓滿出城遊行聞有五百商客
從海而來安隱至此聞巳卽便往商
客處問曰汝等今者將何貨來彼客
荅曰我今所將如是如是等物今並
在此圓滿報曰若干等物其價如何
商客荅曰商主汝今何須更問此之
價直應自知之圓滿報曰雖知如此
我今自買不應自爲其價任汝作價我
毗奈耶藥事卷第三第二張濟
[37-0616a]
當買之彼諸商客所有貨物㹅自斷直
十八億兩金圓滿報曰汝今且取
三億兩金物惣屬我餘欠之金貨了
方付商客許之卽將王處所得三億
兩金而以付之所有財物卽自封印捨
之而去時彼城中諸商人等遣人往
問有何貨物彼商客曰我今所有如
是如是等物彼使報
等庫藏皆屬圓滿商客荅曰隨汝庫
藏物之多少我今此物先已賣訖彼
使問曰先賣與誰商客荅曰賣與圓
滿彼使報言汝與圓滿應多得直商
客荅曰圓滿所留定價之物今在我所
我今設欲准彼定物以爲其價惣賣與
汝我今觀汝亦不能辦彼使問日於
圓滿所先得何物商客荅曰得三億兩
金彼使荅曰圓滿極偸兄弟之物作
是語巳歸還入城告商主曰彼之貨
物先巳賣訖商主問曰彼賣與誰使
者荅曰賣與圓滿商主報言彼與圓
滿應多得物彼使荅曰圓滿所留定
價之物准彼定物惣賣與汝亦不能
辦商主問曰圓滿所留是何等物彼
使毗奈耶藥事卷第三第三張
濟
[37-0616b]
荅日留三億兩金商主報日彼應極盜
兄弟之物時諸商主使人喚之圓滿
來巳而告之言我等先共立制不今
獨往貨買要今衆共作價然後分之
因何汝今輒違衆制而獨買之圓滿
荅日汝共立制因何不報我兄弟耶
汝等應當堅護其制非預我事是時
商主不察其理責而罰之徵其六十
迦利沙波拏于時圓滿未及輸錢遂
曝圓滿於炎景中是時國王遣人伺
察遇見圓滿被曝日中因以白王王
勅使人喚其商主幷圓滿至而問之
日汝今何故以其圓滿曝於日中彼
商主日大王當知商主立制要共交
易不許輒買今者圓滿以違衆制是
故罰之圓滿白言大王請問商主立
制之日報我知不幷喚兄不商主答
言不報王告諸人圓滿善說遂放而
去乃至
喚商主等而語之言我今當須如是
如是等物汝今與我彼商主日大王
所須圓滿處有王言圓滿我先有勅
施其安樂爲此今者不從彼索汝等
毗奈耶藥事卷第三第四張濟
[37-0616c]
今者可於圓滿處求買將來時彼商
主遣人喚圓滿來圓滿報日我不能去使
還報巳是諸商主集圓滿處至其門外
時守門者報圓滿日諸商主等並集
門外蹔欲相見圓滿高慢數日方出
商主見巳而告之日大商主我今欲
求如是如是等物幸依本價可以與
我圓滿報曰我是商主本爲求利若
依本價豈是商主彼人荅曰大商主
我今當與一倍之利可以與我圓滿
念言此諸商客並來至此應當敬重
巳得倍價應可與之作此念巳尋卽
與之於貨物中伹賣十五億兩金之
物以還餘債自外之物留在庫中作
是思念猶如晨露豈能盈瓮當入大
海巳求珎寶爾時商主圓滿卽使遣
人詣輸波勒迦城擊鼓集衆而唱是
言汝等城中諸商人等今者當知圓
滿商主欲往大海以求珎寶誰欲去
者共圓滿去所往之處不須買道津
濟之處不酬價直得渡大海諸樂去
者入海之物可斷來此如是唱巳五
百商人應入海物並將來至時彼圓
毗奈耶藥事卷第三第五張濟
[37-0617a]
滿商主共諸商人發吉祥願巳五百
商人圍遶圓滿而入大海多獲財寶
安隱而還如是六度入海皆悉安隱
名稱遠聞乃至室羅伐有諸商人將
多貨物來入輸波勒迦城旣止息巳
往圓滿處而白之言商主我等亦欲
入於大海荅曰汝等
得安隱還更可入不諸人報曰我等遠
來仰託仁者安隱入海仁若不去我
豈敢截時彼圓滿聞此語巳而作是
念我今雖不求物爲利彼故應當入
海作是念巳卽與商人共入大海彼諸
商人晝夜常誦嗢拖南頌諸上座頌
世羅尼頌牟尼之頌衆義經等以妙
音聲清朗而誦圓滿聞巳而問言曰
汝等善能歌詠諸商荅曰商主此非
歌詠圓滿問曰是何言辭商人報曰
是佛所說圓滿先未曾聞有佛法名
今日得聞身毛皆豎深生信心卽問
商人何者是佛荅言有沙門喬荅摩
從釋迦種剃除鬚髪被著袈裟正信
出家損棄國邑處於山林得成無上正
等菩提此名爲佛復問彼日佛於今
毗奈耶藥事卷第三第六張濟
[37-0617b]
者住在何處答曰今在室羅伐城逝
多林給孤獨園圓滿聞巳繫念在心與
諸商人安隱而還時兄安樂作是思念
我弟圓滿涉海勞苦可爲取妻作是
念巳而告之曰汝今意樂豪富長者
商主之家誰之子女我於今者爲汝娉
之圓滿荅言我今不樂取其妻也願
兄聽我出家其兄報曰我昔貧乏何
不出家今饒財寶豈欲出家圓滿荅曰
貧之之時不可出家今有財物應可出
家其兄知彼發心決定便許言定聽
汝出家便荅兄言入大海者多有險
難多諸憂惱入者極多迴者極少必
定不應更入大海我所得者衆多財
寶皆由福力亦不欺誑其二三兄所
得財物皆不清淨若我出後兄二
弟等共兄同住必勿應許如是言巳
將一侍者卽往室羅伐城
於彼而住遣使往報給孤獨長者圓
滿商主今在林中欲得相見長者聞
已作是思惟圓滿商主涉海勞倦今
旣陸路來此問使者日圓滿今者將
幾許物來使者報言唯我爲侍無所
將毗奈耶藥事卷第三第七張
濟
[37-0617c]
來時彼長者復作是念此是大福德
人不應趣爾入城當以象馬㒒從而
迎取之作是念巳卽將象馬迎至家
中香水沐浴設諸飮食餠食旣竟長者
問言商主今者何故得來圓滿荅日
長者我今欲於如來善說法律之中
出家受戒而爲苾芻時彼長者端身
舒手歎言甚奇希有佛法僧寶出現
世間仁能出家復爲希有多饒財寶
眷屬廣大捨而出家更爲希有時彼
長者卽共商主親往佛所
爾時世尊與無量百千苾芻衆會說
法見給孤獨長者將圓滿商主來詣
佛所見巳告諸苾芻此給孤獨長者
將無價寶以奉於我於佛法中度衆
生寶無過此也給孤獨長者與圓滿
商主頂禮世尊足巳退坐一靣而白佛
言此是圓滿商主樂欲善說法中出
家得受近圓成苾芻性唯願世尊令
其出家受於學處世尊爾時默然許之
是時世尊告圓滿商主善來苾芻汝
應修行梵行世尊言巳圓滿卽時鬚髪
自落猶如七日先剃髪者僧伽低衣
毗奈耶藥事卷第三第八張濟
[37-0618a]
自然著身執持甁鉢威儀具足如百
歲苾芻無異爾時世尊而說頌日
世尊命善來髪落衣鉢具諸根咸寂定
隨念意皆成
爾時具壽圓滿頂禮佛足退坐一靣
白佛
我從佛聞其法要使我獨住於寂靜
處不復放逸一心懃修得安隱住是
故我今捨除家室正信出家剃除鬚
髪被服袈裟修其梵行於現法中證
獲通智我生巳盡梵行巳立所作巳
辦不受後有作是語巳世尊告日善
哉善哉如汝所請得聞法要乃至不
受後有是故圓滿汝當諦聽善思念
之我爲汝說旣有眼識了知於色可
愛光彩是悦意事與欲相應令人愛
著如是諸欲苾芻見巳便起樂欲讃
歎愛著由此便生喜愛之心有喜愛
巳卽起貪心由貪心故與欲和合由
喜貪相應故遠離涅槃圓滿旣有耳識
了知於聲鼻識知香舌識知味身
識知觸心識知法可愛光彩廣說如
上乃至遠離涅槃圓滿有眼了知於
色可毗奈耶藥事卷第三第九
張濟
[37-0618b]
愛光彩是悦意事等如前說者能不
染著卽近涅槃此要略法我爲汝說
汝今意樂欲何所住圓滿荅日我今
聞佛要略法義樂欲於彼輪那鉢羅
得伽國而住佛告圓滿住彼國人多
懷暴惡兇麤獷戾嗔恚惡罵若彼人
等於汝惡罵嗔恚兇麤於衆人中陵
辱誹謗如此之事汝意云何圓滿荅
日若彼罵時乃至誹謗我當作如是
意將彼人等並爲賢善不以杖木瓦
石拳腳等而打於我佛告圓滿彼國
人等極甚暴惡兇麤獷戾惡毒嗔恚
若當以木石等而打汝者於意云何
圓滿荅曰世尊若彼國人以木石手
等來打我時當作是念彼國人等極
大賢善不以刀劒而害於我佛復告
圓滿日其國人等極懷惡毒兇暴獷
何圓滿荅曰我當作如是意彼諸人
等極大賢善雖以刀劒而害於我不
斷我命佛復告圓滿日其國人等甚
懷惡毒兇麤獷戾若盡汝命意復如
何圓滿荅曰彼人若斷我命時當如
毗奈耶藥事卷第三第十張濟
[37-0618c]
是念有佛聲聞弟子尙猒報身受諸
苦惱心懷慙恥以其刀毒及以方便
而自斷命彼國之人能斷我命極爲
賢善乃能令我離此穢身自不勞苦
爾時佛告圓滿善哉善哉汝今乃能
成就意樂柔和忍順得住彼國應當
徃彼汝當度苦亦應度他汝當速得
解脫亦應解脫於人汝當得安隱應
亦安隱於人當得涅槃應令他得涅
槃然具壽圓滿聞佛說巳甚大歡喜
禮佛而去
爾時具壽圓滿於逝多林給孤獨園
止宿而住於晨朝時著衣持鉢入城乞食
餠食訖攝持臥具捨之而去執持衣
鉢徃詣輸那鉢羅得伽國人間遊行
至於城外而便止宿於晨朝時著衣
持鉢入城乞食逢一獵師手持弓箭
而欲出城肆行遊獵見圓滿巳作如
是言我今欲行遊獵見禿沙門甚不
吉祥便卽張弓向圓滿處急行欲射
圓滿見巳便卽褰衣開示其腹而報
之言賢首可射其腹卽說頌日
飛鳥在室鹿處林爲求飮食被羅弶
毗奈耶藥事卷第三第十一張濟
[37-0619a]
諸有鬪戰執刀劒共相斬伐致滅云
餓鬼飢渴苦所逼求食鐵丸及洋銅
我從夊遠由此腹爲許輪迴受諸苦
時彼獵師作如是念此出家人修習
忍辱今
卽生信心于時具壽圓滿爲說妙法
遂令歸依三寶受五學處當此之時
別有五百男子爲鄔波索迦五百女
人爲鄔波斯迦於彼城中造五百毗
訶羅幷給無量繩牀木牀大小臥具
圓滿卽於彼住三月夏安居三月滿
巳於此身中斷諸煩惱證阿羅漢果
三明六通具八解脫得如實知我生
巳盡梵行巳立所作巳辦不受後有
心無障㝵如手撝空刀割香塗愛憎
平等觀金與土等無有異於諸名利
無不弃捨釋梵諸天悉皆恭敬乃至
異時大兄木耳璫婆羅門先有弟兩
人受用資財並皆散盡時彼二弟詣
兄白日彼無相者眞是寒窮今於我
家巳出離去我等兄弟冝復同居和
合而住時木耳璫問其弟日誰是無
相二弟荅日彼圓滿是兄又報日此
毗奈耶藥事卷第三第十二張濟
[37-0619b]
是勝德如何無相然於我家是勝相
出非是寒窮無相也于時二弟復
白兄曰從彼圓滿有相無相今旣去
巳我伹和合一處而住兄又報日汝
所獲財悉皆非法我所得財並是如
法然我不共汝等同居二弟又日由
彼婢子入於大海往來經求獲得財
寳皆將與兄兄得他財遂生讃歎毁
辱我等兄有何力能入大海求覓珎
財兄聞弟語便生恚慢復作是念我
今更去入大海中卽乘大船往趣寶
所暴風卒至飄其船舶到一洲所於
其山上皆是牛頭栴檀時諸商人更
相謂曰我等昔聞牛頭栴檀今始得
見是妙水精大自在藥叉之所守護
于時藥叉不在仁可齋心
時以五百具斧一時斫截時有藥叉
名曰作喜見商人等以將諸斧斬伐其
林時彼見巳卽往大自在藥叉處報
言神主栴檀林中有五百人斬伐其
樹仁可知之時大樂叉衆事了巳遂
懷忿怒以其神力放大猛風身亦隨
去至彼洲所于時船師見其風至告
毗奈耶藥事卷第三第十三張濟
[37-0619c]
船人日君等當知昔聞黑風今此風
是實難遭遇須作思惟善爲方便彼
商人等聞巳怖懼身毛皆豎各念本
所事天而說頌言
自在水風神帝釋天仙等龍王藥叉衆
阿素洛等神我今遭此厄唯願彼諸尊
極爲大恐怖救我此危厄或別求帝釋
或禮大梵天自在地樹神諸能救護者
我今遭鬼風唯願見救護
時彼木璫默然而住不念天神時商
主等而問之言我等極遭厄難苦將
逼切何故默然而住荅曰我弟昔云
入大海者皆極勞苦多諸過患由貪
醉故入海者多得還者少必勿入海
我違弟語入於大海今遭此厄當何
所作諸商人曰汝弟是何人也荅曰卽
圓滿是商人曰彼圓滿聖者是大福
德之人汝等當歸依彼時商人等皆
一心同聲南無聖者圓滿南無聖者圓
滿時有天女先於具壽圓滿處起信
敬心見彼商人齋意迴向諸圓滿處
到巳白言聖者仁之大兄極受苦惱
應當存念圓滿聞此語已便生憶念
毗奈耶藥事卷第三第十四張濟
[37-0620a]
入如是定由
伽人間隱沒卽至海中於大兄船檣竿
上坐是時黑風便卽迴去如蘇迷盧
之所障蔽時大自在樂叉卽作是念
昔來所有船舶皆被黑風所漂破壞
滅沒今此黑風何故却迴如蘓迷盧遮
截不能損壞時彼藥叉處處觀察遂見
具壽圓滿於船檣竿之上結跏跗坐
藥叉見已便卽告日聖者圓滿何故
惱我圓滿報日上首我何惱汝若我
不獲諸功德者必殞我兄空留其名
大自在藥叉告日聖者此牛頭栴檀
林我爲金輪聖王守護圓滿報日上
首汝意云何佛與輪王孰爲尊貴藥
叉問日聖者世尊今可出世耶圓滿荅
日今巳出世藥叉報日若如是者船
舶未滿當任重載時彼商人先被恐
怖命將欲盡今聞此語忽然穌息彼
商人等旣得安隱遂於圓滿聖者起
尊重心其商人等卽取牛頭栴檀滿
船而去至輸那鉢羅得伽城到已圓滿
白兄日若遭海難稱其名号由彼念
力安隱還者其所得物皆合屬彼兄今
毗奈耶藥事卷第三第十五張濟
[37-0620b]
可取雜寶物等與諸商人我今以此
牛頭栴檀爲佛造作栴檀精舎彼兄便
卽取其寶物分與商人其牛頭栴檀
圓滿欲爲佛建立精舎卽召集巧工
平論價直汝等工匠爲日取錢五百
爲欲日取牛頭栴檀末一撮耶巧工
答日我等願欲日取一撮牛頭栴檀
香末平議旣定卽便起造不經多日
精舎成就付工匠巳餘殘檀礼及以
碎末相和研巳用塗精舎其圓滿兄
弟先相嫌恨皆令和順便作是言今
可奉請如來及諸弟子兄
聖者如來世尊今在何處聖者荅言
在室羅伐城又問此城爲近遠耶圓
滿答日可百餘里兄等報日我等且
欲見本國王啓請聽不聖者報日任
意諮問時彼兄等往至王所白言大
王我等今欲請佛及僧而設供養願
王聽許助我營辦王言隨意當作助
汝辦供是時圓滿昇高樓上雙膝著
地遥望逝多林園燒香散花以金甁
水而作潔淨遥申啓請而說頌言
淨戒妙智慧能知歸命者善鑑無依護
毗奈耶藥事卷第三第十六張濟
[37-0620c]
願受我微請
說是頌巳由佛神力其所散花合成
一蓋直至逝多林所在虛空中住佛
頂上其所燒香由佛神力於虛空中
如雲重合金甁注水由佛神力如吠琉
璃棒具壽阿難陀見此祥瑞合掌恭
敬而白佛言今此祥瑞必應請佛及
苾芻僧我今不知從何處來佛言阿難
陀從輸波勒城來又白佛言彼城去此
近遠佛言可百餘里汝往將籌告諸
苾芻明日若能受彼輸波勒迦城圓
滿請者當受此籌阿難陀荅言如是
世尊卽便取籌於佛前而立以次行之
佛自取籌及諸長老苾芻亦受籌巳
爾時具壽盆枕圓滿長老亦在其中
欲取其籌時阿難陀爲圓滿而說頌
曰
具壽汝當知今非薩羅主亦非蘓達家
及鹿母夫人而設於飮食從此百餘里
輸波勒迦城得通者當往汝應哩然住
時彼長老圓滿有大智慧不修神通
而作是念我雖斷諸煩惱不修神通
同諸外道所有神通作是念巳卽便
毗奈耶藥事卷第三第十七張濟
[37-0621a]
發大精進獲得神通時阿難陀行籌
至第三長老未受籌頃時彼盆枕圓
滿以神通力引手取籌而說頌巳
不以顏貎獲神通亦匪多聞及詞辯
但由寂靜戒慧力身雖老病亦能證
是時世尊告諸苾芻日此盆枕圓滿
於我苾芻聲聞衆中最爲上首能以
神通受籌莫過此也應可先與所謂
上坐盆枕圓滿因行籌次便證六通
是時佛告具壽阿難陀曰汝可冝應
告諸苾芻我先有說汝等諸苾芻所
作善事應可覆藏所作惡事應可發
露今彼城中多有諸外道輩是故汝
等應現神通往詣彼城受圓滿食阿
難陀白佛言如是世尊旣受敎巳告
諸苾芻言世尊有敎我先令諸苾芻
所有善事應當覆藏所有惡事應當
發露今彼城中多諸外道是故汝等
往彼城内應現神通時彼國王於其城
内掃除糞穢以栴檀香水而以灑地
於寶香爐燒諸妙香懸諸幡蓋散諸
色花周匝莊嚴廁飾其城於其城中
有十八門其王有十七子一一門外
毗奈耶藥事卷第三第十八張濟
[37-0621b]
嚴諸供具王及羣臣在於大門列諸
騎從以待世尊其十七子於餘小門
以待世尊時彼圓滿木璫鈆璫亦在
門外乃至佛令差五授事以神通力
先到其舎何者爲五一者知其菜事
二者知其器物三者知其食草四者
知其淨水五者知其熟食王見五人
從空而至問圓
圓滿報曰此是五授事人來此撿挍
所謂知菜等乃至熟食世尊未至先
現種種無量神通諸長老等亦皆未至
王復問曰聖者圓滿世尊何故未來
荅日且令撿挍者來世尊後至爾時
有别鄔波索迦而說頌曰
師子虎象及龍牛以諸寶物嚴其坐
或有寶帳及寶山寶樹妙車皆雜飾
或有乘雲在空裏放大光彩爲莊嚴
以神通力處虛空歡喜而來此城邑
或有從地而涌出或有從空而入地
或涌空中默然坐觀此神變不思議
爾時世尊於其戶外洗兩足巳還入本
房敷設牀座端身正念跏跗而坐擧足
按地是時大地六種振動所謂動遍
毗奈耶藥事卷第三第十九張濟
[37-0621c]
動等遍動乃至擊遍擊等遍擊東涌
西沒西涌東沒南涌北沒北涌南沒
中涌邊沒邊涌中沒時彼國王問圓
滿日聖者此是何相圓滿報日此是
世尊於本房中以足按地因此大地
六種振動是時如來放金色光由此
光明照於大地皆如鎔金王復見此
希有之相心生喜悦問圓滿日聖者
此爲何事圓滿報日此是如來放金
色光由此大地皆作金色爾時世尊
旣自調伏調伏圍遶旣自寂靜寂靜
圍遶等乃至廣說與五百阿羅漢往
輸波勒迦城時彼逝多林中天女手
持薄拘羅樹枝隨遂世尊在於背後
以蔭佛上
爾時世尊知彼天女隨眠根性意樂
隨其所樂爲說聖諦法今彼天女得
聞法巳金剛
耶見煩惱山峯卽時證得預流果乃
至後時有別異處五百鄔波斯迦遥
見世尊以三十二相八十種隨形好
威光晃耀用莊嚴身亦如千日光明
並照端正殊妙猶如寶山時彼鄔波
毗奈耶藥事卷第一第二十張濟
[37-0622a]
斯迦見世尊巳甚大歡喜譬若有人
十二年中勤修禪定心生喜悦應度
衆生見佛世尊心生歡喜倍劇於彼
亦如有人無子得子貧人得寶凡人
得王身心歡悦樂善根者初見佛時
心生歡喜亦倍於彼
爾時世尊知彼鄔波斯迦調伏時至
世尊卽於苾芻衆中敷座而坐時鄔
波斯迦來詣佛所頂禮雙足退坐一靣
爾時世尊知彼隨眠根性意樂巳爲
彼說四聖諦法令彼鄔波斯迦得聞
法巳以金剛智杵摧壞二十種薩迦
耶見煩惱山峰卽便證得預流果見
四諦理時鄔波斯迦旣得果已咸作
是言此皆是我世尊威力令我獲得
無上道果見聖諦理此之因緣非我
父母及以眷屬國王大臣人天沙門
婆羅門等之所能作復能今我枯竭血
海摧壞骨山閞閉惡趣開其善趣及
涅槃門建立天人得超生死我等今
者歸佛法僧受五支學爲鄔波斯迦
作是言巳從坐而起向佛合掌頂禮
佛足白言世尊我等今時修何事業
毗奈耶藥事卷第三第二十一張濟
[37-0622b]
而爲供養
爾時世尊以神變力持佛髪爪與鄔
波斯迦彼得髪爪便立窣堵波時彼
逝多林天神便以百枝傘插窣堵波
中白言世尊我常供養此塔作是言
已便依塔住時諸人等号爲宅
或呼爲薄拘羅樹守心拄
根本說一切有部毗奈耶藥事卷第三
乙巳歲高麗國大藏都監奉
勅雕造
毗奈耶藥事卷第三第二十二張濟
[37-0622c]
根本說一切有部毗柰耶藥事卷第四濟
大唐三藏義淨奉
